id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	95	181	477	877	1468	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء ----فقالت---- قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه وفي لفظ دعها عنك وهو في الصحيح وفي لفظ اخر كيف وقد قيل ففارقها عقبة هامش 1 ك المسند 6 94 138 174 214 ن 2 زاد البخاري فقال عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	533	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms0376	true	1375379671991869288	214	251	1199	1381	1624	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة ل------ابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ع-----------------------------------------------------------قبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	376	-6857020325160892593	130	195.0	103	408	31.86274528503418	23	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms387	false	-7894696538939046702	51	88	273	472	1543	300	ويسمي ج------------------------------معا لانه يجمع ثم المغرب والعشاء قاله قتادة وقيل لاجتماع ادم فيه------ مع حواء وازدلف اليها اي دنا منها وبه سميت المزدلفة-------------------- ويجوز ان يقال سميت بفعل اهلها لانهم يزدلفون الي الله اي يتقربون بالوقوف فيها	387	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms0508	true	-5863843891288557847	137	176	724	931	1580	300	ويسمي جمعا ايضا وقيل سميت المزدلفة وجمعا لان------------------------------------------------ ادم اجتمع بها مع حواء وازدلف اليها اي دنا منها وعن قتادة لانه يجمع فيها بين الصلاتين ويجوز ان يقال وصفت بفعل اهلها لانهم يزدلفون الي الله اي يتقربون بالوقوف فيها	508	-6857020325160892593	131	214.5	103	255	51.3725471496582	22	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms094	false	-6518851903945870349	176	208	911	1064	1498	300	ثم افرغ بيمينه علي شماله ف---------------------------غسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	94	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms0707	true	-2724363473714183484	144	180	759	939	1544	300	ثم افرغ بيمينه الي هنا ويحتمل اختصاصه بالفعل الاخير فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	707	-6857020325160892593	146	273.0	115	180	81.11111450195312	29	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms513	false	2084578425311857825	122	178	587	853	1481	300	ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 1 وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست 2 اظفار وفي الباب احاديث وقد روي ما يعارض هذه الاحاديث فاخرج احمد وابن حبان وصححه من حديث اسماء بنت عميس قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	513	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms0766	true	-1485623343879413744	11	58	60	280	1537	300	ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و--قد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست-- اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال رواه هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	766	-6857020325160892593	150	235.5	116	267	56.17977523803711	27	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms273	false	3489587783294661601	0	38	0	206	1511	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنق-شة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	273	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms0942	true	-6765277774042456981	21	59	128	335	1609	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	942	-6857020325160892593	200	374.0	162	209	95.69377899169922	33	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	44	89	241	452	1527	300	فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	799	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms0955	true	-3732409637433728294	191	236	1019	1230	1560	300	فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	955	-6857020325160892593	209	410.0	164	212	98.58490753173828	43	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms210	false	-6695270876288760270	185	231	950	1155	1488	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما	210	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms1297	true	-8359279825077378098	211	255	1112	1305	1541	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما	1297	-6857020325160892593	182	334.0	139	212	85.84906005859375	39	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms736	false	-8254818555657556921	135	173	710	887	1505	300	عمر انه راي عمر حلة من استبرق--------------------- فاتي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوفود فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	736	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms1343	true	-5613628196023899690	118	162	616	820	1530	300	عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه -تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	1343	-6857020325160892593	164	282.0	126	206	79.61164855957031	32	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms216	false	-2897532748756875467	0	24	0	118	1428	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا 1--- او يامر بشء امر به ثم ينصرف وفي	216	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms1351	true	-708407140004291883	18	42	90	211	1530	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال	1351	-6857020325160892593	113	215.0	89	121	93.388427734375	21	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms243	false	-3991659037835384618	90	138	423	660	1528	300	صلي الله عليه وسلم للنسوة الغاسلات لابنته زينب اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا وهو في الصحيحين من حديث---------------------------------------------------------------------------------------- ام عطية وفي --لفظ لهما ---------------ايضا اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن	243	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms1539	true	-2046610036377199232	82	147	394	712	1464	300	صلي الله عليه وسلم فخرج فقال------------------ اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه وعن ايوب عن حفصة عن ام عطية رضي الله عنهما بنحوه وقالت انه قال اغسلنه-----ا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن	1539	-6857020325160892593	173	265.0	134	342	50.58479690551758	32	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms385	false	4369826520597801763	4	34	16	181	1594	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------- احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم لها متعة	385	