id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms466	false	-8198412609249501489	127	172	596	803	1377	300	عن عروة---------- قال سالت عاءشة فقلت لها-------- ارايت قول الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما-- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان	466	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms030	true	-5475228587466123734	249	300	1196	1427	1427	300	عن عروة بن الزبير قال سالت عاءشة فقلت لها يا چهسه ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعابر الله فمن حج البيت او اغتمر فلا جناح عليه ان ي-وف بهما ي فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان-	30	1589686649900120526	203	363.0	159	233	87.12446594238281	41	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms863	false	-1890609948161545603	186	245	913	1214	1496	300	ابن عباس قا-ل كان في بني-- اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية فمن عف---------------------ي له من اخيه شء قال---------------------------------- فالعفو ان يقبل ف------------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف ان يتبع الطالب--------------- بمعروف-- ويءدي اليه المطلوب باحسان ذ-لك تخفيف من ربكم ورحمة في-ما كتب علي من كان قبلكم	863	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms031	true	-4517971870087665996	97	170	485	855	1471	300	ابن عباس يقول كان في بني ه اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كثب عليك- القصاص في القتن لخ--ر بالخح والعبد يالعبد والن يالانقا ممن عهي له من انيه شي فانباع بالمعروف واداء اليه باخسن ليبا فالعفو ان يقبل الرجل الدية في العمد و--------اتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ان يطلب هذا بمعروف ه ويءدي هذا باح---------سان ذالك تخفيف من ريكم ورخمه ز مما كتب علي من كان قبلكم	31	1589686649900120526	230	348.0	179	390	58.97435760498047	34	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	28	171	144	893	1563	300	مسلم وغيره ---قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين-- خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ول---ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف- عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف- عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم------ ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان--- يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم------------ الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة-------- شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فا-----ن اجابوك فاقبل منهم وكف- عنهم وان--- ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	919	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms090	true	-134902426261582013	124	272	625	1378	1506	300	---م عن بريدة قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته ي----تقوي الله ومن معه من المسلمينعه خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ول ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال-فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكفت عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكفت عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ه 176 ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي-------هم1 فان ابوا ان ار يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم هي حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء ه شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم ن اجابوك فاقبل منهم وكفت عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	90	1589686649900120526	683	1220.0	551	801	85.26841735839844	116	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms453	false	8564838531079311357	214	264	1077	1332	1513	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين ------------اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه و------------اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت ا-مراة من -اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	453	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms093	true	-3689616574875555478	105	155	520	778	1463	300	عن ابن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي------------------- والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه قاه و ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت المراة منه اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تتكح ردت اليه	93	1589686649900120526	228	405.5	184	281	81.13878631591797	39	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms007	false	3146480164994092593	242	270	1286	1436	1586	300	يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا- السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	7	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms107	true	5907702540495514105	30	58	131	282	1402	300	يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولاه السراويل ولا توبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	107	1589686649900120526	149	292.0	121	151	98.67549896240234	26	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms365	false	-3328081129467130019	0	30	0	155	1510	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا- السراويل ولا ثوبا مسه ورس 2 ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	365	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms107	true	5907702540495514105	29	58	128	282	1402	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولاه السراويل ولا توبا مسه ورس --ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	107	1589686649900120526	152	292.5	123	156	97.43589782714844	26	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms392	false	-6182136850507285642	3	60	13	305	1511	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمر--ة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيسهل 1 فيقوم مستقبل--- القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ث-م ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف -----ويقول هكذا رايت	392	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms119	true	572008490730567574	185	242	871	1162	1427	300	ابن عمر-------- يرمي الجمرة ة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيشهل-- فيقوم