id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms436	true	3864701591949339470	0	45	0	240	1542	300	بينهما فلا يجتمعان ابدا فكيف يامر- بالاقامة علي عاهرة لا تمتنع ممن ارادها والحديث مرس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان ثبت فتاويله ان الرجل وصف امراته بالخرق وضعف الراي وتضييع ماله فهي لا تمنعه من طالب ولا تحفظه من سارق وهذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم واحري------- بحديثه	436	3816272198317522842	JK011442-ara1.ms046	false	-3221966028362551932	104	267	512	1340	1494	300	بينهما فلا يجتمعان ابدا فكيف يامره بالاقامة علي عاهرة لا تمتنع ممن ارادها وفي حكمه ان يلاعن بينهما ولا يقره معها قاذفا علي حاله هذا لا وجه له عندنا ومن الحجة في هذا ايضا قول النبي A اذا زنت امة احدكم فليجلدها ثم قال في الثالثة او الرابعة فليبعها ولو بضفير فكيف يكره ان توطا الامة الفاجرة ويرخص في الاقامة علي الزوجة الحرة وهي فاجرة والذي احمل عليه وجه الحديث انه ليس يثبت عن النبي صلي الله عليه انما يحدثه هارون بن رءاب عن عبد الله بن عتبة ويحدثه عبد الكريم الجزري عن ابي الزبير كلاهما يرسله فان كان له اصل فان معناه------ ان الرجل وصف امراته بالخرق وضعف الراي وتضييع ماله فهي لا تمنعه من طالب ولا تحفظه من سارق -هذا عندي مذهب الحديث وان كان المعني الاخر مقولا مستعملا عند الناس يريدون بيد اللامس الكناية عن الفرج والذي ذهبنا نحن اليه مستغن عن الكفاية انما هو تضييع اليد نفسها ومع هذا انه اشبه بالنبي صلي الله عليه----- واحري ان يظن بحديثه	46	4849326705069203713	213	353.0	171	840	25.35714340209961	37	JK007064-ara1	JK011442-ara1