id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	95	181	477	877	1468	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء ----فقالت---- قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه وفي لفظ دعها عنك وهو في الصحيح وفي لفظ اخر كيف وقد قيل ففارقها عقبة هامش 1 ك المسند 6 94 138 174 214 ن 2 زاد البخاري فقال عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	533	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms0158	true	-2203059389502056192	179	215	945	1123	1592	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة ل------ابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ع-----------------------------------------------------------قبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	158	-1703419777706163547	130	197.0	104	408	31.86274528503418	23	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms094	false	-6518851903945870349	159	208	825	1064	1498	300	ميمونة رضي الله عنها بلفظ انه صلي الله عليه وسلم افرغ --------------علي يديه فغسلهما مر------تين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	94	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms0324	true	-3061809213334335805	82	132	400	650	1466	300	ميمونة وضعت لرسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه و--غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	324	-1703419777706163547	212	397.5	169	259	81.85327911376953	40	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms513	false	2084578425311857825	63	178	304	853	1481	300	قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر هامش 1 الاحلاس جمع حلس بكسر الحاء واسكان اللام وهو الثوب الرقيق ش 2 هو اضعف موضع فيه كالامكنة المظلمة ونحوها ش 3 كذا كانت عادتهن في الجاهلية تمكث المتوفي عنها سنة ثم ترمي ببعرة اذا مر عليها كلب وبه تخرج من احدادها ش وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 1 وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست 2 اظفار و---------في الباب احاديث وقد روي ما يعارض هذه الاحاديث فاخرج احمد وابن حبان وصححه من حديث اسماء بنت عميس قالت دخل علي رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	513	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms0358	true	4748189410762647599	11	76	47	347	1502	300	قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و--قد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست-- اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال ابو عبد------------------------------------------------------------------------------------- الله رواه هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم	358	-1703419777706163547	222	378.5	173	605	36.6942138671875	42	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms273	false	3489587783294661601	0	38	0	206	1511	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنق-شة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	273	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms0476	true	-2080482240904556554	115	153	586	793	1548	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	476	-1703419777706163547	200	374.0	162	209	95.69377899169922	33	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	27	89	159	452	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	799	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms0485	true	-1888335844944393482	110	171	534	814	1487	300	كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	485	-1703419777706163547	273	522.0	212	294	92.85713958740234	57	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms210	false	-6695270876288760270	185	256	950	1281	1488	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري ---------------------------------------------------------------------------------واخرج احمد وغيره من حديث ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل-- يوم الجمعة	210	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms0769	true	2757485259519275	171	246	796	1148	1415	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري 910 فتح 884 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال---- اغتسلوا يوم الجمعة	769	-1703419777706163547	242	401.0	186	427	56.67447280883789	46	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms736	false	-8254818555657556921	135	173	710	887	1505	300	عمر انه راي عمر حلة من استبرق--------------------- فاتي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوفود فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	736	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms0814	true	7567413986592674510	248	292	1255	1459	1490	300	عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه -تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	814	-1703419777706163547	164	282.0	126	206	79.61164855957031	32	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms216	false	-2897532748756875467	0	24	0	118	1428	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا 1--- او يامر بشء امر به ثم ينصرف وفي	216	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms0821	true	-2689335155106763097	160	184	786	907	1469	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال	821	-1703419777706163547	113	215.0	89	121	93.388427734375	21	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms243	false	-3991659037835384618	90	138	423	660	1528	300	صلي الله عليه وسلم للنسوة الغاسلات لابنته زينب اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا وهو في الصحيحين من حديث---------------------------------------------------------------------------------------- ام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطية وفي لفظ لهما ايضا- اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن	243	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1008	true	4065794005120181107	189	282	920	1368	1456	300	صلي الله عليه وسلم -----فقال------------------ اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه وعن ايوب عن حفصة عن ام عطية رضي الله عنهما بنحوه انظر 167 مسلم 939 فتح عن ايوب اي السختياني عن محمد اي ابن سيرين فخرج اي النبي صلي الله عليه وسلم كما في نسخة بنحوه اي بنحو الحديث 1259 وقالت انه قال اغسلنه-----ا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن	1008	-1703419777706163547	166	254.5	129	477	34.800838470458984	31	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms312	false	6536860863422579925	188	221	972	1128	1544	300	دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	312	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1128	true	-1540932755225093478	0	36	0	174	1465	300	دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1128	-1703419777706163547	156	301.0	123	174	89.6551742553711	31	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms362	false	1095569552995440779	186	227	944	1159	1516	300	ابن عباس في الصحيحين وغير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة	362	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1206	true	-184560923871890021	17	88	82	436	1435	300	ابن عباس في الصحيحين وغيرهما AUTO 9 باب مهل اهل الشام باب مهل اهل الشام اي بيان موضع اهلالهم 1526 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم---- فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة	1206	-1703419777706163547	211	412.5	171	358	58.93854904174805	38	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms385	false	4369826520597801763	4	34	16	181	1594	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------- احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم لها متعة	385	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1236	true	6018341423547455522	55	94	280	490	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	1236	-1703419777706163547	161	306.0	131	210	76.66666412353516	28	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms651	false	1208027077154668445	114	181	571	878	1527	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في -------------------------------هذا المسجد فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك فقال هما المر-ان يقتدي بهما لان هذا من عمر ومن شيبة -----------------------------------بن عثمان بن طلحة اقتداء بما وقع من------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر	651	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1253	true	6946735979539084985	36	121	180	588	1479	300	عن ابي واءل قال جلست -مع شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا الم---------جلس---- عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك---------------------------- لم يفعلا --------قال هما المرءان اقتدي بهما 7275 فتح سفيان اي الثوري واءل هو شقيق بن سلمة ابي شيبة اي ابن عثمان الحجبي قبيصة اي ابن عقبة السواءي صفراء ولا بيضاء ذهبا ولا فضة الا قسمته ذكر الضمير باعتبار المال ان صاحبيك اي النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر	1253	-1703419777706163547	178	237.5	136	458	38.864627838134766	30	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms375	false	-1236937925252612341	242	290	1226	1478	1525	300	ابن عباس--------------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم 1 حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	375	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1257	true	8831464945722042128	100	149	499	760	1556	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم و---قد وهنهم--- حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1257	-1703419777706163547	243	460.5	197	267	91.01123809814453	44	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms466	false	-8198412609249501489	128	186	599	866	1377	300	عروة قال سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما	466	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1281	true	-321911503572204514	71	133	373	663	1530	300	عروة---- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما	1281	-1703419777706163547	263	492.5	206	294	89.45578002929688	56	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms393	false	2989376773666609628	1	44	4	222	1493	300	قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بدلكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	393	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1335	true	-5822606886605655783	92	135	443	661	1508	300	قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1335	-1703419777706163547	216	430.0	173	218	99.08256530761719	42	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms392	false	-6182136850507285642	3	67	13	340	1511	300	ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل 1 فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	392	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1340	true	6386314742181727105	50	119	256	615	1532	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل-- فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله	1340	-1703419777706163547	307	541.0	245	367	83.65122985839844	53	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms677	false	200337087513115551	17	57	84	269	1387	300	شيخا يهادي 2 بين ابنيه فقال ما ----هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني و-امره ان يركب هامش 1 واسناده حسن وقد تقدم قريبا وهذا احد الفاظه ن 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي يمشي بينهما معتمدا عليهما	677	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1402	true	-8790692065712258055	0	61	0	298	1457	300	شيخا يهادي-- بين ابنيه -قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني و امره ان يركب 6701 مسلم 1642 فتح ابن سلام بتخفيف اللام وفي نسخة محمد بن سلام الفزاري هو مروان بن معاوية راي شيخا هو ابو اسراءيل وقيل قيس وقيل قيصر يهادي بين ابنيه بالبناء للمفعول اي يمشي بينهما معتمدا عليهما	1402	-1703419777706163547	136	200.5	102	301	45.18272399902344	26	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms345	false	-6297605511753067755	268	292	1339	1454	1491	300	ابن عمر--------------- ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	345	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1498	true	2179024320461590702	62	89	307	437	1505	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	1498	-1703419777706163547	115	218.0	91	130	88.46154022216797	24	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms644	false	8371537838387560809	81	108	430	562	1568	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	644	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1563	true	-5115047303062021586	76	103	381	513	1533	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	1563	-1703419777706163547	132	264.0	105	132	100.0	27	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms830	false	5400564155659279890	91	174	479	895	1480	300	ابي هريرة -في الصحيحين وغيرهما ان------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب 1 عليها ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر وقد ذهب الي ان السيد يجلد مملوكه جماعة من السلف قال الشافعي للسيد اقامة الحد علي مملوكه دون السلطان وقال ابو حنيفة يرفعه المولي الي السلطان ولا يقيمه بنفسه هامش 1 اي لا يوبخها ولا يقرعها بالزنا بعد الضرب ش 2 باب	830	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1569	true	-4824731499234755561	176	232	835	1117	1439	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا زنت الامة---- فتبين زناها فليجلدها----- ولا يثرب------ ثم ان زنت فليجلدها----- ولا يثرب-------- ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر 6839 مسلم 1703 فتح فليجلدها اي سيدها ولا يثرب بمثلثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لا يوبخها ولا يقرعها بالزنا بعد الجلد لارتفاع	1569	-1703419777706163547	199	273.0	155	424	46.933963775634766	31	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms575	false	-3302987190717840833	22	99	110	495	1481	300	باب تفسير العرايا 2 قال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس 3 العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد ولا تكون بالجزاف ومما يقويه قول ا---بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر ك---------------انت العرايا ان يعري الرجل الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد 4 عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب	575	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1586	true	6364627242986664129	193	270	921	1312	1476	300	باب تفسير العرايا و-قال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس-- العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد -لا يكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري ال------رجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد-- عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب	1586	-1703419777706163547	369	694.0	296	403	91.56327819824219	66	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms470	false	1056253776326361903	232	300	1106	1404	1404	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ان ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد بن زمعة-	470	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1606	true	-91826826253726491	222	287	1123	1408	1476	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله--- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة	1606	-1703419777706163547	263	479.5	203	313	84.02555847167969	58	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms592	false	-1774213800252697147	167	215	833	1062	1526	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ابن ابي اوفي ق-------------------الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط 1 من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت- الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم زرع او لم يكن قال--------- ما كنا نسالهم عن ذلك	592	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1625	true	2831832364793155493	36	89	177	436	1502	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ب-ن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط-- من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	1625	-1703419777706163547	217	395.5	170	262	82.82442474365234	40	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms566	false	5787293271197023036	40	88	207	455	1572	300	ابي سعيد------- وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين او الصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	566	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1663	true	1807277910612534617	242	293	1245	1513	1544	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين --والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1663	-1703419777706163547	243	451.5	196	271	89.66790008544922	44	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	206	241	954	1136	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فق--ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء	595	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1665	true	-6174020130692100469	169	206	883	1071	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوف-ي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1665	-1703419777706163547	178	329.5	143	189	94.17989349365234	31	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms934	false	-767335634386835954	209	289	1079	1494	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاء- وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال الحديث وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان جويرية بنت الحارث من سبي بني المصطلق كاتبت عن نفسها ثم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقضي كتابتها-------------------- فلما ت--زوجها قال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم	934	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1667	true	-1534633384084662930	0	68	0	344	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال --------------------------------------------------وقد كنت استانيت بهم وقد كان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1667	-1703419777706163547	276	472.0	218	438	63.01369857788086	48	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms842	false	5594325129979063355	27	56	142	289	1441	300	عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمان 1 شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوه---- فكنت---- فيمن ضرب--------ه بالنعال والجريد	842	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1674	true	5366148867046535336	129	160	631	792	1483	300	عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمان-- شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد	1674	-1703419777706163547	144	263.0	116	163	88.34355926513672	25	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms611	false	-6612037109958353601	253	297	1282	1495	1513	300	قال----- قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ خرا----جا معلوما	611	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1684	true	-5156387683427334213	243	298	1190	1455	1464	300	قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه-- قال اي عمرو اني اعطيهم واغنيهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ---رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	1684	-1703419777706163547	201	320.5	158	272	73.89705657958984	38	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms795	false	2061460290088940300	232	283	1145	1379	1467	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي اخيك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر 1 لان النبي صلي الله	795	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1704	true	829292104507863894	184	230	962	1182	1512	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال--------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر -فقال الزبي--ر والله	1704	-1703419777706163547	199	352.0	155	239	83.26359558105469	38	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms615	false	8115424951010334839	57	95	295	495	1494	300	دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم -البحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	615	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1717	true	6524841972362453939	59	97	319	519	1497	300	دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم بالبحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم ستر-ون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	1717	-1703419777706163547	198	385.0	160	201	98.50746154785156	36	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	206	244	954	1152	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فق--ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء واخرج نحوه مسلم	595	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1723	true	-5937678044260557664	210	254	979	1200	1406	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وف-ي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء انظر 2305- مسلم	1723	-1703419777706163547	181	312.5	144	224	80.80357360839844	31	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms770	false	4763751203760370669	39	95	212	501	1493	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها 1 فقضيتها وبقي لنا من ثمرها	770	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1724	true	-8240385683599597262	141	195	656	939	1423	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها-- فقضيتهم وبقي لنا من تمرها	1724	-1703419777706163547	280	545.0	226	289	96.88581085205078	49	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	27	89	159	452	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	799	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	219	283	1049	1342	1422	300	كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1739	-1703419777706163547	273	520.0	212	294	92.85713958740234	56	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms782	false	-2746386120021863931	259	300	1219	1434	1434	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفته-----ا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فلم --------اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها-	782	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1745	true	-1113567616367400641	3	44	14	232	1511	300	اخذت صرة----- ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته------ فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1745	-1703419777706163547	196	358.0	159	229	85.58952331542969	33	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms730	false	-2695833187724509164	43	91	232	462	1492	300	سهل بن ---------------------سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمنيه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله اي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	730	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1762	true	-7308733214494478363	237	290	1129	1383	1427	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتل--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1762	-1703419777706163547	214	388.0	168	263	81.36882019042969	42	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms636	false	4234194428667791410	225	265	1115	1331	1490	300	من حديث--- انس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة	636	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1785	true	-9160191534111871934	238	284	1130	1377	1453	300	عن حميد عن---- انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة	1785	-1703419777706163547	190	340.5	154	262	72.51908111572266	30	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms641	false	74446569986018849	167	205	803	977	1413	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقيصا من مملوك- فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	641	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1793	true	-8489729171396045090	258	293	1233	1396	1426	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي--------------------- غير مشقوق عليه	1793	-1703419777706163547	149	263.5	117	188	79.25531768798828	29	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms748	false	472125194912010078	92	114	434	544	1477	300	صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	748	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1798	true	-7921086801200235013	59	82	288	403	1440	300	صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	1798	-1703419777706163547	106	201.0	84	115	92.17391204833984	21	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	