مستقبلناه القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثام ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف جه خ ويقول هكذا رايت	119	1589686649900120526	278	514.0	224	303	91.74917602539062	49	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms390	false	-1061313336126156150	75	106	369	520	1453	300	انس ان النبي صلي--- الله عليه وسلم اتي مني ف---اتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	390	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms120	true	1343924304718167057	108	139	525	672	1433	300	انس بن مالك ان رسول الله ات----------ي مني ول واتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	120	1589686649900120526	128	231.0	100	157	81.5286636352539	24	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms384	false	-6107073808178229287	207	234	974	1101	1452	300	مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصب----ت قدماه في- بطن الوادي حتي ----اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي الم---روة كما فعل علي	384	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms130	true	2700380905068778445	1	31	4	143	1468	300	مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصيت قدماه فين بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي اه المروة كما فعل علي	130	1589686649900120526	120	227.0	93	139	86.3309326171875	23	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms388	false	8240715061799628708	138	183	683	912	1505	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب ----رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة-- فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش	388	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms130	true	2700380905068778445	193	232	930	1127	1468	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب ام ورسول الله------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة ه فسار رسول الله------------------- ولا تشك قريش	130	1589686649900120526	191	342.0	154	235	81.27659606933594	34	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms389	false	-5230490981788931004	83	140	402	703	1485	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ----------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا	389	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms131	true	-7809123765703161550	190	300	996	1558	1558	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشقيه الاخر ينظر فحول رسول الله يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا-	131	1589686649900120526	291	556.0	237	567	51.322750091552734	52	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms830	false	5400564155659279890	45	132	236	683	1480	300	سءل ------عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------زنت فاجلدوها الحديث والجمع بين الاية والحديث يقتضي اقامة الحد عليها مطلقا وعليه فالشرط المذكور في الاية لا مفهوم له والله اعلم ن من يحد المملوك ويحده سيده او الامام لعموم الادلة الواردة في مطلق الحد ولحديث ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب 1 عليها ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	830	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms134	true	8147563144592345422	177	252	843	1206	1444	300	سءل التبي عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير خ م قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او الرابعة قال مالك والضفير الحبل وفي رواية عن---- ابي هريرة وحده--------------- ان التبي ق-------------------ال اذا زنت الامة---- فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب-- عليها ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	134	1589686649900120526	202	188.0	155	561	36.00712966918945	38	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	246	298	1176	1430	1438	300	الله قال فارجمها واخرج مسلم وغيره من حديث عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني---- ففعل فامر بها رسول الله	823	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms136	true	514504813768044882	188	233	908	1117	1426	300	الله قال -انكتها لا يكني م عن------------ عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت --نب----ي الله---------- وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها -نبي الله	136	1589686649900120526	181	277.0	141	259	69.88417053222656	31	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms816	false	-539573880597309697	0	112	0	570	1537	300	بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض- بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ---مءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة ه--ذا فان اعترفت فارجمهما قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت قال مالك -العسيف الاجير	816	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms137	true	-7727415339120500019	3	107	12	536	1449	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقضه بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واثي اخبرت ان علي ابني الرجم فاقتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ه ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس لرجل من اسلم الي امرة اه هذا فان اعترفت فارجمه-ا قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها اه خ م رسول الله------------------- فرجمت قال مالك والعسيف الاجير	137	1589686649900120526	499	893.0	401	588	84.86394500732422	82	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms842	false	5594325129979063355	80	125	398	625	1441	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب ف-ي عهد ---رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امرة ابي بكر وصدرا من امرة ع-مر فنقوم اليه نضربه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان صدرا من امرة عمر فجلد فيها اربعين حتي اذا عتوا فيها وفسقوا جلد ثمانين	842	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms139	true	-2344028451531645990	17	55	82	273	1428	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد ه ورسول الله وا----------------------مرة ابي بكر وصدر- من خلافة عمر فنقوم الي------ه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر---- امرة عمر فجلد----- اربعين حتي