id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms023	true	3266211087928864030	264	300	1440	1624	1624	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فتسيرنا قليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم -يقول اللهم-	23	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms506	false	8416787380165658264	70	106	346	528	1513	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ف--سرنا -ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هني-اتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم ويقول اللهم	506	5468288416484659979	179	331.5	144	186	96.23655700683594	31	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms037	true	2743234910394995012	236	299	1211	1531	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا رواه ابو داود والنساءي بسند صحيح والنهي فيه للتنزيه لحديث ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة ف------جاء النبي صلي الله عليه وسلم ل--يتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	37	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms062	false	-4612652491364761373	27	71	150	359	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- جميعا الترمذي عن----------------------------------------------- ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه ----------فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا ق-ال ان الماء لا يجنب	62	5468288416484659979	183	273.5	143	328	55.79268264770508	35	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms045	true	2600362437866311296	138	196	695	966	1473	300	خولة بنت -----------------------------يسار -قالت يا رسول الل----ه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه قال ف---------اذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلي فيه قالت يا رسول الله ان لم يخرج اثره قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره وفي اسناده ا--------بن لهيعة 1 واخرج احمد و-------------------------------------ابو داود والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان من حديث ام قيس	45	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms109	false	-7612835095739441472	182	245	872	1167	1424	300	خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه فكيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه--------- ثم صلي فيه قالت ف------------ان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره -في اسناده عبد الله بن لهيعة وهذا الحديث من رواية ابن الاعرابي عن ابي داود وذكر ابو داود---------------------------------------- من حديث امية --	109	5468288416484659979	177	254.5	137	359	49.303619384765625	33	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms103	true	-5968197946720031301	73	137	380	695	1476	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه	103	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms103	false	-5748271722085189126	233	299	1171	1490	1494	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وان- تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدم-ا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر--- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه	103	5468288416484659979	299	548.0	236	329	90.88146209716797	54	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms108	true	-5207519168485608603	14	50	88	261	1482	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم ان -كان دم الحيض- فانه--- اسود يعرف 3 فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	108	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms099	false	-7954113773616143280	109	146	547	727	1477	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف-- فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	99	5468288416484659979	164	297.5	130	182	90.10989379882812	30	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms112	true	-2665758484694697735	256	280	1348	1473	1566	300	كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	112	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms101	false	-3494554895719219883	103	127	497	622	1491	300	كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	101	5468288416484659979	125	250.0	101	125	100.0	24	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms113	true	6556770501616414180	245	276	1275	1432	1549	300	النساءي وابو داود من حديث ابن مسعود---- كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	113	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms123	false	4832759368027899352	146	177	700	854	1436	300	النساءي عن عبد الله -------بن مسعود قال كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	123	5468288416484659979	139	254.0	112	161	86.33540344238281	25	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms129	true	-5790972616180202908	192	231	977	1153	1493	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام	129	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms159	false	6874009355532931529	1	38	3	171	1367	300	حماد بن سلمة-------- عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام	159	5468288416484659979	168	333.0	131	176	95.45454406738281	37	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms133	true	-2302431354682075401	5	85	20	408	1511	300	عن --ابيه عن جده -قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا ك-------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يري-------------نها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال -الله تبارك وتعالي احق ان يستحيا منه اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وعلقه البخاري وحسنه الترمذي وصححه الحاكم ومن ذلك قوله صلي الله عليه وسلم لعلي لا تبرز فخذك ولا تنظر ---	133	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms609	false	-6931990683536508189	85	165	437	806	1476	300	عن معاوية بن حيدة قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان ل--------------ا يري احد عورتك فافعل قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي من الناس مسلم عن جابر بن عبد الله في حديثه الطويل قال فلما دفع رسول ال-------------------------له صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر	609	5468288416484659979	230	365.0	176	421	54.63182830810547	42	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms165	true	1456225916674668341	50	116	264	592	1547	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي------- ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه اخرجه ابو داود والترمذي و--ابن ماجه وفي اسناده انقطاع واما ذكر الاعتدال فقد ثبت في الصحيح-- من -------------------------------------------------حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	165	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms221	false	7206780179136359534	180	261	889	1269	1447	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه قال عون بن عبد الله لم يلق ابن مسعود وقد روي هذا من فعله صلي الله عليه وسلم وذكره الدارقطني من حديث محمد بن ابي ليلي عن الشعبي عن صلة بن زفر عن حذي--------فة عن النبي صلي الله عليه وسلم	221	5468288416484659979	241	399.5	189	388	62.1134033203125	45	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms175	true	4842937828518344600	0	49	0	246	1533	300	من الليل-------------------- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويح-----------------------------------------------------------------مده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد----------- فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول	175	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms273	false	-6023916653138094513	113	178	545	878	1474	300	من الليل فيستاك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين------------ وهو قاعد بعدما يسلم فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول	273	5468288416484659979	229	407.5	185	349	65.61604309082031	40	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms185	true	-4881392256608354118	210	269	1066	1385	1550	300	مسلم من حديث جابر---- اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كنتم انفا ت-فعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	185	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms174	false	-4150669357673257489	66	125	336	655	1517	300	مسلم عن----- جابر قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قياما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	174	5468288416484659979	309	597.5	251	324	95.37036895751953	53	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms187	true	3752955429055779328	59	91	289	456	1590	300	الترمذي من حديث ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	187	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms173	false	-2264551513799406310	254	285	1286	1448	1511	300	الترمذي عن----- ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	173	5468288416484659979	161	314.0	130	167	96.40718841552734	30	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms207	true	-7651231619422425428	111	219	540	1085	1490	300	عبد الله بن بسر قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة و-----النبي صلي الله عليه وسل-----م يخطب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت اخرجه احمد وابو داود والنساءي وصحح-------------ه ابن خزيمة وغيره ولحديث ارقم بن ابي الارقم المخزومي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كالجار قصبه 1 في النار اخرجه احمد والطبراني في الكبير وفي اسناده مقال 2 وفي الباب احاديث منها عن معاذ بن انس عند الترمذي وابن ماجه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم	207	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms302	false	2378423418555455382	23	101	121	488	1444	300	عبد الله بن بسر قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت كان يحيي بن سعيد لا يرضي معاوية بن صالح وقال فيه ابن ----------------------معين ليس برضي وقد وثقه غيرهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل وابو زرعة وذكر الترمذي----------------------------- عن معاذ بن انس ----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم	302	5468288416484659979	254	400.0	195	568	44.71831130981445	51	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms210	true	-6695270876288760270	185	232	950	1159	1488	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما بين	210	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms299	false	-4058013923715799091	257	300	1255	1445	1445	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من الطهر ويدهن-------- او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بين-	299	5468288416484659979	177	305.5	136	218	81.19265747070312	37	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms212	true	-2938823248506240195	63	144	331	726	1489	300	زيد بن ارقم -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صل---------------------------------------------------ي العيد في يوم جمعة ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع فليجمع اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والحاكم وصححه علي بن المديني 1 واخرج ابو داود وابن ماجه والحاكم من حديث ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون 2 وقد اعل بالارسال وفي اسناده ايضا بقية بن الوليد وفي الباب -----احاديث	212	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms309	false	-2684049886161366213	96	166	470	788	1441	300	زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد فقال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد------------ ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فان شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون قال علي بن المديني في هذا---------------------------- الباب غير ما حديث	309	5468288416484659979	202	278.5	154	469	43.07036209106445	37	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms216	true	-2897532748756875467	47	82	234	399	1428	300	داود من حديث--- عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نريد ان نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	216	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms285	false	-6380285907493062721	264	299	1312	1475	1478	300	داود عن عطاء عن عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي صلاته اتي يخطب قال--------- فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	285	5468288416484659979	130	223.0	99	172	75.5813980102539	26	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms230	true	5151344502656814689	133	201	684	1027	1554	300	اخر الظهر الي وقت العصر ثم -نزل ف-جمع بينهما فان زاغت قبل------ ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب واخرج احمد وابو داود والترمذي وابن حبان والحاكم والدارقطني وحسنه الترمذي من حديث--------- معاذ 1----- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	230	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms256	false	7882232627931336754	0	75	0	354	1447	300	اخر الظهر الي وقت العصر ثم ينزل فيجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب ------------ابو داود نا قتيبة نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	256	5468288416484659979	273	466.0	212	366	74.59016418457031	51	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms240	true	-7360970372157735641	102	205	513	1019	1516	300	الحصين بن وحوح 3 ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم هامش 1 وصححه ابن حبان ش قلت والصواب ضعفه وانظر احكام الجناءز 13 2 انظر رسالتي القول المبين في ضعف حديثي التلقين و اقرءوا علي موتاكم يس 3 بالتصغير وحوح بمهلتين علي وزن جعفر والحديث لا يصح لانه من طريق سعيد بن عثمان البلوي عن عزرة وفي رواية عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه وثلاثتهم مجاهيل والحديث رواه البيهقي ايضا 3 386 ن يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني به واعجلوا 1 فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	240	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms317	false	-6569584813893418165	251	288	1194	1375	1435	300	الحصين بن وحوح-- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعوده فقال اني ل--اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوبي به و-عجلوا-- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	317	5468288416484659979	178	315.5	141	507	35.108482360839844	34	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms244	true	5214853204375670770	28	149	134	712	1486	300	بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا وهو في الصحيح وما قيل بان الترك انما كان لكثرة القتلي وضيق الحال فمردود بما عند احمد 1 ف------------------------------------------------------------------ي هذا الحديث--------- عنه-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال في قت----------------لي احد لا تغسلوهم فان كل جرح او كل دم يفوح مسكا يوم القيامة واخرج ابو داود عن جابر قال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واسناده علي شرط مسلم وعن ابن عباس عند ابي داود وابن ماجة قال امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدماءهم وثيابهم وفي اسناده -------علي بن عاصم الواسطي وقد تكلم فيه جماعة وفيه ايضا عطاء بن الساءب	244	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms321	false	-8268084052620153616	48	162	232	766	1454	300	بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم------------ الترمذي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن حمزة في نمرة في ثوب واحد صحح ابو عيسي هذا الحديث ابو داود عن اسامة بن