id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms052	true	-1542900589462536284	181	227	879	1118	1479	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة اخرجه مسلم واحمد وابو داود و---------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي------------------------------------ وابن ماجة واخرج اهل السنن واحمد من حديث------------ بريدة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر	52	3816272198317522842	JK009245-ara1.ms0927	false	-8564126888707012225	42	117	190	582	1506	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة ولفظ- مسلم بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ورواه ابو غذاء غذاء بلفظ ليس بين العبد وبين الكفر الا ترك الصلاة ورواه الترمذي ولفظه بين الكفر والايمان ترك الصلاة وابن ماجه ولفظه بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة وعن بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر	927	3866489647802236285	194	307.0	153	393	49.363868713378906	33	JK007064-ara1	JK009245-ara1
JK007064-ara1.ms418	true	6619898006490049261	23	56	110	282	1500	300	اذا خطب احدكم امر-اة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال جابر فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها وتزوجها فتزوجتها اخرجه ابو داود	418	3816272198317522842	JK009245-ara1.ms0087	false	-541502875013749772	73	104	403	562	1551	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال----- فخطبت امراة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاح--------ها فتزوجتها روا-ه ابو داود	87	3866489647802236285	150	272.5	119	173	86.7052001953125	27	JK007064-ara1	JK009245-ara1
JK007064-ara1.ms434	true	2575310303956521408	21	82	108	423	1553	300	ابن ماجه والترمذي وصححه من حديث--- عمرو بن الاحوص-------------------- انه شهد حجة الوداع مع النبي- صلي الله عليه وسلم ف-------------------------حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال -----استوصوا في النساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	434	3816272198317522842	JK009245-ara1.ms0836	false	-6623668715218487770	45	114	241	594	1585	300	ابن ماجه والترمذي وقال حسن صحيح عن عمرو بن الاحوص الجشمي رضي الله عنه انه س--------------مع الرسول صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال الا واستوصوا ب--النساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	836	3866489647802236285	280	474.0	225	374	74.8663101196289	48	JK007064-ara1	JK009245-ara1
JK007064-ara1.ms461	true	846040032984804815	177	266	943	1403	1574	300	------من حديث--- عمرو بن الاحوص-------------------- انه شهد حجة الوداع مع النبي- صلي الله عليه وسلم ف-------------------------حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال -----استوصوا بالنساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا---- ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن وفي -	461	3816272198317522842	JK009245-ara1.ms0836	false	-6623668715218487770	48	146	259	762	1585	300	وقال حسن صحيح عن عمرو بن الاحوص الجشمي رضي الله عنه انه س--------------مع الرسول صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ا-----لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن وروي	836	3866489647802236285	417	732.0	336	531	78.53107452392578	72	JK007064-ara1	JK009245-ara1
JK007064-ara1.ms463	true	8897272678480451534	24	94	131	480	1539	300	من كانت له امراتان يميل لاحداهما علي الاخري 1 جاء يوم القيامة يجر احد ش----------------------------------------------------------------------------------------------------قيه ساقطا او ماءلا وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم بين نساءه فكن يجتمعن كل ليلة في بيت التي ياتيها كما في الصحيح واخرج اهل ------ال-------سنن وابن حبان والحاكم وصححاه من حديث------------------------------ عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك	463	3816272198317522842	JK009245-ara1.ms0866	false	-4369448530778158977	224	300	1130	1515	1515	300	من كانت له امراتان يميل لاحداهما علي الاخري-- جاء يوم القيامة---- احد شقيه ماءل ورواه ابن غذاء وابن حبان في صحيحه بنحو رواية غذاء هذه الا انهما قالا جاء يوم القيامة واحد شقيه ساقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخرج ابو غذاء والترمذي غذاء وابن غذاء وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي روي مرسلا وهو اصح عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك-	866	3866489647802236285	200	307.0	160	506	39.525691986083984	34	JK007064-ara1	JK009245-ara1
JK007064-ara1.ms654	true	2953368157462023148	278	300	1309	1415	1415	300	مشركة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم قال ابن عيينة 1 فانزل الله------------------------------------------------------------------------------------- فيها لا ينهاكم الله عن الذين-	654	3816272198317522842	JK009245-ara1.ms0338	false	-5983137450636311231	176	216	981	1173	1609	300	مشركة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم 3 مطلب في جواب العلماء عن كيفية بسط الرزق وتاخير الاجل 3 وروي الامام احمد عن عامر بن عبد الله بن الزبير انه نزل فيها لا ينهاكم الله عن الذين	338	3866489647802236285	81	137.0	65	192	42.1875	15	JK007064-ara1	JK009245-ara1
JK007064-ara1.ms691	true	-5399003544781626852	33	86	156	404	1429	300	ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة------------- يقول ذكر------- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قاله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فهو كما قال	691	3816272198317522842	JK009245-ara1.ms0494	false	5161500440251884895	208	262	1106	1355	1541	300	ابن عمر -سءل عنه فقرا-------------------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر القنفذ عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قا------ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال	494	3866489647802236285	210	338.0	163	278	75.53956604003906	38	JK007064-ara1	JK009245-ara1
JK007064-ara1.ms719	true	374907943806803650	169	231	857	1159	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------اذا اكل احدكم طعاما فلي-قل بسم الل-----ه فان نسي في اوله فليقل بسم الله علي اوله واخره ------------------------------------------واخرج مسلم وغيره من حديث--------------------------- جابر----------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان	719	3816272198317522842	JK009245-ara1.ms0550	false	703463016146493106	112	203	551	1002	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي كفاكم ورواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وزاد فاذا اكل احدكم طعاما فليذكر اسم الله عليه فان نسي في اوله فليقل بسم الله او----له واخره وهذه الزيادة عند ابي داود وابن ماجه مفردة واخرج مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه عن جابر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء فاذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان	550	3866489647802236285	280	493.5	221	455	61.53845977783203	50	JK007064-ara1	JK009245-ara1
