id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms114	true	-4462041567336870226	209	258	1047	1278	1462	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ف----------اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر-- جزورا وانا---- نحب ان تحضرها -قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجد-- الجزور -لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا منها قبل ان تغيب الشمس	114	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0674	false	4810711856957709976	16	68	73	319	1439	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر ب جزورا لنا ونحن نحب ان تحضرها فقال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور ولم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلن-----ا قبل ان تغيب الشمس	674	8962462722761851406	222	399.5	174	251	88.44621276855469	41	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms122	true	-76470422325332535	76	105	420	566	1552	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله----- الا قليلا	122	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0673	false	2377716403161544993	262	292	1323	1472	1508	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني --شيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	673	8962462722761851406	144	275.5	115	151	95.3642349243164	27	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms219	true	-5126941537536349328	245	282	1278	1475	1572	300	صلي الله عليه وسلم صلي------- باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة	219	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	213	250	1034	1235	1483	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم م-------ضي هءلاء ركعة	519	8962462722761851406	188	356.5	153	208	90.38461303710938	32	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms273	true	3489587783294661601	7	61	32	316	1511	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنق-شة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج قال ابن بطال وهذا يدل علي ان السنة في بنيان المساجد القصد وترك الغلو في تحسينه فقد كان عمر- رضي الله تعالي عنه	273	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0625	false	3103891783187272468	0	53	0	278	1504	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم عمره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج في هذا الحديث م-ا يدل علي ان كل عمارة كانت في وقتها علي مقتضي الحال واتساع الايدي فان عثمان رضي الله------ عنه	625	8962462722761851406	202	331.0	161	287	70.3832778930664	33	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms298	true	8197278618291567418	239	273	1191	1371	1508	300	ابن مسعود في الصحيحين وغيرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	298	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0240	false	8267536416885180707	196	227	939	1099	1462	300	ابن مسعود-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	240	8962462722761851406	160	308.0	129	180	88.88888549804688	31	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms301	true	-1690186136799528725	99	130	523	683	1604	300	ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	301	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0240	false	8267536416885180707	196	227	939	1099	1462	300	ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	240	8962462722761851406	160	320.0	129	160	100.0	31	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms340	true	-1785926832316843170	221	293	1087	1440	1478	300	صلي الله عليه وسلم صامه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر بصيامه ثم قال هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء صام ومن شاء فليفطر وقد تقدم انه يكفر سنة ماضية وثبت في مسلم 1 وغيره انه لما امر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال ------------------------------اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا ال------تاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت وعليه	340	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0504	false	-2998140984880726483	102	173	525	887	1542	300	صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسعيعني يوم عاشوراء وفي رواية عن ابن عباس قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية	504	8962462722761851406	192	337.0	152	511	37.573387145996094	33	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms357	true	-5414052683801589514	84	130	410	629	1455	300	ابن عمر قال بيداءكم هذه التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة وقد وقع الخلاف في المحل الذي اهل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	357	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0545	false	-4894523293131779732	230	271	1111	1305	1441	300	ابن عمر قال بيداءكم هذه التي تكذبون -----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني----- ذي الحليفة و--------------في رواية --ما اهل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	545	8962462722761851406	180	306.5	140	224	80.35713958740234	36	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms358	true	342480107013274346	0	28	0	153	1490	300	ايها الناس احلوا فلولا الهد-----ي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا كما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	358	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms1458	false	362322135491087175	109	138	528	685	1493	300	ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا -ما نفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	1458	8962462722761851406	151	289.0	123	158	95.56961822509766	25	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms373	true	5290516833731767983	51	115	250	560	1434	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم اخرجه مسلم واحمد وفي لفظ لاحمد وابي داود والحاكم وصححه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	373	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0203	false	-6505612436521117627	184	248	958	1266	1531	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم-او عليهم-ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم فيه من الفقه ان حرم المدينة لا يعضد شجرة ولا يخبط ذلك لان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم ما	203	8962462722761851406	255	451.5	200	310	82.25806427001953	52	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms376	true	-8677052471695111969	0	31	0	150	1533	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب 2 ثلاثا ومشي اربعا---------------------------------------------------------------------- وفي لفظ-- رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا	376	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0516	false	-8389982255084165500	219	263	1080	1299	1482	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول حب-- ثلاثا ومش- اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك وفي رواية رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا	516	8962462722761851406	143	257.0	113	222	64.41441345214844	