id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms058	true	8420616735346777482	200	300	989	1528	1528	300	ابن عمر قال رقيت يوما علي بيت حفصة رضي الله تعالي عنها فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة وجعلوا هذا الحديث ناسخا لاحاديث النهي ومن جملة ما استدلوا به------------------------ حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رضي الله تعالي عنه عند احمد رحمه الله تعالي وابي داود رحمه الله تعالي والترمذي رحمه الله تعالي وحسنه وابن ماجة رحمه الله تعالي والبزار رحمه الله تعالي وابن الجارود رحمه الله تعالي وابن خزيمة رحمه الله تعالي وابن حبان رحمه الله تعالي والحاكم رحمه الله تعالي والدارقطني رحمه الله تعالي قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته-	58	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0024	false	773915338996565121	105	183	544	939	1545	300	ابن عمر قال رقيت -----علي بيت حفصة ف--------------------رايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة متفق عليه واما كونه لا يجوز له ان يستقبل القبلة بذلك في البنيان في رواية فلما ذكر في حديث ابي ايوب من قوله فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله واما كونه يجوز ذلك في البنيان في رواية فلما روي جابر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته	24	8032265745582180253	169	233.5	136	705	23.97163200378418	28	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms103	true	-5968197946720031301	73	141	380	714	1476	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ويغسل	103	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0043	false	1994157516936474144	121	185	623	935	1506	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجل- منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فاخبر النبي------------- صلي الله عليه وسلم-------- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ويغسل	43	8032265745582180253	300	559.0	237	335	89.55223846435547	58	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms103	true	-5968197946720031301	73	122	380	620	1476	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا	103	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0069	false	8364451224095413105	252	299	1266	1494	1497	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه--------- فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر--- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا	69	8032265745582180253	227	438.0	180	240	94.58333587646484	45	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms112	true	-2665758484694697735	95	144	509	765	1566	300	النفاس اربعون يوما ولا حد لاقله هامش 1 صح وصفهم بذلك------------------------------------- في السنة فانظر ظلال الجنة بتخريج كتاب السنة 904 و 905 لشيخنا والنفاس اكثر------ه اربعون يوما لحديث--- ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما اخرجه احمد و-----------------------------------------ابو داود والترمذي	112	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0102	false	-748482101196270704	199	259	1027	1335	1543	300	النفاس اربعون يوما ولا حد لاقله اي وقت رات الطهر فهي طاهر تغتسل وتصلي ويستحب ان لا يقربها في الفرج حتي تتم الاربعين اما كون----------------------------------- اكثر النفاس اربعين يوما فلما روت ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف رواه ابو داود والترمذي	102	8032265745582180253	160	225.5	125	343	46.64723205566406	26	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms166	true	6839709027028461506	193	261	955	1312	1502	300	الكلام وتبطل الصلاة بالكلام لحديث---------- زيد بن ارقم في الصحيحين وغيرهما قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل منا صاح-------------به حتي نزلت وقوموا لله قانتين------- فامرنا بالسكوت----------------- ونهينا عن الكلام وهكذا حديث ابن مسعود في الصحيحين وغيرهما بلفظ ان في الصلاة لشغلا وفي رواية لاحمد والنساءي وابي داود وابن حبان في صحيحه ان الله يحدث من امره ما شاء وانه--- احدث من امره ان لا يتكلم-- في الصلاة	166	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0207	false	-6709426225255117652	62	120	318	605	1511	300	الكلام ---في الصلاة منهي عنه لما تقدم ولقول زيد بن ارقم------------------------ كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل---- صاحبه وهو الي جنبه حتي نزلت وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت متفق عليه ولمسلم ونهينا عن الكلام وعن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله يحدث من امره ما شاء وانه قد احدث من امره ان لا -تكلموا في الصلاة	207	8032265745582180253	196	270.5	154	409	47.92176055908203	33	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms175	true	4842937828518344600	2	31	9	155	1533	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ------------------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما	175	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0218	false	7800196112409937980	256	300	1269	1488	1488	300	تسع ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما-	218	8032265745582180253	140	257.0	113	225	62.22222137451172	26	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms175	true	4842937828518344600	31	95	155	473	1533	300	اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول وفي لفظ عنها فلما اسن وا---خذه اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة وفي لفظ صلي سبع ركعات لا يقعد الا في اخرهن وكلها احاديث صحاح صريحة لا معا-----رض لها فردت بقوله صلي الله عليه وسلم صلاة--- الليل	175	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0219	false	-4416691519716853122	0	59	0	292	1507	300	اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنعه---- الاول -------رواه مسلم وابو داود وفي حديثه اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة واما عدم جلوس من اوتر بخمس الا ---في ا-----------------------خرهن فلان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل	219	8032265745582180253	208	326.0	165	329	63.221885681152344	37	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms180	true	1944765280117657075	171	235	864	1174	1505	300	الله- صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع هامش 1 رواه ابو داود 2659 وغيره وهو حديث حسن انظر الارواء 1999 2 في الاصل وقعد وهو خطا فان الحديث في الصحيحين وغيرهما فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي واقامني عن يمينه ش الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	180	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0234	false	1850489239671379629	242	270	1234	1369	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	234	8032265745582180253	