JK007064-ara1.ms720	true	-6609328321461827172	169	243	850	1215	1493	300	ابن عباس عند احمد وابن ماجه والترمذي وصححه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تاكلوا من وسطه واخرج------------------------------------------ه ابو داود 1 بلفظ-------------------------------------- اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها 4 الاكل مما يليه ومما يليه لحديث عمر بن ابي سلمة في الصحيحين وغيرهما قال كنت غلاما في حجر النبي صلي الله عليه وسلم	720	3816272198317522842	JK009245-ara1.ms0540	false	-3414073922894707359	75	156	383	781	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال البركة تنزل--- وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تاكلوا من وسطه ورواه النساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه ورواه ابو داود وغيره ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصفحة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها واخرج ابو داود وابن ماجه عن عبد الله بن بشر رضي الله عنه ------------قال ك-------------ان للنبي صلي الله عليه وسلم	540	3866489647802236285	238	364.5	184	445	53.48314666748047	44	JK007064-ara1	JK009245-ara1
JK007064-ara1.ms721	true	6135836139361629220	0	72	0	361	1524	300	اذا وقعت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت 1 القصعة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة و----في الصحيحين من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ------اكل احدكم طعاما ف---------------------------------------------لا يمسح يده--------- حتي يلعقها----- او يلعقها 2 واخرج----------------------------- مسلم ---من حديث جابر ا------------ن النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة	721	3816272198317522842	JK009245-ara1.ms0575	false	5773529045627969162	115	237	579	1230	1529	300	اذا وقعت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامر بسلت------- القصعة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة وذكر في الاداب نحو هذا الحديث عن جابر مرفوعا--------------------- اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة رواه مسلم والمن--ديل بكسر الميم ماخوذ من الندل وهو النقل لانه ينقل وقيل لان الوسخ يندل به يقال تندلت بالمنديل قال الجوهري ويقال ايضا تمندلت وانكرها الكساءي وفي القاموس المنديل بالكسر والفتح وكمنبر الذي يتمسح به وتندل به وتمندل تمسح وعنه رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة	575	3866489647802236285	270	389.5	215	681	39.64757537841797	43	JK007064-ara1	JK009245-ara1
JK007064-ara1.ms728	true	-6608408107936748318	118	214	577	1045	1445	300	في الاناء واما التنفس في الاناء فمنهي عنه لحديث ابي قتادة في الصحيحين وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واخرج احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وصححه 1 من حديث ابن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه واخرج احمد والترمذي 2 وصححه من حديث ------ابي س--------------------عيد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال الرجل القذاة اراها في الشراب فقال ا-رقها فقال -اني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك	728	3816272198317522842	JK009245-ara1.ms0536	false	6146728128363705645	162	248	850	1263	1519	300	في الاناء و----التنفس فيه واعلم---------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ---------------عن النفخ في الاناء والتنفس فيه روي التر----------------مذي وصححه عن------- ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه و-------روي الترمذي ايضا وقال حسن صحيح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال --رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها -قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذن عن فيك	536	3866489647802236285	307	474.0	237	511	60.078277587890625	54	JK007064-ara1	JK009245-ara1
JK007064-ara1.ms729	true	8334532226462382857	65	155	327	751	1456	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم------------ نهي عن الشرب قاءما واخرج مسلم ايضا--------- من حدي------------------------------------------------------------------ث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشربن احدكم قاءما فمن نسي فليستقء 1 ولا يعارض هذا حديث ابن عباس في الصحيحين--------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب من ماء زمزم قاءما ولا ما اخرج---------- البخاري وغيره من حديث علي انه شرب وهو ق--------------------------------------------اءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت ولا ما اخرجه احمد 2 وابن ماجه والترمذي	729	3816272198317522842	JK009245-ara1.ms0592	false	-8542313318471976743	3	105	13	494	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم زجر وفي لفظ نهي عن الشرب قاءما وروي------ ايضا باللفظين من حديث انس رضي الله عنه قيل لانس فالاكل قال ذاك اشر واخبث ولمسلم من حديث ابي ه------------------ريرة رضي الله عنه فاذا-------------------------- نسي فليستقء ودليل المذهب ما-------------- في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب من---- زمزم ---من دلو منها وهو قاءم وفي البخاري عن----------- علي رضي الله عنه اتي بماء فشرب ثم توضا ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان----- النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت و------اخرج -------------------الترمذي	592	3866489647802236285	258	337.0	198	593	43.50758743286133	42	JK007064-ara1	JK009245-ara1
JK007064-ara1.ms758	true	466938861496292313	7	35	31	164	1447	300	عباد الله تداووا فان الله لم يض-ع داء الا وضع له شفاء --------الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم واخرج احمد وابن ماجه والترمذي	758	3816272198317522842	JK009245-ara1.ms0438	false	-195363808426071810	72	101	374	509	1515	300	عباد الله تداووا فان الله لم يضيع داء الا وضع له شفاء او دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم رواه ابو داود------- والترمذي	438	3866489647802236285	115	210.5	90	142	80.98591613769531	22	JK007064-ara1	JK009245-ara1
JK007064-ara1.ms763	true	-8732021778896501011	123	161	587	772	1454	300	وفي الصحيحين من حديث عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانها اعظم بركة من يدي	763	3816272198317522842	JK009245-ara1.ms0438	false	-195363808426071810	150	190	763	956	1515	300	وفي الصحيحين عن----- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانه- اعظم بركة من يدي	438	3866489647802236285	178	331.5	141	199	89.44723510742188	34	JK007064-ara1	JK009245-ara1