26	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms384	true	-6107073808178229287	138	235	653	1107	1452	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت----- فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره -قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي ح----تي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	384	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms1504	false	1206151604484791169	87	184	433	889	1467	300	من الباب الي الصفا ف--------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت 124ا فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	1504	8962462722761851406	434	832.0	340	464	93.53448486328125	87	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms388	true	8240715061799628708	112	189	563	941	1505	300	صلي الله عليه وسلم فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وفي صحيح مسلم من حديث جابر قال لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تش--------------------------------------------------------------------ك قريش هامش الله صلي الله عليه وسلم	388	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms1505	false	643896666145005307	52	136	242	664	1513	300	صلي الله عليه وسلم ماءة فحل-------------------- الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي ف----لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم	1505	8962462722761851406	289	504.0	225	446	64.79820251464844	54	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms389	true	-5230490981788931004	44	158	215	797	1485	300	اسامة بن زيد----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وفي حديث جابر عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا 2 ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع	389	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms1506	false	-1218456230384852309	42	223	220	1148	1528	300	اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها ا-----------لناس --------السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي--------------------------------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل بنظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي 135ب وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا-- ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع	1506	8962462722761851406	416	709.0	336	986	42.190670013427734	72	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms390	true	-1061313336126156150	55	106	275	520	1453	300	ر------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل وفي الباب احاديث وفي صحيح مسلم وغيره من حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	390	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0741	false	-258586675141434727	85	137	441	685	1523	300	رسول 166ا الله صلي الله عليه وسلم انه لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------لم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني وتحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	741	8962462722761851406	147	279.0	117	341	43.10850524902344	27	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms392	true	-6182136850507285642	3	66	13	334	1511	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم في-سهل 1 فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	392	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0611	false	7271279477533781394	195	256	957	1272	1500	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيبتهل-- فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو -يرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	611	8962462722761851406	307	586.5	246	322	95.34161376953125	57	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms395	true	-2949722115343909089	178	300	855	1447	1447	300	اني قد اوجبت حجة مع عمرة--- فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منها بحجة يوم النحر زاد مسلم وكان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا فانت تري انه ليس فيه نفي طواف الافاضة والوداع بل قصده بيان ان القارن يكتفي ان يطوف لقدومه طوافا واحدا لحجه وعمرته نعم في بعض الروايات عنه ما يدل بظاهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي ما ذهب اليه الشارح وهو قوله بعد قول نافع------------------------------------------------------ ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم ----حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول-	395	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0557	false	5709163718086477166	25	170	120	800	1412	300	اني--- اوجبت حجة مع عمرة لي فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحد وفي رواية عن ابن عمر انه ك-------------------------------------------------------ان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية قال عبد الله بن عبد الله لابيه اقم فاني لا امنها ان تستصد عن البيت قال اذا افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم ذكر ايجابه العمرة ثم الحج بعدها وفيه ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا وفي رواية واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة وطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	557	8962462722761851406	322	408.5	255	888	36.261260986328125	60	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms395	true	-2949722115343909089	267	300	1289	1447	1447	300	بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم---- حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول-	395	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0558	false	1081264585215565647	0	26	0	124	1440	300	بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم--------------------------- يحلل من شء حرم منه حتي قد----م ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	558	8962462722761851406	111	184.5	88	168	66.07142639160156	18	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms418	true	6619898006490049261	121	190	582	935	1500	300	ابي هريرة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا وفي الباب احاديث الولي شرط لصحة النكاح ولا نكاح الا بولي لحديث ابي موسي عند احمد وابي داود وابن ماجه والترمذي وابن حبان والحاكم وصححاه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	418	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms1383	false	-1623553653141488740	220	283	1091	1400	1479	300	ابي هريرة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا وفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	1383	8962462722761851406	194	241.5	155	468	41.4529914855957	38	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms453	true	8564838531079311357	214	264	1077	1332	1513	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين ------------اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه و------اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	453	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0447	false	582790193250419146	162	214	831	1100	1513	300	عن ابن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنون كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركو اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	447	8962462722761851406	249	471.5	200	273	91.20879364013672	45	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms456	true	6066135760765384481	172	235	905	1202	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم النكاح بركة ايسره مءنة وفي اسناده ضعف 1 وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة قال- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال	456	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms1383	false	-1623553653141488740	240	300	1189	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا وفي رواية ان رجلا جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال-	1383	8962462722761851406	218	364.5	169	298	73.15436553955078	43	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms456	true	6066135760765384481	235	295	1202	1483	1506	300	علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس -بعث ذلك الرجل فيهم واخرج ابو داود والحاكم وصححه من حديث عقبة بن عامر قال قا-------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	456	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms1384	false	2663131833196181652	0	70	0	326	1409	300	علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الي اربع اواق كانما تنحتون------ من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبعث ذلك الرجل فيهم في هذا ال-----------------------حديث من الفقه ان النصح لكل مسلم متعين ومن ذلك 50ب ان يرشد المسلم المسلم الي ما يامن معه الندم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	1384	8962462722761851406	224	395.0	175	355	63.09859085083008	46	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms476	true	-5329884507529635409	175	228	871	1137	1503	300	انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي لفظ انه قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها----- فتلك العدة كما امر الله وهو في الصحيحين وغيرهما وفي رواية	476	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0540	false	-3549727494108619815	167	218	849	1094	1504	300	انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم--------------- قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها بيده فتلك العدة كما امر الله تعالي ------------------وفي رواية	540	8962462722761851406	186	295.0	146	278	66.9064712524414	35	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms496	true	-7581323333630573239	247	300	1228	1482	1482	300	ابن عباس عند البخاري وغيره ان امراة ثابت بن قيس بن شماس جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ما اعتب عليه في خلق ولا--- دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله-	496	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0479	false	-7706185333194405451	170	222	809	1054	1462	300	ابن عباس قال جاءت------------ امراة ثابت بن قيس بن شماس----- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ما اعتب عليه في خلق ولا في دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله	479	8962462722761851406	227	406.0	178	263	86.3117904663086	44	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms503	true	-2513868172631769617	206	283	1003	1387	1473	300	عن ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق هامش 1 هو لغة الامتناع باليمين وخص في عرف الشرع بالامتناع باليمين من وطء الزوجة ولهذا عدي فعله باداة من تضمينا له والمعني يمتنعون من نساءهم كذا في الزاد ن 2 وتمامها فان فاءا فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم ن قال البخاري ويذكر ذلك عن عثمان------------- وعلي------------- وابي الدرداء وعاءشة--------------- واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	503	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0622	false	1649611462898025332	238	285	1152	1379	1443	300	عن ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطلاق حتي يطلق يعني المءلي قال-------- ويذكر ذلك عن عثمان رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه وابي الدرداء وعاءشة رضي الله عنهما واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	622	8962462722761851406	159	227.0	123	425	37.411766052246094	28	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms511	true	-41497817866179054	28	55	137	293	1545	300	مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل قال---------- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	511	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0269	false	6632025159666970424	22	51	99	265	1484	300	مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	269	8962462722761851406	155	300.0	128	166	93.37349700927734	25	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms566	true	5787293271197023036	40	88	207	455	1572	300	ابي سعيد------- وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين او الصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	566	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0942	false	-3490542644605691527	245	291	1241	1484	1528	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء-- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين --والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنبيا وقال في الميزان مثل ذلك	942	8962462722761851406	233	431.0	188	255	91.37255096435547	41	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms595	true	-7985363640548224498	206	241	954	1136	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء	595	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0977	false	8605101261077099194	186	222	874	1060	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفاك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء	977	8962462722761851406	178	332.0	143	188	94.68085479736328	31	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms607	true	-1834026245875435827	141	231	687	1120	1467	300	ابن عباس عند البخاري وغيره 2 ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا---- المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وفي لفظ من حديث	607	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0436	false	-8524501693585982796	143	231	714	1138	1496	300	ابن عباس-------------------- ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا الي المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله -في هذا ال-حديث	436	8962462722761851406	403	752.0	318	447	90.15660095214844	79	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms644	true	8371537838387560809	81	108	430	562	1568	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي ا----لله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	644	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms1447	false	4035398615448575732	63	90	323	456	1464	300	ان رجلا اعتق غلاما م---ن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي 93ب الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	1447	8962462722761851406	127	242.5	101	136	93.38235473632812	24	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms648	