id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms813	false	8968882888603354348	36	105	184	550	1519	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر---- قول الزور او قال شها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة الزور وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله----------- وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال الا وقول الزور------- وشهادة الزور	813	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0039	true	-8710026097165365155	112	187	580	976	1558	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكبر ظني انه شهادة الزور في بعض طرق البخاري شهادة الزور من غير شك وقال سءل عن الكباءر خرجه في كتاب الشهادات وخرجه في كتاب الديات قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------كبر الكباءر-------------------------- الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين------------------------- وقول الزور او قال وشهادة الزور	39	-3801091807152509121	221	254.5	182	541	40.850276947021484	36	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	88	156	442	765	1480	300	مسلم من حديث عمر بن الخطاب -------------قال لما كان يوم خيبر قت-ل نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة واخرج البخاري وغيره من حديث ابن عمر قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	932	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0048	true	3907866486629322547	173	232	800	1075	1418	300	مسلم عن -----عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من -صحاب----ة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان ش-----------هيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او ع--------------------------------باءة ثم- قال -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	48	-3801091807152509121	245	410.0	189	338	72.4852066040039	45	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	32	202	168	999	1480	300	هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال -----------------------------كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت هذا يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار واخرج مسلم من حديث عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر قتل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة واخرج البخاري وغيره من حديث ا---------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ق-ال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة 1 فمات فقال هامش 1 اختلف في ضبطه فقيل بفتح الكافين وقيل بكسرهما وقال النووي انما اختلف في كافه الاولي واما الثانية فهي مكسورة اتفاقا ش رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	932	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0049	true	-2898698950896373538	35	152	163	734	1454	300	هنيءا له الشهادة يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من المغانم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت---- يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار في بعض طرق----------------- البخاري انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط وقال عبد يقال له مدعم وقال جاءه سهم عاءر 149 وله عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة-- فما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	49	-3801091807152509121	425	751.5	337	948	44.83122253417969	80	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms045	false	2600362437866311296	227	255	1123	1258	1473	300	قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم --حيض فكيف تصنع--- قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	45	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0137	true	-6372687120244909370	195	224	953	1093	1460	300	قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	137	-3801091807152509121	133	252.5	106	140	95.0	27	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms091	false	-8946077158855731713	13	48	63	231	1503	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يك----------------سل وعاءشة رضي الله تعالي عنها جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	91	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0155	true	-3249599184503437921	0	34	0	164	1422	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة-------------------- جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	155	-3801091807152509121	148	278.0	117	184	80.43478393554688	29	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms185	false	-4881392256608354118	150	269	757	1385	1550	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا وكان ذلك اذ قام وراءه قوم يصلون وهو يصلي جالسا فاشار اليهم ان اجلسوا ومعني كان الناس يصلون بصلاة ابي بكر علي الصحيح انه كان هامش وفيهما عن انس مرفوعا ايضا انما جعل الامام ليءتم به واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون وفي صحيح-------------------------------------------------------- مسلم من حديث جابر---------------- اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كنتم انفا ت-فعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاء-ما فصلوا قياما وان صل-ي قاعدا فصلوا قعودا	185	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0177	true	3834301463406325568	5	110	29	577	1515	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا -------------------------------------------------زاد البخاري في حديث عاءشة هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته 565 مسلم عن----- جابر بن عبد الله قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلوا قياما فصلوا قياما وان صلوا قعودا فصلوا قعودا	177	-3801091807152509121	409	718.0	327	703	58.17923355102539	68	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms273	false	3489587783294661601	0	38	0	206	1511	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنق-شة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	273	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0215	true	2151938158470546104	62	100	314	521	1516	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	215	-3801091807152509121	200	374.0	162	209	95.69377899169922	33	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms114	false	-4462041567336870226	192	263	961	1298	1462	300	صلي الله عليه وسلم ثم يذهب احدهم الي العوالي قدر اربعة اميال والشمس مرتفعة 1 وقال انس صلي ب------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ف----------اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجد-- الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا منها قبل ان تغيب الشمس 2 ومحال ان يكون هذا	114	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0252	true	-3178721284777424127	101	169	508	827	1445	300	صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه 872 وعن------------------------------------- انس بن مالك قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا ونحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلن-----ا قبل ان تغيب الشمس لم يخرج البخاري هذا	252	-3801091807152509121	250	418.0	193	361	69.2520751953125	48	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms122	false	-76470422325332535	76	105	420	566	1552	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله----- الا قليلا	122	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0252	true	-3178721284777424127	24	54	137	288	1445	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	252	-3801091807152509121	146	285.0	117	151	96.6887435913086	29	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms175	false	4842937828518344600	0	49	0	246	1533	300	من الليل-------------------- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ------------------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول	175	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0302	true	7915031265674701245	53	120	259	600	1435	300	من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا تجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد وتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول	302	-3801091807152509121	240	446.0	192	345	69.56521606445312	44	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms219	false	-5126941537536349328	245	291	1278	1520	1572	300	صلي الله عليه وسلم صلي------------ باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة و---------------------------هذه الصفة ثابتة في الصحيحين من حديث ابن عمر	219	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0343	true	-610037699218260235	30	90	146	455	1495	300	صلي الله عليه وسلم AUTO صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا قي مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة وذكر البخاري ان هذه القصة كانت- في غزوة نجد ذكره عن ابن عمر	343	-3801091807152509121	218	377.5	173	310	70.32257843017578	38	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms221	false	3388186678924000797	224	261	1193	1370	1549	300	فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0343	true	-610037699218260235	195	232	1003	1175	1495	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مس-قبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	343	-3801091807152509121	166	311.5	131	182	91.20879364013672	33	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms219	false	-5126941537536349328	152	213	785	1117	1572	300	وكبروا و--------ركع وركعوا ورف-----------------------ع ورفع------وا ثم ---------سج-د وسجد معه الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم وفعلوا كالركعة الاولي ولكنه قد صار الصف المءخر مقدما والمقدم مءخرا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا	219	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0344	true	-8484335011963082343	67	125	342	650	1567	300	وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود و--------الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف------------------------------------------------------------- المقدم------ ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا	344	-3801091807152509121	242	402.0	195	383	63.18537902832031	38	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms210	false	-6695270876288760270	185	256	950	1281	1488	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري واخرج احمد وغيره من حديث---------------------------- ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة	210	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0348	true	4670213541875755855	200	272	983	1310	1446	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري وفي طريق اخري ثم راح فلم يفرق بين اثنين 1249 مسلم عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------ذكر يوم الجمعة	348	-3801091807152509121	250	410.0	191	372	67.20429992675781	49	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms213	false	-3408355987622186003	100	128	491	648	1571	300	ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرج-- في الفطر والاضحي العواتق 1 والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين	213	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0361	true	4732636548434030923	254	281	1279	1436	1530	300	ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرجهن في الفطر والاضحي العواتق-- والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين	361	-3801091807152509121	155	299.0	128	159	97.4842758178711	25	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms216	false	-2897532748756875467	0	21	0	105	1428	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا 1--- او يامر بشء امر به	216	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0361	true	4732636548434030923	102	123	502	610	1530	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعة او يامر بشء امر به	361	-3801091807152509121	103	198.0	82	108	95.37036895751953	19	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms275	false	2219506279468795646	184	230	892	1113	1451	300	البخاري و--------------------مسلم من حديث اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي	275	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0379	true	2631707387499219744	251	300	1221	1455	1455	300	البخاري ايضا هذا الحديث 1374 مسلم عن----- اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي-	379	-3801091807152509121	210	390.5	167	241	87.13693237304688	41	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms245	false	-5870687317289677886	71	120	314	543	1404	300	عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	245	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0387	true	-5489609443096844119	218	270	1062	1303	1459	300	عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	387	-3801091807152509121	229	447.5	180	241	95.02074432373047	49	