id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms103	false	-5968197946720031301	69	141	362	714	1476	300	جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل	103	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms0107	true	7236007465613323305	102	172	529	875	1557	300	جابر بن عبد الل-ه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-اخبر--- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا ان لم يعملوا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل	107	1379233649398421165	320	584.0	253	358	89.3854751586914	58	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms165	false	1456225916674668341	50	90	264	459	1547	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	165	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms0214	true	7354872466065848264	230	266	1165	1356	1529	300	ابن مسعود ان النبي-صلي الله عليه وسلم-قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات-فقد تم ركوعه وذلك ادناه فاذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات-فقد تم سجوده وذلك ادناه	214	1379233649398421165	190	359.0	154	195	97.43589782714844	31	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms175	false	4842937828518344600	0	32	0	159	1533	300	من الليل-------------------- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ---------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن	175	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms0278	true	-4652129860546317443	252	299	1292	1534	1539	300	من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض فلا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن	278	1379233649398421165	159	305.0	127	242	65.70247650146484	32	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms187	false	3752955429055779328	62	91	305	456	1590	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	187	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms0312	true	-3225797696499123616	170	198	899	1049	1543	300	ابي امامة قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	312	1379233649398421165	150	295.0	122	151	99.3377456665039	27	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms345	false	-6297605511753067755	268	298	1339	1479	1491	300	ابن عمر ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك واما كونه لا يكون الا في	345	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms0551	true	4623863304443682860	72	101	356	492	1516	300	ابن عمر ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال -اوف بنذرك ولو كان الصوم شرط---ا في	551	1379233649398421165	120	225.0	94	140	85.71428680419922	24	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms897	false	-7786897397857327351	113	171	558	839	1465	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالت------------ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها	897	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms1211	true	3594599024761498891	235	300	1204	1519	1519	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال مالك- في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانقذ- لها-	1211	1379233649398421165	262	471.5	208	326	80.36809539794922	49	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms311	false	8616036623739045545	129	184	660	926	1502	300	صلي الله عليه وسلم--- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة -لغاز- في سبيل هامش 1 1 268 مرسلا ووصله ابو داود 1636 بسند صحيح وانظر شرح الزرقاني علي الموطا 2 125 الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله 1 او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني قال	311	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms1338	true	473564176244899045	26	61	128	311	1508	300	صلي الله عليه وسلمانه قال-لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة الغازي في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------لله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله-- او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني وان	1338	1379233649398421165	175	311.5	140	271	64.57564544677734	29	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms437	false	-9113218305308692469	202	277	1042	1439	1558	300	يحرم علي الرجل اصوله وفصوله وفصول اول اصوله واول فصل من كل اصل بعده فالاصول هي الامهات والجدات وان علون والفصول هي البنات وبنات الاولاد وان سفلن وفصول اول الاصول هي الاخوات وبنات الاخوة والاخوات وان سفلن واول فصل من كل اصل بعده هي العمات والخالات وان علت درجتهن انتهي 2 المحرمات من الرضاع والرضاع كالنسب لحديث ابن عباس في الصحيحين وغيرهم--------------------------------------------ا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاع ما يحرم من	437	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms1437	true	423461550039965024	149	196	757	1002	1583	300	يحرم علي الرجل اصوله وفصوله وفصول اول اصوله واول فصل من كل اصل بعده اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المحرمات --بالرضاع قال الله تعالي وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة النساء وروي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاع ما يحرم من	1437	1379233649398421165	145	212.0	113	445	32.58427047729492	27	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms457	false	-8354693552385397499	19	132	87	648	1465	300	عاءشة انه------------------------------------------------------ كان صداق النبي صلي الله عليه وسلم لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا ----------------------------------1 اي نصفا وهو في صحيح مسلم وغيره قال في الحجة ولم يضبط النبي صلي الله عليه وسلم المهر بحد لا يزيد ولا ينقص اذ العادات في اظهار الاهتمام مختلفة والرغبات لها مراتب شتي ولهم في المشاحة طبقات فلا يمكن تحديده عليهم كما لا يمكن ان يضبط ثمن الاشياء المرغوبة بحد مخصوص ولذلك قال التمس ولو خاتما من حديد غير انه سن في صداق ازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا وقال عمر---------- رضي الله تعالي عنه---- لا تغالوا في صدقات النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم	457	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms1512	true	217624486431457492	200	258	984	1272	1486	300	عاءشة رضي الله عنهاكم ان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه------------------------ لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اوقية----- وقال عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه الا لا تغالوا في صدقات النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا و--تقوي -----لله لكان اولاكم بها النبي----- صلي الله عليه وسلم	1512	1379233649398421165	179	82.0	142	665	26.917293548583984	29	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms458	false	7585938032755533616	16	133	78	620	1450	300	سهل بن سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري هذا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	458	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms1513	true	5398324887115152796	138	247	684	1195	1465	300	سهل بن سعد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن ل- بها حاجة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فال--------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال نعم سورة كذا وسورة كذا -سور سماها -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----زوجتكها بما معك من القران	1513	1379233649398421165	472	824.5	366	562	83.98576354980469	89	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms496	false	-7581323333630573239	247	300	1228	1482	1482	300	ابن عباس عند البخاري وغيره ان امراة ثابت بن قيس بن شماس جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني-------- ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله-	496	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms1571	true	-3263838041823259173	59	104	284	500	1516	300	ابن عباس رضي الله عنهما--- ان امراة ثابت بن قيس ق-------------------------------------------الت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله	1571	1379233649398421165	191	321.5	150	263	72.62357330322266	36	