زيد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بحمزة وقد مثل به ولم يصل علي احد من الشهداء غيره والصحيح ما تقدم------------------------------------------------------------------------ في حديث البخاري انهم لم يصل عليهم ولم يغسلوا وذكر ابو داود -----------------------------------عن ابن عباس -----------------------قال امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بث--------يابهم ودماءهم هكذا رواه علي بن عاصم عن---------------------------------- عطاء بن الساءب	321	5468288416484659979	221	235.5	166	719	30.73713493347168	33	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms245	true	-5870687317289677886	71	120	314	543	1404	300	عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	245	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms318	false	2460376190581426002	156	207	710	945	1401	300	عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر------ الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	318	5468288416484659979	223	428.0	175	241	92.53112030029297	47	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms249	true	1256857416077710946	238	299	1200	1496	1499	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها اخرجه مسلم واحمد واهل السنن واخرج احمد عن حذيفة انه صلي علي جنازة فكبر خمسا ثم التفت فقال ما نسيت ولا وهمت ولكن كبرت كما كبر----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي	249	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms323	false	-2329861174375711124	196	240	992	1205	1508	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها وذكر الدارقطني عن ابن عباس قال كان اخر -------------------------------------------------------------------------------ما كبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي	323	5468288416484659979	169	284.0	132	301	56.14617919921875	31	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms251	true	8958442125557732056	271	300	1460	1606	1606	300	عوف بن مالك قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---------- يقول اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا-	251	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms329	false	-7794886585530514144	66	97	319	476	1489	300	عوف بن مالك قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم علي جنازة يقول اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا	329	5468288416484659979	146	277.5	118	157	92.9936294555664	27	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms257	true	1211090541986123158	121	171	587	839	1520	300	صلي الله عليه وسلم عليكم القصد اخرجه احمد وابن ماجة والبيهقي وفي اسناده ضعف واخرج الترمذي --وابو داود من حديث ا---بن مسعود قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة فقال ما دون الخبب فان كان خيرا عجلتموه وان كان شرا فلا يبعد الا اهل النار	257	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms325	false	2568192748257395477	223	275	1077	1331	1452	300	صلي الله عليه وسلم كان يمشي خلف الجنازة يطيل الفكرة ويحيي هذا منكر الحديث و---خرج الترمذي عن ابي ماجد عن عبد الله بن مسعود قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة فقال ما دون الخبب فان كان خيرا عجلتموه وان كان شرا فلا يبعد الا اهل النار	325	5468288416484659979	187	305.0	147	257	72.76264953613281	34	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms259	true	-3574442498593184238	20	46	97	222	1476	300	عن جابر بن سمرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرس معروري فركبه حين انصرف من جنازة ابن الدحداح ونحن نمشي حوله فانت تري ان	259	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms325	false	2568192748257395477	60	86	291	416	1452	300	عن جابر بن سمرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرس معروري فركبه حين انصرف من جنازة ابن الدحداح ونحن نمشي حوله ابو داود عن	325	5468288416484659979	116	223.0	91	125	92.80000305175781	23	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms260	true	403514286356535896	27	79	149	398	1451	300	ابو داود 2 من حديث------------------- ثوبان ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع جن--ازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا -----------------------------------ركبت وقد خرج صلي الله عليه وسلم مع جن----------------------------ازة ابن الدحداح	260	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms325	false	2568192748257395477	14	80	71	389	1452	300	ابو داود عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ثوبان----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركب ف--لما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت مسلم عن جابر بن سمرة قال اتي النب--------ي صلي الله عليه وسلم بفرس معروري فركبه حين انصرف من جنازة ابن الدحداح	325	5468288416484659979	213	375.0	168	333	63.96396255493164	40	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms275	true	2219506279468795646	188	233	914	1134	1451	300	اسامة بن زيد قال كنا عند---------- النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	275	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms313	false	8002779781640176807	184	230	862	1090	1429	300	اسامة بن زيد قال كنا عند رسول الله النبي-صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	313	5468288416484659979	216	416.5	173	230	93.91304016113281	43	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms285	true	8267637201799648854	142	176	722	893	1525	300	قال اذا كان- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	285	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms344	false	-6713350833895732993	234	267	1128	1298	1449	300	قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	344	5468288416484659979	169	323.0	136	172	98.25581359863281	32	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms285	true	8267637201799648854	20	54	109	281	1525	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيهما خمسة --دراهم	285	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms348	false	5295406016874798290	157	190	728	895	1402	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت---- عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغ- ماءتين ففيه-ا خمسة الدراهم	348	5468288416484659979	165	303.0	132	174	94.82758331298828	29	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms298	true	8197278618291567418	240	300	1195	1508	1508	300	مسعود في الصحيحين وغيرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا --------------قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم واخرج مسلم والترمذي وصححه من حديث واءل بن حجر --------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجل يساله فقال------------ ارايت ان كان- علينا امراء --------------يمنعونا حقنا-	298	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms482	false	-6873055745338181155	36	99	164	478	1427	300	مسعود --قال------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم وعن------------------------------ واءل بن حجر قال سال سلمة بن يزيد ال-جعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالونا حقهم ويمنعونا حقنا	482	5468288416484659979	233	355.0	187	375	62.13333511352539	38	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms299	true	2418819691520063173	23	152	121	773	1504	300	سياتيكم ركب مبغضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم واخرج الطبراني 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سع-د بن ابي وقاص مرفوعا ادفعوا اليهم ما صلوا الخمس هامش 1 في الاصل جابر بن عبيد وهو خطا ش قلت والحديث ضعيف كما في تخريج احاديث مشكلة الفقر 2 في الاوسط 1369 وضعفه الهيثمي في المجمع 3 80 وفي الباب اثار عن الصحابة حتي اخرج البيهقي عن عمر انه قال ادفعوها اليهم وان شربوا الخمر واسناده صحيح واخرج احمد 1 من حديث انس ان رجلا قال ---------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله ورسوله فقال----------------------------- نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها الي الله ورسوله فلك اجرها واثمها علي من بدلها	299	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms356	false	4675559507996228448	27	156	117	747	1418	300	سياتيكم ركب مبغضون فان جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم ابو الغصن اسمه ثابت بن قيس بن غصن وقال ابو بكر البزار عن عبد الرحمن بن جابر عن عبد الله وخرجه في مسند جابر بن عبد الله وعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله لا يحتج به وكذلك الاخر وانما الصحيح ما تقدم ارضوا مصدقيكم وان ظلمتم وذكر الحارث بن ابي اسامة في مسنده عن سعيد بن ابي هلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك قال اتي رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اذا -------------------اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت و---------------------لك اجرها واثمها علي من بدلها	356	5468288416484659979	295	470.0	235	957	30.825496673583984	50	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms301	true	-1690186136799528725	100	167	527	883	1604	300	مسعود -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا --------------قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم اخرجه الشيخان وغيرهما وعن واءل بن حجر --------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجل يساله فقال- ارايت ان كان- علينا امراء --------------يمنعونا حقنا ويسالونا حقهم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم	301	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms482	false	-6873055745338181155	36	134	164	656	1427	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم---------------------- وعن واءل بن حجر قال سال سلمة بن يزيد ال-جعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث بن قيس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم	482	5468288416484659979	287	471.5	229	519	55.29865264892578	49	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms330	true	3156690787694476378	190	270	993	1395	1554	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل و--شرب فليتم صومه فانما الله اطعم-----ه وسقاه وفي لفظ للدارقطني باسناد صحيح فا------------------------------------------------------------------------نما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه وفي لفظ اخر للدارقطني وابن خزيمة وابن حبان والحاكم ---من افطر يوما من رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة واسناده صحيح ايضا قاله الحافظ ابن حجر 1 واخرج الدارقطني من حديث ابي سعيد مرفوعا من اكل في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه	330	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms381	false	-4238399992153733790	106	177	498	838	1429	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما----- اطعمه الله وسقاه-------- الدارقطني عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه قال في اسناده اسناد صحيح وكلهم ثقات وقال في طريق اخري من افطر من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه	381	5468288416484659979	192	281.5	150	484	39.6694221496582	34	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms332	true	-8059836974788095850	189	259	936	1260	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال له-------------------------------------------------------------- هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم -----اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج م-----نا فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وق--ال اذهب فاطعمه اهلك	332	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms386	false	-7978866264602489563	87	172	415	810	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال ا--------فقر منا فما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	386	5468288416484659979	299	512.0	231	404	74.00990295410156	58	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms335	true	845277810685049659	0	76	0	369	1467	300	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم هامش 1 هذه الزيادة رواها ايضا الشافعي وقال ابن القطان اسنادها حسن متصل ش 2 انظر التعليقات الجياد 4 16 ن 3 انظر تخريجه منا في التعليقات الجياد 4 14 ن مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة ثم------------ لقد رايتنا نصوم بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------ي السفر	335	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms387	false	5562912145691704296	56	103	296	527	1449	300	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة فافطرنا ثم قال لقد رايتنا نصوم-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر	387	5468288416484659979	208	373.0	165	389	53.470436096191406	40	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms340	true	-1785926832316843170	216	291	1063	1430	1478	300	عن جماعة من ا-لصحابة ا--نه صلي الله عليه وسلم صامه وامر بصيامه ثم قال هذا يوم عاشور-----------------------------------اء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء صام ومن شاء فليفطر وقد تقدم انه يكفر سنة ماضية وثبت في مسلم 1 وغيره انه لما امر بصي--------------------------------------------------امه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال ------------------------------اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا------ التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	340	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms396	false	-8697404444287856013	91	177	447	875	1453	300	عن عم--ه ان اسلم اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه يعني يوم عاشوراء ولا يصح هذا الحديث في القضاء----------------------------------------------------------------- مسلم عن ابن عباس قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	396	5468288416484659979	218	317.5	167	495	44.0404052734375	34	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms350	true	7459699419063384718	68	181	354	902	1500	300	صلي الله عليه وسلم انه ----------------------------كان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان اذا كان معتكفا واخرج ابو داود عنها قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وفي اسناده ليث بن ابي سليم قال الحافظ والصحيح عن عاءشة من فعلها اخرجه مسلم وغيره وقال صح ذلك عن علي واخرج--------------------------------------------------- ابو داود عن عاءشة ايضا قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في --مسجد --جامع واخرجه ايضا النساءي وليس فيه قالت السنة قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق	350	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms398	false	-6297492236300591839	156	247	787	1242	1504	300	صلي الله عليه وسلم اذا اعتكف يدني الي راسه فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان النساءي عن عاءشة ق------------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني----- وهو معتكف في---------------------------------------------------------- المسجد فيتكء---------------------------------------------------- علي عتبة باب حجرتي فاغسل راسه وانا في حجرتي وساءره في المسجد ابو داود عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في المسجد الجامع هكذا يقول----------------------------------------------- عبد الرحمن بن اسحاق	398	5468288416484659979	315	512.0	243	635	49.606300354003906	58	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms354	true	-4633471317197106990	69	108	358	550	1552	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت---------- نصرانيا او يهوديا وذلك لان الله تعالي قال في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال الترمذي- غريب وفي اسناده مقال	354	