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms249	false	1256857416077710946	238	267	1200	1342	1499	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	249	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0392	true	-5675213556610361036	225	252	1105	1239	1467	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	392	-3801091807152509121	134	259.5	107	142	94.36619567871094	26	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms249	false	1256857416077710946	41	92	192	454	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم وفي الصحيحين من حديث سمرة قال صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وسطها	249	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0394	true	-6898705635574837381	246	293	1181	1405	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فكنت احفظ عنه فما يمنعني من القول الا ان ها هنا رجالا هم اسن مني وقد-------------------------------------- صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وسطها	394	-3801091807152509121	154	264.0	121	262	58.77862548828125	30	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms273	false	3489587783294661601	178	286	927	1448	1511	300	عن جابر------------ قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه وزاد الترمذي وان يكتب عليه وان يوطا وصححه واخرج ال------------------------------------------------------نهي عن الكتابة ايضا النساءي وقال الحاكم ان الكتابة وان لم يخرجها مسلم فهي علي شرطه يحرم القعود علي القبور والقعود عليها لما اخرجه مسلم واحمد واهل السنن من حديث هامش 1 وقد بينت ذلك في التعليقات الجياد 3 53 ن ابي هريرة قال---------------------------------------------- لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر ---2 و--اخرج احمد باسناد صحيح 3 عن عمرو بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم متكء----ا علي	273	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0396	true	-4576194497511136391	50	138	234	658	1447	300	عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه لم يخ----------------------------------------رج البخاري هذا الحديث 1454 ولمسلم ايضا عن جابر وتفرد بهقال نهي عن تقصيص --------------------------------------------------------------------------------------القبور 1455 ولمسلم عن --------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة وتفرد ايضا بهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر 1456 وعن ابي مرثد الغنوي ---------وتفرد ايضا بهقال قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي	396	-3801091807152509121	239	311.5	182	647	36.939720153808594	44	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms633	false	1369822437224167890	99	164	502	819	1496	300	عليها في سبيل الله---- لما اخرجه مسلم وغيره من حديث جابر------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر 1 تطءه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها------------------------------------- قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومن-حتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	633	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0406	true	1408639293070174504	169	241	821	1172	1439	300	عليها في سبيل الله وفي لفظ اخر عن------------------ جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر-- تطءه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس فيها يومءذ جماء ولا مكسورة القرن قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراف فحلها واعارة دلوها ومنيحتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	406	-3801091807152509121	291	527.0	231	371	78.43666076660156	56	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms644	false	8371537838387560809	81	108	430	562	1568	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	644	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0412	true	278195066718006943	180	207	851	983	1444	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	412	-3801091807152509121	132	264.0	105	132	100.0	27	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms312	false	6536860863422579925	192	221	993	1128	1544	300	رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	312	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0414	true	-3194526467019780745	0	31	0	146	1492	300	رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	414	-3801091807152509121	135	267.0	106	146	92.46575164794922	28	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms332	false	-8059836974788095850	189	261	936	1267	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال له--------------------------------------------------------------- هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم -----اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج م-----نا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وق--ال اذهب فاطعمه اهلك وهو في	332	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0463	true	8006878893346299075	33	118	158	552	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستط-ع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به-ا قال-------- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك وفي ---	463	-3801091807152509121	306	528.5	237	407	75.18427276611328	59	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms334	false	-9162055853395061611	181	286	901	1390	1458	300	الله- صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم واخرج مسلم وغيره 2------------------------------------------------------ عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد مني قوة علي الصوم---------- فهل علي جناح فقال----------------------------- هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وفي الصحيحين من حديث جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر واخرج مسلم 3 واحمد وابو داود من حديث ابي سعيد قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	334	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0467	true	-2171119137032321998	189	300	943	1451	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم في السفر افاصوم في السفر قال صم ان شءت وافطر ان شءت وفي لفظ اخر عن ابي مراوح الليثي عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد ب-ي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه لم يخرج البخاري عن حمزة بن عمرو في كتابه شيءا اخرج حديثه هذا عن عاءشة بمث-----------------------------ل ما اخرجه عنها مسلم رحمه الله 1716 مسلم عن ابي الدرداء قال خرج--------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	467	-3801091807152509121	225	297.5	166	583	38.593482971191406	44	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms335	false	845277810685049659	0	76	0	369	1467	300	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم هامش 1 هذه الزيادة رواها ايضا الشافعي وقال ابن القطان اسنادها حسن متصل ش 2 انظر التعليقات الجياد 4 16 ن 3 انظر تخريجه منا في التعليقات الجياد 4 14 ن مصبحو عدوكم والفطر اقوي لك-م فافطروا فكانت عزيمة------- ثم لقد رايتنا نصوم بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------ي السفر	335	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0467	true	-2171119137032321998	97	143	497	725	1451	300	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم وكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصبحو عدوكم والفطر اقوي مسلم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر	467	-3801091807152509121	205	365.5	162	385	53.24675369262695	37	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms340	false	-1785926832316843170	259	291	1265	1430	1478	300	بصيامه -قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال ------------------------------اذا كان العام المقبل ان شاء الله------ صمنا------ التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	340	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0471	true	3896481716731646408	138	179	689	901	1479	300	بصيامه فقالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله تعالي صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	471	-3801091807152509121	164	287.5	132	212	77.35848999023438	29	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms336	false	-5713330103231083031	247	277	1208	1368	1477	300	سلمة بن الاكوع الثابت في الصحيحين وغيرهما قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر -يفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	336	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0474	true	9192235466051818941	65	91	313	447	1445	300	سلمة بن الاكوع--------------------------- قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	474	-3801091807152509121	133	249.0	107	161	82.60869598388672	24	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms007	false	3146480164994092593	242	270	1286	1436	1586	300	يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	7	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0493	true	1357853309319715658	157	185	781	931	1524	300	يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	493	-3801091807152509121	150	300.0	122	150	100.0	28	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms365	false	-3328081129467130019	0	30	0	155	1510	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس 2 ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	365	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0493	true	1357853309319715658	156	185	778	931	1524	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس --ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	493	-3801091807152509121	153	300.5	124	155	98.70967864990234	28	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms357	false	-5414052683801589514	5	100	28	487	1455	300	عاءشة----- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت و------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة وفي البخاري من حديث جابر ان ا-----------------------------------------------هلال النبي صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته وفي الصحيحين من حديث ابن عمر قال بيداءكم هذه التي تكذبون فيها عل------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	357	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0509	true	3476741965662795524	160	244	796	1201	1481	300	عاءشة ايضا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج واهل به ناس معه واهل ن----اس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة 1888 وعنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال---------------------------- ذ------------------------------------------------------------------------------------------ي الحجة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	509	-3801091807152509121	301	517.0	235	529	56.899810791015625	58	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms358	false	342480107013274346	0	28	0	153	1490	300	ايها الناس احلوا فلولا الهد-----ي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا كما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	358	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0518	true	-8138828924083598038	144	173	685	842	1505	300	ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا -ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	518	-3801091807152509121	152	292.0	124	158	96.20252990722656	26	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms384	false	-6107073808178229287	138	235	653	1107	1452	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره -قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي---- اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	384	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0520	true	-6140682550115043723	178	274	872	1322	1444	300	من الباب الي الصفا ف--------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اذا اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	520	-3801091807152509121	435	835.0	341	459	94.771240234375	88	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms388	false	8240715061799628708	112	189	563	941	1505	300	صلي الله عليه وسلم فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وفي صحيح مسلم من حديث جابر قال لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تش--------------------------------------------------------------------ك قريش هامش الله صلي الله عليه وسلم	388	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0521	true	-1811055924332073087	131	216	650	1076	1496	300	صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل---------------- الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي ف----لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم	521	-3801091807152509121	288	500.5	223	446	64.57398986816406	51	