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms1780	true	-7237867055733580636	122	161	615	825	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	1780	-6857020325160892593	161	306.0	131	210	76.66666412353516	28	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms466	false	-8198412609249501489	144	172	678	803	1377	300	حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان	466	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms1825	true	-3299244753339691288	272	300	1391	1515	1515	300	حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان-	1825	-6857020325160892593	124	243.0	97	125	99.19999694824219	27	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms393	false	2989376773666609628	1	44	4	222	1493	300	قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بدلكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	393	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms1875	true	-8425698592900601150	15	58	79	297	1540	300	قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1875	-6857020325160892593	216	430.0	173	218	99.08256530761719	42	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms392	false	-6182136850507285642	3	67	13	340	1511	300	ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل 1 فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	392	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms1879	true	-3522927950067359780	69	138	337	696	1508	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل-- فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله	1879	-6857020325160892593	307	541.0	245	367	83.65122985839844	53	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms345	false	-6297605511753067755	268	292	1339	1454	1491	300	ابن عمر--------------- ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	345	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2029	true	2170858677957529712	158	185	769	899	1505	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	2029	-6857020325160892593	115	218.0	91	130	88.46154022216797	24	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms644	false	8371537838387560809	81	108	430	562	1568	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	644	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2096	true	3200304521842910926	144	171	779	911	1565	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	2096	-6857020325160892593	132	264.0	105	132	100.0	27	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms575	false	-3302987190717840833	46	93	231	465	1481	300	ادريس 3 العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد ولا تكون بالجزاف ومما يقويه قول ا---بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر--------------- كانت العرايا ان يعري الرجل الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد 4 عن سفيان	575	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2120	true	-2509646259561175661	252	300	1321	1561	1561	300	ادريس --العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد -لا يكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري ال------رجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد-- عن سفيان-	2120	-6857020325160892593	220	399.5	177	252	87.30158996582031	38	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms470	false	1056253776326361903	232	269	1106	1269	1404	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ان ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد	470	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2138	true	-8053598071377509286	40	72	213	352	1457	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله--- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد	2138	-6857020325160892593	129	227.5	99	167	77.2455062866211	28	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms470	false	1056253776326361903	254	300	1204	1404	1404	300	ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد بن زمعة-	470	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2138	true	-8053598071377509286	156	200	775	983	1457	300	ابن اخي عتبة بضم المهملة وسكون الفوقانية وبالموحدة و شبهه اي ابن ز---معة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة	2138	-6857020325160892593	150	259.5	114	211	71.09004974365234	31	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms592	false	-1774213800252697147	167	215	833	1062	1526	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ابن ابي اوفي ق-------------------الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط 1 من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت- الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم زرع او لم يكن قال--------- ما كنا نسالهم عن ذلك	592	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2155	true	-8586415198732609276	29	82	147	406	1522	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ب-ن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط-- من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	2155	-6857020325160892593	217	395.5	170	262	82.82442474365234	40	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms566	false	5787293271197023036	40	119	207	614	1572	300	ابي سعيد------- وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين او الصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك -----------------------رواه البخاري وكذا الطحاوي في المشكل 2 122 والبيهقي 5 585 وقال--------------------------------------------------------------------------- ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيمية في المنتقي وهو حجة في جريان الربا في الموزونات كلها لانه قوله في الميزان اي في الموزون	566	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2189	true	-7154723138050050494	152	281	775	1420	1510	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين --والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك AUTO باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ذبح واصلح ما يخاف عليه الفساد 2157 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت و عبد المجيد بن سهيل مصغر السهل مر مع الحديث في باب اذا اراد تمر بتمر و الجنيب بفتح الجيم وكسر النون الخيار من التمر و الجمع المختلط من الجيد والردء وقال في---------------------------------------------------------------------- الميزان اي في الموزون	2189	-6857020325160892593	278	346.0	220	718	38.71866226196289	49	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms934	false	-767335634386835954	