id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms059	false	4119197641729066386	141	285	724	1449	1518	300	وابن ماجة رحمه الله تعالي -----قالت ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا يكرهون ان يستقبلوا القبلة بفروجهم فقال او قد فعلوها حولوا مقعدتي قبل القبلة قلت لو صح هذا لكان صالحا للنسخ لان النبي صلي الله عليه وسلم فعله لقصد التشريع للامة ولمخالفة من كان يكره الاستقبال ولكنه لم يصح فان في اسناده خالد بن ابي الصلت قال ابن حزم هو مجهول وقال الذهبي في الميزان في ترجمة خالد بن ابي الصلت ان هذا الحديث منكر 1 وقد استدل من خصص المنع من الاستقبال والاستدبار للقبلة بالفضاء بما اخرجه ابو داود رحمه الله تعالي والحاكم رحمه الله تعالي عن مروان الاصفر رضي الله عنه قال رايت ابن عمر --------------اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	59	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms021	true	-6037857666880601628	61	132	322	679	1577	300	وابن ماجه عن عاءشةرضي الله عنهاقالت ذكر -رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--ناسا يكرهون ان يستقبلوا القبلة بفروجهم ق-ال او قد فعلوها حولوا مقعد-ي قبل القبلة 60 ابنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود---------------------------------------- عن مروان الاصفر ان -------------------ابن عمر رضي الله عنهمااناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت ي----ا عبد الله-- اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	21	-3757373695371714641	307	499.5	243	744	41.2634391784668	50	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms116	false	-3653200104763658687	0	26	0	126	1499	300	تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور 1 الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس اخرجه مسلم	116	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms025	true	-3590905757107955551	26	50	123	243	1541	300	تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور-- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس ول----مسلم	25	-3757373695371714641	118	222.0	94	126	93.65079498291016	22	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms193	false	5288056491149240243	157	228	757	1103	1445	300	احمد وابن ماجه والترمذي وصححه قال-------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا شك احدكم--------- فلم يدر اوا--حدة صلي ام ثن-تين فليجعلها هامش 1 حديث لا اصل له فانظر السلسلة الضعيفة رقم 101 و شرح الزرقاني علي الموطا 1 205 واحدة واذا لم يدر ثن-تين صلي ام ثلاثا فليجعلها ثنتين واذا لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد اذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل ان	193	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms043	true	-3313480692877373142	239	300	1169	1463	1463	300	احمد وابن ماجه والترمذي وصححه عن ابن عوف رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر ان واحدة صلي او اثنتين فليجعلها وا------------------------------------------------------------------------------------حدة واذا لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليجعلها ثنتين واذا لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد اذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل ان-	43	-3757373695371714641	250	445.0	198	379	65.96305847167969	46	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms250	false	4957022346455687615	236	268	1177	1324	1476	300	البخاري عن علي ------------انه كبر علي سهل بن حنيف ستا وقال انه شهد بدرا وروي--- سعيد بن منصور عن الحكم بن عتيبة انه قال كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا	250	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms051	true	-2027623471032725693	245	275	1251	1392	1502	300	البخاري عن علي رضي الله عنهانه كبر علي سهل بن حنيف ستا وقال انه شهد بدرا 218 وعن سعيد--------- عن الحكم انهم------------ كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا	51	-3757373695371714641	119	196.5	92	162	73.456787109375	23	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms269	false	-8351873144211392981	189	236	927	1146	1458	300	ابي مليكة ان عاءشة اق--------------بلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فقلت لها اليس كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي---------------- ثم امر بزيارتها	269	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms055	true	2971221349343598417	108	157	574	808	1512	300	ابي مليكة ان عاءشة رضي الله عنها اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت---- يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن فقلت -----------لها اليس كان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارة القبور ثم امر بزيارتها	55	-3757373695371714641	193	346.5	152	253	76.28458404541016	37	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms700	false	-7209383014850707172	161	191	757	893	1427	300	يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا	700	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms074	true	-5124116920137112841	53	78	274	383	1519	300	يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وما ل--نا مدي فقال------------------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا	74	-3757373695371714641	105	188.5	81	136	77.20587921142578	22	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms600	false	6827652340932072196	105	141	521	677	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	600	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms079	true	6476744874959788555	13	76	77	367	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة ويروي انما الشفعة فيما لم يقسم 391 ابنا مسلم والنساءي عنه فعنه انه قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	79	-3757373695371714641	156	309.0	120	290	53.7931022644043	36	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms605	false	6101764461677377937	171	221	860	1092	1459	300	كان له غلام حجام فزجره النبي صلي الله عليه وسلم عن كسبه فقال له الا اطعمه ايتاما لي -قال لا قال افلا اتصدق به قال لا فرخص له ان يعلفه ناضحه فلو كان حراما بحتا لم يرخص له ان يعلفه ناضحه ويستفاد منه ان اعطاء-----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم------------- الحجام	605	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms081	true	-4113849246831979604	71	123	371	617	1535	300	كان له غلام حجام فزجره النبي صلي الله عليه