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms389	false	-5230490981788931004	44	153	215	769	1485	300	اسامة بن زيد---------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وفي حديث جابر عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا 2 ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة	389	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0522	true	-229564801469321872	126	300	670	1558	1558	300	اسامة خلفه دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها ا-----------لناس --------السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد ث----------------------------------م اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حي اتي بطن محسر فحرك قليلا-- ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة-	522	-3801091807152509121	393	642.5	318	948	41.45569610595703	67	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms395	false	-2949722115343909089	178	271	855	1316	1447	300	اني قد اوجبت حجة مع عمرة- فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منه-ا بحجة يوم النحر زاد مسلم وكان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتي يحل من-------هما جميعا فانت تري انه ليس فيه نفي طواف الافاضة والوداع بل قصده بيان ان القارن يكتفي ان يطوف لقدومه طوافا واحدا لحجه وعمرته نعم في بعض الروايات عنه ما يدل بظاهره علي ما ذهب اليه الشارح وهو قوله بعد قول نافع فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم	395	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0530	true	1679524330415969485	243	300	1148	1432	1432	300	اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منهما بحجة يوم النحر وفي لفظ اخر اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم-	530	-3801091807152509121	194	301.5	154	470	41.27659606933594	33	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms395	false	-2949722115343909089	271	300	1316	1447	1447	300	يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم---- حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان---- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول-	395	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0531	true	5434176722873375414	0	31	0	140	1435	300	يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان ذلك قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	531	-3801091807152509121	131	244.0	103	140	93.57142639160156	29	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms098	false	6670258561857980294	268	299	1364	1501	1506	300	عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان لا يدخل مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	98	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0541	true	6347716733347600272	69	96	330	450	1438	300	ان ابن عمر----------------- كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	541	-3801091807152509121	116	219.0	89	137	84.6715316772461	24	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms392	false	-6182136850507285642	3	66	13	334	1511	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل 1 فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه --------------------------------------ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	392	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0556	true	1394103070621466823	212	273	1082	1407	1539	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل-- فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ---------------------------------------ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يدي-ه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	556	-3801091807152509121	249	410.0	198	380	65.52631378173828	43	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms390	false	-1061313336126156150	55	106	275	520	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل وفي الباب احاديث وفي صحيح مسلم وغيره من حديث انس ان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	390	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0558	true	-3072103485456489239	189	236	1002	1226	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع 2073 وعن--------------------------------- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	558	-3801091807152509121	177	299.5	139	257	68.87159729003906	35	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms390	false	-1061313336126156150	213	278	1067	1359	1453	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله---- حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال---- ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وفي رواية فيهما فما------ سءل------ عن شء الا قال افعل-- ولا حرج	390	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0560	true	-1553055684814265404	4	71	18	319	1407	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج قال------------ فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج	560	-3801091807152509121	275	488.0	212	315	87.30158996582031	58	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms399	false	-5163853153172125196	28	72	128	350	1544	300	فقال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال ارك------------------------بها وفيهما نحوه من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة واخرج احمد ومسلم من حديث جابر انه ---------سءل عن ركوب الهدي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا	399	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0566	true	-4692985585156589468	159	263	788	1307	1490	300	فقال انها بدنة قال اركبها مرتين او ثلاثا وقال البخاري ثلاثا وفي اخر اركبها ويلك اركبها قالها في الثانية او الثالثة 2123 مسلم عن انس مر علي النبي صلي الله عليه وسلم ببدنة او هدية فقال اركبها قال انها بدنة او هدية فقال وان 2124 وللبخاري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ثلاثا 2125 مسلم عن ابي الزبير قال سمعت--------------- جابر بن عبد الله يسءل عن ركوب الهدي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا	566	-3801091807152509121	153	245.0	120	534	28.65168571472168	27	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms396	false	-6458665299440241071	247	297	1255	1497	1513	300	ابن عباس عند مسلم وغيره قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت وفي لفظ للبخاري ومسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم- امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض	396	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0567	true	-409510876565039256	174	222	831	1059	1434	300	ابن عباس ---------------قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت وفي رواية ينصرفون كل وجه 2129 مسلم عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض	567	-3801091807152509121	187	336.5	146	243	76.9547348022461	37	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms651	false	1208027077154668445	114	179	571	869	1527	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك فقال هما المر-ان يقتدي بهما لان هذا من عمر ومن شيبة بن عثمان بن طلحة اقتداء بما وقع من النبي صلي الله عليه وسلم	651	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0586	true	-4024983851172186255	21	80	102	384	1450	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك -قال هما المرءان يقتدي بهما خرجه في كتاب الاعتصام في باب ال----------اقتداء بسن------ن النبي صلي الله عليه وسلم	586	-3801091807152509121	249	450.5	195	299	83.27759552001953	49	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms373	false	5290516833731767983	51	113	250	553	1434	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم ا---------------------------خرجه مسلم واحمد وفي لفظ لاحمد وابي د-------------------------------------------------------------------اود والحاكم وصححه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	373	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0587	true	3264551365817837537	113	189	534	896	1426	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليهم لم يخرج البخاري هذا الحديث وخرجه ابو-------------------------- داود وزاد في اخره ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه 2217 مسلم عن انس بن مالك قال--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	587	-3801091807152509121	257	467.0	202	397	64.73551940917969	50	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms425	false	2574456615800610014	143	173	772	912	1531	300	مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نخت-صي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ننكح المراة بالثوب الي اجل	425	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0600	true	1134674621531098162	109	138	519	655	1434	300	مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ل-نا نساء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا---- ان ننكح المراة بالثوب الي اجل	600	-3801091807152509121	133	247.5	104	141	94.32624053955078	26	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms417	false	6305779912714505777	21	57	117	289	1502	300	عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر وهو في صحيح مسلم وغيره واخرج البخاري	417	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0606	true	-1694871119972743880	38	70	192	343	1453	300	عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر لم ي---------------------خرج البخاري	606	-3801091807152509121	147	279.5	116	172	85.46511840820312	30	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms418	false	6619898006490049261	118	218	569	1078	1500	300	مسلم من حديث ابي هريرة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا وفي ----------------------------------------------الباب احاديث الولي شرط لصحة النكاح ولا نكاح الا بولي لحديث ابي موسي عند احمد وابي داود وابن ماجه والترمذي وابن حبان والحاكم وصححاه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي وحديث عاءشة عند احمد وابي داود وابن ماجه والترمذي وحسنه وابن حبان والحاكم وابي عوانة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	418	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0609	true	864368906525027530	112	206	546	996	1437	300	مسلم عن -----ابي هريرة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال -اذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا وفي لفظ اخر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع	609	-3801091807152509121	205	206.5	163	749	27.369827270507812	38	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms456	false	6066135760765384481	172	295	905	1483	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------قال ان اعظم النكاح بركة ايسره مءنة وفي اسناده ضعف 1 وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس بعث ذلك الرجل فيهم وا--خرج ابو داود والحاكم وصححه من حديث عقبة بن عامر قال قال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	456	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0609	true	864368906525027530	134	257	652	1233	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال اذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا وفي لفظ اخر------------------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس بعث ذلك الرجل فيهم لم يخرج البخاري هذا ال------------حديث 2325 مسلم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	609	-3801091807152509121	458	816.0	356	621	73.75201416015625	92	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms751	false	-2346456149768356637	126	167	641	833	1553	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك وفي لفظ من حديث------------------------------------------------------------------------------------ ابي ه---------------------------ريرة ع-ند مسلم وغيره اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم	751	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0621	true	-842997269277276276	36	100	170	468	1497	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك ولا اخرج البخاري ايضا هذه الزيادة فان شاء طعم وان شاء ترك ولا اخرج عن جابر في هذا شيءا 2349 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم	621	-3801091807152509121	166	266.5	128	304	54.605262756347656	33	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms466	false	-8198412609249501489	24	51	118	241	1377	300	من حديث اسامة بن زيد ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	466	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0626	true	4382482528515626322	217	244	1056	1178	1440	300	عن----- اسامة بن زيد ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	626	-3801091807152509121	114	210.0	88	128	89.0625	24	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms529	false	-1961663477270156365	160	228	814	1159	1562	300	مسلم وغيره--- انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخ- بخمس