209	289	1079	1494	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاء- وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال الحديث وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان جويرية بنت الحارث من سبي بني المصطلق كاتبت عن نفسها ثم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقضي كتابتها-------------------- فلما ت--زوجها قال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم	934	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2192	true	-7433675009777170905	47	115	235	579	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال --------------------------------------------------وقد كنت استانيت بهم وقد كان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2192	-6857020325160892593	276	472.0	218	438	63.01369857788086	48	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms842	false	5594325129979063355	27	56	142	289	1441	300	عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمان 1 شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوه---- فكنت---- فيمن ضرب--------ه بالنعال والجريد	842	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2198	true	-5722513400424612126	212	243	1058	1219	1493	300	عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمان-- شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد	2198	-6857020325160892593	144	263.0	116	163	88.34355926513672	25	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms611	false	-6612037109958353601	256	297	1296	1495	1513	300	لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ خرا----جا معلوما	611	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2207	true	-7873277664338720878	20	71	101	347	1512	300	لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه-- قال اي عمرو اني اعطيهم واغنيهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ---رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	2207	-6857020325160892593	187	299.5	147	253	73.91304016113281	35	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms795	false	2061460290088940300	232	283	1145	1379	1467	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي اخيك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر 1 لان النبي صلي الله	795	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2223	true	8041469545497368196	149	195	776	996	1530	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال--------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر -فقال الزبي--ر والله	2223	-6857020325160892593	199	352.0	155	239	83.26359558105469	38	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms615	false	8115424951010334839	57	82	295	424	1494	300	دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم -البحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند	615	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2235	true	3838817926699918639	36	61	188	318	1590	300	دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم بالبحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند	2235	-6857020325160892593	129	253.0	104	130	99.23076629638672	24	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	206	232	954	1090	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله --فقال	595	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2241	true	6457892043579780322	43	75	210	369	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وف-ي الله بك قال	2241	-6857020325160892593	129	221.5	103	161	80.12422180175781	23	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms770	false	4763751203760370669	39	95	212	501	1493	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها 1 فقضيتها وبقي لنا من ثمرها	770	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2241	true	6457892043579780322	226	280	1109	1392	1484	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها-- فقضيتهم وبقي لنا من تمرها	2241	-6857020325160892593	280	545.0	226	289	96.88581085205078	49	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms866	false	-2448899378179290598	162	198	799	968	1526	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به------ فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين	866	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2254	true	-7140850878200188549	5	39	22	191	1448	300	عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين -قيل---- من فعل--- هذا بك افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين	2254	-6857020325160892593	150	260.0	118	179	83.79888153076172	26	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	27	63	159	339	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	799	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2255	true	9001751005830873150	255	293	1274	1454	1492	300	كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	2255	-6857020325160892593	163	309.0	128	180	90.55555725097656	33	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	63	89	339	452	1527	300	فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	799	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2256	true	5015130277635061564	126	152	606	719	1425	300	فنادي يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	2256	-6857020325160892593	110	211.0	84	114	96.49122619628906	23	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms730	false	-2695833187724509164	43	91	232	462	1492	300	سهل بن ---------------------سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمنيه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله اي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	730	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2278	true	9218118338721586806	78	131	381	635	1417	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتل--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	2278	-6857020325160892593	214	388.0	168	263	81.36882019042969	42	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms636	false	4234194428667791410	225	257	1115	1280	1490	300	من حديث--- انس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام	636	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2299	true	7315474606482600979	155	189	788	961	1498	300	عن حميد عن---- انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام	2299	-6857020325160892593	149	266.5	120	181	82.32044219970703	25	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	112	205	563	1028	1509	300	