130	245.0	102	311	41.80064392089844	26	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms187	true	3752955429055779328	62	94	305	473	1590	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون وقد حسنه الترمذي	187	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0249	false	7045132922320294604	211	242	1097	1260	1545	300	ابو امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون قال----- الترمذي	249	8032265745582180253	159	307.0	128	168	94.64286041259766	29	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms190	true	-3443889348831105732	107	138	520	665	1499	300	عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بنت----------- الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا كان يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها	190	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0246	false	-5082286034865358129	174	201	876	1006	1497	300	عبد-الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بنت عبدالله بن الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------جعل لها مءذنا---- يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها	246	8032265745582180253	119	205.0	94	156	76.28205108642578	24	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms212	true	-2938823248506240195	63	131	331	659	1489	300	زيد بن ارقم --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صل---------------------ي العيد في يوم جمعة ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع فليجمع اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والحاكم وصححه علي بن المديني 1 واخرج ابو داود وابن ماجه والحاكم من حديث ابي-------------------------------------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	212	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0295	false	-3313667474955589417	130	196	705	1020	1532	300	زيد بن ارقم قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم فصلي العيد------------ ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصلي رواه------------------------------------------------------------------------ ابو داود واما كون الامام اذا اجتزا بالعيد عن الجمعة وصلي ظهرا لا يجوز فلما روي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ا---جتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون	295	8032265745582180253	194	281.0	147	407	47.66584777832031	36	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms216	true	-2897532748756875467	50	115	247	564	1428	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نريد ان نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب 2 التجمل بالثياب في العيد مستحب ويستحب في العيد التجمل بالثياب فقد ثبت في الصحيحين ان عمر وجد حلة في -------------------------------------------------السوق من استبرق 3 تباع فاخذها فاتي بها-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	216	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0305	false	-7363951547358788912	129	199	709	1059	1551	300	عبدا-لله بن الساءب قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا-------- نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه ابو داود وابن ماجة وهو مرسل ولو كانت الخطب-------------------------------------------------ة في العيد واجبة لوجب حضورها واستماعها كخطبة العيد واما كون مصلي العيد لا يتنفل قبل الصلاة ولا بعدها فلما تقدم من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	305	8032265745582180253	183	267.0	142	409	44.7432746887207	33	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms219	true	-5126941537536349328	150	213	774	1117	1572	300	جميعا فكبر وكبروا وركع وركعوا --ورف---------------ع ورفع------وا ثم ---------سج-د وسجد معه الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم وفعلوا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الركعة الاولي ولكنه قد صار الصف المءخر مقدما والمقدم مءخرا -------------------------------------------------------------------------------------ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا	219	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0273	false	-7906514363512091758	86	194	450	1016	1575	300	جميعا ثم ----------ركع وركعنا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود و--------الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي و--------قام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	273	8032265745582180253	280	432.0	226	592	47.297298431396484	43	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms222	true	-2023517381651615473	84	123	392	595	1498	300	خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت---- صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه الحديث ومن	222	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0279	false	6915916806720929106	0	36	0	185	1491	300	خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة --------قال اذهب فاقتله---- فرايته و---حضرتني الصلاة------ فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من -	279	8032265745582180253	171	302.5	138	207	82.60869598388672	31	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms275	true	2219506279468795646	93	120	459	585	1451	300	عمرو بن حزم عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ما من مءمن يعزي اخاه بمصيبة الا كساه الله عز وجل من حلل الكرامة يوم القيامة ورجال	275	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0356	false	-1764950312415223836	110	135	559	674	1520	300	عمرو بن حزم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مءمن يعزي اخاه------- الا كساه الله------- من حلل الكرامة يوم القيامة رواه -	356	8032265745582180253	106	188.5	83	130	81.53845977783203	22	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms325	true	-8873152190928035083	19	155	96	782	1529	300	ابن عمر بلفظ تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس ب--صيامه 1 هامش 1 حديث صحيح ن واخرج اهل السنن وابن حبان والدارقطني والبيهقي والحاكم من حديث ابن عباس قال جاء اعرابي الي ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا 1 واخرج الدارقطني والطبراني من-------------- طريق طاوس قال شهدت المدينة وبها ابن عمر وابن عباس فجاء رجل الي واليها وشهد عنده علي رءية هلال شهر رمضان فسال ابن عمر وابن عباس عن شهادته فامراه ان يجيزه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة واحد علي رءية هلال رمضان وكان لا يجيز---- شهادة الافطار الا بشهادة الرجلين	325	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0456	false	6146217165658952053	77	187	397	946	1541	300	ابن عمر قال- تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بالصيام