رضع--ات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران ول-----------------------------------------------------------------------------------لحديث طرق ثابتة في الصحيح ولا يخالفه حديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة ولا المصتان اخرجه احمد ومسلم واهل السنن وكذلك حديث ام الفضل عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم-------- وغيره --ان النبي صلي الله عليه وسلم	529	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0629	true	-2138526076893334410	164	250	824	1245	1481	300	مسلم عن عاءشة انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران وفي لفظ اخر ثم نزل ايضا خمس رضعات معلومات بدل نسخن بخمس معلومات لم يخرج البخاري هذا الحديث 2388--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن عاءشة ايضا قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم علي وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	629	-3801091807152509121	179	282.5	140	568	31.514083862304688	31	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	30	181	142	877	1468	300	قالت لما دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال من هذا قلت--------------------------------------------------- اخي من الرضاعة قال يا عاءشة ان-----------------------------------------------------------------------------------------ظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة يحرم بالرضاع ما يحرم بالنسب ويحرم به ما يحرم بالنسب قد تقدم الاستدلال عليه فيمن يحرم نكاحه من كتاب النكاح من ام واخت وغيرهما قول المرضعة مقبول ويقبل قول المرضعة لما اخرجه البخاري وغيره من حديث عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت-- ابي اهاب فجاءت امة سوداء ----فقالت قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه وفي لفظ دعها عنك وهو في الصحيح وفي لفظ اخر كيف وقد قيل ففارقها عقبة هامش 1 ك المسند 6 94 138 174 214 ن 2 زاد البخاري فقال عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------- فرك----------------------------------------------ب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	533	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0631	true	3675105958447422666	0	114	0	591	1550	300	قالت---- دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه قالت فقلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة قالت فقال انظرن اخوتكن من الرضاعة فانما الرضاعة عن المجاعة وفي رواية من المجاعة وفي بعض الفاظ البخاري انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة خرجه في-------------------------------------------------------------------------------------- كتاب الشهادات 2394 وخرج عن ع------------------------------------------------------------------------قبة بن الحارث انه تزوج-------- بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ع-----------------------------------------------------------قبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	631	-3801091807152509121	245	303.0	194	987	24.822694778442383	36	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms453	false	8564838531079311357	213	264	1069	1332	1513	300	البخاري عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين ------------اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه و------اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	453	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0632	true	-998499980310447112	29	81	147	420	1444	300	البخاري عن ابن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	632	-3801091807152509121	255	479.0	206	281	90.74732971191406	47	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms470	false	1056253776326361903	223	298	1053	1397	1404	300	الولد للفراش وللعاهر الحجر وفيهما ايضا من حديث عاءشة----- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ان ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد	470	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0632	true	-998499980310447112	162	234	821	1146	1444	300	الولد للفراش وفي القافة 2397 مسلم عن---------- عاءشة انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله--- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	632	-3801091807152509121	279	488.5	215	363	76.85950469970703	59	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms451	false	1672853617216552760	216	242	1090	1218	1528	300	عاءشة ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	451	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0641	true	2316081984590293724	272	297	1353	1477	1489	300	عاءشة ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال---- لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	641	-3801091807152509121	124	241.5	99	128	96.875	24	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms492	false	-4262336067915361999	53	80	262	398	1505	300	البخاري وغيره--- ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	492	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0641	true	2316081984590293724	270	297	1342	1477	1489	300	البخاري عن عاءشة ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال---- لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	641	-3801091807152509121	127	236.5	101	139	91.36690521240234	24	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms416	false	-1760562728557947480	93	124	459	612	1486	300	فاطمة بنت قيس----- ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة و----قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته	416	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0656	true	-6541314407983041328	165	198	793	954	1453	300	فاطمة بنت قيس تقول ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت قال ل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته	656	-3801091807152509121	150	279.5	119	162	92.59259033203125	30	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms513	false	2084578425311857825	10	57	54	275	1481	300	ام سلمة ان امراة توفي زوجها فخش-وا علي عينها فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال----------------------------- لا تكتحل---- كانت احداكن تمكث في-------------------------- شر احلاسها 1 او شر بيتها 2--- فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة 3--------------------------------------- فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر	513	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0660	true	2522095097660318865	76	137	340	645	1422	300	ام سلمة ان امراة توفي زوجها فخافوا علي عينها فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكتحلي قد كانت احداكن تكون في شر بيتها في احلاسها او في شر احلاسها----- في بيتها حولا فاذا ---------مر كلب رمت ببعرة فخرجت افلا اربعة اشهر وعشرا وقال البخاري فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر	660	-3801091807152509121	192	288.0	150	324	59.25925827026367	32	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms513	false	2084578425311857825	61	151	296	718	1481	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر هامش 1 الاحلاس جمع حلس بكسر الحاء واسكان اللام وهو الثوب الرقيق ش 2 هو اضعف موضع فيه كالامكنة المظلمة ونحوها ش 3 كذا كانت عادتهن في الجاهلية تمكث المتوفي عنها سنة ثم ترمي ببعرة اذا مر عليها كلب وبه تخرج من احدادها ش وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 1 وقد رخص لنا عند الطهر --اذا اغتسلت احدانا من محيض-ها في نبذة من كست 2 اظفار وفي	513	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0661	true	-4839339824099532103	90	131	419	612	1430	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا-------------- وقد رخص للمراة في طهرها اذا اغتسلت احدانا من -حيضتها في نبذة من قسط و-اظفار زاد	661	-3801091807152509121	174	291.5	136	425	40.94117736816406	32	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	100	205	495	1028	1509	300	الولاء لغير من اعتق لحديث عاءشة في الصحيحين وغيرهما انها جاءت اليها بريرة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك- فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال------------------------ ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط م--ءة مرة شرط الله احق واوثق	643	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0669	true	4544921931385178316	83	187	379	900	1461	300	الولاء ل----من اعتق 2500 وعنها ان بريرة----------------- جاءت------------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليلث فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ------من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه ماءة مرة شرط الله احق واوثق	669	-3801091807152509121	465	838.0	371	564	82.44680786132812	85	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms546	false	-7246201233162485040	190	246	959	1254	1507	300	ابي سعيد في الصحيحين قال نهي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- عن الملامسة والمنابذة في البيع واخرج نحوه مالك في الموطا من حديث ابي هريرة وفسرهما بما تقدم ولفظ الماتن الملامسة لمس------ ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوب----------------------ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	546	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0674	true	6364960608693676950	154	206	793	1072	1533	300	ابي سعيد الخدري----- قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملا------------------------------------------------------------------------مسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	674	-3801091807152509121	207	369.5	166	356	58.14606857299805	37	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms610	false	-8338348503080515450	151	191	792	982	1505	300	جابر عند مسلم وغيره قال كنا نخابر 2 علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من القصري 3 ومن كذا ومن كذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليحرثها اخاه والا فليدعها	610	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0684	true	-1481445800030416323	210	245	1027	1199	1473	300	جابر ايضا---------- قال كنا نخابر-- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من القصري-- ومن --------كذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليحرثها اخاه والا فليدعها	684	-3801091807152509121	161	282.5	127	195	82.56410217285156	28	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms609	false	-2540134705409107993	249	277	1264	1399	1509	300	قال كنا اكثر الانصار حقلا ف---كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالورق فلم ينهنا وفي	609	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0687	true	-378173488497890629	174	203	866	1003	1476	300	قال كنا اكثر الانصار حقلا قال كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما -الورق فلم ينهنا وفي	687	-3801091807152509121	132	251.0	104	138	95.65217590332031	26	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms610	false	-8338348503080515450	268	300	1339	1505	1505	300	رافع بن خديج قال--------------------------------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا-	610	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0687	true	-378173488497890629	116	154	576	775	1476	300	رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا	687	-3801091807152509121	156	281.0	127	206	75.72815704345703	28	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms611	false	-6612037109958353601	250	297	1268	1495	1513	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاوس--------------- لو تركت---- المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها------- فقال ان------------ اعلمهم----- يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها وقال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ خرا-----جا معلوما	611	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0688	true	-1669683657161657771	54	109	252	520	1428	300	عمرو بن دينار ف---قلت له يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني اعلمهم بذلك يعني ابن عباسان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها انما قال يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما	688	-3801091807152509121	194	300.0	150	275	70.54545593261719	36	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms773	false	-9194477805812839816	241	286	1185	1404	1476	300	ابي سعيد عند مسلم وغيره قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال----------------------------- تصدقوا عل-----------------يه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك --واخرج	773	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0692	true	1257550168389829501	0	53	0	259	1434	300	ابي سعيد الخدري-------- قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك لم يخرج	692	-3801091807152509121	203	365.0	160	267	76.02996063232422	40	