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms404	false	7241603473758384893	180	219	873	1060	1445	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصران----------يا وذلك -ان الله يقو-----ل في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال هذا حديث غريب وفي اسناده مقال	404	5468288416484659979	167	295.5	131	203	82.26600646972656	31	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms357	true	-5414052683801589514	38	129	183	625	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------م بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة وفي البخاري من حديث جابر ان اهلال النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استو----------ت به راحلته وفي الصحيحين من حديث ابن عمر قا-----------------------------------------------------ل بيداءكم هذه التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة وقد وقع الخلاف في المحل الذي اهل منه--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms411	false	-4079245222892232126	126	252	627	1228	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاءني جبريل عليه السلام فقال يا محمد مر اصحابك ان يرفعوا اصواتهم بال-------------------------------------------------------------------------------------تلبية AUTO باب ابو داود عن سعد بن ابي وقاص قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ طريق الفرع اهل اذا استقلت به راحلته واذا اخذ طريق احد اهل اذا اشرف علي البيداء مسلم عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني -----ذا الحليفة ابو داود عن محمد بن اسحاق عن خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	411	5468288416484659979	236	336.5	183	691	34.15340042114258	43	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms357	true	-5414052683801589514	5	107	28	520	1455	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة وفي البخاري من حديث جابر ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهلال النبي صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته وفي الصحيحين من حديث ابن عمر قال بيداءكم هذه التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms413	false	6859712747726309465	171	277	825	1331	1442	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج واهل به ناس معه واهل ن----اس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة زاد عنها في طريق اخري فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر وعن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	413	5468288416484659979	295	510.0	232	677	43.57459259033203	56	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms383	true	3971128397562029400	36	177	206	889	1533	300	جابر عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم لما انتهي الي مقام ابراهيم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين فقرا -فاتحة الكتاب و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم عاد الي الركن فاستلمه قلت وجهر فيهما بقراءته نهارا فالجهر فيهما السنة ليلا ونهارا فلما هامش 1 بقوله 2 105 هذا حديث حسن صحيح وفيه نظر لان في سنده عنده وعند ابي داود 1 296 عبيد الله بن ابي زياد وهو القداح وفيه كلام واختلاف وفي التقريب انه ليس بالقوي ثم قد خالفه من هو اوثق منه فرواه عن شيخه القاسم عن عاءشة فلم يرفعه وكذلك رواه حسين المعلم عن عطاء عن عاءشة موقوفا انظر سنن البيهقي 5 145 والحديث رواه احمد ايضا 6 64 75 139 وراجع تاريخ بغداد 11 331 332 ن فرغ منهما اتي الحجر الاسود فاستلمه ثم خرج الي الصفا	383	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms425	false	-173066121181554292	116	157	563	768	1466	300	جابر ان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم لما انتهي الي مقام ابراهيم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين -قرا بفاتحة الكتاب و قل يا-ايها الكافرون-- قل هو الله احد ثم عاد الي الركن فاست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمه ثم خرج الي الصفا	425	5468288416484659979	194	349.0	155	684	28.362573623657227	36	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms384	true	-6107073808178229287	155	235	733	1107	1452	300	ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره -قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	384	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms416	false	6853531936593819500	0	80	0	374	1456	300	ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	416	5468288416484659979	373	736.0	293	375	99.46666717529297	78	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms388	true	8240715061799628708	76	173	394	865	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حت--------------------------------------ي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذين ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وفي صحيح مسلم من حديث جابر قال لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة	388	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms416	false	6853531936593819500	219	300	1059	1456	1456	300	رسو----لك صلي الله عليه وسلم--- قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي-------------------------------------------------------------------------------------------- اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل---------------- الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي ف----لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة-	416	5468288416484659979	259	378.5	199	517	50.096710205078125	44	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms389	true	-5230490981788931004	106	158	526	797	1485	300	الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا 2 ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع	389	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms418	false	5406556716904318953	0	114	0	577	1478	300	الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه من الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محشر فحرك قليلا-- ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع	418	5468288416484659979	260	503.0	211	583	44.5969123840332	47	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms390	true	-1061313336126156150	55	195	275	983	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل وفي الباب احاديث وفي صحيح------------------------------------- مسلم وغيره من حديث انس ان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس هامش 1 رواه البخاري 3 414 ن 2 رواه البخاري 3 415 416 ن 3 بفتح الثاء المثلثة وكسر الباء الموحدة اي بطيءة الحركة لعظم جسمها ش وفي الصحيحين وغيرهما من حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وللمقصرين واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه من حديث ابن عباس قال قال-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	390	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms436	false	1098265872981937115	148	289	704	1416	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خذوا حصي الجمار من وادي محسر في اسناده عبد الله بن عامر الاسلمي وهو ضعيف عندهم مسلم عن----------- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله----- ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع به مثل ذلك ثم قال ههنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال وللمقصرين وعن-------------------------------------------- ابن عباس قال قال لي معاوية اعلمت اني قصرت من راس رسول الله صلي الله عليه وسلم	436	5468288416484659979	298	301.0	233	1048	28.43511390686035	55	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms391	true	7348958055071478116	116	236	536	1143	1458	300	صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج واخرج احمد وابو داود وابن حبان والحاكم من حديث عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم -حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة لا يقف عندها وعن اب--------------------------------------------------------------------------ن عباس ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمار حين زالت الشمس رواه احمد وابن ماجه والترمذي وحسنه وفي البخاري عن ابن عمر قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا واخرج الترمذي وصححه من حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	391	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms434	false	72187672448369636	139	262	689	1286	1482	300	صلي الله عليه وسلم -يفعله -----------------------------------------------------------------ابو داود عن عا-----------------------ءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطول القيام ويتضرع ويرمي الثالثة لا يقف عندها هذا من طريق محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة النساءي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم اهله وامر الا يرموا الجمرة حتي تطلع الشمس مسلم عن جابر بن عبد الله قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد---------------------------------------------------------------- فاذا زالت الشمس------ وعنه قال رايت --------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	434	5468288416484659979	372	595.0	293	781	47.63124084472656	67	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms392	true	-6182136850507285642	3	85	13	429	1511	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل 1 فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله واخرج احمد واهل السنن وصححه الترمذي من حديث عاصم اب--------ن ع---------دي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	392	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms434	false	72187672448369636	78	156	377	771	1482	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل-- فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------------------------فعله ابو داود عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم	434	5468288416484659979	347	638.0	276	447	77.62863159179688	62	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms393	true	2989376773666609628	132	159	648	781	1493	300	قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس 1 فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق اخرجه ابو داود	393	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms438	false	-2650447610160108836	196	222	912	1041	1412	300	قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس-- فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق قال-- ابو داود	438	5468288416484659979	126	238.0	100	133	94.7368392944336	25	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms395	true	-2949722115343909089	266	300	1284	1447	1447	300	فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم---- حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول-	395	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms449	false	-7491491667570974551	198	233	968	1136	1447	300	فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	449	5468288416484659979	163	314.5	130	168	97.02381134033203	32	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms416	true	-1760562728557947480	93	124	459	612	1486	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة و----قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته	416	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms643	false	9152354737167604182	62	94	295	451	1469	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت قال ل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته	643	5468288416484659979	150	286.5	119	157	95.5414047241211	29	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms418	true	6619898006490049261	118	159	569	772	1500	300	مسلم من حديث ابي هريرة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا	418	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms578	false	3201670758029027881	154	195	773	974	1482	300	مسلم عن----- ابي هريرة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا	578	5468288416484659979	197	380.0	157	206	95.63106536865234	38	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms423	true	-3100693975071251983	192	224	972	1127	1509	300	عقبة بن عامر عند ابي داود 1 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه	423	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms596	false	4566226097947044382	244	273	1167	1311	1443	300	عقبة بن عامر ان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه	596	5468288416484659979	134	252.5	106	155	86.45161437988281	26	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms425	true	2574456615800610014	186	271	979	1385	1531	300	سبرة الجهني -انه غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسل----م فتح مك---------------------------------------------ة فاذن لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء قال------------------------------------ فلم يخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ من حديثه--------------------------------------------------------------------------------------- وان الله حرم ذلك الي يوم القيامة واخرج الترمذي 1 عن ابن عباس انما كانت المتعة في ا------------------------------------------------------------------------ول الاسلام حتي نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم وفي الصحيحين من حديث علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر	425	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms581	false	643234600549910781	135	248	643	1178	1426	300	سبرة بن معبد انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام فتح مكة قال فاقمنا بها خمس عشرة ثلاثين بين يوم وليلة فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء وذكر انه تزوج امراة قال ثم استمتعت منها فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله حرم ذلك الي يوم القيامة -----------------------------فمن كان عنده شء منهن فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا مسلم عن علي بن ابي طالب ان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر	581	5468288416484659979	239	358.0	184	656	36.432926177978516	42	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms434	true	2575310303956521408	27	82	140	423	1553	300	عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال -----استوصوا في النساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	434	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms606	false	3596097373344313335	210	265	1008	1296	1475	300	عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ف--قال الا واستوصوا ب--النساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرع فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	606	5468288416484659979	266	488.0	214	297	89.56228637695312	48	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms451	true	1672853617216552760	216	242	1090	1218	1528	300	عاءشة ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	451	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms625	false	7661416863470641825	121	147	607	735	1499	300	عاءشة ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	625	5468288416484659979	128	256.0	102	128	100.0	26	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms456	true	6066135760765384481	174	296	915	1487	1506	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم النكاح بركة ايسره مءنة وفي اسناده ضعف 1 وفي صحيح مسلم ----------------------------عن ابي هريرة قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع ا-واق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث -تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس -بعث ذلك الرجل فيهم واخرج ابو داود والحاكم وصححه من حديث عقبة بن عامر