رواه بمعناه ابو داود وروي ابن عباس ان--------------------------------------------------------------- اعرابيا من الحرة قال للنبي صلي الله عليه وسلم----- اني رايت الهلال ------------قال اتشهد ان لا اله الا الله و-----------------ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا رواه بمعناه ابو داود والنساءي ولانه خبر فيما طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المشاهدة يدخل به في الفريضة فقبل من واحد كوقت الصلاة واما كونه لا يقبل في ساءر الشهور الا عدلان فلان ابن عمر وابن عباس قالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------كان لا يجيز علي شهادة الافطار الا -شهادة --رجلين	456	8032265745582180253	326	374.5	260	837	38.94862747192383	57	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms373	true	5290516833731767983	51	121	250	592	1434	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع --شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد ش------يءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم اخرجه مسلم واحمد وفي لفظ لاحمد وابي داود والحاكم وصححه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------------ال من رايتموه- يصيد فيه شيءا فلكم سلبه	373	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0554	false	-2753408569933980126	12	82	54	386	1457	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع الشجر- او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد عليهم شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم روا-ه مسلم------ وفي لفظ ل------ابي داود-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فله------ سلبه	554	8032265745582180253	293	504.5	228	366	80.05464172363281	58	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms382	true	-7811279814852442708	44	134	235	709	1515	300	عبد الله بن الساءب قال سمعت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول---- بين الركن اليماني والحجر ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اخرجه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم لانه دعاء جامع نزل به القران وهو قصير اللفظ يناسب تلك الفرصة القليلة وعن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه و-------------------سلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون ملكا--- فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	382	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0558	false	1138525498192730820	171	242	919	1278	1587	300	عبدا-لله بن الساءب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ذلك بين --ركن بني جمح والركن الاسود رواه الامام-------------------------------------------- احمد وروي-------------------- ابن ماجة ------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني-سبعون الف ملك فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة الاية البقرة------------------- قالوا امين	558	8032265745582180253	252	356.0	197	524	48.09160232543945	41	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms388	true	8240715061799628708	117	184	587	917	1505	300	بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وفي صحيح مسلم من- حديث جابر قال ----------لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش هامش	388	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0567	false	-4866093255298237379	48	114	248	587	1529	300	بهم الظهر والعصر يجمع بينهما باذان واقامتين اما خروجه الي مني الي اخره فلان في حديث جابر رضي الله عنه فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر و--مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد	567	8032265745582180253	253	436.5	200	341	74.19355010986328	45	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms391	true	7348958055071478116	140	192	662	921	1458	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها -وعن ابن	391	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	104	158	573	845	1589	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية ويطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو	582	8032265745582180253	249	459.0	198	276	90.21739196777344	44	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms392	true	-6182136850507285642	3	67	13	340	1511	300	ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل 1 فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طو--------------------يلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقو-ل هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	392	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	185	244	1007	1303	1589	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتق--------دم فيقوم قياما طو--------ي------لا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال في-هل ---------------------------------------ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ثم يرمي --جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ثم قال هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعل -	582	8032265745582180253	222	354.5	173	369	60.162601470947266	38	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms418	true	6619898006490049261	23	56	110	282	1500	300	اذا خطب احدكم امر-اة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال جابر فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها وتزوجها فتزوجتها اخرجه ابو داود	418	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms1336	false	-1254172859943932010	84	115	448	607	1588	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال----- فخطبت امراة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاح--------ها فتزوجتها روا-ه ابو داود	1336	8032265745582180253	150	272.5	119	173	86.7052001953125	27	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms432	true	8191908683998008588	137	193	659	921	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه او يبيع علي بيعة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكتفء ما في صحفتها او اناءها فانما رزقها علي الله واخرج احمد من حديث----- عبد الله بن عمر 1 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- لا يح-----ل ان ينكح امراة بطلاق اخري	432	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms1423	false	3069644778312759470	101	140	513	700	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------لا تسال المراة طلاق اختها لتكتفء ما في صحفتها ولتنكح--- فانما لها ما قدر لها-------------- حديث صحيح وعن ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لرجل ان ينكح امراة بطلاق اخري	1423	8032265745582180253	142	185.0	109	276	51.449275970458984	24	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms457	