اذا عتوا خ--- وفسقوا جلد ثماتين	139	1589686649900120526	173	283.0	137	232	74.56896209716797	26	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms842	false	5594325129979063355	197	228	972	1111	1441	300	علي انه قا---------ل ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	842	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms139	true	-2344028451531645990	192	220	939	1063	1428	300	علي بن ابي طالب يقول ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي----- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله------------------- لم يسنه	139	1589686649900120526	109	187.0	84	148	73.64865112304688	21	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms790	false	3278247572380564252	245	292	1227	1448	1483	300	ابي موسي في الصحيحين قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما----- يا رسول الله امرنا علي بعض- ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نو----لي هذا العمل احدا يساله -او احدا يحرص عليه	790	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms149	true	5150106427959543522	256	299	1178	1377	1378	300	ابي موسي------------ قال دخلت علي التبي ا-------------------نا ورجلان من بني عمي فقال احد الرجلين يا رسول الله امرنا علي بعضه ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا -ساله ولا احدا -حرص عليه	149	1589686649900120526	181	300.5	140	232	78.01724243164062	33	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms298	false	8197278618291567418	245	287	1224	1440	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما- تامرنا ----------------قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم واخرج مسلم والترمذي وصححه من حديث واءل- بن حجر قال سمعت رسول الله صلي ----	298	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms150	true	-1059189715829656234	171	214	801	995	1429	300	رسول الله----------------------- انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول اللها كيف تامر من ادرك منا و ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم -اخ-- م------------ 602 خ م عن عبد الله بن عمر ------ان رسول الله قال علي	150	1589686649900120526	144	200.0	113	238	60.50419998168945	24	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms301	false	-1690186136799528725	102	142	536	744	1604	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما- تامرنا ----------------قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم اخرجه الشيخان وغيرهما وعن واءل بن حجر قال سمعت رسول الله صلي ----	301	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms150	true	-1059189715829656234	171	214	801	995	1429	300	رسول الله----------------------- انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول اللها كيف تامر من ادرك منا و ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم اخ- م 602 خ م -----عن عبد الله بن عمر ------ان رسول الله قال علي	150	1589686649900120526	142	207.0	110	229	62.008731842041016	24	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms956	false	2698398403776345540	38	98	192	517	1513	300	سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون ---عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم---- وتلعنونهم ويلعنونكم قال-- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية----- ولا ينزعن يدا عن طاعة	956	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms151	true	-5988396920297944377	0	61	0	323	1431	300	سمعت وا رسول الله------------------- يقول خيار ايمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون ها عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم ه و وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	151	1589686649900120526	304	561.0	248	342	88.88888549804688	52	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	129	241	605	1136	1426	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي هامش 1 في المناقب 7 103 قال الحافظ تعليقا علي قوله فانه ربا يحتمل ان يكون ذلك راي عبد الله بن سلام والا فالفقهاء علي انه انما يكون ربا اذا اشترطه نعم الورع تركه قلت لكن ابن سلام لم يتفرد بهذا فقد روي البيهقي 5 349 نحوه عن ابي بن كعب بسند صحيح فالوجه ما ياتي ن 2 هو الفصفصة وهي الرطبة من علف الدواب فاذا جف فهو قضب نهاية ن النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء	595	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms179	true	1481005775130848076	266	300	1211	1384	1384	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفاك الله فقال النبي------------------- ان خيركم احسنكم قضاء-	179	1589686649900120526	165	292.5	132	531	31.07344627380371	29	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms701	false	-8712327499542762157	253	282	1189	1333	1420	300	عاءشة----- ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم-- وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	701	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms183	true	8695721278832488137	254	285	1251	1402	1467	300	عاءشة قالت ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم خ وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	183	1589686649900120526	143	272.5	114	151	94.70198822021484	28	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms185	false	-4881392256608354118	202	259	1023	1334	1550	300	واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون وفي صحيح مسلم من حديث جابر اشتكي------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه و--------------------سلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كنتم انفا ت-فعلون فعل فارس ------والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم	185	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms243	true	-7843847776708532693	65	135	305	672	1450	300	واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين 1053 هذه الرواية عن ابي هريرة ول وقد كان صلي قبل ذلك جالسا وهم قيام قال البخاري انما يءخذ بالاخر فالاخر من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم خ م وفي رواية لمسلم------------------------------------------------- فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس ااهن ووالروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم	243	1589686649900120526	