بريرة----- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قام ف-----------------------------قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط م-ءة مرة شرط الله احق واوثق	643	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2347	true	-3677154469900939757	3	103	15	512	1511	300	بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق	2347	-6857020325160892593	447	828.0	357	514	86.96498107910156	84	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms770	false	4763751203760370669	54	96	288	506	1493	300	صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي---- صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك------------ فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها 1 فقضيتها------- وبقي لنا من ثمرها وفيه	770	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2370	true	-7054834120391593929	217	268	1082	1345	1494	300	صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك ان شاء الله فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها-- فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية	2370	-6857020325160892593	205	346.0	164	266	77.06767272949219	35	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	95	137	477	680	1468	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت ان-ها ارضعتكما فنهاه	533	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2409	true	-2706827443534449678	232	274	1148	1352	1477	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما------ فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف ----------وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه	2409	-6857020325160892593	184	330.0	147	221	83.25791931152344	34	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms537	false	4385769546760215897	8	47	44	234	1469	300	ابنة حمزة -------اختصم فيها 2 علي----- وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها -هي ابنة عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	537	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2443	true	1594881904267139677	227	265	1131	1324	1491	300	ابنة عمك حملتها فاختصم فيها --علي وزيد وجعفر----- فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	2443	-6857020325160892593	169	285.5	134	204	82.8431396484375	29	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	27	87	159	443	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه ف------------------------------------ي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر -قال---- قد فعلت يا رسول الله -قال	799	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2454	true	93595419244943392	145	218	711	1052	1469	300	كعب بن مالك اخبره-------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	2454	-6857020325160892593	234	382.5	183	372	62.90322494506836	45	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	105	181	521	916	1509	300	عاءشة -في الصحيحين وغيرهما انها---- جاءت اليها بريرة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال ما بال اناس	643	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2457	true	8425581590001403825	98	207	480	1022	1474	300	عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءش------ة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي -اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه الايمان AUTO باب اذا باع نخلا قد ابرت التابير تلقيح النخل ومر الحديث في باب من باع نخلا و عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام و تحتسب اي تقضي عنك حسبة لله تعالي ومر مرارا و ابو نعيم بضم وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق AUTO باب اذا -----------	2457	-6857020325160892593	311	480.5	249	590	52.71186447143555	54	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms816	false	-539573880597309697	13	108	67	547	1537	300	واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمهما قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	816	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2463	true	2289544228494659948	0	91	0	464	1504	300	وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمه-ا قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	2463	-6857020325160892593	459	866.5	368	485	94.63917541503906	82	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms648	false	-7153740055381329542	150	211	771	1067	1515	300	ابن عمر--------------- ان عمر---------- اصاب ارضا بخيبر ف-------------------------------------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضعيف------ وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	648	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2482	true	1961598969897236327	181	263	973	1367	1562	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر---- انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	2482	-6857020325160892593	277	453.5	218	399	69.4235610961914	52	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms866	false	-2448899378179290598	162	196	799	958	1526	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به ف-----------اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	866	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2488	true	6907009413328966484	63	98	305	469	1464	300	عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف---لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	2488	-6857020325160892593	149	275.0	117	170	87.64705657958984	29	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms925	false	1438474837758873306	130	154	643	754	1493	300	عن مصعب بن سعد قال راي سعد------------- ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	925	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2567	true	312990746185970794	202	229	1012	1136	1477	300	عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	2567	-6857020325160892593	111	211.0	87	124	89.51612854003906	24	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	218	246	1159	1304	1563	300	ابن عمر -في الصحيحين وغيرهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	919	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2621	true	5702449154989907637	199	228	946	1090	1442	300	ابن عمر رضي الله عن------هما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	2621	-6857020325160892593	130	227.5	103	151	86.09271240234375	24	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms921	false	-9156182791743842605	169	206	844	1043	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين فاحرقوهما بالنار ثم