105	205	521	1028	1509	300	عاءشة -في الصحيحين وغيرهما انها---- جاءت اليها بريرة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قام ف-----------------------------قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط م-ءة مرة شرط الله احق واوثق	643	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1836	true	7518957118901070947	168	274	816	1343	1457	300	عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت------------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق	1836	-1703419777706163547	460	822.0	366	556	82.73381042480469	85	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms770	false	4763751203760370669	39	96	212	506	1493	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك------------ فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها 1 فقضيتها------- وبقي لنا من ثمرها وفيه	770	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1861	true	-1235497613109791404	143	207	704	1033	1473	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم---- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك ان شاء الله فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها-- فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية	1861	-1703419777706163547	266	434.0	213	348	76.43678283691406	44	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	29	59	136	284	1468	300	عاءشة-------------- قالت لما دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال--------- من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	533	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1888	true	-4574239599399687609	232	265	1110	1272	1459	300	عاءشة رضي الله عنها قالت---- دخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعندي رجل -قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	1888	-1703419777706163547	134	226.0	106	171	78.3625717163086	25	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	95	137	477	680	1468	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت ان-ها ارضعتكما فنهاه	533	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1897	true	-267115740652676084	258	300	1300	1503	1503	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما------ فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف ----------وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه-	1897	-1703419777706163547	183	323.0	147	221	82.80542755126953	33	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms537	false	4385769546760215897	8	47	44	234	1469	300	ابنة حمزة -------اختصم فيها 2 علي----- وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها -هي ابنة عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	537	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1934	true	6024755389057705921	53	91	261	454	1526	300	ابنة عمك حملتها فاختصم فيها --علي وزيد وجعفر----- فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1934	-1703419777706163547	169	285.5	134	204	82.8431396484375	29	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	27	87	159	443	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه ف------------------------------------ي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر -قال---- قد فعلت يا رسول الله -قال	799	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1944	true	-7474981109285094124	88	161	430	771	1459	300	كعب بن مالك اخبره-------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	1944	-1703419777706163547	234	382.5	183	372	62.90322494506836	45	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	105	175	521	892	1509	300	عاءشة -في الصحيحين وغيرهما انها---- جاءت اليها بريرة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	643	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1947	true	-2752158396710570686	30	96	138	481	1518	300	عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءش------ة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي -اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1947	-1703419777706163547	311	548.5	249	380	81.84210205078125	55	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms816	false	-539573880597309697	0	108	0	547	1537	300	بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمهما قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	816	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1953	true	-7282350547284300146	49	153	224	755	1486	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمه-ا قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1953	-1703419777706163547	525	997.5	421	552	95.10869598388672	94	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms648	false	-7153740055381329542	150	211	771	1067	1515	300	ابن عمر--------------- ان عمر---------- اصاب ارضا بخيبر ف-------------------------------------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضعيف------ وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	648	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1976	true	4087049609995605351	14	96	70	464	1493	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر---- انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	1976	-1703419777706163547	277	453.5	218	399	69.4235610961914	52	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms866	false	-2448899378179290598	162	196	799	958	1526	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به ف-----------اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	866	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms1983	true	-7042425289775932265	47	82	227	391	1472	300	عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف---لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	1983	-1703419777706163547	149	275.0	117	170	87.64705657958984	29	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms925	false	1438474837758873306	130	154	643	754	1493	300	عن مصعب بن سعد قال راي سعد------------- ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	925	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2083	true	1045671680877222885	82	109	414	538	1448	300	عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	2083	-1703419777706163547	111	211.0	87	124	89.51612854003906	24	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms913	false	-9178622711382323763	28	86	140	413	1485	300	لان برهما فرض عين والجهاد فرض كفاية قالوا واذا تعين الجهاد فلا اذن ويدل علي ذلك ما اخرجه-------------------------------------- ابن حبان من حديث عبد الله بن عمر 1 قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عن افضل الاعمال قا-ل الصلاة قال ثم مه قال الجهاد قال فان لي والدين ق-ال امرك بوالديك خيرا فقال والذي	913	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2143	true	-5184590497432188318	247	300	1245	1507	1507	300	لان برهما فرض عين والجهاد فرض كفاية فان------- تعين الجهاد لم يحتج الي اذنهما بل يكون الجهاد افضل بل متعينا قبل وعليه يحمل خبر ابن حبان سال------------------------------ رجل النبي-------- صلي الله عليه وسلم----- عن افضل الاعمال فقال الصلاة قال ثم مه قال الجهاد قال فان لي والدين فقال امرك بوالديك خيرا فقال والذي-	2143	-1703419777706163547	183	297.0	143	313	58.466453552246094	32	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	218	246	1159	1304	1563	300	ابن عمر -في الصحيحين وغيرهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	919	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2151	true	-7338416798123245545	190	219	916	1060	1444	300	ابن عمر رضي الله عن------هما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	2151	-1703419777706163547	130	227.5	103	151	86.09271240234375	24	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms868	false	8560507171652314175	38	111	182	544	1491	300	هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران ف--قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة هامش 1 انظر تحقيق الكلام علي هذه الروايات وبيان صحيحها من ضعيفها في ارواء الغليل 208 214 2 قوله ابو جحيفة بتقديم الجيم علي الحاء اه من هامش الاصل ش الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال المءمنون تتكافا دماءهم وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	868	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2174	true	-4320464894392404677	144	187	698	902	1440	300	هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل----------------- وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2174	-1703419777706163547	177	304.0	139	364	48.626373291015625	34	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms736	false	-8254818555657556921	134	188	706	967	1505	300	ابن عمر انه راي ---------------عمر حلة من استبر--------------ق فاتي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه------ فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له واخرج احمد والنساءي والترمذي وصحح-------------------------------ه من حديث ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم	736	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2179	true	6584548617270259068	100	166	518	821	1449	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة--- استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذ------------------ه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل الي-------ه النبي صلي الله عليه وسلم	2179	-1703419777706163547	201	313.5	155	332	60.54216766357422	38	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms929	false	-931149719412091661	258	300	1311	1514	1514	300	عن ابن عمر انه--------------- ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم وظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم-	929	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2189	true	-8237324135543314818	124	168	616	831	1439	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2189	-1703419777706163547	194	354.0	154	220	88.18181610107422	36	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	146	227	720	1119	1480	300	عمر -قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة 1 فمات فقال هامش 1 اختلف في ضبطه فقيل بفتح الكافين وقيل بكسرهما وقال النووي انما اختلف في كافه الاولي واما الثانية فهي مكسورة اتفاقا ش رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها وقد-------------- قال الله سبحانه ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة وثبت في البخاري وغيره من حديث ابي هريرة ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم	932	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2195	true	1229207104166846813	10	73	41	339	1469	300	عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة-- فمات فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها -قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط كذا فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	2195	-1703419777706163547	191	305.5	150	424	45.04716873168945	35	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms934	false	-767335634386835954	209	274	1079	1417	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاء- وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال الحديث وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان جويرية بنت الحارث من سبي بني المصطلق كاتبت عن نفسها---- ثم تزوجها- رسول الله صلي الله عليه وسلم	934	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2234	true	-1274287115808948215	247	297	1213	1471	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما ا--------------------------------------------------------------------------------------لمال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2234	-1703419777706163547	232	427.5	186	344	67.44186401367188	41	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms888	false	4555201057596490443	0	125	0	642	1537	300	ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء هامش 1 الصبر في الاصل الحبس واليمين المصبورة المحبوسة وقيل لها ذلك وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه الزم بها وحبس عليها وكانت لازمة له من جهة الحكم لانه انما صبر اي حبس من اجلها فوصفت بذلك مجازا ش مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم اليهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	888	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2264	true	-764789018611826725	206	291	1046	1479	1530	300	ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم -قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم --يهود بخمسين------ فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2264	-1703419777706163547	416	793.0	334	650	64.0	74	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms741	false	-2252717615202331825	3	31	15	145	1504	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	741	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2488	true	-1744628407059270533	216	243	1071	1196	1472	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذن-ه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	2488	-1703419777706163547	120	225.0	93	130	92.30769348144531	25	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms766	false	-6346947122987742148	106	141	534	715	1494	300	عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري به له شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاء- بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه	766	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2531	true	-5052723159739355550	214	248	1053	1226	1477	300	عروة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا -يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	2531	-1703419777706163547	169	319.0	135	182	92.85713958740234	28	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	48	169	224	793	1426	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام------------- فقال لي-------------------------------------------- انك بارض فيها الرب----ا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت 2 فلا تاخذنه فانه ربا يجوز الاحسان من المقترض للمقرض بدون شرط ويجوز ان يكون افضل او اكث---ر اذا لم يكن مشروطا ------------------------------لحديث جابر في الصحيحين قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي عليه دين فقضاني وزادني وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي هريرة قال كان لرجل علي هامش 1 في المناقب 7 103 قال الحافظ تعليقا علي قوله فانه ربا يحتمل ان يكون ذلك راي عبد الله بن سلام والا فالفقهاء علي انه انما يكون ربا اذا اشترطه نعم الورع تركه	595	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2616	true	5484295985844284338	73	174	350	812	1437	300	بن ابي بردة عن ابيه اتي--------ت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض----- الربا بها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت-- فلا تاخذ-ه فانه ربا ولم يذكر النضر وابو داود ووهب عن شعبة البيت 7342 فتح فاش اي ظاهر كثير اذا كان لك علي رجل حق الي اخره يءخذ منه مطابقة الحديث للترجمة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله فانه ربا اي لعله---------- راي عبد الله بن سلام والا فالفقهاء علي انه انما يكون ربا اذا ش--رطه نعم الورع تركه	2616	-1703419777706163547	272	365.0	208	663	41.02564239501953	47	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms887	false	1987625669603871873	156	275	810	1403	1518	300	ابا طالب -قال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم كانت قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر 1 يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل فيصيب كل رجل منهم بعيران هذان البعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف	887	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2628	true	-595771493373037189	157	272	734	1302	1424	300	ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه --------فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم----- قد ولدت له -فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر --يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل -يصيب كل رجل بعي-----ران هذان --بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية و--اربعين عين تطرف	2628	-1703419777706163547	559	1071.0	445	594	94.10774230957031	103	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms375	false	-1236937925252612341	242	290	1226	1478	1525	300	ابن عباس--------------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم 1 حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	375	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2825	true	4054455632359781781	133	182	641	902	1487	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وف---د وهنهم--- حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2825	-1703419777706163547	241	454.5	195	267	90.26216888427734	43	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms934	false	-767335634386835954	209	289	1079	1494	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاء- وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال الحديث وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان جويرية بنت الحارث من سبي بني المصطلق كاتبت عن نفسها ثم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقضي كتابتها------------ فلما ت--زوجها قال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم	934	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2846	true	2512314781633698417	220	290	1101	1454	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال --------------------------------------------------وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2846	-1703419777706163547	277	464.5	219	443	62.52821731567383	47	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms863	false	-1890609948161545603	186	245	913	1214	1496	300	ابن عباس قا----------------ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية------------------------ فمن عفي له من اخيه شء قال--- فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف ان---------------------- يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة في------ما كتب علي من كان قبلكم	863	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2933	true	9031348170455644451	203	269	943	1295	1442	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة فالعفو ان يقبل الدية في العمد ف--------اتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة يتبع بالمعر-----وف ويءدي باح-------------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة مما كتب علي من كان قبلكم	2933	-1703419777706163547	250	421.5	195	378	66.13756561279297	46	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms511	false	-41497817866179054	27	49	133	258	1545	300	ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حام-----ل قال---------- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	511	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2952	true	466223346448013982	24	49	103	243	1476	300	ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	2952	-1703419777706163547	125	234.0	103	140	89.28571319580078	21	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms221	false	3388186678924000797	224	261	1193	1370	1549	300	فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms2955	true	4789427889086769288	117	156	591	773	1478	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2955	-1703419777706163547	176	339.5	139	182	96.70330047607422	37	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms476	false	-5329884507529635409	169	222	841	1103	1503	300	عمر عند مسلم واهل السنن واحمد انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي لفظ انه قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	476	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3219	true	5976805549743906419	150	201	748	997	1461	300	عمر رضي الله عنهما اخبره -----انه طلق امراته وهي حاءض فذكر---- عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم--------------- قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	3219	-1703419777706163547	181	281.5	141	273	66.30036926269531	32	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms412	false	-6818627895027122984	230	274	1165	1372	1505	300	عن عاءشة-------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه-------- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي -امراة من الانصار قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	412	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3316	true	-9114614125904559773	3	52	15	245	1473	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم	3316	-1703419777706163547	194	347.0	150	231	83.98268127441406	39	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms458	false	7585938032755533616	16	88	78	410	1450	300	سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ---------------------------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت--- نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري هذا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما	458	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3338	true	1893430285490716425	248	300	1204	1440	1440	300	سهل بن سعد قال------------------------ جاءت- امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني--- وهبت من نفسي ---فقامت------ طويلا فقال رجل------------------ زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة -قال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري---- فقال ----------------------------ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما-	3338	-1703419777706163547	193	247.0	150	368	52.44565200805664	31	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms464	false	-4185208948109345755	131	161	683	831	1543	300	قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها فتقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم 3 لي	464	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3374	true	6969152315799161493	267	296	1287	1433	1452	300	قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها -تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسم-ة لي	3374	-1703419777706163547	144	276.0	115	148	97.29729461669922	26	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms451	false	1672853617216552760	216	242	1090	1218	1528	300	عاءشة-------------- ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	451	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3393	true	-3560440404217025846	4	33	19	161	1475	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	3393	-1703419777706163547	128	244.5	102	142	90.1408462524414	26	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms492	false	-4262336067915361999	51	81	252	402	1505	300	عاءشة عند البخاري وغيره ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك وفي	492	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3393	true	-3560440404217025846	4	34	19	165	1475	300	عاءشة رضي الله عنها---- ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال	3393	-1703419777706163547	133	246.5	104	150	88.66666412353516	26	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms453	false	8564838531079311357	214	264	1077	1332	1513	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين ------------اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه و------اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	453	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3409	true	-3089280286379495148	138	190	711	980	1528	300	عن ابن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	3409	-1703419777706163547	250	474.5	201	273	91.57508850097656	47	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms503	false	-2513868172631769617	206	283	1003	1387	1473	300	عن ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق هامش 1 هو لغة الامتناع باليمين وخص في عرف الشرع بالامتناع باليمين من وطء الزوجة ولهذا عدي فعله باداة من تضمينا له والمعني يمتنعون من نساءهم كذا في الزاد ن 2 وتمامها فان فاءا فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم ن قال البخاري ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	503	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3412	true	-5270628214596765146	114	148	541	707	1469	300	عن ابن عمر---- اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطلاق حتي يطلق------------------------ ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3412	-1703419777706163547	148	231.5	116	384	38.54166793823242	28	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms510	false	