true	-7153740055381329542	161	211	820	1067	1515	300	اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--------- انفس عندي منه فما تامرني فقال------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضعيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	648	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0111	false	-7999416465274280779	32	80	152	387	1467	300	اصبت ارضا------ لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها---------- فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب--------- في الفقراء وذوي القربي والرقاب والض-يف وابن السبيل لا جناح علي--- وليها ان ياكل----- بالمعروف------ غير متمول	111	8962462722761851406	204	335.5	162	275	74.18181610107422	39	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms664	true	2067591283921039632	136	174	699	881	1496	300	ابن عمر عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر وهو يحلف بابيه فقال ان الله -نهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ ومن كان حالفا فلا يحلف الا	664	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0541	false	-6338479714653387594	247	300	1230	1488	1488	300	ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر يقول وابي وابي فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فلا يحلف الا-	541	8962462722761851406	158	286.0	125	274	57.66423416137695	30	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms717	true	-5037931314692829848	98	138	490	692	1485	300	ابن عمر في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان يءتي مشربته---- فينتثل 2 طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	717	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0580	false	-5286299642054657130	42	80	201	391	1481	300	ابن عمر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد-- ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته 93ب فينتثل-- طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	580	8962462722761851406	185	341.0	148	206	89.80582427978516	34	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms730	true	-2695833187724509164	8	52	46	271	1492	300	الايمن فالايمن لح---ديث انس في الصحيحين وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن وفيهما من حديث سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم	730	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0655	false	-5560608077814634878	72	111	361	560	1504	300	الايمن فالايمن وفي حديث ا--------------------خر ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن وفي----- رواية اتانا رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	655	8962462722761851406	175	298.0	139	228	76.75438690185547	31	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms738	true	-3858432899761253214	224	264	1168	1367	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير---- الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه 1 الوسطي والسبابة وضمهما وفي لفظ لمسلم وغيره نهي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة	738	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0074	false	-473911938158282255	3	85	17	421	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه-- الوسطي والسبابة وضمهما وفي رواية ا جاءنا كتاب عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير الا من ليس له منه شء في الاخرة الا هكذاقال ابو عثمان باصبعيه اللتين تليان الابهام وفي رواية ان عمر خطب بالجابية فقال نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة	74	8962462722761851406	176	323.0	141	406	43.349754333496094	33	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms758	true	466938861496292313	91	121	437	581	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتته امراة سوداء فقال- اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قالت اصبر	758	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0398	false	-6160306859462540057	168	195	850	978	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قالت اصبر	398	8962462722761851406	127	240.0	100	145	87.5862045288086	26	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms770	true	4763751203760370669	39	96	212	506	1493	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها 1 فقضيتها------- وبقي لنا من ثمرها وفيه	770	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms1493	false	-105097664344416545	171	231	819	1133	1470	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حين اصبح وطاف في النخل ودعا في تمرها بالبركة فجددتها-- فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من تمرنا بقية	1493	8962462722761851406	266	458.0	213	331	80.36254119873047	43	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms775	true	3969330539207570976	32	89	149	412	1439	300	ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ماله بعينه عند رجل افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره وفي لفظ لمسلم انه صلي الله عليه وسلم قال في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه وفي لفظ لاحمد ايما رجل افلس فوجد --رجل عنده	775	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0983	false	-4979286318535780369	121	173	575	824	1446	300	ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ماله بعينه عند رجل افلس-او انسان قد افلس-فهو احق به من غيره وفي رواية ابي بكر بن محمد--------------- في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يقرفه انه لصاحبه الذي باعه وفي رواية اذا افلس الرجل--- فوجد الرجل عنده	983	8962462722761851406	202	327.5	154	270	74.81481170654297	40	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms795	true	2061460290088940300	201	283	990	1379	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقضين حاكم بين اثنين وهو غضبان ولا يعارض هذا حديث عبد الله بن الزبير عن ابيه في الصحيحين وغيرهما انه اختصم هو وانصاري فقال النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي اخيك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر 1 لان النبي صلي الله	795	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0180	false	7291538582465687140	69	146	334	705	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه ف------------------------------------اختصم------ا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جار------ك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر -فقال الزبي--ر والله	180	8962462722761851406	252	390.0	192	423	59.574466705322266	48	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms814	true	2906757254404260650	185	225	937	1128	1485	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال----------------------------- من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال امرء مسلم------------- لقي الله وهو عليه غضبان	814	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0259	false	4454136563490053535	41	97	210	476	1457	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	259	8962462722761851406	191	334.5	151	266	71.80451202392578	36	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms830	true	5400564155659279890	