وسلم عن كسبه فقال اف--لا اطعم- ايتاما لي فقال لا قال----- اتصدق به قال لا فرخص له ان يطعمه نا---------------------------------------------ضحه ويروي او اطعمه رقيقك وحسنه الترمذي 406 وعن عطاء عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحت كسب الحجام	81	-3757373695371714641	157	245.5	121	299	52.50836181640625	28	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms901	false	-4209061399908011839	0	56	0	264	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه هامش 2 حسنه شيخنا في الارواء 1667 والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه واخرج--- احمد وابن ماجه والترمذي وحسنه من حديث عمر ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------بلفظ والخال وارث من لا وارث له	901	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms082	true	6582523279756128285	169	245	824	1179	1439	300	صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه و----------------------------------ارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه 416 ابنا احمد وابن ماجه والترمذي وحسنه------------ عن ابي امامة ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله ولا وارث له الا خاله فكتب ابو عبيدة الي عمررضي الله عنهانت قلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له	82	-3757373695371714641	205	361.0	159	401	51.122196197509766	41	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms425	false	2574456615800610014	142	214	768	1111	1531	300	ابن مسعود قال كنا نغزو مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ليس معنا نساء ف-قلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك---------------------- ثم رخص لنا بعد ان ننكح المراة بالثوب الي اجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الباب احاديث وثبت--------- النسخ من حديث جماعة فاخرج----------------------- مسلم وغيره من حديث سبرة الجهني انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فتح مك------------------------ة فاذن لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء--- قال فلم يخرج حتي حرمها	425	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms083	true	7837421655300505761	150	259	798	1310	1527	300	ابن مسعود قال كنا نغزو مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان- نختصي فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رخص لنا ----ان ننكح المراة------- الي اجل بالشء ويروي بالثوب ثم قرا ياايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم 420 وعن اياس بن سلمة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في متعة النساء عام اوطاس ثلاثة ايام ثم نهي عنها 421 ابنا مسلم واحمد عن----- سبرة------- انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فتح مكة قال فاقمنا بها خمس عشرة فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء ثم قال -لم يخرج حتي حرمها	83	-3757373695371714641	257	371.5	197	542	47.41697311401367	43	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms514	false	4024769967053518917	129	211	636	1024	1449	300	وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني في دار شاسعة عن اهلي من دور اهلي ولم يدع--- نفقة ولا ما----لا ورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي لكان ارفق بي في بعض شاني قال تحولي فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني او امر بي فدعيت فقال امكثي في بيت----ك الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	514	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms089	true	-4897462643330877657	188	274	951	1377	1518	300	وانا في دار شاسعة من دور اه----------------------------------------------------------------------------------------------------لي ولم يدع لي نفقة ولا مالا ولا ورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي لكان ارفق لي ف-----------قال تحولي وهذا يدل علي جواز انتقال المعتدة عن الوفاة من مسكن الابتداء الي غيره وبه قال علي وعاءشة وابن عباس وعطاء والحسن وهو محكم عندهم 457 وعنهم عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعدما خرجت من -المسجد او---- الحجر- دعاني وق----------------ال امكثي في بيت زوجك الذي اتاك فيه نعيه---- حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتدي -فيه اربعة اشهر وعشرا	89	-3757373695371714641	234	374.0	186	569	41.124778747558594	36	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms529	false	-1961663477270156365	197	236	1004	1207	1562	300	عاءشة------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة ولا المصتان اخرجه ---------احمد ومسلم واهل السنن وكذلك حديث ام الفضل عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم------------ قال لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان والمصة والمصتان	529	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms092	true	9067311292307439241	58	96	334	536	1619	300	عاءشةرضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة و---المصتان 463 ابنا مسلم واحمد عن------------------------- ام الفضل ان- رجلا -----سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة قال لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان والمصة والمصتان	92	-3757373695371714641	154	230.0	123	236	65.25423431396484	24	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms868	false	8560507171652314175	84	154	404	756	1491	300	الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنون تتكافا دما---------------------------------ءهم وفكا-ك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اجمع اهل العلم علي انه لا يقتل المسلم بالكافر الحربي واما بالذمي فذهب الي ذلك الجمهور وبه قال ابو حنيفة 1 ولم يات من ذهب الي قتل المسلم بالذمي بما يصلح للاستدلال به قال مالك الامر عندنا ان لا يقتل مسلم بكافر	868	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms094	true	1533245804482277880	170	254	891	1300	1532	300	الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما فيها قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر 477 ابنا احمد والنساءي وابو داود عن عليرضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا------- لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده 478 ابنا احمد والترمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يقتل مسلم بكافر	94	-3757373695371714641	137	84.5	107	604	22.682119369506836	24	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms924	false	3800091419922470825	22	95	98	454	1545	300	داود