ق----ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير	456	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms590	false	136093708497693011	0	120	0	579	1441	300	صلي الله عليه وسلم لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية قالت فتلك خمسماءة درهم وعن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--- اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي اربعة اواق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث فتصيب منه قال فبعثه لقتال-- بني عبس وبعث ذلك الرجل فيهم الدارقطني عن جابر------------------------ بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي	590	5468288416484659979	443	766.5	345	612	72.3856201171875	87	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms461	true	846040032984804815	150	265	799	1399	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح واخرج اهل السنن وصححه الترمذي من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث------------------ عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال -----استوصوا بالنساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا---- ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	461	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms606	false	3596097373344313335	166	298	798	1468	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وعن عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ --فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرع فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيويكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	606	5468288416484659979	483	848.0	387	751	64.31424713134766	83	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms470	true	1056253776326361903	223	298	1053	1397	1404	300	الولد للفراش وللعاهر الحجر وفيهما ايضا من حديث------------------- عاءشة----- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد	470	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms638	false	5284771482734403028	24	101	114	468	1373	300	الولد للفراش وفي المستحلق ومن احق بالولد اذا تفرق الزوجان مسلم عن عاءشة انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا لعتبة فقال هو لك با عبد	638	5468288416484659979	278	480.5	213	379	73.35092163085938	56	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms471	true	-1517722012850245132	60	122	313	632	1550	300	زيد بن ارقم قال اتي علي------- وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين وقال اتقران لهذا بالولد قالا لا -ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	471	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms640	false	1111873911561181630	56	112	277	559	1489	300	زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة وهو باليمن------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين----- اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميع-------------------------ا فجعل ك-ما سال اثنين قالا -------------------لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	640	5468288416484659979	239	401.5	189	339	70.50147247314453	44	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms492	true	-4262336067915361999	53	99	262	487	1505	300	البخاري وغيره--- ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك وفي الصحيحين وغيرهما في حديث تخلف كعب بن مالك لما قيل ---له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	492	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms625	false	7661416863470641825	119	162	596	804	1499	300	البخاري عن عاءشة ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك وعن ابي اسيد في هذا ال-----------------------حديث قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	625	5468288416484659979	171	301.0	132	231	74.02597045898438	32	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms494	true	9111491159146689065	135	228	697	1177	1542	300	الترمذي ------------------عن عاءشة قالت كان -------الرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا را-جعها وهي في العدة وان طلقها م-ءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلق-ك فتبيني مني ولا اويك ابدا وقالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخ---------برتها فسكتت ------حتي جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان قالت عاءشة فاستانف ال-----------------------------ناس الطلاق مستقبلا من كان طلق ومن لم يكن طلق	494	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms622	false	8583456709344531224	32	137	165	713	1524	300	الترمذي عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقنك فتبي----ني ولا اويك ابدا ق-الت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاعلمتها فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان قالت عاءشة فاستانف رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق ومن لم ي---طلق	622	5468288416484659979	463	849.5	372	557	83.1238784790039	79	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms494	true	9111491159146689065	235	268	1221	1381	1542	300	عن عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق امراته--- يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	494	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms627	false	221871006062730593	263	296	1287	1444	1465	300	ان عمران بن حصين---- سءل عن --رجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت بغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	627	5468288416484659979	152	284.0	120	163	93.25153350830078	28	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms525	true	2785657137007413743	105	143	534	714	1520	300	-----------------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا وقد انكر عليها عمر وعاءشة---- هذا الحديث----------------------------------------------------------------------------------- و--------------------------------------------------------------------------------------قال عمر لا نترك كتاب الله------- وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت	525	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms643	false	9152354737167604182	166	242	810	1178	1469	300	قالت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا نف---------------------------------قة لك الا ان تكوني حاملا الدارقطني عن فاطمة بنت قيس في هذا الخبر قالت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قالت فلم يجعل لي سكني ولا نفقة وقال انما السكني والنفقة لمن يملك الرجعة وخرجه النساءي ايضا مسلم عن الاسود بن يزيد قال قال عمر لا نترك كتاب الله عز وجل وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت	643	5468288416484659979	117	157.0	90	401	29.17705726623535	20	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms539	true	7253527234417573420	184	292	908	1433	1472	300	وفي لفظ 1 ان امراة جاءت --------------------------------------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه -قال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به اخرجه--------------------------------------------- اهل السنن وابن ابي شيبة وصححه الترمذي وابن حبان وابن القطان واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والدارقطني من حديث عبد الحميد بن جعفر الانصاري 2 عن جده ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن صغير له لم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم	539	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms639	false	-6668734530167043227	153	251	725	1192	1450	300	ابي هريرة ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به هذا يرويه هلال بن اسامة عن ابي ميمونة سلمي مولي من اهل المدينة رجل صدوق وعن رافع بن سنان ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اسلم وابت امراته ان ت------------------------------سلم فا-تت النبي صلي الله عليه وسلم	639	5468288416484659979	320	547.0	247	620	51.6129035949707	60	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms540	true	-6428220685858226039	108	189	532	948	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الاب ههنا واجلس الام ههنا ثم خير الصبي وقال اللهم اهده فذهب الي امه ذكره احمد القضية الثالثة ا-----------------------------------------------------------ن رافع بن سنان---- اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت ابنت----ي فطيم او شبيهه وقال رافع ابنتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فاقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الي------- امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	540	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms639	false	-6668734530167043227	201	295	955	1425	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد------------------- امه فانطلقت به هذا يرويه هلال بن اسامة عن ابي ميمونة سلمي مولي من اهل المدينة رجل صدوق وعن رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شب-هه وقال رافع ابنتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها وقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	639	5468288416484659979	324	574.0	258	490	66.12245178222656	56	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms567	true	-7278492074986600259	130	282	694	1405	1485	300	ابي بكر بن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس به ثم قال لم يروه غير ابي بكر عن الربيع هكذا وخالفه جماعة فرووه الحسن من حديث -عبادة وانس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثل- بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به قد اشار الي هذا الحديث صاحب التلخيص ولم يتكلم عليه وفي اسناده الربيع بن صبيح وثقه ابو زرعة وغيره وضعفه جماعة قال احمد لا باس به وقال يحيي بن معين في رواية عنه ضعيف وفي اخري ليس به باس وربما دلس وقال ابن سعد والنساءي ضعيف وقال ابو زرعة شيخ صالح وقال ابو حاتم رجل صالح انتهي ولا يلزم من وصفه بالصلاح ان يكون ثقة في الحديث 1 وقال في التقريب صدوق سيء الحفظ هامش عن الربيع عن ابن سيرين عن عبادة وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ غير هذا اللفظ قلت وابو	567	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms663	false	-9010990635027770309	193	264	930	1256	1450	300	ابي بكر بن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن -----------------------------------------------------------------------------انس بن مالك وعبادة----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثلا بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به ق---------------------------ال لم يروه هكذا غير ابي بكر عن--- الربيع وخال---------------------------فه جماعة فرووه عن الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع عن ابن سيرين عن عبادة وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ غير هذا اللفظ -----ابو	663	5468288416484659979	275	470.0	212	713	38.56942367553711	52	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms572	true	-3126865767632388509	102	134	506	667	1469	300	قال اشتريت قلادة يوم خيبر------ باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل وقد	572	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms661	false	-1665029752886011588	86	118	427	588	1485	300	قال اشتريت------ يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفضل زاد	661	5468288416484659979	152	286.0	121	167	91.0179672241211	28	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms596	true	8273257332570677278	0	33	0	160	1509	300	اليه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم----- قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة- ف----------لا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك وفي اسناده	596	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms684	false	5048334419921342545	143	176	668	828	1456	300	اليه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم اخاه قرضا فاهدي اليه او حمله علي --دابته فلا يقبله ولا يركبها---------- الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك---- اسناده	684	5468288416484659979	143	249.0	113	176	81.25	27	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms597	true	4451731522956276497	33	70	160	324	1464	300	الحارث بن ابي اسامة من حديث علي ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن قرض جر منفعة وفي رواية كل قرض جر من----فعة فهو ربا وفي اسناده سوار بن مصعب وهو متروك وما -----في الباب من	597	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms676	false	6071651709336661606	220	256	1026	1186	1403	300	الحارث بن ابي اسامة من حديث علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ كل قرض جر الي منفعة فهو ربا -في اسناده سوار بن مصعب وهو متروك AUTO باب في الرهن ---	676	5468288416484659979	116	183.0	88	194	59.79381561279297	22	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms615	true	8115424951010334839	191	265	948	1318	1494	300	عمرو بن عوف ا--لمزني فان سنده عنده----م ضعيف جدا ن بلال بن الح-رث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها 1 واخرجاه ايضا من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث عمرو بن عوف المزني وا-خرج الترمذي وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان وحسنه 2 الترمذي من حديث ابيض بن حمال انه وفد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم -استقطعه الملح----------- فقطع- له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما اقطعت له انما اقطعته-- الماء العد 3 قال فانتزعه منه	615	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms560	false	-6647534365753618628	122	270	566	1272	1411	300	عمرو بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم ------اقطع بلال بن الحارث المزني معا-------------------------------------------دن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح للزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الحارث اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح للزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وعن ابن عباس مثله قال الحنيني وهو اسحاق بن ابراهيم قراته غير مرة يعني هذا الكتاب زاد فيه ذات النصب وكتب ابي بن كعب قال ابو عمر هذا حديث منقطع لا تقوم به حجة وخرج ---------ابو داود ايضا عن سمي بن قيس عن شمير بن عبد عن----------- ابيض بن حمال انه وفد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما -قطعت له انما -قطعت له الماء العد --قال فانتزع- منه	560	5468288416484659979	222	69.0	168	781	28.42509651184082	33	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms626	true	4817738351176547602	119	202	600	992	1474	300	سمرة بن جندب انه كانت له عضد 2 من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به الرجل ويشق عل-----------------------يه فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي -قال فهبه لي ولك كذا وكذا امر ارغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	626	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms726	false	6072352148120790214	49	134	235	633	1428	300	سمرة بن جندب انه كانت له عضد-- من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال فكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به------ ويشق عليه فطلب منه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فقال -هبه لي ولك كذا وكذا امرا رغبة فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اذهب فاقلع نخله	726	5468288416484659979	368	698.0	289	416	88.46154022216797	75	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms632	true	-3607956668161589107	160	201	748	953	1421	300	والحاكم 2 من حديث صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه------- يوم حنين ادراعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة قال الماتن في حاشية الشفاء وجميع هذه الاسباب