قال----------------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	921	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2622	true	3206643710080573531	53	94	264	481	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا------- فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	2622	-6857020325160892593	188	351.0	153	228	82.45613861083984	33	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms868	false	8560507171652314175	38	111	182	544	1491	300	هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران ف--قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة هامش 1 انظر تحقيق الكلام علي هذه الروايات وبيان صحيحها من ضعيفها في ارواء الغليل 208 214 2 قوله ابو جحيفة بتقديم الجيم علي الحاء اه من هامش الاصل ش الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال المءمنون تتكافا دماءهم وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	868	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2640	true	-5248081882884934399	245	288	1221	1425	1492	300	هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل----------------- وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2640	-6857020325160892593	177	304.0	139	364	48.626373291015625	34	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms736	false	-8254818555657556921	134	188	706	967	1505	300	ابن عمر انه راي ---------------عمر حلة من استبر--------------ق فاتي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه------ فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له واخرج احمد والنساءي والترمذي وصحح-------------------------------ه من حديث ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم	736	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2644	true	7901593677958436462	96	162	498	801	1520	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة--- استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذ------------------ه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل الي-------ه النبي صلي الله عليه وسلم	2644	-6857020325160892593	201	313.5	155	332	60.54216766357422	38	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	146	204	720	1007	1480	300	عمر -قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة 1 فمات فقال هامش 1 اختلف في ضبطه فقيل بفتح الكافين وقيل بكسرهما وقال النووي انما اختلف في كافه الاولي واما الثانية فهي مكسورة اتفاقا ش رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها وقد قال	932	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2656	true	-9172982571211613386	158	191	819	978	1535	300	عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة-- فمات فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها---- قال	2656	-6857020325160892593	157	288.0	125	288	54.51388931274414	29	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms614	false	-2141010475064453589	218	253	1066	1234	1446	300	اسماء بنت ابي بكر من انها كانت ت-----------نقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج احمد وابو داود-------------------------------- عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير	614	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2705	true	-5111872102807833756	24	68	118	326	1504	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه--- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير	2705	-6857020325160892593	130	215.5	102	211	61.61137390136719	25	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms888	false	4555201057596490443	22	125	106	642	1537	300	ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء هامش 1 الصبر في الاصل الحبس واليمين المصبورة المحبوسة وقيل لها ذلك وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه الزم بها وحبس عليها وكانت لازمة له من جهة الحكم لانه انما صبر اي حبس من اجلها فوصفت بذلك مجازا ش مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم اليهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	888	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2719	true	-937747662145641354	97	158	506	826	1565	300	ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم -قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم --يهود بخمسين------ فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2719	-6857020325160892593	317	592.0	256	537	59.03165817260742	54	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms741	false	-2252717615202331825	3	31	15	145	1504	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	741	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms2922	true	-2816246897966902281	107	134	537	662	1477	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذن-ه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	2922	-6857020325160892593	120	225.0	93	130	92.30769348144531	25	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	48	84	224	381	1426	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام------------- فقال لي-------------------------------------------- انك بارض فيها الرب----ا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل	595	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3056	true	-1633683930987906556	254	300	1329	1532	1532	300	بن ابي بردة عن ابيه اتي--------ت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض----- الربا بها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل-	3056	-6857020325160892593	134	208.0	103	218	61.467891693115234	24	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms887	false	1987625669603871873	156	236	810	1183	1518	300	ابا طالب -قال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم كانت قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر 1 يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان	887	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3072	true	8442074776990229200	223	300	1083	1440	1440	300	ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه --------فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم----- قد ولدت له -فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر-- يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان-	3072	-6857020325160892593	352	670.0	277	374	94.11764526367188	69	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms887	false	1987625669603871873	236	265	1183	1348	1518	300	يحلفوا مكان ماءة من الابل فيصيب كل رجل منهم بعيران هذان البعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي	887	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3073	