id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms216	false	-2897532748756875467	49	114	242	559	1428	300	حديث عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نريد ان نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب 2 التجمل بالثياب في العيد مستحب ويستحب في العيد التجمل بالثياب فقد ثبت في الصحيحين ان عمر وجد حلة في السوق من استبرق 3 تباع فاخذها فاتي ------------------بها النبي صلي الله عليه	216	3816272198317522842	Sham19Y0020868-ara1.ms098	true	489814064738385513	143	187	699	912	1488	300	حديث عبد الله بن ال------------------ساءب رضي الله عنهما------------------------------ انا-------- نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب قال الامام احمد مرسل AUTO 323 ما جاء في النحر والذبح بالمصلي حديث اب----------------ن-------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه	98	-8252457027682883586	116	157.5	88	335	34.62686538696289	21	JK007064-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007064-ara1.ms454	false	335888278842921422	143	215	683	1053	1469	300	هذا حديث ضعيف او قال واه ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب انما سمعه من محمد بن عبيد الله العرزمي والعرزمي لا يساوي حديثه ش---------------------------------------------------------------------------------------يءا والحديث الصحيح الذي روي ان النبي صلي الله عليه وسلم اقرهما علي النكاح الاول ن قال الترمذي في اسناده مقال و-----------------------------------قال الامام احمد هذا حديث ضعيف والصحيح انه اقرهما علي النكاح الاول وقال الدارقطني هذا حديث لا يثبت والصواب حد------يث ابن عباس ان النبي صلي الله	454	3816272198317522842	Sham19Y0020868-ara1.ms143	true	-4904338455062198778	25	113	128	550	1506	300	هذا حديث ضعيف او قال واه ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب انما سمعه من محمد بن عبيد الله العرزمي والعرزمي لا يساوي حديثه شيءا وقال مرة قرات في بعض الكتب عن حجاج قال حدثني محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب عن ابيه ---------عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------قال ومحمد بن عبيد الله ترك الناس حديثه وقال مرة ليس لذلك اصل وقال مرة ما ادري ردها ب---------النكاح الاول ام بنكاح جديد لان الاحاديث مضطربة عندي الثالث حديث ابن عباس--------- رضي الله	143	-8252457027682883586	200	291.0	153	498	40.160640716552734	33	JK007064-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007064-ara1.ms728	false	-6608408107936748318	0	27	0	132	1445	300	من العشي فتعشي شرب علي عشاءه وان فضل شء ص-بته او افرغته ثم تنتبذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب علي غداءه قالت نغسل السقاء غدوة وعشية	728	3816272198317522842	Sham19Y0020868-ara1.ms187	true	7901113304996734252	97	124	479	610	1502	300	من العشي فتعشي شرب علي عشاءه وان فضل شء صببته او -فرغته ثم تن-بذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب علي غداءه قالت يغسل السقاء غدوة وعشية	187	-8252457027682883586	129	242.0	102	133	96.99247741699219	23	JK007064-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007064-ara1.ms027	false	3904547692253589817	117	147	600	744	1493	300	ابي سعيد------- قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض 2 ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا	27	3816272198317522842	Sham19Y0020868-ara1.ms249	true	-9172742513155104079	270	300	1338	1486	1486	300	ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض-- ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا-	249	-8252457027682883586	141	263.5	113	151	93.37748718261719	27	JK007064-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007064-ara1.ms037	false	2743234910394995012	263	299	1361	1531	1535	300	ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة ف-جاء النبي صلي الله عليه وسلم ل-يتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	37	3816272198317522842	Sham19Y0020868-ara1.ms261	true	7003196865074795003	97	128	509	662	1573	300	ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلممن- جفنة فاراد النبي صلي الله عليه وسلمان يتوضا --------------فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا ق-ال ان الماء لا يجنب	261	-8252457027682883586	144	246.5	114	172	83.72093200683594	26	JK007064-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007064-ara1.ms129	false	-5790972616180202908	192	231	977	1153	1493	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد ---نام الا ان العبد نام------------ فرجع فنادي الا ان العبد نام	129	3816272198317522842	Sham19Y0020868-ara1.ms288	true	6868429245083416029	137	177	726	908	1519	300	حماد --------عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام الا ان العبد قد قام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد نام	288	-8252457027682883586	164	296.5	128	191	85.86387634277344	33	JK007064-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007064-ara1.ms165	false	1456225916674668341	4	94	26	483	1547	300	صلي الله عليه وسلم اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا--- ربنا -لك الحمد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتهي واما ذكر الركوع فهو سبحان ربي العظيم وذكر السجود سبحان ربي الاعلي ويدعو بعد ذلك بما احب من الماثور وغيره واقل ما يستحب من التسبيح في الركوع والسجود ثلاث لحديث ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه اخرجه ابو داود والترمذي	165	3816272198317522842	Sham19Y0020868-ara1.ms314	true	2077195015422242992	194	277	934	1333	1454	300	صلي الله عليه وسلم-اذا قال------- سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد اخرجه الترمذي قال حدثنا علي بن حجر اخبرنا عيسي بن يونس عن ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه ------------قال الترمذي	314	-8252457027682883586	261	330.5	208	584	44.69178009033203	47	JK007064-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007064-ara1.ms178	false	5623025914226403854	0	26	0	127	1550	300	لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته	178	3816272198317522842	Sham19Y0020868-ara1.ms351	true	-180794511617121064	225	274	1137	1369	1501	300	لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجلهفاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجلهفاصرفه------------ عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته	351	-8252457027682883586	114	214.0	91	244	46.721309661865234	22	JK007064-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007064-ara1.ms269	false	-8351873144211392981	185	236	912	1146	1458	300	عن عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فقلت لها اليس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي ثم امر بزيارتها	269	3816272198317522842	Sham19Y0020868-ara1.ms376	true	8698950269742986954	41	91	201	434	1411	300	عن عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فقلت لها اليس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي ثم امر بزيارتها	376	-8252457027682883586	233	461.0	183	234	99.57264709472656	49	JK007064-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007064-ara1.ms866	false	-2448899378179290598	11	85	58	442	1526	300	وقال ابن عبد البر هذا كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم------ يستغني بشهرته- عن الاسناد لانه اشبه بالمتواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول و----------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن سفيان لا اعلم في جميع الكتب المنقولة كتابا اصح من كتاب عمرو بن حزم هذا فان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والتابعين يرجعون اليه ويدعون رايهم وقال الحاكم قد شهد عمر بن عبد العزيز وامام عصره الزهري بالصحة لهذا الكتاب	866	3816272198317522842	Sham19Y0020868-ara1.ms381	true	-6813133466454567673	128	218	672	1141	1529	300	وقال ابن عبد البر هذا كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه ال--تواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة وقال العقيلي هذا حديث ثابت محفوظ الا انا نري انه كتاب غير مسموع عمن فوق الزهري وقال يعقوب بن سفيان لا اعلم في جميع الكتب المنقولة كتابا اصح من كتاب عمرو بن حزم هذا فان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-والتابعين يرجعون اليه ويدعون رايهم وقال الحاكم قد شهد عمر بن عبد العزيز وامام عصره الزهري------- لهذا الكتاب	381	-8252457027682883586	372	703.5	300	479	77.66179656982422	67	JK007064-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007064-ara1.ms420	false	-9001387496296141803	14	47	76	237	1486	300	احمد 6 47 ث------نا اسماعيل ثنا ابن جريج قال اخبرني سليمان بن موسي به ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن جريج فلقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه قال وكان سليمان بن موسي وكان فاثني عليه	420	3816272198317522842	Sham19Y0020868-ara1.ms446	true	-233100192017790250	10	71	48	352	1521	300	احمد-- 47 قال حدثنا اسماعيل ثنا ابن جريج قال اخبرني سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه فان اصابها فلها مهرها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له قال ابن جريج فلقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه قال وكان سليمان و--------كان فاثني عليه	446	-8252457027682883586	146	249.5	116	314	46.4968147277832	25	JK007064-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007064-ara1.ms483	false	2931291476419854091	45	83	222	412	1483	300	عباس ان----- ركانة طلق--------------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها فقال طلقتها ثلاثا فق----ال في مجلس واحد قال نعم قال -انما تلك واحدة-------- ان شءت---- فراجعها	483	3816272198317522842	Sham19Y0020868-ara1.ms454	true	-4788356984585469959	0	48	0	235	1517	300	عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني مطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها -قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فر-جعها	454	-8252457027682883586	181	303.0	143	237	76.37130737304688	32	JK007064-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007064-ara1.ms888	false	4555201057596490443	0	125	0	642	1537	300	ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء هامش 1 الصبر في الاصل الحبس واليمين المصبورة المحبوسة وقيل لها ذلك وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه الزم بها وحبس عليها وكانت لازمة له من جهة الحكم لانه انما صبر اي حبس من اجلها فوصفت بذلك مجازا ش مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم اليهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	888	3816272198317522842	Sham19Y0020868-ara1.ms532	true	4863856820704604561	149	231	744	1174	1539	300	ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم -قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم --يهود بخمسين------ فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده	532	-8252457027682883586	415	784.0	336	649	63.94453048706055	70	JK007064-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007064-ara1.ms420	false	-9001387496296141803	0	47	0	237	1486	300	عن عروة عن عاءشة-------------------------------------------------- مرفوعا باللفظ المتقدم قبل صفحتين فقيل ان الزهري انكره فروي احمد 6 47 ث------نا اسماعيل ثنا ابن جريج قال اخبرني سليمان بن موسي به ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن جريج فلقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه قال وكان سليمان بن موسي وكان فاثني عليه	420	3816272198317522842	Sham19Y0020868-ara1.ms576	true	-7354528667243598978	32	116	150	560	1507	300	عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا به نصب الراية مساءل حرب ص اخرجه-------------------- احمد-- 47 قال حدثنا اسماعيل ثنا ابن جريج قال اخبرني سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه فان اصابها فلها مهرها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له قال ابن جريج فلقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه قال وكان سليمان و--------كان فاثني عليه	576	-8252457027682883586	176	250.5	138	440	40.0	30	JK007064-ara1	Sham19Y0020868-ara1