id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms219	false	-5126941537536349328	245	282	1278	1475	1572	300	صلي الله عليه وسلم صلي------- باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا------- في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة	219	3816272198317522842	JK007116-ara1.ms026	true	1218498930447881844	63	107	310	543	1483	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة------- مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا الاخري في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة	26	3654717880361285525	189	343.5	153	240	78.75	33	JK007064-ara1	JK007116-ara1
JK007064-ara1.ms221	false	3388186678924000797	231	265	1221	1391	1549	300	رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هامش 1 رواها البيهقي	221	3816272198317522842	JK007116-ara1.ms026	true	1218498930447881844	0	31	0	155	1483	300	رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- رواه- البخاري	26	3654717880361285525	149	272.5	119	172	86.6279067993164	26	JK007064-ara1	JK007116-ara1
JK007064-ara1.ms466	false	-8198412609249501489	127	186	596	866	1377	300	عن عروة قال سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما	466	3816272198317522842	JK007116-ara1.ms046	true	-3005828015541105221	72	130	352	625	1517	300	عن عروة---- سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ا--لا ي-طوف بهما	46	3654717880361285525	261	484.5	205	282	92.55319213867188	52	JK007064-ara1	JK007116-ara1
JK007064-ara1.ms730	false	-2695833187724509164	14	40	83	217	1492	300	وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	730	3816272198317522842	JK007116-ara1.ms054	true	-4534523117760128299	153	180	762	896	1422	300	وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	54	3654717880361285525	128	250.0	102	134	95.52238464355469	25	JK007064-ara1	JK007116-ara1
JK007064-ara1.ms717	false	-5037931314692829848	98	138	490	692	1485	300	ابن عمر في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية ا-حد الا باذنه ايحب احدكم ان يءتي مشرب-------------ته فينتثل 2 طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	717	3816272198317522842	JK007116-ara1.ms062	true	1999579240943732199	27	66	129	331	1481	300	ابن عمر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية اخيه الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل-- طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	62	3654717880361285525	183	337.0	146	216	84.72222137451172	31	JK007064-ara1	JK007116-ara1
JK007064-ara1.ms641	false	74446569986018849	60	205	289	977	1413	300	اعتق ش-ركا له في عبد ضمن لشركاءه نصيبهم بعد التقويم والا عتق نصيبه فقط واستسعي العبد لحديث ابن عمر في الصحيحين وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه العبد قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق عليه ما عتق زاد الدارقطني ورق ما بقي 1 واخرج احمد 2 والنساءي وابن ماجه من حديث ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومه اعتق شقصا له من مملوك فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خل----------------------------------------اصه عليه في ماله وقال ليس لله شريك وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شق------------------------------------------------------------يصا من مملوك- فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	641	3816272198317522842	JK007116-ara1.ms064	true	-7255435701333958842	60	185	286	871	1457	300	اعتق شقيصا له في عبد فخلاصه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال ----استسعي العبد غير مشقوق عليه لفظ مسلم وفي رواية له فان لم يكن له مال------------------------------------------------------------- قوم عليه العبد قيمة عدل ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه ول------------------------------------------------------لنساءي واستسعي في قيمته لصاحبه وللبيهقي استسعي العبد في ثمن رقبته ولم يذكر م----------------------------------------سلم في رواية الاستسعاء بل قال يضمن وقال البخاري فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق ع-----------------------ليه وفي رواية له من اعتق شقيصا له في عبد اعتق كله ان كان له مال وفي رواية له من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل --فاستسعي--------------------- غير مشقوق عليه	64	3654717880361285525	218	188.5	163	790	27.59493637084961	32	JK007064-ara1	JK007116-ara1
JK007064-ara1.ms725	false	1311297228782090026	75	112	361	541	1487	300	الانتباذ في جميع الانية لما اخرج-ه مسلم وغيره من حديث بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة الا في --ظروف الادم 2 فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا	725	3816272198317522842	JK007116-ara1.ms087	true	729258727385902896	182	217	888	1063	1469	300	الانتباذ في الاوعية منسوخ بما رواه مسلم------ من حديث بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة الا في الظروف الادم-- فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا	87	3654717880361285525	154	274.0	122	183	84.15300750732422	28	JK007064-ara1	JK007116-ara1
JK007064-ara1.ms716	false	-204811310289979625	0	51	0	252	1508	300	عقبة بن عامر في الصحيحين قال قلت يا -رسول الله------------------- انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري --------قال ان---------------------------------- نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم وفيهما من حديث---------- ابي شري-----ح الخزاعي عن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	716	3816272198317522842	JK007116-ara1.ms100	true	7609174989253828477	155	221	818	1139	1530	300	عقبة بن عامر ق------------ال قل--نا لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري في ذلك فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم الرجاء والخوف عن همام عن ابي هريرة رضي ال---له عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	100	3654717880361285525	215	324.0	168	338	63.609466552734375	37	JK007064-ara1	JK007116-ara1