id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms042	false	5812658017283286585	22	63	112	308	1569	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي صحيح البخاري من حديث عاءشة قالت ات-ي رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	42	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms029	true	6833836022363212356	260	297	1311	1489	1501	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل --طعاما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسته في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم ي------------------------------------غسله متفق عليه ولقوله صلي الله عليه وسلم	29	-734298171553878531	148	256.0	114	216	68.51851654052734	29	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms133	false	-2302431354682075401	2	61	8	279	1511	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال الله تبارك وتعالي احق ان يستحيا منه اخرجه------ احمد	133	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms047	true	-4531723250863488852	129	188	649	916	1441	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال الله------------- احق ان يستحي- منه رواه الامام احمد	47	-734298171553878531	252	469.0	195	281	89.67971801757812	54	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms735	false	6412082655590465375	125	204	635	1024	1497	300	وجوب ستر العورة في الملا والخلاء ستر العورة واجب في الملا والخلاء- لحديث------- حكيم بن حزام عن ابيه عند احمد وابي داود وابن ماجه والترمذي وحسنه والحاكم وصححه 1 قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر فقال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها فقلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيا منه	735	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms047	true	-4531723250863488852	114	185	576	899	1441	300	ويجب ستر العورة حتي خارجها اي الصلاة و حتي في خلوة وظلمة الا لحاجة لحديث بهز بن حكي--------م عن ابيه عن جده قال -----------------------------------------------------قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر ق-ال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها -قلت فاذا كان احدنا خاليا قال -الله------------- احق ان يستحي- منه	47	-734298171553878531	256	427.0	200	401	63.84040069580078	48	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms230	false	5151344502656814689	164	211	847	1080	1554	300	معاذ 1 ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار واخرج احمد من حديث ابن عباس نحوه وزاد المغرب والعشاء	230	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms122	true	1177265771113862820	206	243	1046	1235	1507	300	معاذ مرفوعا----------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان يفعل مثل ذلك في----------------- المغرب والعشاء	122	-734298171553878531	166	282.5	132	233	71.24463653564453	30	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms222	false	-2023517381651615473	55	118	257	570	1498	300	فان كان خوف اشد من ذلك ف----رجالا------------------ وركبانا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج احمد وابو داود باسناد حسن 1 عن عبد الله بن انيس قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء----- ايماء نحوه	222	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms126	true	-4629060867594283039	120	234	607	1178	1492	300	فان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها متفق عليه وزاد البخاري قال نافع لا اري ابن عمر قال ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابن ماجه مرفوعا ولا يلزم مصل افتتاحها اليها ولو امكن يومءون بركوع وسجود طاقتهم والسجود اخفض من الركوع وكذا في حالة الهرب من عدو او سيل او سبع او نار او غريم ظالم او خوف فوت عدو يطلبه لقول------------------------------------ عبد الله بن انس----- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي خالد بن سفيان الهذلي ----------------------قال اذهب فاقتله---- فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني -اخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت----- وانا اصلي اومء نحوه ايماء رواه	126	-734298171553878531	227	186.5	180	650	34.92307662963867	37	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms200	false	4142424296746108123	148	201	753	1015	1528	300	بعد خروج الوقت اذا حصل العلم بان ذلك اليوم يوم عيد لحديث ابي عمير بن انس عن------- عمومة له انه-------------------------------------------------- غم عليهم الهل---ال فاصبحوا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	200	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms137	true	4011775557345934944	99	160	525	839	1570	300	بعد خروج الوقت صلوا العيد من الغد قضاء مطلقا لما روي ابو---- عمير بن انس قال حدثني عمومة لي من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا غم علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب--- اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	137	-734298171553878531	205	338.5	162	322	63.66459655761719	33	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms216	false	-2897532748756875467	50	82	247	399	1428	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نريد ان نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	216	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms139	true	-8010209451990474701	217	245	1120	1256	1545	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم-العيد فلما قضي الصلاة قال انا-------- نخطب فمن احب ان يجلس------- فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	