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	27	89	159	452	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه ف------------------------------------ي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع--------------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال----------------------------- قم فاقضه	799	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0692	true	1257550168389829501	114	197	566	951	1434	300	كعب بن مالك-------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده اليه ان ضع الشطر من دينك قال كعب-------------------- قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	692	-3801091807152509121	241	390.5	187	425	56.70588302612305	48	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms775	false	3969330539207570976	61	136	277	634	1439	300	صلي الله عليه وسلم قال في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه وفي لفظ لاحمد ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيءا فهو له واخرج الشافعي 1 وابو داود وابن ماجه والحاكم وصححه عن ابي هريرة انه قال في مفلس اتوه به لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد الرجل متاعه بعينه فهو احق به	775	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0693	true	-3564456049558782000	3	34	14	163	1456	300	صلي الله عليه وسلم---- في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه وفي لفظ اخر اذا فلس الرجل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجد الرجل متاعه بعينه فهو احق به	693	-3801091807152509121	132	241.5	105	357	36.974788665771484	25	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms572	false	-3126865767632388509	102	133	506	663	1469	300	قال اشتريت قلادة يوم خيبر------ باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	572	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0703	true	5470988070385455006	49	80	247	404	1481	300	قال اشتريت------ يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	703	-3801091807152509121	151	287.0	121	163	92.6380386352539	29	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms615	false	8115424951010334839	68	111	357	569	1494	300	يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها---- فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال -انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني واخرج احمد 4 وابو داود من حديث ابن عباس قال-------------------------------------------------------------------------------- اقطع النبي صلي الله عليه وسلم	615	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0716	true	-7759433978213111473	221	270	1057	1293	1446	300	يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها قال فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم -قال فانكم ال------------------------------------------------------------حديث وليس هذا الطريق بمتصل خرجه في كتاب الشرب في كتاب AUTO القطاءع ولم يصل سنده به وذكر في باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم	716	-3801091807152509121	138	226.0	108	297	46.46464538574219	25	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms660	false	7142601288448087727	111	144	512	676	1405	300	جابر ايضا------------------------------------ ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها------ وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	660	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0723	true	6241031605511257324	153	195	737	943	1448	300	جابر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعمرتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وعقبه وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	723	-3801091807152509121	162	305.5	129	206	78.64077758789062	32	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms653	false	8147918809200396565	70	191	368	946	1480	300	ابي هريرة عند البخاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي كراع 1 او ذراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت هامش 1 هو ما دون الركبة من ال------------------------------------------ساق نهاية ن واخرج احمد والترمذي وصححه نحوه من حديث انس واخرج الطبراني من حديث ام حكيم الخزاعية قالت قلت يا رسول الله تكره رد اللطف قال ما اقبحه لو اهدي الي كراع لقبلته 1 واخرج احمد 2 برجال الصحيح من حديث خالد بن عدي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من جاءه من اخيه معروف من غير اشراف ولا مسالة فليقبله ولا يرده فانما هو رزق ساقه الله اليه واخرج البخاري وغيره من حديث عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها	653	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0724	true	-5947783064356594996	210	260	1090	1330	1529	300	ابي هريرة------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي ذراع-- او كراع لاحبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت خرجه في باب القليل -----من الهدية 2787 وذكر في الهبة في باب المكافاة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها	724	-3801091807152509121	170	96.0	132	625	27.200000762939453	30	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms400	false	-8232022486265887584	255	299	1220	1420	1423	300	من حديث ابن جبير عن ابن عباس قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت----------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض -لله فهو احق بالقضاء	400	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0732	true	947047265429061060	84	132	388	602	1395	300	عن سعيد -بن جبير عن ابن عباس قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت قبل ان تحج فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	732	-3801091807152509121	195	360.0	151	215	90.69767761230469	40	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms677	false	200337087513115551	10	86	52	406	1387	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي 2 بين ابنيه فقال ما هذا---- قالوا نذر ان يمشي قال ان الله------- عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب هامش 1 واسناده حسن وقد تقدم قريبا وهذا احد الفاظه ن 2 اي يمشي بينهما معتمد--ا عليهما من ضعفه وتمايله قاله ابن الاثير ن زاد النساءي في رواية--------------------------------------------------- نذر ان يمشي الي بيت الله واخرج ابو داود باسناد صحيح 1 عن النبي صلي الله عليه وسلم	677	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0732	true	947047265429061060	142	214	642	977	1395	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي-- بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب 2816 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ادرك شيخا يمشي بين ابنيه يتوكا عليهما ---------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما شان هذا قال ابناه يا رسول الله كان عليه------------------------------------------------ نذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	732	-3801091807152509121	188	271.0	143	418	44.976078033447266	35	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms639	false	4457572914264600461	245	296	1250	1495	1510	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ايضا ع-----ن سويد بن مقرن ----------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها	639	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0739	true	2619925768852560781	103	239	499	1130	1434	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه 3843 وعنه في هذا الحديث ان ابن عمر دعا بغلام له فراي بظهره اثرا فقال له اوجعتك قال لا قال فانت عتيق قال ثم اخذ شيءا من الارض فقال ما لي فيه من الاجر ما يزن هذا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه لم يخرج البخاري هذا الحديث 2844 مسلم عن معاوية بن سويد بن مقرن قال لطمت مولي لنا فهربت ثم جءت قبيل الظهر فصليت خلف ابي فدعاه ودعاني ثم قال امتثل منه فعفا ثم قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها	739	-3801091807152509121	236	437.5	186	631	37.40095138549805	48	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms640	false	972051951705664737	5	57	32	276	1488	300	مسلم ايضا من حديث ابي مسعود البدري قال كنت اضرب غلاما--- بالسوط فسمعت صوتا من خ---------------------------------لفي الي ان قال ف------------اذا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقول-------------------------------------------------------------------------- ان الله اقدر منك----- علي هذا الغلام وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال-------- لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	640	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0740	true	-1044273921920286790	53	176	258	837	1439	300	مسلم عن---------- ابي مسعود البدري قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من ال-غضب قال فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام قال فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فسقط من يدي السوط من هيبته 2848 وعنه قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما انك لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	740	-3801091807152509121	217	352.5	169	590	36.779659271240234	43	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms887	false	1987625669603871873	168	275	860	1403	1518	300	ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم كانت قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر 1 يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل فيصيب كل رجل منهم بعيران هذان البعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف	887	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0749	true	3478074231012335574	0	103	0	516	1546	300	ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه --------فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم----- قد ولدت له -فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برحل من الخمسين ولا تصبر --يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يص--ب كل رجل بعي-----ران هذان --بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية و--اربعين عين تطرف	749	-3801091807152509121	506	969.0	404	543	93.18600463867188	92	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	141	246	696	1215	1498	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ لهما وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي مسلم وغيره من حديث جابر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقولة 2 واخرج ابو داود وابن ماجه 3 ان امراتين من هذيل قتلت احداهما ال-----------------------------------------------------اخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها و------ولدها قال----- فقال	873	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0758	true	-4388120232116039310	61	150	293	746	1480	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها 2896 وعنه قال اقتتلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله -----------عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية الم--راة علي عاقلت-----------------ها وورثها ولدها ومن معهم فقال	758	-3801091807152509121	306	509.5	242	620	49.35483932495117	53	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	156	190	745	914	1438	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م جاءته امراة من غامد من الازد فقالت طهرني يا رسول الله ------فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما	823	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0764	true	1808147374122991626	256	300	1227	1439	1439	300	صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت------ يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-	764	-3801091807152509121	162	295.0	130	219	73.97260284423828	30	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	190	288	914	1379	1438	300	ذاك قالت ان-ي حبلي من الزنا ق-ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل- من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فارجمها واخرج مسلم وغيره من حديث عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي------------------------------------------------------------------ من ال----زنا فقالت يا رسول الله ا--صبت حدا فاقمه عل----ي ف--دعا نبي الله صلي الله عليه وسلم ولي---ها فقال	823	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0765	true	-7535423330700097083	0	115	0	547	1446	300	ذاك قالت انها حبلي من الزني فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجلا من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم حين وضعت فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال ف-رجمها 2920 وعنه في هذا ال-حديث --------------------ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال- يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال	765	-3801091807152509121	367	551.0	282	574	63.93728256225586	64	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms816	false	-539573880597309697	0	108	0	547	1537	300	بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمهما قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	816	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0766	true	6505374598076583608	142	247	674	1209	1477	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمه-ا قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	766	-3801091807152509121	531	1027.0	426	550	96.54545593261719	98	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	254	300	1218	1438	1438	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي----- صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني---- ففعل فامر بها رسول الله صلي الله-	823	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0766	true	6505374598076583608	8	56	45	271	1477	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها -نبي الله صلي الله	766	-3801091807152509121	207	377.0	163	230	90.0	41	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms842	false	5594325129979063355	0	48	0	242	1441	300	فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون فامر به عمر وفي البخاري وغيره من حديث عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمان 1 شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في	842	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0769	true	1674058172262241042	161	196	773	944	1460	300	فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر 2933 وعنه ان نبي ا---------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم جلد في ---	769	-3801091807152509121	140	249.5	112	249	56.22489929199219	26	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms781	false	-4769908180576743901	216	293	1064	1454	1481	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك 2 او للذءب وفي لفظ لمسلم فان جاء صاحبها وعرف عفاصها وعددها ووكاءها	781	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0778	true	8913892287804526597	29	106	144	536	1488	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك --او للذءب وفي طريق اخري فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها	778	-3801091807152509121	377	726.5	302	394	95.6852798461914	71	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms782	false	-2746386120021863931	259	286	1219	1356	1434	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار------------------------------------- فاتيت--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حو------------------------------------------------------------لا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فلم اجد	782	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0778	true	8913892287804526597	251	299	1250	1486	1488	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته------ فقال عرفها حولا فلم اجد	778	-3801091807152509121	128	217.5	102	243	52.674896240234375	23	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms717	false	-5037931314692829848	98	138	490	692	1485	300	ابن عمر في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان يءتي مشرب-------------ته فينتثل 2 طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	717	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0779	true	-125392757482808308	165	204	819	1017	1506	300	ابن عمر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد-- ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل-- طعامه -انما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	779	-3801091807152509121	183	334.5	146	215	85.11627960205078	31	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	23	171	123	893	1563	300	بن بريدة عن ابيه عند مسلم وغيره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان--- ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	919	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0781	true	4203764369731224683	94	242	471	1233	1519	300	عن بريدة بن حصيب ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	781	-3801091807152509121	725	1359.5	583	795	91.1949691772461	129	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms921	false	-9156182791743842605	164	206	815	1043	1519	300	البخاري وغيره ------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجد----تم فلانا وفلانا لرجلين فا-------------حرقوهما بالنار ثم قال------------- حين اردنا الخروج----- اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	921	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0785	true	-1996981213448281990	82	134	410	692	1536	300	البخاري ايضا عن ابي هريرة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهمافحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما	785	-3801091807152509121	206	360.0	167	282	73.04964447021484	35	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms868	false	8560507171652314175	28	111	138	544	1491	300	البخاري وغيره عن علي انه قال له ابو جحيفة 2----------- هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران فق--ال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة هامش 1 انظر تحقيق الكلام علي هذه الروايات وبيان صحيحها من ضعيفها في ارواء الغليل 208 214 2 قوله ابو جحيفة بتقديم الجيم علي الحاء اه من هامش الاصل ش الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة ----قلت وما في هذه الصحيفة قال المءمنون تتكافا دماءهم وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	868	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0791	true	8210083293334525139	94	149	444	707	1445	300	البخاري هذا الحديث 3022 وخرج عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قال قلت وما في---- الصحيفة قال العقل----------------- وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	791	-3801091807152509121	196	303.5	152	423	46.335697174072266	35	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms929	false	-931149719412091661	256	300	1297	1514	1514	300	البخاري وغيره عن ابن عمر انه ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم وظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد---- النبي صلي الله عليه وسلم-	929	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0798	true	7549530527789934310	218	261	1018	1232	1422	300	البخاري------ عن ابن عمر قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم	798	-3801091807152509121	203	366.5	162	224	90.625	36	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms931	false	7672926826911037697	3	49	13	242	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم ياخذوا منهم الخمس واخرج مسلم وغيره من حديث------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر ----فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا ----فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما	931	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0805	true	-6353334626621595538	145	209	699	1004	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وس----------------لم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول والذي لا اله الا هو فجعل يقول كذا حتي اعطاها عشرة امثاله او قريبا من عشرة امثاله 3053 وعن عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر قال فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا قال فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما	805	-3801091807152509121	175	288.5	138	321	54.51713562011719	35	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms925	false	1438474837758873306	130	154	643	754	1493	300	عن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	925	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0810	true	-3579735169481836971	31	55	157	268	1512	300	عن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	810	-3801091807152509121	111	222.0	87	111	100.0	24	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms942	false	-4588111500027689091	181	227	909	1130	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب 2 هذا -قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا وهو في- البخاري	942	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0822	true	-8831026375942941206	23	79	116	390	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب-- هذا فقال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا لم يخرج البخاري	822	-3801091807152509121	210	363.5	167	276	76.08695983886719	38	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms023	false	3266211087928864030	261	300	1426	1624	1624	300	ومسلم 1802 عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فتسيرنا قليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم -يقول اللهم-	23	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0843	true	-7357925342599423594	112	150	581	773	1547	300	-مسلم----- عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ف-سرينا -ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم ويقول اللهم	843	-3801091807152509121	188	342.0	151	200	94.0	34	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms790	false	3278247572380564252	245	292	1227	1448	1483	300	ابي موسي في الصحيحين قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما----- يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نو----لي هذا العمل احدا يساله -او احدا يحرص عليه	790	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0867	true	-1908119668097357666	10	55	51	261	1426	300	ابي موسي------------ قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احد الرجلين يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله------- وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا -ساله ولا احدا -حرص عليه	867	-3801091807152509121	195	338.5	152	231	84.41558074951172	37	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms851	false	-3412855800494020852	15	52	73	243	1506	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه ----------القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم ---------------------تهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله -قال	851	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0867	true	-1908119668097357666	148	190	703	899	1426	300	علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه قال انزل والقي له وسادة ف----------اذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله فقال	867	-3801091807152509121	158	268.5	123	206	76.69902801513672	30	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms916	false	-7124805458363557089	1	84	4	431	1510	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فعص--وه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا ثم قال اوقدوا--- نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا--- وتطيعوا فقالوا بلي قال فادخلوها---- فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	916	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0874	true	-14527354088951625	198	282	961	1391	1481	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا ثم قال اوقدوا لي نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قا-لوا بلي قال فادخلوها قال فنظر بعضهم الي بعض فقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك و---سكن غضبه وطفيت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال	874	-3801091807152509121	407	767.0	326	439	92.71070861816406	75	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms298	false	8197278618291567418	240	273	1195	1371	1508	300	مسعود في الصحيحين وغيرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا --------------قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	298	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0875	true	-3218857822120546248	219	253	1110	1281	1510	300	مسعود قال قال رسول ا---------------لله صلي الله عليه وسلم---- انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	875	-3801091807152509121	137	254.0	111	190	72.10526275634766	24	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms301	false	-1690186136799528725	100	130	527	683	1604	300	مسعود -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا --------------قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	301	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0875	true	-3218857822120546248	219	253	1110	1281	1510	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	875	-3801091807152509121	145	262.5	117	175	82.85713958740234	26	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms956	false	2698398403776345540	197	252	1006	1298	1513	300	قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- علي السمع والطاعة 1 في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله---- الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان والبواح بالموحدة والمهملة قال الخطابي معني قوله بواحا يريد ظاهرا واخرج مسلم من حديث ابي هريرة عن-----ه صلي الله عليه وسلم	956	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0875	