true	4045733690884057320	0	28	0	157	1536	300	يحلفوا مكان ماءة من الابل -يصيب كل رجل بعي-----ران هذان --بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي	3073	-6857020325160892593	153	293.5	125	165	92.7272720336914	24	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms375	false	-1236937925252612341	242	290	1226	1478	1525	300	ابن عباس--------------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنتهم 1-------------------------- حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	375	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3297	true	-7919989971790152751	156	239	747	1175	1476	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد البغدادي سنة ست عشر قو ماءتين قوله استنان يقال استن الرجل اي استاك و الا تسمعين في بعضها لم تسمعين وهو علي لغة من لا يوجب الجزم بادواته و وهنتهم اي اضعفتهم يقال وهنته وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	3297	-6857020325160892593	243	444.0	196	428	56.775699615478516	43	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms934	false	-767335634386835954	212	289	1092	1494	1551	300	صلي الله عليه وسلم قال حين جاء- وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال الحديث وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان جويرية بنت الحارث من سبي بني المصطلق كاتبت عن نفسها ثم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقضي كتابتها------------ فلما ت--زوجها قال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم	934	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3320	true	5452498995833317166	0	67	0	340	1469	300	صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال --------------------------------------------------وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3320	-6857020325160892593	264	438.5	209	430	61.395347595214844	44	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms511	false	-41497817866179054	27	49	133	258	1545	300	ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حام-----ل قال---------- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	511	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3430	true	4485395113448346365	238	263	1146	1286	1479	300	ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	3430	-6857020325160892593	125	234.0	103	140	89.28571319580078	21	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms221	false	3388186678924000797	224	261	1193	1370	1549	300	فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3433	true	-7729279011423782965	85	124	467	649	1512	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3433	-6857020325160892593	176	339.5	139	182	96.70330047607422	37	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms476	false	-5329884507529635409	169	222	841	1103	1503	300	عمر عند مسلم واهل السنن واحمد انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي لفظ انه قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	476	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3685	true	-4776463940294848133	169	220	891	1140	1530	300	عمر رضي الله عنهما اخبره -----انه طلق امراته وهي حاءض فذكر---- عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم--------------- قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	3685	-6857020325160892593	181	281.5	141	273	66.30036926269531	32	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms412	false	-6818627895027122984	230	274	1165	1372	1505	300	عن عاءشة-------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------م تبني سالما وانكحه ابنة اخيه-------- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي -امراة من الانصار قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	412	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3796	true	6950124936881977083	10	76	55	373	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم و ابو حذيفة مصغر الحذفة بالمهملة فالمعجمة والفاء اسمه مهشم او هشيم او هاشم ابن عتبة بضم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم	3796	-6857020325160892593	194	298.5	150	319	60.81504821777344	38	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms458	false	7585938032755533616	59	133	277	620	1450	300	هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري هذا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا ق-ال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجت-كها بما معك من القران	458	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3821	true	-9047224780963587086	193	245	944	1186	1456	300	هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري---- فقال---------------------------- ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد----- فقال امعك من الق------------------------------ران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال---------------------------- قد زوجناكها بما معك من القران	3821	-6857020325160892593	225	376.5	175	345	65.21739196777344	41	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms453	false	8564838531079311357	214	264	1077	1332	1513	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين ------------اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه و------اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	453	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3910	true	-4701813068559561378	23	75	116	385	1502	300	عن ابن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	3910	-6857020325160892593	250	474.5	201	273	91.57508850097656	47	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms503	false	-2513868172631769617	249	283	1216	1387	1473	300	فان فاءا فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم ن ----------------------------------قال البخاري-------------------------------------- ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	503	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3913	true	1580204222990182117	10	57	52	295	1555	300	فان فاءا فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم و بعد الاجل اي الاشهر الاربعة قوله وقال اسماعيل انما يقل حدثني اشعارا بالفرق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3913	-6857020325160892593	164	291.5	130	243	67.48971557617188	31	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms510	false	4286876268516639828	261	296	1399	1573	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكمل بيان ففي الصحيحين وغيرهما من حديث ام سلمة ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان	510	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3931	true	6008062607602018038	201	227	1031	1157	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها -توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان	3931	-6857020325160892593	126	242.0	100	174	72.4137954711914	24	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms513	false	2084578425311857825	10	77	54	365	1481	300	ام سلمة --------ان امراة توفي زوجها فخشوا علي عينه-ا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل-- كانت احداكن تمكث في شر احلاسها 1 او شر بيتها 2 فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة 3 فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر وفي الصحيحين من حديث ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت----------------------------------------------------------------- فوق ثلاث------ الا علي زوج-- اربعة اشهر	513	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3941	true	-3901164059107561244	50	131	254	643	1548	300	ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها-- او شر بيتها-- فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة-- فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر وسمعت زينب بنت ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر	3941	-6857020325160892593	248	411.0	194	395	62.78480911254883	44	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms513	false	2084578425311857825	61	150	296	714	1481	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر هامش 1 الاحلاس جمع حلس بكسر الحاء واسكان اللام وهو الثوب الرقيق ش 2 هو اضعف موضع فيه كالامكنة المظلمة ونحوها ش 3 كذا كانت عادتهن في الجاهلية تمكث المتوفي عنها سنة ثم ترمي ببعرة اذا مر عليها كلب وبه تخرج من احدادها ش وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 1 وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست 2 اظفار	513	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3942	true	7988651040513144193	90	133	441	639	1547	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب-- وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست-- اظفار	3942	-6857020325160892593	198	373.5	155	418	47.3684196472168	40	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms332	false	-8059836974788095850	189	256	936	1243	1460	300	النبي صلي الله عليه وس----------------------لم قال له هل تجد ما ت---------------عتق رقبة قال ل------ا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا------- قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ف-----------------------------قال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا ف------------------------------ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال	332	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms3959	true	6680222795510674137	16	98	71	459	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فص---------------م شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فا----------طعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قا----ل علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه -قال	3959	-6857020325160892593	248	367.5	193	418	59.330142974853516	45	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms700	false	-7209383014850707172	10	56	52	272	1427	300	قال اذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في لفظ لمسلم نحوه وفي لفظ للبخاري من حديثه انا نرمي الصيد فنقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم نجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	700	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4015	true	-6179933991585082234	169	287	858	1430	1490	300	قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال اذا اشلي استشلي واذا زجر انزجر واذا اخذ لم ياكل مرارا قوله ثابت ضد الزاءل ابن يزيد من الزيادة الاحول البصري سمع عاصما الاحول الخطابي انما نهاه عن اكله اذا وجده في الماء لا مكان ان يكون الماء هو الذي اهلكه وكذا اذا راي فيه اثرا لغير سهمه قوله عبد الاعلي ابن عبد الاعلي هو السامي باهمال السين البصري و داود هو ابن ابي هند القشيري للنبي صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------رمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	4015	-6857020325160892593	165	94.0	129	620	26.612903594970703	31	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms699	false	4084354819189369066	83	131	402	622	1398	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي -قال ان --------------------------ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا---- لا ادري ايهما اخذه -قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	699	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4016	true	-8753105946798857550	12	63	50	290	1453	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل ف-------اكل---- فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال -لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	4016	-6857020325160892593	206	363.0	162	252	81.74603271484375	40	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms708	false	6758420685694373197	59	100	295	487	1459	300	صلي الله عليه وسلم في سفر فند 1 -------------------------------------------------------------------بعير من اب--ل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبس-----ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش 2 فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا	708	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4043	true	4336050578461312595	76	123	388	623	1526	300	صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه ثم ند بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال----------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش-- فما فعل منها هذا فافعلوا مثل هذا	4043	-6857020325160892593	148	240.5	116	266	55.63909912109375	25	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms730	false	-2695833187724509164	17	94	100	475	1492	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن وفيهما من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------ سهل بن------------- سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمنيه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله اي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده قال في الحجة	730	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4082	true	-8387631337600680671	56	156	282	769	1469	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن -الايمن AUTO باب هل يستاذن الرجل من عن يمينه في الشرب ليعطي الاكبر 