داخلة تحت قوله صلي الله عليه وسلم	632	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms704	false	7992991607084160055	6	39	33	193	1431	300	----------عن----- صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين ق--------ال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة فضاع بعضها فعرض عليه رسول ال-----------------------------له صلي الله عليه وسلم	704	5468288416484659979	125	200.0	97	212	58.96226501464844	23	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms635	true	8337253933096448705	19	89	111	460	1495	300	ابو داود والدارقطني 4 من حديث عروة بن الزبير --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا فهي له وليس لعرق ظالم حق قال ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وان--------------ها لنخل عم	635	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms689	false	-8422225228177699692	93	160	423	757	1428	300	ابو داود عن------------------ عروة بن الزبير عن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من احيا ارضا فذكر مثله قال و---------------لقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال ولقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالقوس حتي اخرجت منها وانها لنخل عم	689	5468288416484659979	288	531.5	230	371	77.6280288696289	53	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms637	true	6196183244149691770	104	300	533	1488	1488	300	في العتق قد ثبت عنه صلي الله عليه وسلم في الاحاديث الصحيحة كحديث ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم م----ن اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه- عضوا من ال----------نار حتي فرجه بفرجه واخرج الترمذي 1 وصححه من حديث ابي امامة وغيره من الصحابة عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----------------------------ال ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه- عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه وفي لفظ 2 ايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو من اعضاءها عضوا من اعضاءها واسناده صحيح هامش 1 2 375 واسناده حسن وله شاهد من حديث كعب بن مرة او مرة بن كعب مرفوعا اخرجه ابو داود 5 165 والبيهقي 10 272 واحمد 4 235 وسنده صحيح ن 2 لا داعي لهذا فان اللفظ المذكور هو تمام الحديث عند الترمذي ن وفي الباب احاديث بيان ان افضل الرقاب انفسها عند اهلها افضل الرقاب انفسها لما في الصحيحين من حديث ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيل الله قال قلت اي الرقاب-	637	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms740	false	-7792439181992574830	161	288	808	1432	1494	300	في العتق وصحبة المماليك مسلم عن ---------------------------------ابي ه--------------------ريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة اع------تق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي فرجه بفرجه------ الترمذي عن -------------ابي امامة وغيره من ا-صحاب---- النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منها عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه و---------ايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو من------ها عضوا منها قال هذا حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن-- صحيح غريب مسلم عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبي----له قال قلت اي الرقاب	740	5468288416484659979	514	849.5	407	1006	51.093441009521484	92	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms639	true	4457572914264600461	268	296	1358	1495	1510	300	قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها	639	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms750	false	-6327245042581766442	157	185	737	874	1443	300	قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها	750	5468288416484659979	137	274.0	109	137	100.0	28	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms640	true	972051951705664737	9	57	50	276	1488	300	ابي مسعود البد--ري قال كنت اضرب غلاما--- بالسوط فسمعت صوتا من خلفي الي ان قال---------------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اقدر منك علي هذا الغلام وفيه قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال-------- لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	640	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms750	false	-6327245042581766442	85	133	392	624	1443	300	ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما انك لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	750	5468288416484659979	173	294.5	136	273	63.369964599609375	33	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms642	true	-3283948735312452546	53	87	251	412	1468	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم تعتق	642	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms741	false	7650534904937358271	264	300	1243	1413	1413	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم تعتق-	741	5468288416484659979	160	301.0	127	171	93.56725311279297	32	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms660	true	7142601288448087727	113	144	522	676	1405	300	ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها------ وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	660	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms698	false	3230929884077376097	128	159	608	763	1424	300	ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي----- احد فانها لمن اعطيها وعقبه وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	698	5468288416484659979	149	283.5	119	160	93.125	29	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms675	true	8028704358085605390	63	134	306	640	1412	300	ابو داود 1 باسناد صالح عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة 2 فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر 3 ولا تنذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	675	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms756	false	6255624336476013260	228	293	1103	1413	1444	300	ابو داود-------------- عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة ف--قال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا -----------نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	756	5468288416484659979	306	590.5	242	337	90.80118560791016	61	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms684	true	-1451992422324881866	169	209	842	1030	1459	300	ابي الدرداء ورفعه بلفظ----- ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا وتلا --------وما كان ربك نسيا واخرج الدارقطني 2---- من حديث	684	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms034	false	9181636581764463955	42	87	208	413	1453	300	ابي الدرداء يرفع الحديث قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن --نسيا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا AUTO باب ذكر ابو احمد من حديث	34	5468288416484659979	150	244.5	116	207	72.4637680053711	30	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms691	true	-5399003544781626852	21	86	101	404	1429	300	داود من حديث عيسي بن نميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا هذه الاية قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال	691	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms813	false	3167475328477072473	240	299	1158	1422	1425	300	داود عن----- عيسي بن نميلة --------عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلي---------- قل لا اجد في ما اوحي الي م---------------حرما الاية -قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال	813	5468288416484659979	258	471.0	200	304	84.86842346191406	52	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms702	true	-2610208873131531455	216	281	1099	1430	1526	300	شداد بن اوس------------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته اخرجه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه واخرج احمد وابن ماجه من حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان تحد الشفار وان تواري عن البهاءم وقال اذا ذبح احدكم فليجهز	702	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms821	false	5730105229594276144	37	96	176	478	1449	300	شداد بن اوس قال ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح- وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته وذكر الدارقطني عن سالم عن ابيه------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان تحد الشفار وان تواري عن البهاءم واذا---- ذبح احدكم فليجهز	821	5468288416484659979	252	463.5	200	349	72.20630645751953	47	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms716	true	-204811310289979625	0	78	0	392	1508	300	عقبة بن عامر في الصحيحين قال قل-ت يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم -لا يقرو-نا فما تري -قال--------------------------------- ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم وفيهما من حديث ابي شر-------------------------------------------يح الخزاعي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من ك-----ان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم- وليلة- والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة	716	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms702	false	-8065880572981660805	71	159	362	806	1474	300	عقبة بن عامر ------------قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق------ الذي ينبغي لهم وعن----------- ابي شريح العدوي انه قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين ------تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من وان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة	702	5468288416484659979	343	593.0	272	479	71.60751342773438	60	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms717	true	-5037931314692829848	98	138	490	692	1485	300	ابن عمر في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان يءتي مشرب-------------ته فينتثل 2 طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	717	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms703	false	6688300367994497750	9	48	40	239	1445	300	ابن عمر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد-- ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل-- طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	703	5468288416484659979	183	338.5	146	215	85.11627960205078	32	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms719	true	374907943806803650	0	55	0	262	1476	300	الانصار فاخذوني ف--ذهبوا بي الي رسول الله -----صلي الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم قال قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك 1 واخرج-------------- ابو داود والنساءي من حديث شرحبيل بن عباد في قصة مثل قصة رافع وفيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	719	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms370	false	-581656604671755490	107	160	469	717	1426	300	الانصار فاخذوني ثم ذهبوا بي الي رسول الله النبيصلي الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم قال قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك قال هذا حديث حسن غريب ابو داود عن عبد الله----------------------------------- بن عمرو قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم	370	5468288416484659979	195	325.0	152	283	68.90459442138672	38	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms719	true	374907943806803650	200	231	1007	1159	1476	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء---- واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان	719	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms831	false	5688447597967530263	27	60	125	285	1463	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء لكم واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان	831	5468288416484659979	152	291.0	121	160	95.0	29	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms721	true	6135836139361629220	0	60	0	297	1524	300	اذا وقعت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت 1 القصعة وقال -انكم لا تدر-ون في اي طعامكم البركة وفي الصحيحين من حديث ابن عب--------اس ------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم --طعاما فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها 2 واخرج---------------- مسلم من حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	721	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms833	false	5145801046127252409	174	237	834	1150	1449	300	اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت-- القصعة -قال فانكم لا تعلمون في اي طعامكم البركة النساءي عن جابر ------بن عبد الله قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اكل احدكم الطعام- فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها فان اخر الطعام فيه بركة مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	833	5468288416484659979	242	376.0	189	331	73.11178588867188	39	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms727	true	-7627184005297768564	92	139	458	679	1453	300	ابي داود 1 والنساءي وابن ماجه قال علمت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش 2 فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر واخرج احمد عن ابن عمر	727	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms840	false	5325394162948412743	245	290	1147	1356	1400	300	ابو داود عن ابي هريرة-------- قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش-- فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر مسلم ع------ن ابن عمر	840	5468288416484659979	183	325.0	142	225	81.33333587646484	37	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms728	true	-6608408107936748318	72	205	366	1007	1445	300	صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا وفي لفظ لمسلم انه كان يتنفس في الشراب ثلاثا ويقول انه اروي وامرا 1 والمراد انه كان يتنفس بين كل شربتين في غير الاناء هامش 1 وزاد ابو داود 2 135 وابرا -----------ن 2 ان لا يتنفس في الاناء -واما التنفس في الاناء فمنهي عنه لحديث ابي قتادة في الصحيحين وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واخرج احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وصححه 1 من حديث ابن عبا-س ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه واخرج احمد والترمذي 2 وصححه من حديث ابي سعيد ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن النفخ في الشراب فقال -الرجل القذاة اراها في الشراب فقال ارقها فقال اني لا اروي	728	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms847	false	3126479511632064773	219	300	1045	1431	1431	300	صلي الله عليه وسلم---- يتنفس في الشراب ثلا--------------------------------------------ثا ويقول انه اروي------------------------------------------------------------------------------------- وابرا وامرا قال انس وان--ا اتنفس في الشراب ثلاثا النساءي عن انس عن رسول الله-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب احدكم فل--يتنفس ثلاث مرات فا-نه اهنا وا-------------------------------مرا مسلم عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء مالك عن ----------------------------------------ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النفخ في الشراب فقال له رجل يا رسول الله-------------------------- اني لا اروي-	847	5468288416484659979	277	337.5	212	666	41.591590881347656	47	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms735	true	6412082655590465375	154	203	788	1020	1497	300	قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر فقال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا ك-------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يري-------نها ف-----قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيا	735	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms609	false	-6931990683536508189	89	139	455	684	1476	300	قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر ق-ال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان ل--------------ا يري احد عورتك فافعل قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي	609	5468288416484659979	194	351.0	151	257	75.48638153076172	37	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms747	true	2787860354164768551	260	286	1259	1383	1454	300	عقبة بن عامر قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ضحايا بين اصحابه فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله اصابني جذع فقال ضح به	747	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms820	false	4998761820103345405	10	34	63	176	1394	300	عقبة بن عامر قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا ضحايا فاصابني جذع---------------- فقلت يا رسول الله اصابني جذع فقال ضح به	820	5468288416484659979	97	175.0	75	129	75.19380187988281	20	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms749	true	8124302991064864138	136	176	700	939	1580	300	انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسيرة فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي ذهب--- قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها 2 والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسيرة	749	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms819	false	-8340786599198975409	219	258	1060	1299	1494	300	انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء -المشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها-- والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء	819	5468288416484659979	227	428.5	188	242	93.80165100097656	35	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms751	true	-2346456149768356637	72	168	387	837	1553	300	ابن عمر ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها وفي لفظ لهما من حديثه اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها وفي---- اخر لمسلم وغيره من حديثه من دعي فلم يجب فقد عص-----------------------------------------ي الله ورسوله هامش 1 وهذا هو الصواب ان شاء الله وفي- مسلم وغيره من حديث--------------------- جابر------------ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك وفي لفظ من حديث ابي هريرة عند مسلم وغيره اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم وقد	751	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms599	false	-6685319070702689121	38	118	192	569	1450	300	ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم ----------------------------------------------------------الي الوليمة فلياتها وفي لفظ اخر --------------------اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه وعنه ايضا ان النبي صل-----------------------------------------ي الله عليه وسلم قال اذا دعيتم الي كراع فاجيبوا وعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك وفي ح-------ديث ابي هريرة -----------------------------------فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم وقد	599	5468288416484659979	236	350.5	181	539	43.784786224365234	43	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms752	true	2622226161794878346	105	174	556	892	1527	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من الصحابة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هامش 1 وهو وجوب الاجابة ومن الادلة علي ذلك قوله صلي الله عليه وسلم من دعي الي عرس او نحوه فليجب رواه مسلم وابو داود في رواية عن ابن عمر انظر الشوكاني 6 152 153 ن اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق	752	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms834	false	3313822121171903404	234	263	1153	1303	1482	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من ا-صحاب---- النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا اجتمع --داعيان فاجب اقربهما ب-----------------ابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق	834	5468288416484659979	150	268.0	121	336	44.64285659790039	26	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms754	true	8835682137612255021	123	215	627	1070	1506	300	عمرو بن شعيب -----عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هامش 1 ويشهد لسماعه لهذا الحديث عن سمرة ما ساقه النساءي 2 189 عقب هذا الحديث بسنده الصحيح عن حبيب بن الشهيد قال له محمد بن سيرين سل الحسن ممن سمع حديثه في العقيقة فسالته فقال سمعته من سمرة فالحديث صحيح ن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه كره الاسم فقالوا يا رسول الله انما نسالك عن احدنا يولد له قال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة	754	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms826	false	-6526022186178749669	211	259	1006	1232	1438	300	عمرو بن شعيب يحدث عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه كره الاسم -قالوا يا رسول الله ينسك--------- احدنا عن ولده قال من احب----- ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مثل---ان وعن الجارية شاة	826	5468288416484659979	210	366.0	164	448	46.875	41	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms757	true	-1655402585656608868	69	103	354	534	1515	300	ابو داود 1 والنساءي باسناد صحيح من حديث بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	757	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms828	false	-6750362272857871600	128	156	633	774	1465	300	ابو داود عن---------------------------- بريدة-------- قال كنا في الجاهلية اذا ولد ل---نا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	828	5468288416484659979	139	247.0	111	180	77.22222137451172	26	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms758	true	466938861496292313	43	65	198	302	1447	300	يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	758	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms887	false	5207221785358984601	228	250	1090	1194	1460	300	يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	887	5468288416484659979	104	208.0	82	104	100.0	22	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms763	true	-8732021778896501011	24	78	131	372	1454	300	عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم من حديث جابر قال نهي صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	763	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms886	false	8575218092410593977	88	130	426	617	1443	300	عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وعن ابي سعيد الخدري ان ناسا من اصحاب رسول ا--------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	886	5468288416484659979	153	290.5	118	241	63.485477447509766	32	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms770	true	4763751203760370669	35	95	191	501	1493	300	البخاري من حديث جابر------------ ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها 1 فقضيتها وبقي لنا من ثمرها	770	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms683	false	-9114341840534800177	96	156	444	755	1484	300	البخاري عن----- جابر بن عبد الله ان اباه قتل يوم بدر شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا ثمن حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها-- فقضيتهم وبقي لنا من ثمرها	683	5468288416484659979	293	550.5	236	322	90.99378967285156	52	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms775	true	3969330539207570976	144	278	673	1331	1439	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقتض الذي باعه هامش 1 في المسند 2 191 من البداءع وابو داود 2 107 وكذا ابن ماجه 2 63 والحاكم 2 50 51 وكذا البيهقي 6 46 وقال الحاكم صحيح الاسناد ووافقه الذهبي وهو من اوهامهما فان في سنده عند الجميع ابا المعتمر بن عمرو بن نافع قال الذهبي نفسه في الميزان لا يعرف وقال الحافظ مجهول الحال وكذا جهله ابن عبد البر وغيره فالحديث ضعيف السند منكر المتن لمخالفة الطريق الاتي ن من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري------------ فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء 1 وقد ----------------وصله ابو داود فقال عن ابي هريرة وفي اسناده اسماعيل بن عياش ولكنه ههنا روي عن الزبيدي	775	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms722	false	4964487364422315312	82	139	402	685	1435	300	ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء هكذا رواه مالك مرسلا ووصله ابو داود من طريق--------------------- اسماعيل بن عياش ---------------عن الزبيدي	722	5468288416484659979	223	341.0	176	694	32.132564544677734	39	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms775	true	3969330539207570976	36	143	168	668	1439	300	صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ماله بعينه عند رجل--- افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره وفي لفظ لمسلم انه صلي الله عليه وسلم قال في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه وفي لفظ لاحمد ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيءا فهو له واخرج الشافعي 1 وابو داود وابن ماجه والحاكم وصححه عن ابي------------------------------------------------------- هريرة ----انه قال في مفلس اتوه به لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد الرجل متاعه بع-----ينه فهو احق به واخرج مالك في الموطا وابو داود من	775	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms723	false	-7112455911218149592	3	72	14	321	1377	300	صلي الله عليه وسلم ----من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس او انسان قد افلس فهو احق به من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره -ابو داود------------------------ عن المعتمر يعني ابن عمرو بن رافع عن عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال--- لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد --رجل متاعه عنده بعينه فهو احق به قال ابو د------------------اود من	723	5468288416484659979	213	341.5	161	567	37.566139221191406	40	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms781	true	-4769908180576743901	216	293	1064	1454	1481	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة--- الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك 2 او للذءب وفي لفظ لمسلم فان جاء صاحبها وعرف عفاصها وعددها ووكاءها	781	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms736	false	-6716503572955585911	205	281	1002	1388	1477	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة في الذهب او الورق فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها---- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك --او للذءب وفي اخري فان -----جاء صاحبها وعرف عفاصها وعددها ووكاءها	736	5468288416484659979	363	689.0	291	397	91.4357681274414	68	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms784	true	6369316263390033827	0	157	0	761	1461	300	داود من حدي---------ث جابر قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به وفي اسناده المغيرة بن ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياد وفيه مقال وقد وثقه وكيع وابن معين وابن عدي 1 وفي الصحيحين من حديث انس ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم مر بتمرة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها وقد اخرج احمد والطبراني والبيهقي من حديث يعلي بن مرة مرفوعا من التقط لقطة يسيرة حبلا او درهما-------- او شبه ذلك فليعرفها ثلاثة ايام فان كان فوق ذلك فليعرفه ستة ايام زاد الطبراني فان جاء صاحبها والا فليتصدق بها وفي اسناده عمر بن عبد الله بن يعلي وهو ضعيف هامش 1 قلت وشيخه فيه عند ابي داود 1 272 ابو الزبير وقد عنعنه ومن هذا الوجه اخرجه البيهقي 6 195 وقال في رفع هذا الحديث شك وفي اسناده ضعف ن واخرج عبد الرزاق من حديث ابي سعيد ا--------------------------------------------ن علي---ا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم	784	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms738	false	-4235137205610808047	135	285	640	1354	1422	300	داود عن ابي الزبير عن جابر قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصي والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به --كذا رواه المغيرة بن زياد عن ابي الزبير ورواه المغيرة بن اسلم عن ابي الزبير عن جابر قال كانوا لم يدركوا النبي صلي الله عليه وسلم والمغيرة بن اسلم اصح حديثا واصلح من حديث المغيرة بن زياد و----------قد روي عن اسراءيل عن عمر بن عبد الله بن يعلي عن حكيمة عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التقط لقطة يسيرة-------- درهما او حبلا او شبة ذلك فليعرفه- ثلاثة ايام فان كان فوق ذلك فليعرفه ستة ايام حكيمة يقال هي حكيمة بنت غيلان الثقفية------------------ عمر بن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------- هذا منكر------------------------------------- الحديث ضعيفه ذكره ابو محمد بن ابي حاتم وفي هذا الباب عن مسلمة بن علي عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -عن النبي صلي الله عليه وسلم	738	5468288416484659979	309	415.5	236	993	31.11782455444336	50	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms799	true	5736209886837920263	27	87	159	443	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه ف------------------------------------ي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي--- الشطر قال------------ قد فعلت يا رسول الله -قال	799	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms681	false	-7419840499168896775	108	181	490	831	1418	300	كعب بن مالك-------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار -------------------اليه ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	681	5468288416484659979	231	373.5	181	383	60.313316345214844	42	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms814	true	2906757254404260650	28	76	140	392	1485	300	ابي موسي ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فجعل--ها بينهما نصفين وثبتت قسمة المدعي عنه صلي الله عليه وسلم في حديث -----------------------------------------------------------------------------ابي موسي المذكور اولا بزيادة ذكرها النساءي فقال ادعيا دابة وجداها عند رجل فاقام كل من-----هما شاهدين	814	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms732	false	9137610231580581043	74	137	334	626	1413	300	ابي موسي ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها بينهما نصفين ----------قال اسناد جيد قال اخبرنا علي بن محمد بن علي نا محمد بن كثير عن حماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن انس عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلين------------------------------ ادعيا دابة وجداها عند رجل فاقام كل واحد منهما شاهدين	732	5468288416484659979	157	247.0	125	337	46.5875358581543	27	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms816	true	-539573880597309697	0	30	0	143	1537	300	بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا	816	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms786	false	8460167797334823261	270	300	1292	1434	1434	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا-	786	5468288416484659979	141	276.0	112	143	98.60140228271484	29	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms816	true	-539573880597309697	30	171	143	859	1537	300	فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد مءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد مءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمهما قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت قال مالك العسيف الاجير وفي البخاري وغيره من حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام واقامة الحد عليه واخرج مسلم وغيره من حديث عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد مءة والرجم	816	