والنساءي من حديث عمرو بن ع-بسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم واخرج نحوه احمد والنساءي وابن ماجه من حديث عبادة بن الصامت وحسنه ابن حجر واخرج نحوه ايضا احمد وابو داود والنساءي ومالك والشافعي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	924	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms106	true	-6951141204249830460	207	259	1009	1250	1446	300	داود عن عمرو-------------- بن عنبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبره من جنب البعير ثم قال -لا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم 555 ابن--------------------------------------------------------------------------------ا احمد وابو داود والنساءي عن عمرو-------------------- بن شعيب عن ابيه عن جده	106	-3757373695371714641	220	394.0	171	357	61.62464904785156	42	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms664	false	2067591283921039632	136	218	699	1108	1496	300	ابن عمر عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر وهو يحلف بابيه فقال ان الله نهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ل--------------------يصمت وفي لفظ ومن كان حالفا فلا يحلف الا بالله وفي حديث ----------------------------------------------------------ابي هريرة عند ابي داود 1 والنساءي وابن حبان والبيهقي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون واخرج ابو داود 2 والترمذي وحسنه والحاكم وصححه عن النبي صلي الله عليه وسلم	664	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms110	true	-3792588681196914237	48	137	233	682	1561	300	ابن عمر رضي الله -عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر وهو يحلف بابيه فقال ان الله نهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت 569 ابنا احمد ومسلم عنه فعنه من كان حالفا فلا يحلف الا بالله وكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم 570 ابنا النساءي عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون --571 ابنا ا-حمد والنساءي عن قتيلة ان يهوديا قال للنبي صلي الله عليه وسلم	110	-3757373695371714641	295	459.0	229	487	60.574947357177734	53	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms725	false	1311297228782090026	85	172	414	810	1487	300	بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم 2 فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا وفي لفظ لمسلم ايضا وغيره نهيتكم عن الظروف وان ظرفا لا هامش 1 في المسند 2 167 179 وابن ماجه 2 332 من طريقين عن عمرو فهو اسناد حسن ن 2 الادم الجلد ش يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام وفي الباب احاديث مصرحة بنسخ ما قد كان وقع منه صلي الله عليه وسلم من النهي عن الانتباذ في	725	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms111	true	-8783815133559880365	94	150	476	739	1474	300	بريدة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم-- فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا 579 و---لمسلم عنه فعنه كنت نهيتكم-------- وان ظرفا لا--------------------------------------------------------------------------------------------- يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام 580 ا-بنا احمد عن انس رضي الله عنه الا اني كنت نهيتكم ع-----------ن النبي-----------ذ في	111	-3757373695371714641	194	308.5	150	396	48.989898681640625	33	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms736	false	-8254818555657556921	106	198	565	1020	1505	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وفيهما نحوه من حديث انس وفيهما وغيرهما من حديث ابن عمر انه راي عمر-------------------------------------- حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له واخرج---------------- احمد والنساءي والترمذي وصححه من حديث ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير للاناث من امتي وحرم -علي ذكورها	736	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms112	true	6700351264463600521	131	220	632	1087	1511	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة 587 ولفظ----------- انس فلن يلبسه في الاخرة 588 وعنهم عن علي رضي الله عنه اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم حلة ----سيراء ف--بعثها الي فلبستها فعرفت في وجهه الغضب فقال اني لم ابعثها اليك لتلبسها---------------------------------------------- انما بعثتها اليك لتشققها خمرا بين النساء 589 ابنا احمد والنساءي والترمذي وصححه عن----- ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- احل الذهب والحرير للاناث من امته وحرمه علي ذكورها	112	-3757373695371714641	240	308.5	189	528	45.45454406738281	39	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK007064-ara1.ms763	false	-8732021778896501011	0	136	0	652	1454	300	وسلم في الرقية من العين والحمة 2 والنملة والمراد بالحمة السم من ذوات السموم وبالنملة القروح تخرج من الجنب واخرج مسلم وغيره من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه- شرك وفي صحيح مسلم من حديث جابر -------------قال نهي---------- صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هامش 1 اي طبل صغير وهو بفتحتين ن 2 بضم الحاء وفتح الميم المخففة ش فقالوا يا رسول الله انه كانت----------------- عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري---- باسا فمن استطاع منكم ان ينفع اخاه----- فلينفعه وفي الصحيحين من حديث عاءشة قالت----------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	763	3816272198317522842	Sham19Y0014032-ara1.ms116	true	-3642682922937857001	142	294	703	1429	1456	300	وسلم في الرقية من العين والحمة-- والنملة ----------------------------------------------قروح في----- الجنب 609 ابنا احمد وابو داود عن الشفا بنت عبد الله رضي الله عنهاقالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة رضي الله عنهافقال لي الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة 610 ابنا مسلم وابو داود عن عوف بن مالك---- كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيها شرك 611 ابنا مسلم عن----- جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم ---------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله انك كنت نهيت عن الرقي وان عندنا رقية نرقي بها من العقرب----------------------- فعرضتها عليه فقال لا اري بها باسا -من استطاع----- ان ينفع اخاه منكم فلينفعه 612 وعن جابر رضي الله عنه قال-- كان خالي من الانصار يرقي من الحية فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	116	-3757373695371714641	389	603.5	300	918	42.37472915649414	69	JK007064-ara1	Sham19Y0014032-ara1