91	132	479	683	1480	300	ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب 1 عليها ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	830	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms1010	false	7661331049256193869	35	71	205	383	1529	300	ابي هريرة ع--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت الامة---- فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب-- عليها ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	1010	8962462722761851406	173	321.5	137	204	84.80392456054688	34	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms834	true	-3864510786170206058	30	71	161	376	1567	300	ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده فقد قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون ان- منها ما يساوي ثلاثة دراهم	834	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms1042	false	5013055279983981630	182	218	923	1109	1527	300	ابي هريرة --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده ----قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يساوي------ دراهم	1042	8962462722761851406	185	342.0	149	216	85.64814758300781	35	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms863	true	-1890609948161545603	186	245	913	1214	1496	300	ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية------------------------ فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل ف--------------------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف ان يتبع الطالب بمعر--------------------------وف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فيما كتب علي من كان قبلكم	863	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0443	false	3729200482079574512	37	105	179	529	1492	300	ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء---- فالعفو ان يقبل الرجل الدية من اخيه في العمد و -------اتباع بالمعروف واداء اليه باحسان والاحسان ان يطلب هذا بالمعروف ويءدي هذا باح---------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة م-ما كتب علي من كان قبلكم	443	8962462722761851406	246	429.0	194	371	66.3072738647461	46	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms868	true	8560507171652314175	28	111	138	544	1491	300	البخاري -وغيره عن علي انه قال له ابو جحيفة 2----------- هل عندكم شء من الوحي -ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة هامش 1 انظر تحقيق الكلام علي هذه الروايات وبيان صحيحها من ضعيفها في ارواء الغليل 208 214 2 قوله ابو جحيفة بتقديم الجيم علي الحاء اه من هامش الاصل ش الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال المءمنون تتكافا دماءهم وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	868	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0151	false	-772285357999838111	159	208	810	1049	1487	300	البخاري مختصرا عن--------------- ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل----------------- وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	151	8962462722761851406	217	369.0	170	419	51.78997802734375	42	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms873	true	-958065343148551438	143	236	705	1157	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ لهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي مسلم وغيره من حديث جابر قال كتب رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقولة 2 واخرج ابو داود وابن ماجه 3 ----------ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	873	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0913	false	-7744157617099089265	0	144	0	723	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان-سقط ميتا-بغرة عبد او امه ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي رواية قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي رواية وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع وفي رواية ان امراتين من هذيل -رمت احداهما الاخري----- فطرحت جنينا---- فقضي ف-يه رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	8962462722761851406	337	536.5	264	738	45.66395568847656	61	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms887	true	1987625669603871873	156	224	810	1127	1518	300	ابا طالب -قال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم كانت قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر 1 يمينه حيث تصبر الايمان	887	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0487	false	3803317346883724719	235	300	1124	1431	1431	300	ابو طالب فقال--- اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت عند رجل منهم----- قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجير ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر-- يمينه حيث تصبر الايمان-	487	8962462722761851406	300	565.5	236	318	94.3396224975586	60	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms887	true	1987625669603871873	224	275	1127	1403	1518	300	ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل فيصيب كل رجل منهم بعيران هذان البعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء -ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف	887	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0488	false	5882254998070734291	0	50	0	274	1524	300	ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا--- يحلفوا مكان ماءة من الابل فيصيب كل رجل منهم بعيران هذان الصغيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء بثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف	488	8962462722761851406	271	529.0	221	277	97.83393859863281	48	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms905	true	-6643008505723325452	18	77	83	379	1508	300	واخرج- البرقاني علي شرط الصحيح---- عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن الزبير فقال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا -قال عبد الله-- ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اهل الجاهلية يسيبون وانت ولي نعمته فلك ميراثه وان تاثمت------ وتحرجت في شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	905	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0268	false	-2156266317014712657	121	178	619	903	1477	300	واخرجه البرقاني بطوله من تلك الطرق عن هز----------يل قال جاء رجل الي عبد الله ف----------قال اني اعتقت عبدا لي وجعلته سايبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ا ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اهل الجاهلية يسيبون وانت ولي نعمته فلك ميراثه فان تاثمت في شء وتحرجت------ فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	268	8962462722761851406	252	440.5	201	310	81.29032135009766	42	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms915	true	6130776645840378304	223	286	1107	1416	1482	300	ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما ان ------النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني و-----------------------------------------عن ابن عباس في قوله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بعثه رسول ال----------------له صلي الله عليه وسلم	915	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0952	