4286876268516639828	261	300	1399	1592	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكمل بيان ففي الصحيحين وغيرهما من حديث ام سلمة ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما-	510	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3425	true	6188378182045060955	135	165	687	833	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها -توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما	3425	-1703419777706163547	145	275.0	116	194	74.74227142333984	28	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms513	false	2084578425311857825	10	57	54	275	1481	300	ام سلمة-------- ان امراة توفي زوجها فخشوا علي عينه-ا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل-- كانت احداكن تمكث في شر احلاسها 1 او شر بيتها 2 فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة 3 فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر	513	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3432	true	-4760812092034674607	117	164	587	813	1482	300	ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها-- او شر بيتها-- فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة-- فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر	3432	-1703419777706163547	211	387.0	167	232	90.94827270507812	39	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms513	false	2084578425311857825	61	150	296	714	1481	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر هامش 1 الاحلاس جمع حلس بكسر الحاء واسكان اللام وهو الثوب الرقيق ش 2 هو اضعف موضع فيه كالامكنة المظلمة ونحوها ش 3 كذا كانت عادتهن في الجاهلية تمكث المتوفي عنها سنة ثم ترمي ببعرة اذا مر عليها كلب وبه تخرج من احدادها ش وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 1 وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست 2 اظفار	513	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3433	true	3367714868466090616	48	91	221	419	1408	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب-- وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست-- اظفار	3433	-1703419777706163547	198	373.5	155	418	47.3684196472168	40	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms332	false	-8059836974788095850	191	256	946	1243	1460	300	الله عليه وس----------------------لم قال له هل تجد ما ت---------------عتق رقبة قال ل------ا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا------- قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ف-----------------------------قال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا ف------------------------------ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال	332	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3445	true	-2012977223815357102	0	80	0	378	1435	300	الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فص---------------م شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فا----------طعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قا----ل علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه -قال	3445	-1703419777706163547	238	347.5	185	408	58.33333206176758	43	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms699	false	4084354819189369066	83	131	402	622	1398	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي -قال ان --------------------------ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا---- لا ادري ايهما اخذه -قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	699	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3490	true	3644111070586040362	203	254	967	1207	1417	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل ف-------اكل---- فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال -لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	3490	-1703419777706163547	206	363.0	162	252	81.74603271484375	40	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms700	false	-7209383014850707172	10	56	52	272	1427	300	قال اذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل وفي لفظ لمسلم نحوه وفي لفظ للبخاري من------------ حديثه انا ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمي الصيد فنقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم نجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	700	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3490	true	3644111070586040362	42	143	202	683	1417	300	قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل انظر 175 مسلم 1929 فتح عاصم اي ابن سليمان ومر اول حديث الباب وباقيه ظاهر قال الرافعي ويءخذ منه انه لو جرح صيدا ثم غاب ثم وجده ميتا لا يحل وهو ظاهر نص الشافعي في المختصر وقال النووي الحل اصح دليل واطال في بيانه وسبقه الي ذلك البيهقي 5485 وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	3490	-1703419777706163547	179	302.0	138	481	37.21413803100586	33	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms708	false	6758420685694373197	59	100	295	487	1459	300	صلي الله عليه وسلم في سفر فند 1 -------------------------------------------------------------------بعير من اب--ل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبس-----ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش 2 فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا	708	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3512	true	-5576506077310524913	69	116	339	574	1448	300	صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه ثم ند بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال----------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش-- فما فعل منها هذا فافعلوا مثل هذا	3512	-1703419777706163547	148	240.5	116	266	55.63909912109375	25	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms730	false	-2695833187724509164	17	91	100	462	1492	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن وفيهما من ------------------------------------------------------------------حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن------------- سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمنيه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله اي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	730	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3541	true	-8796212086924641437	139	273	678	1327	1457	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن انظر 2352 مسلم 2029 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس قد شيب بماء اي خلط به ومر الحديث مرارا AUTO 19 باب هل يستاذن الرجل من عن يمينه في الشرب ليعطي الاكبر باب هل يستاذن الرجل من عن يمينه في الشرب ليعطي الاكبر جواب الاستفهام محذوف اي نعم 5620 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتل--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	3541	-1703419777706163547	334	592.0	263	658	50.75988006591797	64	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms761	false	2729869964494086900	84	115	419	558	1435	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادوي-------------------------تكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	761	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3567	true	9156411448542805062	260	296	1282	1442	1460	300	قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	3567	-1703419777706163547	130	247.0	100	164	79.26829528808594	28	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms607	false	-1834026245875435827	141	220	687	1071	1467	300	ابن عباس عند البخاري وغيره 2 ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	607	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3588	true	-52371883790284695	224	300	1128	1495	1495	300	ابن عباس-------------------- ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-	3588	-1703419777706163547	362	695.0	288	389	93.05912780761719	72	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms546	false	-7246201233162485040	190	246	959	1254	1507	300	ابي سعيد في الصحيحين قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- عن الملامسة والمنابذة في البيع واخرج نحوه مالك في الموطا من حديث ابي هريرة وفسرهما بما تقدم ولفظ الماتن الملامسة لمس------ ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوب-----------------ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	