230	399.0	186	416	55.28845977783203	36	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms175	false	4842937828518344600	0	49	0	246	1533	300	من الليل-------------------- تسع ركعات لا---- يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويد-----------------------------------------------------------------------------عوه ثم ي---سلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك- احدي عشرة ركعة------- فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر- بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول	175	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms261	true	2765057888168108168	123	188	604	939	1446	300	من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا هاه يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه اثام ينهض ولا ان يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم اه يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدم-ا يسلم وهو قاعد فتلكه احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن نب----------ي الله---------- واخذه اللحم اوترن بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول	261	1589686649900120526	218	364.5	175	359	60.72423553466797	35	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms335	false	845277810685049659	0	76	0	369	1467	300	انكم قد -دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا--- من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم هامش 1 هذه الزيادة رواها ايضا الشافعي وقال ابن القطان اسنادها حسن متصل ش 2 انظر التعليقات الجياد 4 16 ن 3 انظر تخريجه منا في التعليقات الجياد 4 14 ن مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة ثم------------ لقد رايتنا نصوم بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر	335	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms280	true	-8683574087029189175	108	153	502	721	1367	300	انكم قد ودنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكاتت رخصة فمنا من صام ومنا اه من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عز-مة فافطرتا ثم قال لقد رايتنا نصوم م------ مع رسول الله بعد ذلك ف-----------ي السفر	280	1589686649900120526	190	314.5	149	386	49.22279739379883	31	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms648	false	-7153740055381329542	159	211	810	1067	1515	300	رسول الله----- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--------- انفس عندي منه- فما تامرني--- فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذو----ي القربي والرقاب والضعيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	648	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms288	true	8002497884515797621	2	56	8	264	1342	300	رسول الله فقلت اصبت ارضا------ لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب--------- في الفقراء هة ر وذي القربي والرقاب والض-يف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل----- بالمعروف------ غير متمول	288	1589686649900120526	225	373.5	178	283	79.50530242919922	39	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms456	false	6066135760765384481	192	291	1000	1464	1506	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اني تزوجت امراة من الان----------------صار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل- ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس -بعث ذلك الرجل فيهم واخرج ابو داود والحاكم وصححه من حديث عقبة بن عامر قال قال رسول الله	456	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms307	true	-1089038214687751983	189	273	846	1229	1350	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي -----رسول الله فقال------------- اني تزوجت امراة من الانصار فاعتي علي مهرها فقال له النبي------------------- هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي كانكم--------------------------------- تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل1 ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبعثه اه م محوم 1389 خ م عن----------------------------- عقبة بن عامر قال قال رسول الله	307	1589686649900120526	327	563.5	252	482	67.84232330322266	67	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms700	false	-7209383014850707172	12	57	60	276	1427	300	رميت الصيد فوجدته بعد---- يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل وفي لفظ لمسلم نحوه وفي لفظ للبخاري من حديثه انا نرمي الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد فنقتفي- اثره اليومين والثلاثة ثم نجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء ----وفي	700	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms308	true	-1901428415294547427	85	170	393	792	1399	300	رميت الصيد فوجدته بعد يان يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل خ 5484م 1391 خ م عن عامر1 عن عدي انه قال للنبي- نرمي المعراض سهم لا ريش له ولا نصل وقيذ هو الذي يضرب حتي يموت رواية البخاري معلقة الذي في المخطوطتين عن عامر بن عدي وهو خطا والتصحيح من البخاري وفتح الباري وعامر هو الشعبي غ 529 و الصيد فنقتفر2 اثره اليومين والثلاثة ثم نجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء خر ووفي	308	1589686649900120526	168	288.5	131	400	42.0	32	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms716	false	-204811310289979625	0	84	0	416	1508	300	عقبة بن عامر في الصحيحين قال قلت يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم -لا يقرون-ا فما تري -قال-------------- ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا------ منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم وفيهما من حديث ابي شريح الخزاعي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم- وليلة- والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدق----------------------------ة ولا يحل له------- ان يثوي عنده ----	716	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms310	true	-3681899378543395186	90	193	405	894	1393	300	عقبة بن عامر ------------قال قلت يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرونتا فما تري فقال لنا رسول الله ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا ه خ م منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم خ م عن-------- ابي شريح العدوي قال سمعت اذناي يه وابصرت عيناي ووعاه قلبي حين