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms787	false	-2460839172859989444	0	107	0	548	1472	300	فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد مءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد مءة وتغريب عام واغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمه-ا قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد مءة والرجم	787	5468288416484659979	543	1049.5	436	718	75.62673950195312	104	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms823	true	9168448616909767116	156	288	745	1379	1438	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م جاءته امراة من غامد من الازد فقالت------------- طهرني يا رسول الله فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت ان-ي حبلي من الزنا ق-ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف--------قال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي ا-لله قال فارجمها واخرج مسلم وغيره من حديث عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي------------------------------------------------------------------ من ال---زنا فقالت يا رسول الله ا--صبت حدا فاقمه عل----ي ف--دعا نبي الله صلي الله عليه وسلم ولي---ها فقال	823	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms788	false	-1018073547639643361	0	155	0	735	1456	300	صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فق-------------ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي الية فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين وضعت قال قد وضعت الغامدية ق-ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال ف-رجمها و------------عنه ان ماعز بن مالك اتي رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه قال- يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال	788	5468288416484659979	504	801.5	390	788	63.95939254760742	88	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms823	true	9168448616909767116	216	300	1031	1438	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها ص-------------------غير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فارجمها واخرج--------------------------------------------------------------------------------- مسلم وغيره من حديث عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي----- صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت -حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني---- ففعل فامر بها رسول ال-له صلي الله-	823	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms790	false	1332210219241324284	151	248	705	1161	1403	300	النبي صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجم ذكره النساءي ايضا وقال لم يرفعه غير ابن وهب ثم خرج عن جابر انه -----------------------------------------قال في محصن زنا ولم يعلم باحصانه حتي جلد ثم علم باحصانه قال يرجم قال وهذا هو الصواب والذي قبله خطا مسلم عن----------- عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي ا-لله اصبت احدا فاقمه علي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها----- النبي صلي الله	790	5468288416484659979	250	353.5	192	521	47.98464584350586	42	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms836	true	-9075964908744424366	2	51	6	233	1437	300	عن ابي المنذر مولي ابي ذر عن ابي امية المخزومي قلت وابو المنذر هذا لا يعرف كما قال الذهبي لكن له شاهد من حديث ابي هريرة بسند صحيح ياتي بعده ن ---اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي	836	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms800	false	1100052915445698446	226	264	1118	1296	1470	300	عن ابي المنذر مولي ابي ذر عن ابي امية المخزومي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------اتي بلص اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي	800	5468288416484659979	139	240.5	109	230	60.434783935546875	27	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms867	true	604623560028508891	103	177	553	923	1542	300	الدارقطني من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم---------- ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقد به وامره ان يعتق رقبة وفي اسناده اسماعيل بن عياش ولكنه رواه عن الاوزاعي وهو شامي واسماعيل قوي في الشاميين وفي اسناده ايضا محمد بن عبد العزيز الشامي وهو ضعيف -----------------------------------------------------------------------واخرج البيهقي وابن ع-----دي من حديث عمر قال قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	867	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms781	false	-3822342878990307045	69	144	331	687	1441	300	الدارقطني ايضا عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقد به وامره ان يعتق رقبة -في اسناده اسماعيل بن عياش ---------------------------------------------------------------------------------------------------وهو ضعيف في غير الشاميين وهذا الاسناد حجازي وقد رواه اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عن ابراهيم --بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم	781	5468288416484659979	229	379.0	177	458	50.0	41	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms875	true	-4451857829888933037	7	35	33	170	1395	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي	875	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms770	false	-8365546219430559937	228	257	1101	1239	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل م-ءة من الابل وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي	770	5468288416484659979	134	246.5	106	141	95.03546142578125	24	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms876	true	-3511578465535773515	68	137	337	679	1474	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب عل------ي النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	876	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms769	false	3002336023311507937	157	226	744	1082	1433	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة	769	5468288416484659979	328	627.5	261	348	94.25287628173828	63	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms877	true	8273171369600344736	209	276	1077	1411	1532	300	صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ ك---عقل العمد ولا يقتل صاحبه---------- وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء-------- في غير ضغينة ولا حمل سلاح واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والبخاري في التاريخ والدارقطني من حديث عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----------------ل الا ان قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط او العصا فيه ماءة من الابل	877	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms770	false	-8365546219430559937	189	243	920	1170	1434	300	صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وفي رواية وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح وعن عطاء بن ابي رباح--------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل م-----------------------------------------------ءة من الابل	770	5468288416484659979	191	308.5	150	372	51.344085693359375	35	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms879	true	-4760161136431718646	103	177	528	907	1491	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلم فلما كان عمر رفع دية المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية انتهي مقدار دية المراة ودية اطرافها ودية المراة نصف دية الرجل والاطراف وغيرها كذلك في الزاءد علي الثلث لحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	879	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms769	false	3002336023311507937	157	256	744	1222	1433	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية ال----------------------------مسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية وعن محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن----------------------------------------------------------------------- عمرو بهذا الاسن----------اد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	769	5468288416484659979	220	356.5	174	587	37.47870635986328	38	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms880	true	-7786463817375668446	265	300	1289	1485	1485	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث-	880	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms772	false	-1426335161485071068	9	44	44	241	1477	300	الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث	772	5468288416484659979	194	381.0	160	197	98.47715759277344	33	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms881	true	-2953769706086530801	0	27	0	129	1494	300	الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	881	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms772	false	-1426335161485071068	44	71	241	370	1477	300	الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	772	5468288416484659979	128	246.0	101	130	98.46154022216797	25	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms889	true	7446647545045793466	99	236	501	1160	1470	300	اخرج ابو داود 2 من -----حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رج-ل من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم هامش 1 صبيح بالتصغير كذا هو في التقريب وفي التهذيب صبح باسكان الباء وضبطه بذلك الخزرجي في الخلاصة والحديث في سنن الدارقطني ص 359 وفيه عمر بن صبيح كما هنا وعمر هذا كذاب يضع الحديث ش 2 في سننه 2 248 وعنه البيهقي 8 122 من طريق معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار به وهذا سند صحيح لكن خولف معمر في لفظه كما بينه البيهقي ثم ابن القيم في التهذيب 6 323 فراجعه ن يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	889	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms763	false	-5600864218619754601	107	164	523	808	1490	300	اعلم ابو داود-- عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي ي--هود لانه وجد بين اظهرهم	763	5468288416484659979	270	499.0	214	665	40.601505279541016	51	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms897	true	-7786897397857327351	113	202	558	986	1465	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- فسالته ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء----------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	897	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms710	false	5474521225675728180	49	157	249	762	1422	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تسال-ه ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة نبي ال-له شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن -سلمة فق---------ال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه---- ابو بكر لها ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	710	5468288416484659979	387	646.5	303	538	71.9330825805664	68	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms900	true	-751333914531735583	18	89	98	448	1577	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد -----------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	900	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms709	false	-3054045499773332295	197	262	935	1255	1446	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع--------------------------------- بابنتين- من سعد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك------------- وان عمهما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	709	5468288416484659979	272	459.0	216	387	70.28424072265625	48	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms900	true	-751333914531735583	136	182	678	906	1577	300	قال انكم تقرءون هامش 1 حسنه شيخنا في الارواء 1677 هذه الاية من بعد وصية يوصي بها او دين وان رسول----- صلي الله عليه وسلم قضي بالدين- قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه اخرجه	900	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms712	false	-6206713395841256771	164	204	790	989	1436	300	قال انكم تقرءون---------------------------------- هذه الاية من بعد وصية يوصي بها او دين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالوصية قبل الدين -وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه ورواه	712	5468288416484659979	181	333.0	143	234	77.35042572021484	34	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms911	true	-2821956545011453825	187	240	974	1220	1513	300	داود 2 وسع-----------------يد بن منصور من حديث انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف ع--من قال لا اله الا الله -لا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض مذ---- بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	911	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms466	false	-2397890266745779851	165	226	814	1089	1447	300	داود عن جعفر بن برقان عن يزيد بن ابي نشبة عن-- انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عن من قال لا اله الا الله ولا نكفر- بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ ان بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	466	5468288416484659979	225	384.5	174	278	80.93524932861328	41	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms912	true	-4985254393082872737	101	217	457	1035	1424	300	الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد 1 وفي رواية لاحمد وابي داود وابن ماجه قال يا رسول الله اني جءت اريد الجهاد معك ولقد اتيت وان والدي يبكيان قال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما وقد اخرج هذا الحديث مسلم من وجه اخر 2 واخرج ابو داود 3 من حديث ابي سعيد -------ان رجلا هاجر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك فقال لا فقال -ارجع اليهما واستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما وصححه ابن حبان واخرج احمد 4 والنساءي والبيهقي من حديث معاوية بن جاهمة السلم-------------------ي ان جاهمة ا----تي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	912	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms487	false	649422529214231793	166	236	812	1144	1484	300	الله عليه وسلم يست-اذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود عن------- ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن ق-ال ابواي ق-ال اذنا لك -قال لا -قال فارجع فاست-------اذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فب----------------------------------------------------------------------رهما -مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ما	487	5468288416484659979	268	409.5	206	614	43.64820861816406	43	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms916	true	-7124805458363557089	204	258	1038	1308	1510	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يشاور الغزاة معه في كل ما ينوبه ووقع منه ذلك في غير موطن واخرج مسلم وغيره من حديث انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم شاور اصحابه حين بلغه اقبال ابي سفيان والقصة مشهورة واجاب عليه-------------------------------- سعد بن عبادة بقو-----------------------له والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها	916	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms497	false	8922332914200932968	230	293	1142	1447	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم فروحوا اذا خرجه البخاري وقال في اخره امضوا علي اسم الله------- مسلم عن----------- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاور------- حين بلغه اقبال ابي سفيان قال فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه ثم قام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها	497	5468288416484659979	163	199.0	125	331	49.244712829589844	28	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms917	true	