546	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3622	true	5473264000422121708	8	60	35	310	1480	300	ابا سعيد الخدري----- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملا------------------------------------------------------------------------مسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	3622	-1703419777706163547	206	372.0	165	352	58.522727966308594	36	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms813	false	8968882888603354348	36	67	184	349	1519	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر---- قول الزور او قال شهادة الزور	813	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3672	true	7560672334084610553	157	189	776	945	1525	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور	3672	-1703419777706163547	164	320.5	133	169	97.04141998291016	30	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms023	false	3266211087928864030	263	300	1437	1624	1624	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فتسيرنا قليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم-	23	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3746	true	1785067830400722616	217	255	1027	1216	1451	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ف--سرنا -ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم	3746	-1703419777706163547	183	343.0	147	192	95.3125	35	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms400	false	-8232022486265887584	258	299	1232	1420	1423	300	جبير عن ابن عباس ق---------------ال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي--- نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض -لله فهو احق بالقضاء	400	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms3990	true	-7589984451086815562	115	160	550	757	1398	300	جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي قد نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	3990	-1703419777706163547	187	353.0	146	207	90.33816528320312	39	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	140	184	692	905	1498	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	873	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms4010	true	2136319926155525119	164	207	814	1023	1472	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي ل--ها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	4010	-1703419777706163547	208	404.0	165	213	97.65258026123047	41	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms470	false	1056253776326361903	232	300	1106	1404	1404	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ان ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد بن زمعة-	470	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms4020	true	2763269595884659179	10	75	45	330	1373	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله--- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة	4020	-1703419777706163547	263	479.5	203	313	84.02555847167969	58	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms842	false	5594325129979063355	198	228	976	1111	1441	300	انه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	842	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms4024	true	-2277665757580172692	74	103	375	505	1437	300	عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي----- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	4024	-1703419777706163547	128	247.0	99	135	94.81481170654297	26	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms866	false	-2448899378179290598	163	199	803	972	1526	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ف-لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به------ فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين وقد	866	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms4068	true	-1239704532668184506	97	131	463	636	1484	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة- وقد	4068	-1703419777706163547	157	291.0	123	176	89.20454406738281	30	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms871	false	4280025988351116733	4	40	25	190	1513	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك وفيهما ايضا من حديث----- يعلي بن امية	871	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms4071	true	-7787343637990391860	54	91	266	433	1422	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك مسلم 1673 فتح ان رجلا هو يعلي بن امية	4071	-1703419777706163547	139	254.0	107	170	81.76470947265625	29	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	142	236	700	1157	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ لهما وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي مسلم وغيره من حديث جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقولة 2 واخرج ابو داود وابن ماجه 3 ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	873	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms4079	true	7444814615923498718	50	142	239	696	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها انظر 5758------------------------------------ مسلم 1681 فتح 6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت ---------------------------------------------------------------------------امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها ف-اختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم	4079	-1703419777706163547	268	411.0	208	581	46.12736511230469	46	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms851	false	-3412855800494020852	15	51	73	239	1506	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود ---------قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	851	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms4086	true	3722222071551704493	19	57	80	254	1413	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة ق-ال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	4086	-1703419777706163547	164	322.0	128	175	93.71428680419922	35	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms858	false	-2878969192648633103	248	289	1283	1508	1565	300	سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول وفي رواية قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	858	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms4089	true	-2361403342131702063	45	82	215	423	1532	300	سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول------------------ البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4089	-1703419777706163547	207	399.5	170	226	91.5929183959961	35	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms651	false	1208027077154668445	114	182	571	882	1527	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك فقال هما المر-ان يقتدي بهما لان هذا من عمر ومن شيبة بن عثمان بن طلحة اقتداء بما وقع من--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وقد	651	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms4243	true	3456324037962372588	71	158	369	766	1491	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد -قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك -قال هما المرءان يقتدي بهما انظر 1594 فتح عبد الرحمن اي ابن مهدي سفيان اي الثوري عن واصل اي ابن حيان فيها اي في الكعبة قال لم اي لم لا افعله قلت بضم التاء لم يفعله صاحباك اي النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي	4243	-1703419777706163547	248	440.5	192	399	62.15538787841797	49	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007064-ara1.ms275	false	2219506279468795646	188	234	914	1141	1451	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه- احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول------------------ ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فينبغي	275	3816272198317522842	Sham19Y0018106-ara1.ms4285	true	-8463824827995663560	139	185	678	902	1452	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته يدعوه الي ابن---------------------ها في الموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت	4285	-1703419777706163547	174	299.5	136	246	70.73170471191406	32	JK007064-ara1	Sham19Y0018106-ara1