تكلم النبي فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة هن خ م 48م عليه و وفي رواية ولا يحل لرجل مسلم ان يقيم عند اخيه	310	1589686649900120526	349	572.0	274	509	68.5658187866211	61	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms751	false	-2346456149768356637	72	167	387	833	1553	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها وفي لفظ لهما من حديثه اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها وفي اخر لمسلم وغيره من حديثه من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله هامش 1 وهذا هو الصواب ان شاء الله وفي مسلم وغيره من حديث جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك وفي لفظ من حديث ابي هريرة عند مسل---م وغيره اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم	751	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms335	true	-751560664569810630	76	155	364	733	1412	300	ابن عمر قال قال رسول الله-------------- اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم اخ 5179م قال وكان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغيره وهو صاءم م وفي رواية1 لو دعيت الي كراعاو ذراع لاجبت ولو اهدي الي ذراعاو كراعلقبلت خ م عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر قال قال رسول الله------------------- اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك م م عن--------- ابي هريرة قال قال رسول الله اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم	335	1589686649900120526	196	157.5	151	591	33.164127349853516	37	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms641	false	74446569986018849	167	205	803	977	1413	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقي-صا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم است------------------------------------------سعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق- عليه	641	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms350	true	4605824914932343052	117	162	528	728	1375	300	ابي هريرة قال قال رسول الله------------------ من اعتق ر شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فاذ لم يكن له مال قءم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه خ م وا وفي رواية ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوقن عليه	350	1589686649900120526	139	240.0	107	218	63.76146697998047	25	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	112	136	563	689	1509	300	بريرة----- تستعين--ها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك--- فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك	643	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms350	true	4605824914932343052	273	300	1240	1375	1375	300	بريرة جاءت تستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك وا فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك-	350	1589686649900120526	125	226.5	102	136	91.9117660522461	23	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms644	false	8371537838387560809	81	108	430	562	1568	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	644	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms350	true	4605824914932343052	200	223	898	1011	1375	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي------------------- فقال من يشتريه متي فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا قدفعه اليه	350	1589686649900120526	111	208.0	88	132	84.09091186523438	20	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms510	false	4286876268516639828	273	300	1463	1592	1592	300	ام سلمة ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة-- كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بع----كك فابت ان تنكحه فقال والله ما-	510	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms351	true	4799857292448642643	76	105	360	495	1450	300	ام سلمة ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة و كانت تحت زوجها -توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو الستابل بن اغه بغكك فابت ان تنكحه فقال والله ما	351	1589686649900120526	125	228.0	99	136	91.9117660522461	24	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms511	false	-41497817866179054	0	71	0	366	1545	300	يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر--- الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم نفست ثم جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ----انكحي واخرج البخاري عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود-------- في المتوفي عنها--- زوجها وهي حامل قال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون له--ا الرخصة لنزلت --سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن--- حملهن وقد اخرج احمد والدارقطني عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله	511	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms351	true	4799857292448642643	105	201	495	967	1450	300	يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر اه الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال-------- ثم جاءت---- النبي------------------- فقال خ م انكحي و وفي رواية لمسلم انها ذكرت ذلك لرسول الله فامرها ان تتزوج وفي رواية لهما انها سءلت كيف افتاها رسول الله قالت خ م افتاني اذا وضعت ان انكح 1636 خ عن عبد الله بن مسعود انه قال في المتوفي عنها اه زوجها وهي حام----ل اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت يپسورة النساء القصري بعد الطولي واولك- الاحمال ا-لهن ان يضعن اخ حملمن لباب الاستبراء 1637 م ع---ن--------------- ابي سعيد قال ---بعث رسول الله	351	1589686649900120526	256	371.0	205	530	48.30188751220703	39	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	136	205	689	1028	1509	300	لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال----- ما بال--- اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في--- كتاب الله فليس له وان شرط م-ءة مرة شرط الله احق واوثق	643	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms351	true	4799857292448642643	0	64	0	309	1450	300	لي فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله ة ف-----------------قال لها رسول الله------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قال رسول الله ما بال وا اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ من اشترط شرطا