6056186898692721291	86	153	406	724	1455	300	ابو داود 1 من ح--ديث جابر قال كان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم يتخلف في المسير فيرجي الضعيف ويردف ويدعو لهم واخرج احمد وابو داود من حديث سهل بن معاذ -------عن ابيه قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس--------------- الطريق فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا فنادي------------ من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له وفي	917	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms506	false	8416787380165658264	189	257	969	1293	1513	300	ابو داود عن الحسن عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعدوا المنازل لم يسمع الحسن من جابر وعن--------------------------- سهل بن معاذ الجهني عن ابيه قال غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا و--قطع طريقا فلا جهاد له وعن	506	5468288416484659979	209	309.5	160	358	58.379886627197266	39	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms918	true	-1520611315727205783	153	232	776	1151	1497	300	الترمذي 2 وابي داود قال كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض واخرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود من حديث سماك بن حرب عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء وفي اسناده مجهول واخرج اهل السنن والحاكم وابن حبان من حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة ولواءه ابيض 1 وفي حديث الحارث بن حسان انه راي في مسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	918	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms494	false	-5542974776098901885	104	218	528	1089	1498	300	الترمذي عن ابن عباس قال كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض وذكر ابو جعفر الطبري في تهذيب الاثار عن يحيي بن سعيد ان راية رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت سوداء تسمي العقاب وهذا حديث مرسل وذكر النساءي عن البراء بن عازب انها كانت سوداء مربعة من نمرة وذكر ابو داود عن----- سماك------- عن رجل من قومه ------------قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الترمذي عن الزبير بن العوام قال كان علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد درعان فنهض الي الصخرة فلم يستطع فاقعد طلحة تحته وصعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي استوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	494	5468288416484659979	186	155.5	146	737	25.237449645996094	35	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms919	true	-8667388572269573956	24	171	126	893	1563	300	بريدة عن ابيه عند مسلم وغيره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان--- ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	919	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms505	false	530223314195212175	61	206	341	1088	1543	300	بريدة بن حصيب ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدءك من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي--------هم فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المومنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	505	5468288416484659979	711	1331.0	571	788	90.22842407226562	128	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms924	true	3800091419922470825	232	286	1183	1466	1545	300	مجمع بن جارية عند احمد وابي داود 1 و----------------------قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثل-ثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما وهذا الحديث في اسناده ضعف قال ابو داود ان فيه وهما وانه قال ثلثماءة فارس وانهم كانوا	924	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms550	false	-8527176067577256100	2	47	8	256	1519	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما --------------------------قال ابو داود هذا و--------------------------------هم كانوا	550	5468288416484659979	201	332.0	162	306	65.68627166748047	34	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms924	true	3800091419922470825	21	63	94	290	1545	300	ابو داود والنساءي من حديث عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	924	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms555	false	5791546759455333682	89	128	431	610	1445	300	ابو داود عن-------------- عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ---قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذه الا الخمس والخمس مردود فيكم	555	5468288416484659979	176	331.5	137	196	89.7959213256836	37	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms926	true	6388794064372042243	246	300	1222	1490	1490	300	فقرانا----ها فاذا فيها----------------------- من محمد رسول الله---------- الي بني زهير بن اقيش 2 انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي فانتم امنون------ بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا --------قال رسول الله-	926	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms558	false	-7216866317391284145	30	89	158	454	1445	300	فقرا ما فيها فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -صلي الله عليه وسلم الي بني زه-ر بن اقيش-- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واذيتم الخمس من المغنم وسهم النبي وسهم------------------- الصفي -انتم امنون بالله بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا الكتاب فقال رسول الله	558	5468288416484659979	234	386.0	186	320	73.125	38	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms928	true	-6514780192240085604	116	228	576	1117	1455	300	وصححه من حديث عمير مولي ابي اللحم انه شهد خ-يبر مع موالي----------------------------------------------------------------------------------------ه فامر له صلي الله عليه وسلم بشء من خرثي 3 المتاع واخرج احمد وابو داود و-----النساءي من حديث----------- حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزو---ة خيبر----- سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث------------- الينا فجءنا-- فراينا فيه-------------------------------- الغضب فقال مع من خرجت--ن وباذن من خرجتن فقل------نا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السه-م ونسقي السويق ف----------------------------------------------قال قمن فانصرفن 4 حتي اذا فتح الله علي--ه خيبر اسهم لنا كما اسهم ل------------لرجال قال فقلت لها يا جدة وما ------كان ذلك قالت	928	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms547	false	-731642952906882942	24	166	117	809	1422	300	------عن----- عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلموه اني مملوك فامرني فقلدت السيف فاذا انا اجره فامر لي------------------- بشء من خرثي-- المتاع قال هذا حديث حسن صحيح وذكر النساءي عن رافع بن سلمة عن حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة خيبر وانا سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معه نساء فارسل الينا فاتيناه فراينا في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الغضب فقال لنا ما اخرجكن وبامر من خرجتن -قلنا خرجنا يا رسول الله معك ---------------------------------------------------نناول السهام ونسقي السويق ونداوي الجرحي ونغزل الشعر نعين به في سبيل الله قال قمن فانصرفن قالت فلما فتح الله لرسوله خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجل كسهام الرج----ال فقلت لها يا جدة وما الذي اسهم لكن قالت	547	5468288416484659979	370	498.0	285	781	47.375160217285156	60	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms929	true	-931149719412091661	239	300	1216	1514	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك العبد واخرج البخاري وغيره عن ابن عمر انه ذهب فرس له- فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم وظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم-	929	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms558	false	-7216866317391284145	218	267	1057	1298	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابو داود------------------------------------------------------------- عن ابن عمر قال ذهب فرس لنا فاخذها العدو وظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	558	5468288416484659979	224	381.5	177	302	74.17218780517578	40	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms931	true	7672926826911037697	17	142	87	681	1450	300	وغيره- من حديث عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر ----فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما واخرج ابو داود 2 والحاكم والبيهقي من حديث ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي اوفي قال----------------------------------------------------------- اصبنا طعاما يوم خيبر وكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينطلق هامش 1 في سننه 1 423 وسنده صحيح علي شرط البخاري وهو في البيهقي 9 59 ن 2 في سننه 1 423 والحاكم 2 126 وقال صحيح علي شرط البخاري ووافقه الذهبي فاصابا ن واخرج ابو داود 1 من حديث القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجز-ر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا	931	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms548	false	1704386968052928065	50	165	234	792	1465	300	وغيرهم مسلم عن عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر قال فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما البخاري عن------------------------------- ابن عمر قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه ابو داود عن محمد بن ابي مجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزور في الغزو ولا نقسمه حتي اذا رجعنا--- الي رحالنا واخرجتنا	548	5468288416484659979	359	646.5	283	762	47.11286163330078	65	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms932	true	1415034784779535786	32	87	168	436	1480	300	هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال----------------------------- كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت هذا يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	932	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms543	false	8220273207524486619	233	293	1161	1453	1486	300	هنيءا له الشهادة يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت---- يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	543	5468288416484659979	263	495.5	209	297	88.55218505859375	53	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms938	true	-2423947497243015812	116	229	559	1102	1462	300	ابو داود والترمذي وصححه من حديث علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هامش 1 في المسند رقم 1959 2111 3267 3415 وفيه الحجاج وهو ابن ارطاة مدلس وقد عنعن ن ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل 1 واخرج احمد عن ابي سعد الاعسم قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	938	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms742	false	-1020955968146120544	185	276	881	1314	1438	300	ابو داود عن علي بن ابي طالب --------قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا ------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليه- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال----------------------------------------------------------------------------------- ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله -----------ابو داود عن عبد ربه --------بن الحكم ان النبي صلي الله عليه وسلم	742	5468288416484659979	384	677.0	300	550	69.81818389892578	75	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms942	true	-4588111500027689091	181	226	909	1122	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب 2 هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا وهو في	942	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms567	false	-3775027320444027544	111	152	582	778	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------- ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله اتكتب-- هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا وعن ---	567	5468288416484659979	190	347.5	149	215	88.3720932006836	37	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms956	true	2698398403776345540	114	205	595	1046	1513	300	قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انسان قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك هامش 1 6 24 ن قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع ----واخرج مسلم ايضا وغيره من حديث عرفجة الاشجعي-------------------------------------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ----------------------------------------------------اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه وفي الصحيحين من حديث عبادة بن الصامت قال باي-------عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	956	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms482	false	-6873055745338181155	182	287	862	1365	1427	300	قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس --قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك --------------قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع هذا يرويه مسلم -----------من حديث ابي سلام عن حذيفة وابو سلام لم يسمع من حذيفة قاله الدارقطني مسلم عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية وعن عرفج-----------------------------------------------------ة بن شريح ويقال ضريح قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	482	5468288416484659979	297	471.5	234	583	50.943397521972656	56	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms956	true	2698398403776345540	164	260	836	1343	1513	300	عرفجة الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه وفي الصحيحين من حديث عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة 1 في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان والبواح بالموحدة والمهملة قال الخطابي معني قوله بواحا يريد ظاهرا واخرج مسلم من حديث ابي هريرة عن-----ه صلي الله عليه وسلم---- من خرج عن الطاعة وفارق الجماعة فميتته------- جاهلية	956	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms483	false	-5617578723067358698	91	138	464	696	1498	300	عرفجة ايضا ---قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن----- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من خرج عن الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية	483	5468288416484659979	207	364.5	165	523	39.579349517822266	38	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms956	true	2698398403776345540	57	114	305	595	1513	300	الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال-- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية----- ولا ينزعن يدا عن طاعة واخرج مسلم ايضا وغيره من حديث حذيفة بن اليمان ------ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	956	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms485	false	4364996987572514803	0	54	0	275	1481	300	الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوه-م ويلعنو-كم قالوا قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عن- ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصيه الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وعن عباد--------------------------ة بن الصامت قال دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	485	5468288416484659979	247	431.0	196	304	81.25	41	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007064-ara1.ms958	true	-8701110705265325474	103	132	557	694	1508	291	معقل بن يسار قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة	958	3816272198317522842	Sham19Y0017903-ara1.ms477	false	6957418731190971645	261	290	1264	1401	1449	300	معقل بن يسار قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة	477	5468288416484659979	137	274.0	108	137	100.0	29	JK007064-ara1	Sham19Y0017903-ara1