5269 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتل--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده فالشرب علي --	4082	-6857020325160892593	333	576.0	262	499	66.73346710205078	63	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms761	false	2729869964494086900	84	115	419	558	1435	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادوي-------------------------تكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	761	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4120	true	3930860789675954261	26	62	127	287	1492	300	قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	4120	-6857020325160892593	130	247.0	100	164	79.26829528808594	28	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms607	false	-1834026245875435827	141	220	687	1071	1467	300	ابن عباس عند البخاري وغيره 2 ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان --	607	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4149	true	6699463703150531212	205	281	1051	1421	1518	300	ابن عباس-------------------- ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله وكسرها وفيه ان	4149	-6857020325160892593	350	675.5	278	391	89.51406860351562	70	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms813	false	8968882888603354348	36	67	184	349	1519	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر---- قول الزور او قال شهادة الزور	813	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4262	true	3782145647264597006	133	165	667	836	1538	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور	4262	-6857020325160892593	164	320.5	133	169	97.04141998291016	30	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms470	false	1056253776326361903	232	289	1106	1358	1404	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ان ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه	470	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4695	true	6389814243851903743	246	300	1251	1488	1488	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله--- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه-	4695	-6857020325160892593	217	388.5	168	266	81.57894897460938	47	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms842	false	5594325129979063355	198	228	976	1111	1441	300	انه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	842	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4701	true	8718636535442256962	111	140	584	714	1509	300	عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي----- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	4701	-6857020325160892593	128	247.0	99	135	94.81481170654297	26	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms863	false	-1890609948161545603	186	234	913	1164	1496	300	ابن عباس ---------------قال كان- في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية فمن عفي له من اخيه شء قال--------- فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف ان يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان	863	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4754	true	2766917360975606594	234	284	1187	1434	1504	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت في بني اسراءيل ق--صاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي هذه--- الاية فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال ف----اتباع بالمعروف ان يط-------لب بمعروف ويءدي------------- باحسان	4754	-6857020325160892593	203	322.5	161	282	71.9858169555664	34	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms866	false	-2448899378179290598	163	199	803	972	1526	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ف-لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به------ فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين وقد	866	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4757	true	-837018306381097043	143	177	755	928	1556	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة- وقد	4757	-6857020325160892593	157	291.0	123	176	89.20454406738281	30	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms871	false	4280025988351116733	4	33	25	157	1513	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	871	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4761	true	-3434874180376030017	34	62	166	295	1496	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك	4761	-6857020325160892593	125	246.0	97	132	94.69696807861328	26	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	142	184	700	905	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	873	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4774	true	7763424367520520807	87	127	421	618	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	4774	-6857020325160892593	193	360.0	154	209	92.34449768066406	36	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms851	false	-3412855800494020852	15	51	73	239	1506	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود ---------قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	851	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4783	true	-5262868064559903511	238	276	1204	1378	1494	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة ق-ال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	4783	-6857020325160892593	164	322.0	128	175	93.71428680419922	35	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms858	false	-2878969192648633103	254	289	1312	1508	1565	300	الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول وفي رواية قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	858	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4788	true	-308496883837681850	1	32	6	184	1559	300	الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول------------------ البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4788	-6857020325160892593	178	346.5	147	196	90.81632995605469	30	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK007064-ara1.ms651	false	1208027077154668445	114	160	571	785	1527	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك فقال هما المر-ان يقتدي بهما	651	3816272198317522842	Sham19Y0013605-ara1.ms4987	true	-7477535776683919657	240	286	1261	1474	1540	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد -قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك -قال هما المرءان يقتدي بهما	4987	-6857020325160892593	212	409.0	166	215	98.60465240478516	43	JK007064-ara1	Sham19Y0013605-ara1