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	95	180	477	872	1468	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء ----فقالت قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه وفي لفظ دعها عنك وهو في الصحيح وفي لفظ اخر كيف وقد قيل ففارقها عقبة هامش 1 ك المسند 6 94 138 174 214 ن 2 زاد البخاري فقال عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه	533	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms1823	true	-3882262930186687557	249	281	1267	1431	1541	300	عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا ل------ابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ع-----------------------------------------------------------قبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي----- النبيصلي الله عليه	1823	1379233649398421165	116	164.5	93	399	29.072681427001953	18	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms876	false	-3511578465535773515	6	137	35	679	1474	300	او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة------ الي ثلاثماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم- علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في شاة فالفا شاة وسنده حسن ن ك------------------------------------------------------انت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر------------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	876	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms1969	true	-2659332488408917223	0	131	0	634	1501	300	او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت دفع--- قيمتها واذا هانت-نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق وما قضي به عمر رض------------ي الله عنه لم يكن علي طريق التقدير بل كانت القيمة بلغت الف دينار في زمانه او اثني عشر الف درهم بدليل ما روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم-------------------------------------------------------- حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت---- ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1969	1379233649398421165	471	812.0	373	718	65.59888458251953	83	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms876	false	-3511578465535773515	46	124	237	613	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كا-ن دية عقله في شاة فالفا شاة وسنده حسن ن------ كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمان--ية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر------------- فقام خطيبا ف-قال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل	876	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms1992	true	-4354934894116482123	175	250	887	1271	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح فقال لا يقتل مءمن بكافرن دية الكافر نصف دية المسلم وبهذا الاسناد قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانماءة ال-ف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين---- فكان كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبان فقال---- ان الابل قد غلت---- ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وترك دية اهل	1992	1379233649398421165	284	450.0	224	401	70.82294464111328	47	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms879	false	-4760161136431718646	71	126	370	649	1491	300	صلي الله عليه وسلم من كونها علي النصف من دية المسلم وعند الترمذي عقل الكافر نصف عقل المءمن-------------- قال ابن القيم هذا حديث حسن يصحح مثله اكثر اهل الحديث وعند ابي داود كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار --وثمان--ية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية	879	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms1992	true	-4354934894116482123	177	219	897	1118	1536	300	صلي الله عليه وسلمعام الفتح فقال لا يقتل مءمن بكافرن دية------------ الكافر نصف دية المسلم وبهذا الاسناد قال--------------------------------------------------------------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانماءة ال-ف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية	1992	1379233649398421165	161	241.5	126	297	54.20875549316406	26	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms858	false	-2878969192648633103	67	114	361	587	1565	300	ان عليا رضي الله تعالي عنه سمع رجلا----------- يقول لا حكم الا لله في ناحية المسجد فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال وقال	858	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms2075	true	-8678353034568946303	179	221	928	1133	1558	300	ان عليا------------------- سمع رجلا من الخوارج يقول لا حكم الا لله ولرسوله-------- فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبدءكم بقتال واذا	2075	1379233649398421165	184	322.5	144	237	77.63713073730469	36	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms861	false	1057265304844020712	53	121	272	619	1519	300	الخطاب ------------من قبل ابي موس--------ي فساله عن الناس فاخبره فقال هل--------- من مغربة خبر 1 قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا- واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني وقد اختلف اهل العلم في وجوب -------الاستتابة ثم كيفيتها والظاهر انه يجب تقديم الدعاء الي الاسلام	861	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms2083	true	4775598252832741807	211	279	1040	1388	1495	300	الخطاب رضي الله عنهمن قبل ابي موسي الاشعري فسا----------------------ل هل كان فيكم من مغربة خبر ف-قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال---- هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفان واستتبتموه لعله يتوب ----------------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني وعلي الاقوال كلها لو قتله قاتل قبل الاستتابة لا ضمان عليه ولا كفارة واذا عاد المرتد- الي الاسلام	2083	1379233649398421165	242	371.5	193	392	61.73469543457031	38	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms830	false	5400564155659279890	91	121	479	633	1480	300	ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب	830	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms2103	true	-8415457491303408254	272	300	1317	1454	1454	300	ابي هريرة ان رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب-	2103	1379233649398421165	126	232.0	100	154	81.81818389892578	24	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	254	285	1218	1363	1438	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي----- صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه	823	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms2105	true	-8009734033342343450	268	300	1362	1508	1508	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه-	2105	1379233649398421165	136	250.5	107	150	90.66666412353516	27	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	30	156	155	806	1563	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين -يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم	919	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms2183	true	-5951324338197758676	206	300	1051	1543	1543	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا امر اميرا علي جيش او سرية---------------------------------------------------------- قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم علي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم علي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين ويجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة ولا في الفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم-	2183	1379233649398421165	465	853.0	377	673	69.09361267089844	78	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007064-ara1.ms785	false	-1571862651906556575	154	192	784	964	1502	300	الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي--------------------- به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	785	3816272198317522842	Sham19Y0017885-ara1.ms2352	true	-588652923849454247	166	208	871	1072	1579	300	الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واما اللذان في النار فرجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	2352	1379233649398421165	175	345.0	138	201	87.0646743774414	35	JK007064-ara1	Sham19Y0017885-ara1