ليس في قه كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق	351	1589686649900120526	286	499.5	227	355	80.5633773803711	52	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms513	false	2084578425311857825	61	151	296	718	1481	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر هامش 1 الاحلاس جمع حلس بكسر الحاء واسكان اللام وهو الثوب الرقيق ش 2 هو اضعف موضع فيه كالامكنة المظلمة ونحوها ش 3 كذا كانت عادتهن في الجاهلية تمكث المتوفي عنها سنة ثم ترمي ببعرة اذا مر عليها كلب وبه تخرج من احدادها ش وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 1 وقد رخص لنا عند الطهر اذا- اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست 2 اظفار وفي	513	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms353	true	-2621828415638098256	16	60	71	275	1432	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب-- وقد رخص لنا عند الطهر اذاه اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست-- اظفار وفي	353	1589686649900120526	202	371.5	158	424	47.641510009765625	39	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms023	false	3266211087928864030	263	292	1437	1581	1624	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فتسيرنا قليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان	23	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms379	true	-321485949845536774	274	300	1334	1459	1459	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله------------------- الي خيبر ف--سرنا -ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان-	379	1589686649900120526	120	205.0	96	148	81.0810775756836	21	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms651	false	1208027077154668445	114	160	571	785	1527	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في -----------------------------------------------هذا المسجد فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا ق-------------------------------------------------------------------------------------سمتها بين المسلمين -قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك فقال هما المران يقتدي بهما	651	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms457	true	523020850209610913	17	83	80	396	1406	300	عن شقي----ق قال جلست مع- شيبة بن عثمان الحجبي علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس------------- -------------عمر فقال لقده هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء يعني الكعبة الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المران اقتدي بهما خ و وفي رواية الا قسمتها بين المسلمين فقلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك -قال هما المران يقتدي بهما	457	1589686649900120526	164	267.5	126	348	47.12643814086914	29	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms913	false	-9178622711382323763	135	288	673	1423	1485	300	رجلا قال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله يكفر عن- خطاياي ف-----------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هامش 1 الصواب عمرو بالواو كذلك ذكره الحافظ في الفتح 6 106 برواية ابن حبان ومن حديثه رواه احمد في المسند رقم 6602 عن ابن لهيعة حدثني حيي بن عبد الله ا------------------------ن ابا عبد الرحمن حدثه عنه وابن لهيعة ضعيف ن 2 ولعل الاحسن في التوفيق بين الحديثين ان يجعل ذلك الي راي الامام او المكلف فان كانت المصلحة تقضي باحدهما وجب تقديمه وقد كان المهاجرون والانصار يجاهدون ولم نر في شء من الروايات انهم كانوا يلتزمون استءذان الوالدين في كل غزو ش نعم----------------------- وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبراءيل ع----ليه السلام قال لي ذلك واخرج مثله احمد 1 والنساءي من حديث ابي هريرة واخرج مسلم وغيره من حديث عبد الله بن عمر- ان ---------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يغفر الله للشهيد كل ذنب الا الدين	913	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms480	true	2152868190212062117	204	297	970	1389	1397	300	رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله تكفر عني خطاياي فقال له رسول الله نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبليه غير مدبر ثم قال رسول الله كيف قلت قال ارايت ان قتلت في نه سبيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اتكفر عني خطاياي فقال رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم ان قتلت في ن سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبر--يل ه م عليه السلام قال لي ذلك 2114 ع عن عبد ا------------------------------------------------------------لله بن عمرو بن العاص قال قال ورسول الله----------------------- يغفر----- للشهيد كل ذنب الا الدين	480	1589686649900120526	216	278.5	167	895	24.134078979492188	34	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms897	false	-7786897397857327351	113	203	558	988	1465	300	قال جاءت الجدة --------------------------الي ابي بكر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا فارجعي حتي ا--------------سال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها 1	897	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms489	true	3926817022266456436	164	274	794	1307	1439	300	قال جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله وا شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا فارجعي حتي اسال يه الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله و----------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة هاه فق-----ال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه---- ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فاذ اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها خ	489	1589686649900120526	377	620.0	295	553	68.17359924316406	70	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms956	false	2698398403776345540	122	158	634	806	1513	300	يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجا------ل قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انسان قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك هامش 1 6 24 ن قال تسمع وتطيع------- وان ضرب--------- ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	956	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms497	true	8567715083757942171	19	55	87	265	1490	300	يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجاليه وال قلوبهم قلوب الشياطين في جشمان انس --قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك --------------قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب خ 3606 م ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	497	1589686649900120526	153	264.5	123	194	78.86598205566406	26	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms887	false	1987625669603871873	156	207	810	1047	1518	300	ابا طالب -قال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من- الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم- تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم كانت قد ولدت منه فقالت يا	887	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms520	true	8264564983100469448	250	300	1162	1395	1395	300	ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة منه الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لمه تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم----- قد ولدت ل-ه فقالت يا-	520	1589686649900120526	228	422.0	179	240	95.0	43	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms887	false	1987625669603871873	207	300	1047	1518	1518	300	ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر 1 يمين---ه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت- خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل فيصيب كل رجل منهم بعي----ران هذان البعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان-- فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي- بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف ---------------------------------------------------------------------------------علي من تكون الدية اذا التبس الامر و---------------------------------------------------------------ان التبس الامر كانت من بيت المال لحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل-	887	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms521	true	939901514525115436	1	153	2	734	1469	300	ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر --يمينه يه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردته خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل -يصيب كل رجل منهم قين بعيران هذان --بعيران فاقبلهما عني رلا تصبر يميني حيث تصبر الايمان ي فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسيه بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف خ 2588 م عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن قيهجه و رجل من اصحاب رسول الله ان رسول اللهة اقر القسامة علي ما ه كانت عليه في الجاهلية وفي رواية عن اناس من اصحاب رسول الله ان ال----قسامة كانت في الجاهلية فاقرها رسول الله علي ما كانت عليه في الجاهلية هة وقضي بها بين الناس من الانصار في قتيل ادعوه علي يهود خيبر م 2289 خ م عن سهل بن ايي حيمة قال انطلق عبد الله بن سهل	521	1589686649900120526	416	694.0	329	741	56.140350341796875	69	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms888	false	4555201057596490443	0	145	0	739	1537	300	ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا- فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم--- قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء هامش 1 الصبر في الاصل الحبس واليمين المصبورة المحبوسة وقيل لها ذلك وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه الزم بها وحبس عليها وكانت لازمة له من جهة الحكم لانه انما صبر اي حبس من اجلها فوصفت بذلك مجازا ش مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او -----صاحبكم فقالوا -كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم اليهود--- بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهو في الصحيحين وغيرهما وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل ----دمه فوداه بماءة من ابل	888	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms521	true	939901514525115436	153	300	734	1469	1469	300	ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقاه فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل رهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم اه قدم المدينة فاتطلق عبد الرحمن ين سهل ومحيصة وحويصة ابنا سعود وه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي------------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او مهاه صاحبكم -قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم تر قال فتبرءكم --يهود اه يخمسين------ فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي------------------- من عنده ه اخ م----------------- وفي رواية فقال رسول الله يقسم خمسون منكم علي رجل ياه منهم فيدفعه برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم وقالوا يا رسول الله قوم كفار الحديث ولوفي رواية قال تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلقون قالوا لا نرضي پايمان اليهود فكره رسول الله------------------- ان يبطل خ م دمه فوداه بماءة من ابل-	521	1589686649900120526	427	692.0	342	1025	41.65853500366211	69	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms736	false	-8254818555657556921	99	173	524	887	1505	300	الحرير لحديث عمر في الصحيحين وغيرهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول---------------- لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم------------------------------------------------------------- يلبسه ف------------------------------ي الاخرة وفيهما نحوه من حديث انس وفيهما وغيرهما من حديث ابن عمر انه راي عمر---------- حلة من استبرق------------------- فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-- رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	736	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms582	true	-2482071461644099831	96	186	468	866	1388	300	الحرير فاني----------------------------- سمعت عمر بن الخطاب----------- يقول ه قال رسول الله لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يليسه في اد الاخرة خ 5834م ح م عن عمر قال قال رسول الله انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة خ م خ م عن عبد الله ----------------------------بن عمر قال وجد عمر بن الخطاب حلة من استبرق تباع بالسوق فاخذها فاتي بها -----رسول الله ف----------قال يا و رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوف-د فقال رسول الله ا-------------------نما هذه لباس