139	-734298171553878531	136	252.0	108	152	89.47368621826172	25	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms260	false	403514286356535896	2	93	15	464	1451	300	صلي الله عليه وسلم-------- فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب --اخرجه ابن ماجة والترمذي 1 واخرج ابو داود 2 من -------------حديث ثوبان ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع جنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت وقد خرج صلي الله عليه وسلم مع جنازة ابن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس كما في حديث جابر بن سمرة عند الترمذي وقال صحيح	260	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms162	true	8763363808480488234	1	50	5	266	1545	300	صلي الله عليه وسلمفي جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب رواه -------------الترمذي الا لحاجة كمرض والا لعود فلا يكره لحديث جابر بن سمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلمتبع جنازة ابن الدحداح ماشيا ورجع علي------------------------- فرس قال الترمذي----- صحيح	162	-734298171553878531	187	296.0	151	472	39.61864471435547	27	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms276	false	6269514920149771161	96	157	485	798	1483	300	اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم اخرجه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجة وصححه ابن السكن وحسنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي 2 واخرج نحوه احمد والطبراني وابن ماجة من حديث اسماء بنت عميس ام عبد الله بن جعفر واخرج احمد وابن ماجة باسناد صحيح 3 من حديث جرير قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد دفنه من النياحة ولا	276	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms170	true	-7674573461985327425	95	151	507	809	1569	300	اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم رواه -------ابو داود والترمذي-------------------------- وحسنه ولا يصلح الطعام لمن يجتمع عند اهل الميت فيكره لانه اعانة علي مكروه وهو الاجتماع عندهم قال احمد هو من افعال الجاهلية وانكره شديدا ولاحمد وغيره و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناده ثقات عن------ جرير---- كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد دفنه من النياحة كما	170	-734298171553878531	143	111.5	116	456	31.359649658203125	22	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms391	false	7348958055071478116	159	194	747	930	1458	300	فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها -وعن ابن عباس -قال	391	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms263	true	-3591060666732523163	61	93	342	511	1540	300	فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود وقال	263	-734298171553878531	159	278.5	127	186	85.48387145996094	26	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms559	false	-4456710436191298915	20	60	116	312	1553	300	السعر غلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله -----------سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال وصححه ابن	559	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms299	true	6562282179663980185	138	177	702	896	1531	300	السعر---- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق -اني لارجو ان القي الله وليس احد يط------لبني بمظلمة في دم ولا مال -رواه ابو	299	-734298171553878531	177	310.5	140	207	85.50724792480469	30	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms566	false	5787293271197023036	40	83	207	431	1572	300	ابي سعيد وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال--------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين او الصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	566	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms319	true	2893658222743219608	121	170	597	854	1513	300	ابي سعيد وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين --والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع التم-ر بالدراهم ثم اشتر بالدراهم جنيبا	319	-734298171553878531	214	379.0	173	262	81.67938995361328	36	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms781	false	-4769908180576743901	212	283	1047	1398	1481	300	حديث زيد بن خالد------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان- جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك 2 او للذءب	781	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms410	true	6528372528044784874	229	297	1100	1452	1469	300	حديث زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فاذا جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها -----فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك --او للذءب	410	-734298171553878531	341	641.0	274	361	94.45983123779297	61	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms656	false	-6220785782186277499	191	282	960	1382	1462	300	لحديث جابر عند مسلم وغيره قال قالت امراة ب-شير انحل ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال له هامش 1 في المسند رقم 2119 4810 من طريق عمرو بن شعيب عن طاوس عنهما وسنده صحيح وكذلك رواه ابو داود 2 109 ن اخوة قال نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا و--اني لا اشهد الا علي حق وفي لفظ لا-----------------------حمد من حديث النعمان بن بشير	656	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms428	true	-7714038714127334959	230	297	1113	1439	1450	300	لحديث جابر ---------------قال قالت امراة لبشير اعط- ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال اله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخوة قال نعم قال وكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا او اني لا اشهد الا علي حق رواه احمد ومسلم وابو داود ورواه احمد من حديث النعمان بن بشير	428	-734298171553878531	280	485.0	220	448	62.5	52	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms900	false	-751333914531735583	157	190	775	956	1577	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات---- الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه اخرجه احمد وابن ماجه والترمذي والحاكم وفي اسناده الحارث	900	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms496	true	7347512744175764144	99	129	455	615	1468	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل---- اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه روا-ه احمد---------- والترمذي من رواية---------- الحارث	496	-734298171553878531	145	248.5	117	185	78.37837982177734	24	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	112	180	563	911	1509	300	بريرة----- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت---- فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال ما بال	643	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms555	true	-6432910736804853454	85	148	408	737	1513	300	بريرة جاءت تستعينها في كتاب-----------------------تها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت ذلك فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق متفق عليه قال -----	555	-734298171553878531	296	544.5	240	367	80.6539535522461	52	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms417	false	6305779912714505777	60	90	303	443	1502	300	ابي هريرة------- لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك واخرج ايضا من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن عمر------ لا يخطب الرجل علي خطبة الرجل حتي يترك الخاطب قبله او ياذن	417	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms566	true	-6215465074172046362	13	76	67	391	1550	300	ابي هريرة مرفوعا لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك رواه البخاري ولما فيه من الافساد علي الاول وايذاءه وايقاع العدواة بينهما وان لم يعلم باجابة الاول او ترك الخطبة او اخر العقد حتي طالت المدة وتضررت المخطوبة او اذن للثاني في الخطبة جاز لحديث ابن عمر يرفعه لا يخطب الرجل علي خطبة الرجل حتي يترك الخاطب قبله او ياذن	566	-734298171553878531	127	210.0	100	324	39.197532653808594	26	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms433	false	-3728071083387785643	128	199	650	1009	1486	300	والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك واخرج ابو داود والنساءي والترمذي وحسنه 2 من حديث اب--------------------------------------------------ن عمر------------------------ ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت الاية والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها -واخرج احمد وابو داود	433	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms588	true	4099200819641094230	149	231	769	1188	1546	300	والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك لفظه لفظ الخبر والمراد النهي وقوله والمحصنات من المءمنات اي العفاءف فمفهومه ان غير العفيفة لا تباح وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت------ والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها روا--------ه ابو داود	588	-734298171553878531	296	509.5	237	434	68.20276641845703	54	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms456	false	6066135760765384481	180	255	941	1299	1506	300	اعظم النكاح بركة ايسره- مءنة وفي اسناده ضعف 1 وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها -قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل	456	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms607	true	-4051246720633137792	65	111	344	572	1555	300	اعظم النساء بركة ايسرهن مءنة رواه ابو حفص و-----------------عن ابي هريرة -----ان رجلا تزوج----------------------------------------- امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------علي كم تزوجتها فقال علي اربع اواق -قال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق------ تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل	607	-734298171553878531	203	307.5	161	360	56.38888931274414	33	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms720	false	-6609328321461827172	224	259	1122	1288	1493	300	يليه لحديث عمر بن ابي سلمة في الصحيحين وغيرهما قال كنت غلاما في حجر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي------------------------- يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	720	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms628	true	7467605563225793909	242	280	1190	1365	1470	300	يليه لحديث عمر بن ابي سلمة-------------------- قال كنت يتيما في حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	628	-734298171553878531	139	242.0	107	196	70.91836547851562	28	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms470	false	1056253776326361903	231	280	1100	1315	1404	300	عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي	470	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms718	true	-2257545965135830084	253	300	1232	1438	1438	300	عاءشة----- اختصم سعد بن ابي وقاص وعيد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله--- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي-	718	-734298171553878531	205	391.0	159	215	95.34883880615234	43	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms539	false	7253527234417573420	140	242	703	1178	