true	-8354693552385397499	239	294	1167	1432	1465	300	من حديث---- عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت عن نفسك ومالك بنعلين فقالت نعم فاجازه واخرج احمد وابو داود من حديث------- جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا ملء يديه طعاما كانت له حلالا	457	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms1417	false	-6463399025570533288	149	204	752	1019	1521	300	من حديد وعن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين -قالت نعم فاجازه رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا ملء يد-ه طعاما كانت--- حلالا	1417	8032265745582180253	224	388.0	176	277	80.86642456054688	42	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms458	true	7585938032755533616	21	111	98	517	1450	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام--- رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل--------- معك من القران	458	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms1419	false	-1916241231252315352	221	295	1164	1517	1544	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال له رجل------------------ زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري---- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	1419	8032265745582180253	329	540.5	258	439	74.94305419921875	64	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms592	true	-1774213800252697147	134	198	661	990	1526	300	ابن عباس قال-------------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين-------- فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم واخرج احمد والبخاري من حديث عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ابن ابي اوفي قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط 1 من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير	592	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0790	false	-517192678548518427	238	298	1216	1530	1542	300	ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد-------------------------م المدينة وهم يسلفون في الثمار -------السنتين والثلاث فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم وعن عبدالله بن ابي اوفي وعبد----الرحمن بن ابزي انهما----------------- قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط --من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير	790	8032265745582180253	238	407.0	191	369	64.49864196777344	42	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms596	true	8273257332570677278	2	31	10	149	1509	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	596	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0810	false	-6984231459643239589	26	55	130	269	1440	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	810	8032265745582180253	139	278.0	110	139	100.0	29	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms632	true	-3607956668161589107	164	186	766	874	1421	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين ادراعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة	632	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0981	false	-418148822182811937	117	139	647	755	1594	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين ادراعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة	981	8032265745582180253	108	216.0	86	108	100.0	22	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms727	true	-7627184005297768564	98	134	488	657	1453	300	قال علمت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش 2 فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	727	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms1673	false	3692602252945741352	36	72	162	333	1485	300	قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش-- فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	1673	8032265745582180253	162	308.5	127	173	93.64161682128906	34	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms774	true	2006583621295305334	0	101	0	479	1412	300	عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه واخرج سعيد بن منصور وابو داود وعبد الرزاق من حديث عبد --الرحمن بن كعب بن مالك مرسلا قال كان معاذ بن جبل شابا سخيا وكان لا- يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا ل--------احد لتركوا لمعاذ ل--اجل رسول هامش 1 في سننه 523 والبيهقي 9 48 والحاكم 3 273 وقال صحيح علي شرطهما ووافقه الذهبي ن الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلم له-----------------------------م ماله حتي قام معاذ بغير شء	774	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0866	false	8912311969374116546	130	201	649	977	1485	300	عليه وسلم حجر علي معاذ لما سال غرماءه ذلك وفي ال-----------------------------------------------حديث عن عبدالرحمن بن كعب-------------- قال كان معاذ من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ما----له في الدين فكلم النبي صلي الله عليه وس------------لم غرماءه ولو ترك احد من اجل احد لترك--- معاذ من اج------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع----------------------------- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله حتي قام معاذ بغير شء	866	8032265745582180253	224	312.0	175	521	42.99424362182617	37	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms781	true	-4769908180576743901	238	283	1172	1398	1481	300	فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان- جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك 2 او للذءب	781	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms1056	false	2276870517825973682	0	43	0	224	1559	300	فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فاذا جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك --او للذءب	1056	8032265745582180253	218	402.0	175	229	95.1965103149414	40	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms820	true	-4204356027221530716	13	93	75	474	1512	300	صلي الله عليه وسلم---- لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت فقال لا يا رسول الله قال افنكتها لا يكني قال نعم---- فعند ذلك امر برجمه اخرجه البخاري وغيره من حديث ابن عباس واخرج ابو داود والنساءي والدارقطني من حديث ابي هريرة قال جاء الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في	820	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms1654	false	-2715939453710507583	245	300	1176	1426	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت ق-ا-----------ل --لا قال افنكتها لا يكني قال نعم قال فعند ذلك امر برجمه وفي رواية عن------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال افنك----------------------تها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في-	