false	39523391212669349	200	272	993	1325	1460	300	ابي ه--------------------ريرة ان رسول الله ب صلي الله عليه وسلم قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن يعصني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وزاد والامام حنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي ا--------------------لله وعدل فان له بذلك اجر وان يامر بضده كان عليه منه في هذا الحديث ما يدل علي ان طاعة الله عز وجل في طاعة رسوله صلي الله عليه وسلم	952	8962462722761851406	175	268.0	129	372	47.04301071166992	30	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms916	true	-7124805458363557089	0	158	0	787	1510	300	علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فعص--وه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا--- ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا وتطيعوا فقالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هامش 1 في المسند رقم 3124 و السنن 1 409 بسند صحيح علي شرط الشيخين وقد اخرجاه وبقية اصحاب السنن الا ابن ماجه واعلم ان الاية وان كان نزولها في طاعة الامراء فهي بعمومها تشمل العلماء ايضا وهذا اختيار ابن القيم في اعلام الموقعين 1 10 53 54 2 329 وابن كثير 1 518 ن لو دخلوها لم يخرجوا منها ابدا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف والاحاديث في هذا	916	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0150	false	3604584352886024691	134	236	677	1191	1501	300	علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغضبوه في شء فقال اجمع-ا لي حطبا فجمعوا له ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا وتطيعوا قا-لوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقال-ا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو دخلوها ما -خرجوا منها ابدا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف---------- في هذا	150	8962462722761851406	499	928.0	398	792	63.00505065917969	93	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms916	true	-7124805458363557089	203	300	1033	1510	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يشاور الغزاة معه في كل ما ينوبه ووقع منه ذلك في غير موطن واخرج مسلم وغيره من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم شاور اصحابه حين بلغه اقبال ابي سفيان والقصة مشهورة واجاب عليه------------------------------ سعد بن عبادة بقو-----------------------له والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها و---اخرج احمد والشافعي 1 من حديث ابي هريرة------ قال ما رايت احدا قط ----------------------------------------------------------------------------------------------------كان اكثر مشورة لاصحابه من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج مسلم وغيره من حديث عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم من ولي	916	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0855	false	-1706379932204491816	19	146	101	724	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------كان يقول يوم احد اللهم انك ان تشا لا تعبد في الارض قد سبق في مسند عمر الكلام في هذا ومعناه ان فان بمعني ما اي ما تشاء لا تعبد 1793 الحديث السادس والعشرون عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاور------- حين بلغه اقبال ابي سفيان قال فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج وكان ------------اصحاب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه عن ابي ------------------------------------------------------------------------	855	8962462722761851406	213	152.5	166	800	26.625	36	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms921	true	-9156182791743842605	161	205	801	1033	1519	300	ابي هريرة عند البخاري وغيره قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين -------------فاحرقوهما بالنار ثم قال----------------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما	921	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms1283	false	-2826308673027370529	253	300	1297	1550	1550	300	ابي هريرة ------------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا-لرجلين من قريشسماهمافاحرقوهم- بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما-	1283	8962462722761851406	211	376.0	172	274	77.0073013305664	39	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms932	true	1415034784779535786	94	156	469	765	1480	300	قال لما كان يوم خيبر قت-ل نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة واخرج البخاري وغيره من حديث ابن عمر قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	932	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0115	false	-2715439112142541941	30	80	151	388	1452	300	قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان ش-----------هيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءه ثم--------------------------------- قال -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	115	8962462722761851406	220	363.0	170	299	73.57859802246094	41	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms932	true	1415034784779535786	32	87	168	436	1480	300	هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال----------------------------- كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت هذا يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شرا-كان من نار	932	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms1003	false	-636725776760212294	181	238	940	1221	1555	300	هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال------------- اصبت---ه يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار-او شرا كان من نار	1003	8962462722761851406	250	460.0	200	298	83.89261627197266	49	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms942	true	-4588111500027689091	174	224	874	1115	1468	300	-------------------انس عند مسلم وغيره ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب 2 هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	942	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0856	false	-4508747875001699335	114	235	573	1170	1487	300	السابع والعشرون عن انس--------------- ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله فما ندري بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لا تبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب-- هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	856	8962462722761851406	221	400.5	176	614	35.99348449707031	40	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007064-ara1.ms956	true	2698398403776345540	124	158	647	806	1513	300	وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انسان قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك هامش 1 6 24 ن قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	956	3816272198317522842	Sham19Y0013572-ara1.ms0357	false	-4344160201923808945	235	264	1162	1305	1474	300	وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس --قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك --------------قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	357	8962462722761851406	141	266.0	113	159	88.67924499511719	27	JK007064-ara1	Sham19Y0013572-ara1