من لا خلاق له	582	1589686649900120526	211	257.0	161	501	42.11576843261719	39	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms781	false	-4769908180576743901	213	250	1052	1239	1481	300	زيد بن خالد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها----- سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما--- من الدهر فادها اليه	781	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms584	true	-1406936922492417367	263	299	1288	1468	1472	300	زيد بن خالد قال سءل رسول ا---------لله عن ال--------لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها يهنه سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما حه من الدهر فادها اليه	584	1589686649900120526	165	300.0	133	197	83.75634765625	30	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms781	false	-4769908180576743901	251	292	1245	1446	1481	300	عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك 2 او للذءب---- وفي لفظ لمسلم ف-------------------ان جاء صاحبها وعرف عفاصها وعددها	781	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms585	true	1259546968801333762	0	46	0	221	1429	300	عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك --او للذءب خ م وفي اخري والا فشانك بها وفي رواية ان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها	585	1589686649900120526	188	335.0	149	224	83.92857360839844	35	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms782	false	-2746386120021863931	258	300	1215	1434	1434	300	قال وجدت صرة فيها ماءة دينار------------------ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعدده--------ا ووكاءها فان----- جاء صاحبها والا فاستمتع بها-	782	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms585	true	1259546968801333762	77	111	377	555	1429	300	قال وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله فاتيت بها رسول- الله---------- فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ف------------------------------------------------------قال احفظ --------عددها ووعاعها ووكاعها فانه 412 جاء صاحبها والا فاستمتع بها	585	1589686649900120526	137	203.0	111	251	54.58167266845703	21	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms609	false	-2540134705409107993	244	276	1239	1395	1509	300	رافع بن خديج في الصحيحين قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالورق------- فلم ينهنا	609	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms595	true	-7679451614591243598	54	85	239	389	1398	300	رافع بن خديج------------ قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما -الورق والذهب فلم ينهنا	595	1589686649900120526	143	264.0	113	163	87.73006439208984	28	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms245	false	-5870687317289677886	71	120	314	543	1404	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب------ يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	245	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms605	true	5306649412150719583	126	166	597	777	1399	300	عن جابر قال------------------------ خطب النبي يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي -------------------ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال في ن م خطبته------------ اذا كفن	605	1589686649900120526	159	261.5	123	235	67.65957641601562	33	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms273	false	3489587783294661601	14	49	65	258	1511	300	باللب-ن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني-- جدرانه بالاحجار- المنق-شة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة----- وسقفه بالساج----------------- قال ابن بطال وهذا يدل علي ان السنة في بنيان المساجد	273	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms611	true	491563402945292178	0	40	0	203	1413	300	باللبنن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني ه جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة هن خ وسقفه بالساج خ م عن عءمان انه قال عند قول الناس فيه حين بني-------------- المس-جد	611	1589686649900120526	153	232.0	122	220	69.54545593261719	19	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms418	false	6619898006490049261	121	159	582	772	1500	300	ابي هريرة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا	418	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms661	true	-6461581245875345724	38	70	164	323	1355	300	ابي هريرة قال كنت عند رسول الله--------------- فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله------------------- انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا	661	1589686649900120526	148	263.5	118	193	76.6839370727539	28	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms412	false	-6818627895027122984	230	267	1165	1339	1505	300	عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن- عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة- اخيه-------- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي -امراة من الانصار	412	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms663	true	5154103774705858164	182	218	903	1069	1454	300	عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بنه عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي------------------- تبني سالما وانكحه بنت ه اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار	663	1589686649900120526	151	264.0	118	185	81.62162017822266	29	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK007064-ara1.ms657	false	-404723871110183584	7	33	32	159	1561	300	اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال---------- فارجعه وفي لفظ لمسلم من حديثه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي في- تلك الصدقة وكذا في	657	3816272198317522842	Kraken230110004547-ara1.ms681	true	-3466948271038364050	12	75	56	360	1349	300	اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله فارجعه خر 16232586 وفي رواية قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله فانطلق ابي الي النبي ليشهده علي صدقته فقال له رسول الله افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة خ م وفي	681	1589686649900120526	100	151.0	79	304	32.894737243652344	18	JK007064-ara1	Kraken230110004547-ara1