true	-3218857822120546248	95	145	484	743	1510	300	قال دعا-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة-- في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا و---لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان 3198 وعن--------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	875	-3801091807152509121	198	317.5	158	340	58.235294342041016	35	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms956	false	2698398403776345540	114	176	595	896	1513	300	قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انسان قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك هامش 1 6 24 ن قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع واخرج--------------------------------------------------------- مسلم ايضا-- وغيره من حديث عرفجة الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل من	956	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0877	true	7748659828351918738	219	284	1036	1358	1440	300	قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس --قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك --------------قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع قوله عليه السلام يكون بعدي اءمة الي اخره لم يخرجه البخاري 3206 مسلم عن ابي هريرة عن النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال من	877	-3801091807152509121	230	374.5	180	370	62.16216278076172	41	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms956	false	2698398403776345540	30	98	159	517	1513	300	عوف بن مالك عند مسلم 1 وغيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم -------عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية----- ولا ينزعن يدا عن طاعة	956	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0879	true	5074993763554455042	111	180	536	903	1492	300	عوف بن ما-----------------------لك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	879	-3801091807152509121	323	612.5	262	395	81.77214813232422	56	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms913	false	-9178622711382323763	135	288	673	1423	1485	300	رجلا قال يا رسول الله ارا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت ان قتلت في سبيل الله يكفر عن خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هامش 1 الصواب عمرو بالواو كذلك ذكره الحافظ في الفتح 6 106 برواية ابن حبان ومن حديثه رواه احمد في المسند رقم 6602 عن ابن لهيعة حدثني حيي بن عبد الله ان ابا عبد الرحمن حدثه عنه وابن لهيعة ضعيف ن 2 ولعل الاحسن في التوفيق بين الحديثين ان يجعل ذلك الي راي الامام او المكلف فان كانت المصلحة تقضي باحدهما وجب تقديمه وقد كان المهاجرون والانصار يجاهدون ولم نر في شء من الروايات انهم كانوا يلتزمون استءذان الوالدين في كل غزو ش نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبراءيل عليه السلام قال لي ذلك واخرج مثله احمد 1 والنساءي من حديث ابي هريرة واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم وغيره من حديث عبد الله بن عمر ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يغفر الله للشهيد كل ذنب الا الدين	913	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0890	true	-132237663422528368	30	161	154	766	1412	300	رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبر--يل ------------قال لي ذاك وفي لفظ اخر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب علي المنبر فقال ارايت ان ضربت بسيفي في سبيل الله بمعني ما تقدم لم يخرج البخاري هذا الحديث 3270 مسلم -----------عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يغفر الله للشهيد كل -شء الا الدين	890	-3801091807152509121	181	-101.5	140	1128	16.046098709106445	32	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms694	false	7430386475856573021	37	184	186	886	1392	300	ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك علي----ك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قال قلت فاني ارمي بالمعراض 1 الصيد فاصيد -قال اذا رميت بالمعراض فخزق 2 فكل و-ان اصابه بعرضه فلا تاكل وفي رواية--------------------------------------- اذا ارسلت كل-بك فاذكر-------- اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة وفي لفظ من حديثه عند احمد وابي داود قلت وان قتل قال وان قتل ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك وفي الصحيحين من حديثه فكل مما امسكن عليك--------- الا ان ياكل الكلب-------- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي حديث ابن عباس عند احمد 3 قال قال--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- اذا ارسلت الكلب فاكل من الصيد فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه فاذا ارسلته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقتل ولم ياكل ف-كل انما امسكه علي	694	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0907	true	2212285428726526114	161	297	816	1479	1491	300	ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله------------ عليه فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها ق-لت له فاني ارمي بالمعراض-- الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق-- فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 3345 وعنه قال قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليها ف---------------------كل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه و-----------------------------ان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل 3346 وعنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرض--------------------------------------ه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل وسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكلب فقال اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل فان اكل منه فلا تاكل فانه انما امسك- علي	907	-3801091807152509121	353	529.5	277	947	37.27560806274414	55	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms699	false	4084354819189369066	259	298	1220	1391	1398	300	عدي بن حاتم -----قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا رميت س-همك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	699	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0908	true	-3576482389372024076	246	286	1155	1332	1398	300	عدي بن حاتم ايضا قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله ام سهمك	908	-3801091807152509121	169	327.0	130	177	95.480224609375	37	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms699	false	4084354819189369066	112	149	535	701	1398	300	كلبي اجد معه كلبا -----لا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي لفظ له فان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله	699	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0908	true	-3576482389372024076	2	129	8	602	1398	300	كلبي-------- كلبا اخر فلا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي لفظ اخر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك ولم ياكل منه فكله فان ذكاته اخذه فان وجدت عنده كلبا اخر فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل انما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره وفي لفظ اخر قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله	908	-3801091807152509121	150	264.0	117	602	24.916942596435547	30	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms700	false	-7209383014850707172	12	70	60	337	1427	300	رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل وفي لفظ لمسلم نحوه وفي لفظ للبخاري من حديثه ان-----------------------------ا نرمي الصيد فنقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم نجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء وفي لفظ للترمذي 1 وصححه قال------------------ قلت يا رسول الله ارمي الصيد----- فاجد فيه	700	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0908	true	-3576482389372024076	158	209	736	987	1398	300	رميت الصيد فوجدته بعد يوم او--------------------------------------------------------------------- يومين وفي -------اخري عن عدي-- انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء ولم يصل البخاري سنده بهذا الحديث وفي بعض طرقه قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه	908	-3801091807152509121	157	220.5	119	329	47.72036361694336	23	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms748	false	472125194912010078	89	140	420	676	1477	300	عقبة ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي -صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت والعتود من ولد المعز ما اتي عليه حول فقد اخرج البيهقي عنه باسناد صحيح انه قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم غنما اقسمها ضحايا	748	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0922	true	-1686995191304519302	139	180	673	872	1457	300	عقبة بن عامر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحاب-ه ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت 3415 وع----------------------------------------------------------------نه قال ---قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فين-------ا ضحايا	922	-3801091807152509121	161	244.5	125	275	58.54545593261719	29	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms701	false	-8712327499542762157	251	282	1181	1333	1420	300	من حديث--------------------- عاءشة ان قوما قالوا يا رسول الله ان ق------------وما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال------------------------- سموا عل-----يه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	701	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0923	true	-6339167266142463533	86	130	421	636	1440	300	من حديث كعب بن مالك 3419 وعن عاءشة ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	923	-3801091807152509121	133	234.0	106	215	61.86046600341797	24	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms750	false	4319071071262473951	17	97	95	471	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يذبح وينحر بالمصلي ما يسن لم--------------ن اراد------ ان يضحي ولا ياخذ من ل----------------------------------------------ه اضحية من شعره وظفره بعد دخول عشر ذي الحجة حتي يضحي لحديث ام سلمة عند مسلم وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليسمك عن شعره واظفاره وفي لفظ لمسلم وغيره ايضا من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذ- من شعره و------اظفاره----- حتي يضحي	750	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0926	true	2348592493554816422	214	286	1052	1392	1460	300	النبي صلي الله عليه و-------------------------------------سلم اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا ي-مس من شعره وبشره شيءا وفي لفظ اخره اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا وفي اخر -----------------------------------------------------------اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره وفي اخر----------------- من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	926	-3801091807152509121	205	275.5	158	454	45.1541862487793	36	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms719	false	374907943806803650	198	231	997	1159	1476	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------- عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان	719	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0943	true	-7002402373330276829	153	189	754	927	1488	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عز وجل عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان	943	-3801091807152509121	162	309.5	129	173	93.64161682128906	33	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms730	false	-2695833187724509164	10	92	61	466	1492	300	لحديث انس في الصحيحين وغيرهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن وفيهما من حديث سهل بن سعد ان- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشرب منه وعن يمنيه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله اي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده قال	730	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0945	true	-7205841056140679545	132	210	631	1010	1440	300	-حديث انس -------3546 وعن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن 3547 مسلم عن انس ايضا قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن عشر ومات وانا ابن عشرين وكن امهاتي يحثثنني علي خدمته فدخل علينا دارنا فحلبنا له من شاة داجن وشيب له من بءر في الدار فشرب رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ف------قال	945	-3801091807152509121	200	327.0	154	534	37.453182220458984	35	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms721	false	6135836139361629220	28	72	148	361	1524	300	ابن عباس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها 2 واخرج مسل-------------م من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة	721	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0946	true	1821516400771856353	126	243	619	1180	1469	300	ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها وفي لفظ اخر اذا اكل احدكم من الطعام 3552 وعن كعب بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلعق اصابعه الثلاث من الطعام لم يخرج البخاري هذا الحديث من فعل النبي صلي الله عليه وسلم 3553 مسلم عن كعب ايضا في هذا الحديث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع ويلعق يده قبل ان يمسحها وفي لفظ اخر فاذا فرغ لعقها قد تقدم ان البخاري لم يخرجه 3554 مسلم جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في ايه------ البركة	946	-3801091807152509121	183	288.0	142	572	31.99300765991211	34	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms730	false	-2695833187724509164	43	91	232	462	1492	300	سهل بن سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمنيه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله اي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	730	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0946	true	1821516400771856353	46	92	242	460	1469	300	سهل بن سعد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتل--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	946	-3801091807152509121	202	358.5	159	242	83.47107696533203	38	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms736	false	-8254818555657556921	138	188	722	967	1505	300	عمر حلة من استبرق------------------- فاتي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له وا--------خرج احمد والنساءي والترمذي وصححه من حديث ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم	736	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0965	true	4616618429517708605	106	160	496	750	1390	300	عمر حلة من استبرق تباع بالسوق فاخذها فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوف-د فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له قال فلبث عمر ما شاء ال------------------له ثم ارسل اليه رس--ول ال-له صلي الله عليه وسلم	965	-3801091807152509121	195	301.5	151	277	70.39710998535156	37	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms740	false	5272014790004509232	223	278	1162	1439	1553	300	عبد الله بن عمرو عند مسلم وغيره قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها و---اخرج مسلم وغيره ايضا ---من حديث علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نه---------------------------------------------------------------------------------------اني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التختم بالذهب وعن لباس القسي وعن القراءة في الركوع والسجود وعن لباس المعصفر	740	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms0969	true	-5309593690498707365	55	186	255	909	1456	300	عبد الله بن عمرو قال ---------------راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال اامك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما لم يخرج البخاري هذا الحديث 3631 مسلم عن عبد الله بن عمرو ايضا قال راي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبين معصفرين فقال ان هذه من لباس الكفار فلا تلبسها ولا اخرج ---البخاري ايضا هذا الحديث 3632 مسلم عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع وفي لفظ اخر قال نهاني النبي صلي الله عليه وسلم عن القراءة وانا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر وفي لفظ اخر نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التختم بالذهب وعن لباس القسي وعن القراءة في الركوع والسجود وعن لباس المعصفر	969	-3801091807152509121	240	414.0	191	672	35.71428680419922	42	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms763	false	-8732021778896501011	54	124	265	591	1454	300	مسلم من حديث جابر -----قال نهي---------- صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هامش 1 اي طبل صغير وهو بفتحتين ن 2 بضم الحاء وفتح الميم المخففة ش فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا فمن استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه وفي	763	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms1010	true	-5234510522173936324	150	207	724	993	1452	300	مسلم عن----- جابر ايضا قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا -من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه ولا	1010	-3801091807152509121	251	433.0	197	341	73.60704040527344	50	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms607	false	-1834026245875435827	203	228	991	1108	1467	300	فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وفي	607	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms1012	true	139846092388329977	50	75	245	361	1430	300	فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رس-ل الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وفي	1012	-3801091807152509121	116	227.0	91	117	99.14530181884766	24	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms757	false	-1655402585656608868	234	272	1199	1377	1515	300	صلي الله عليه وسلم ----قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله و---اخرج البخاري وغيره من --حديث------------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما انزل الله من ---داء الا انزل له شفاء	757	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms1012	true	139846092388329977	225	268	1079	1282	1430	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3842 وخرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما انزل الله تعالي داء الا انزل له شفاء	1012	-3801091807152509121	166	288.0	130	203	81.77339935302734	33	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms761	false	2729869964494086900	84	111	419	541	1435	300	قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة--- عسل او لذعة ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار توافق الداء	761	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms1013	true	-8216349281656985584	64	117	301	544	1380	300	قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما احب ان اكتوي قال فجاء بحجام فشرطه فذهب عنه ما يجده وقال البخاري او لذعة بنار توافق الداء	1013	-3801091807152509121	122	228.5	95	243	50.20576095581055	26	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms770	false	4763751203760370669	39	96	212	506	1493	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها 1 فقضيتها------- وبقي لنا من ثمرها وفيه	770	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms1049	true	-221083312787273569	220	281	1052	1369	1460	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم---- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها-- فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية	1049	-3801091807152509121	266	443.0	213	336	79.16666412353516	44	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms766	false	-6346947122987742148	106	141	534	715	1494	300	عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري به له شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاء- بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه	766	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms1051	true	718958328264220617	226	260	1104	1277	1465	300	عروة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا -يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار فجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	1051	-3801091807152509121	168	316.0	134	182	92.30769348144531	28	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms758	false	466938861496292313	91	132	437	636	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتته امراة سوداء فقال اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قالت اصبر وفي الصحيحين ايضا من حديثه ا------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	758	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms1201	true	-4505757487037582202	220	277	1040	1306	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت----------------- اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قالت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها اسم هذه المراة ام زفر ذكره البخاري AUTO باب 4523 مسلم عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1201	-3801091807152509121	152	263.5	118	283	53.71024703979492	31	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms863	false	-1890609948161545603	186	245	913	1214	1496	300	ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية------------------------ فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف ---------------ان يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فيما كتب علي من كان قبلكم	863	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms1406	true	-7538564819808779828	65	126	336	650	1552	300	ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء---- فالعفو ان يقبل الدية في العمد ف--------اتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع------- بمعروف ويءدي باح-------------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة م-ما كتب علي من كان قبلكم	1406	-3801091807152509121	252	426.5	198	347	72.62247467041016	45	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms575	false	-3302987190717840833	21	99	107	495	1481	300	في باب تفسير العرايا 2 قال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس 3 العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد ولا تكون بالجزاف ومما يقويه قول ا---بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر كانت العرايا ان يعري الرجل الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد 4 عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب	575	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms1458	true	-2579914371024654291	85	160	421	800	1516	300	في باب تفسير العرايا و-قال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس-- العرية لا يكون الا بالكيل من التمر يدا بيد -لا يكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر كانت العرايا ان يعري ال------رجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد-- عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب	1458	-3801091807152509121	372	705.5	298	391	95.14066314697266	67	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	48	90	224	406	1426	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي-------------------------------------------- انك بارض فيها الرب----ا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت 2 فلا تاخذنه فانه ربا	595	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms1484	true	3538009875215385924	194	244	981	1202	1474	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض----- الربا بها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت-- فلا تاخذ-ه فانه ربا	1484	-3801091807152509121	168	293.0	128	230	73.0434799194336	33	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms511	false	-41497817866179054	27	49	133	258	1545	300	ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل قال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	511	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms1497	true	-7285916425909810839	4	25	17	138	1610	300	ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حام----ل اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة فنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	1497	-3801091807152509121	120	232.5	99	125	96.0	19	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms503	false	-2513868172631769617	207	283	1006	1387	1473	300	ابن عمر ق-----ال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق هامش 1 هو لغة الامتناع باليمين وخص في عرف الشرع بالامتناع باليمين من وطء الزوجة ولهذا عدي فعله باداة من تضمينا له والمعني يمتنعون من نساءهم كذا في الزاد ن 2 وتمامها فان فاءا فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم ن قال البخاري ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم	503	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms1531	true	7630496546667185244	189	226	937	1115	1499	300	ابن عمر ايضا قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطلاق حتي يطلق وفي ----------------------ذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1531	-3801091807152509121	142	209.0	110	390	36.410255432128906	26	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK007064-ara1.ms710	false	8523971781179125224	197	220	989	1092	1475	300	احل لكم صيد البحر قال---- صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وفيه عن---------------------- ابن عباس قال طعامه ميتته الا ما قذرت منها	710	3816272198317522842	Sham19Y0020638-ara1.ms1534	true	8285880155892002166	213	240	1107	1232	1525	300	احل لكم صيد البحر قال عمر صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال وقال ابن عباس---- طعامه ميتته الا ما قذرت منها	1534	-3801091807152509121	94	155.0	72	129	72.86821746826172	19	JK007064-ara1	Sham19Y0020638-ara1