1654	8032265745582180253	175	272.0	136	447	39.14988708496094	31	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms858	true	-2878969192648633103	68	114	364	587	1565	300	عليا رضي الله تعالي عنه سمع رجلا يقول--------------------- لا حكم الا لله في ناحية المسجد فقال علي كلمة حق اريد بها باط-------ل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال وقال	858	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms1709	false	-670607782734037598	173	220	863	1087	1498	300	عليا رضي الله------ عنه كان يوما يخطب فقال رجل بباب المسجد لا حكم الا لله ف----------------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبداكم بقتال ولان	1709	8032265745582180253	184	311.0	143	251	73.30677032470703	34	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms861	true	1057265304844020712	54	105	279	529	1519	300	من قبل ابي موسي فسا--له عن الناس فاخبره فقال هل من مغربة خبر 1 قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر -هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني	861	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms1713	false	2950781334322633226	78	127	383	619	1490	300	من قبل ابي موسي فقال له عمر----------------- هل من مغربة خبر-- قال---- رجل كفر بعد اسلامه قال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا فاستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	1713	8032265745582180253	220	387.0	174	261	84.29119110107422	38	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms879	true	-4760161136431718646	103	177	528	907	1491	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم فلما كان عمر رفع دية المسلمين وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية انتهي مقدار دية المراة ودية اطرافها ودية المراة نصف دية الرجل والاطراف وغيرها كذلك ف--ي الزاءد علي الثلث لحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	879	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms1572	false	4802365570578151375	179	252	901	1264	1514	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف فهذا بيان وشرح يزيل الاشكال وفيه جمع بين الاحاديث ولو--------- لم يكن--------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك فقول ال-نبي صلي الله عليه وسلم مقدم علي فعل عمر وغيره فان قيل فقد ذكر الله تعالي دية الكتابي ودية المسلم ولم يفرق بينهما وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1572	8032265745582180253	189	268.5	147	482	39.21161651611328	33	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms889	true	7446647545045793466	111	236	556	1160	1470	300	بن يسار عن رج-ل من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم هامش 1 صبيح بالتصغير كذا هو في التقريب وفي التهذيب صبح باسكان الباء وضبطه بذلك الخزرجي في الخلاصة والحديث في سنن الدارقطني ص 359 وفيه عمر بن صبيح كما هنا وعمر هذا كذاب يضع الحديث ش 2 في سننه 2 248 وعنه البيهقي 8 122 من طريق معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار به وهذا سند صحيح لكن خولف معمر في لفظه كما بينه البيهقي ثم ابن القيم في التهذيب 6 323 فراجعه ن يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار --------استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	889	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms1630	false	8701458640784302618	26	71	145	376	1522	300	بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي-هود وبدا بهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار احلفوا واستحقوا -قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم عل----ي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	1630	8032265745582180253	219	402.0	175	613	35.72593688964844	39	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms897	true	-7786897397857327351	113	205	558	996	1465	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا ف------------------------ارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام--- محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة-------------------------------------------------------------------- الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء ولكن هو ذاك الس-------------------------------------------------------------------------------دس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها 1 قال ابن	897	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms1198	false	1594854545627567972	68	183	347	887	1454	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر --تطلب ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم من شء ولكن ارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فشهد له محمد بن مسلمة فامضا-----------------------------------------ه لها ابو بكر وا---ما كون الجدات لهن ذلك وان كثرن فلان تكملة الحديث المذكور فلما كان عمر جاءت الجدة ال-----------------------اخري فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن تعود الي السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما وايكما خلت به فهو لها -رواه ابو	1198	8032265745582180253	321	519.5	247	612	52.45098114013672	62	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms900	true	-751333914531735583	18	69	98	348	1577	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث	900	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms1184	false	2130708042502231495	257	300	1360	1573	1573	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت------------- هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث-	1184	8032265745582180253	199	352.0	159	255	78.03921508789062	37	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms900	true	-751333914531735583	157	186	775	930	1577	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه اخرجه احمد وابن ماجه والترمذي	900	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms1204	false	-5454176229385094007	1	27	5	143	1523	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه -----------------الترمذي	1204	8032265745582180253	133	251.0	108	155	85.80644989013672	24	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007064-ara1.ms911	true	-2821956545011453825	195	240	1008	1220	1513	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف ع--من قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	911	3816272198317522842	Sham19Y0020699-ara1.ms0620	false	8033627253472556908	160	206	795	1010	1511	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عن من قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	620	8032265745582180253	209	404.5	164	215	97.20930480957031	40	JK007064-ara1	Sham19Y0020699-ara1