1472	300	بين ابيه وامه لحديث ابي هريرة عند احمد واهل السنن وصححه الترمذي 1 ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلا---ما بين ابيه وامه هامش 1 وهو كما قال الترمذي 2 286 فان سنده متصل ورجاله ثقات كلهم وثبته في الزاد 4 194 ن وفي لفظ 1 ان امراة جاءت -----------------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه قال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	539	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms760	true	-3046899271831077901	142	209	696	1027	1498	300	بين ابوي----ه لحديث ابي هريرة ------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-خير غلاما ما بين ابيه وامه رواه سعيد والشافعي ولابي هريرة ايضا جاءت----------------------------------------------------------- امراة الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------سلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	760	-734298171553878531	261	405.0	204	501	52.09580993652344	48	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms863	false	-1890609948161545603	55	163	299	796	1496	300	من حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفتدي واما ان يقتل واخرجه احمد 1 وابو داود وابن ماجه من حديث ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي هامش 1 في المسند 4 31 والبيهقي 8 52 وسنده ضعيف لما ذكره الشارح لكن له طريق اخري عند ابي داود 2 245 واحمد 4 32 مختصرا مثل حديث ابي هريرة وسنده صحيح وصححه الترمذي 2 309 ن ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد رابعة فخذوا علي	863	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms778	true	-7637555532569239782	94	143	478	715	1515	300	--لحديث ابي هريرة مرفوعا------------------------- من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يو-دي واما ان يقاد رواه الجماعة الا الترمذي وعن -------------ابي شريح الخزاعي مرفوعا------------------------------------ من اصيب بدم او خبل ف--------------هو بالخيار بين احدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد رابعة فخذوا علي	778	-734298171553878531	194	292.0	149	497	39.03420639038086	36	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	140	184	692	905	1498	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبن-يها وزوجها وان العقل علي عصبتها	873	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms806	true	-8277555439684384649	252	293	1246	1455	1484	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--ان ميراثها لبنتيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	806	-734298171553878531	208	395.0	167	214	97.19625854492188	37	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms820	false	-4204356027221530716	13	96	75	488	1512	300	صلي الله عليه وسلم لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت فقال لا يا رسول الله قال افنكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه اخرجه البخاري وغيره من حديث ابن عباس واخرج ابو داود والنساءي والدارقطني من حديث ابي هريرة قال جاء الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	820	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms825	true	7476761726220646133	237	287	1193	1435	1494	300	صلي الله عليه وسلمقال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت ق-ال لا يا رسول الله قال انك-تها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه روا-ه البخاري و----------------------------ابو داود وفي حدي-------------------ث ابي هريرة قال ل----لاسلمي انك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	825	-734298171553878531	220	388.5	172	413	53.26876449584961	40	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms727	false	-7627184005297768564	98	154	488	749	1453	300	قال علمت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش 2 فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر واخرج احمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر في العصير قال اشربه ما لم ياخذه شيطانه قيل وفي كم ياخذه شيطانه قال في	727	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms832	true	1202006343023298305	168	243	862	1226	1522	300	قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش-- فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر رواه ابو داود والنساءي او اي وحرم عصير اتي عليه ثلاثة ايام بلياليهن وان لم يغل نصا لحديث اشربوا العصير ثلاثا ما لم يغل وعن ابن عمر في العصير ----اشربه ما لم ياخذه شيطانه قيل وفي كم ياخذه شيطانه قال ---	832	-734298171553878531	236	426.0	186	374	63.10160446166992	45	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms848	false	-4753129174137376661	254	298	1217	1457	1465	300	ابن عباس كما اخرج----ه الشافعي في مسنده انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا ال-----اموال صلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	848	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms843	true	-8144607768062605301	21	61	102	327	1579	300	ابن عباس الذي رواه عنه الشافعي باسناده------------------------ اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	843	-734298171553878531	197	349.5	161	249	79.11646270751953	33	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms951	false	-4760159255009265893	126	153	627	765	1525	300	الزهري قال هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه	951	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms848	true	8848853458394812	142	167	701	834	1516	300	الزهري---- هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-متوافرون فاجمعوا ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه	848	-734298171553878531	133	254.5	108	138	96.3768081665039	23	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms858	false	-2878969192648633103	67	113	361	582	1565	300	ان عليا رضي الله تعالي عنه سمع رجلا يقول لا حكم الا لل------------------ه في ناحية المسجد ف----قال علي كلمة حق اريد بها باط-------ل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال	858	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms849	true	-2505287638876054774	81	133	421	665	1549	300	ان عليا كان يخطب فقال رجل من باب المسجد- لا حكم الا لله تعريضا بالرد عليه في ما كان من تحكيمه فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبداكم بقتال	849	-734298171553878531	174	294.0	135	250	69.5999984741211	31	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms716	false	-204811310289979625	0	38	0	188	1508	300	عقبة بن عامر في الصحيحين قال قلت يا رسول-- الله---------- انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرو-نا فما تري قال ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	716	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms862	true	-8807905821908642713	184	222	915	1104	1543	300	عقبة بن عامر ------------قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا فما تري قال ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	862	-734298171553878531	169	301.0	134	201	84.07960510253906	32	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms700	false	-7209383014850707172	276	300	1307	1427	1427	300	غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها--- فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه-	700	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms864	true	3688228339110847657	12	37	52	176	1531	300	غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه	864	-734298171553878531	119	226.0	96	124	95.96774291992188	23	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms699	false	4084354819189369066	259	298	1220	1391	1398	300	عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد -قال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	699	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms869	true	-1759679528456990597	42	79	184	352	1409	300	عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصيد فقال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده--- وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	869	-734298171553878531	167	318.0	130	172	97.09302520751953	34	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms676	false	-8161214907083994098	186	234	874	1117	1417	300	لحديث ابن عباس عند البخاري وغيره قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه ليتكلم وليستظل وليقعد -وليتم صومه	676	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms888	true	-4301511310726370368	139	180	680	893	1493	300	لحديث ابن عباس------------------ قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقيل-- ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس و---------لا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليجلس وليستظل وليتكلم وليتم صومه	888	-734298171553878531	200	346.5	160	246	81.30081176757812	32	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms792	false	-7748633564827308735	180	225	897	1107	1491	300	والبيهقي من حديث-- ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ما من حاكم يحكم بين الناس الا حبس يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقف به علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله عز وجل فان قال--- القه القاه في مهوي فهوي اربعين خريفا	792	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms895	true	6511298409847268406	176	214	882	1063	1486	300	والتوقي له لما روي ابن مسعود مرفوعا--------------------- ما من حاكم يحكم بين الناس الا حبس يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه-- علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله------- فان قال له القه القاه في مهواة---- اربعين خريفا	895	-734298171553878531	154	255.5	120	215	71.6279067993164	29	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	27	90	159	457	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله -قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه وهذا	799	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms903	true	654117019304794193	114	168	538	795	1472	300	كعب بن مالك-------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه---------- فارتفعت اصواتهما حتي سمعها النبي---- صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقلت لبيك يا رسول الله فقال ضع من دينك---- واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه رواه	903	-734298171553878531	244	433.0	190	299	81.60535430908203	46	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007064-ara1.ms813	false	8968882888603354348	245	278	1248	1418	1519	300	لحديث ابي موسي عند ابي داود 1 والحاكم والبيهقي ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما بشاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما	813	3816272198317522842	Sham19Y0013785-ara1.ms944	true	7419170312173339722	78	103	417	548	1532	300	لحديث ابي موس--------------------------------ي ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث كل----- منهما -شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما	944	-734298171553878531	131	236.0	106	170	77.05882263183594	21	JK007064-ara1	Sham19Y0013785-ara1