id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms027	false	3904547692253589817	117	149	600	753	1493	300	ابي سعيد قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض 2 ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الماء طهور لا ينجسه شء	27	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms001	true	-6048350416784982167	22	53	112	262	1444	300	ابي سعيد قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي---- يلقي فيها الحيض-- ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء	1	799309203157031755	147	276.0	117	156	94.23076629638672	28	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms036	false	-9138351060242247254	14	52	69	258	1536	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يغتسلن احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقالوا يا ابا هريرة كيف يفعل قال يتناوله تناولا وفي لفظ -----لاحمد وابي داود لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من جنابة	36	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms001	true	-6048350416784982167	198	237	966	1158	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يغتسله احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقال-- يا ابا هريرة كيف يفعل قال يتناوله تناولا رواه مسلم 8 ولاحمد وابي داود لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من جنابة	1	799309203157031755	178	336.0	142	194	91.75257873535156	33	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms037	false	2743234910394995012	233	300	1198	1535	1535	300	الي حديث نهي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا ر------------------------------------------------------------واه ابو داود والنساءي بسند صحيح والنهي فيه للتنزيه لحديث----------------------- ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليت--وضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب رواه-	37	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms002	true	2270731265212902191	39	121	187	582	1470	300	ال--حديث وفيه ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوض--------------------------ا رواه عبد الله بن الامام احمد في المسند 13 وتوضا عمر بالحميم رواه البخاري اسناده-------- صحيح بلفظ ان عمر كان يتوضا بالحميم ويغتسل منه 14 وعن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه- او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب صححه	2	799309203157031755	224	342.5	174	432	51.85185241699219	41	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms733	false	-792699971843955629	245	284	1245	1428	1506	300	ان الذي ياكل او يشرب في اناء الذهب والفضة واخرج مسلم من حديث البراء بن عازب قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب في الفضة فانه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها في الاخرة	733	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms003	true	7042178691783055410	2	36	10	169	1461	300	ان الذي ياكل او يشرب في اناء الذهب والفضة 24 وعن------------ البراء------------ نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب في الفضة فانه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها في الاخرة	3	799309203157031755	153	280.5	120	183	83.60655975341797	31	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms056	false	-6285787975330074068	128	166	633	811	1462	300	وصححه الترمذي من ح-------------------ديث جابر رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكان لا ياتي البراز حتي يغيب فلا يري ولفظ --------------ابي داود كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد	56	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms006	true	7299589867240342324	46	89	238	440	1421	300	وصححه-------- من حديث المغيرة معناه حديث جابر 56 وعن جابر- قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكان لا ياتي البراز حتي يغيب فلا يري رواه ابن ماجة 57 ولابي داود كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد	6	799309203157031755	154	268.0	119	211	72.98577880859375	30	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms057	false	3829815600768757872	60	224	301	1125	1487	300	الله تعالي ق----ال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق هامش 1 اورد اسناده ابن القطان في بيان الوهم والايهام 5 260 وجوده مع انه في اسناده يحيي بن ابي كثير ورواه الطبراني في الاوسط 344 مجمع البحرين من حديث ابي هريرة وفي اسناده ايضا يحيي بن ابي كثير 2 بل هو ضعيف فانظر ارواء الغليل 48 و مختصر الشماءل المحمدية 75 الناس او في ظل-هم وافهم ان الحكمة الاحتراز عن لعنهم وتاذيهم ومنها حديث معاذ بن جبل عند ابي داود وابن ماجة والحاكم وابن السكن وصححاه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق و----------------------------------الظل وقد اعل 1 بانه من رواية ابي سعيد الحميري عن معاذ ولم يسمع منه وفي الباب احاديث فيها مقال 7 ان لا يبول في الجحر ومن الامكنة التي نهي الشارع عنها الجحر لحديث عبد الله بن سرجس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبال في الجحر اخرج-----------------------------------------ه احمد والنساءي وابو داود ----	57	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms007	true	-4495494652753075538	164	261	800	1291	1472	300	الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس و--في ظلمهم رواه مسلم 70 وعن ابي سعيد الحميري عن---------------- معاذ --------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل رواه ابو داود وقال مرسل الاسناد منقطع وذل-ك لان---------- ابا سعيد الحميري ---------لم يسمع من معاذ وصححه ابن السكن والحاكم 71 وعن----------------------------------------------------------- عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في مستحمه ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه رواه احمد--------- وابو داود قال	7	799309203157031755	297	415.0	232	908	32.709251403808594	46	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms059	false	4119197641729066386	243	285	1249	1449	1518	300	مروان الاصفر رضي الله عنه قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	59	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms007	true	-4495494652753075538	51	90	274	460	1472	300	مروان الاصفر -------------قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	7	799309203157031755	180	338.0	141	200	90.0	35	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms103	false	-5968197946720031301	73	141	380	714	1476	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ويغسل	103	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms027	true	106186497208561069	132	201	639	974	1455	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد ر---خصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر--- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يت-مم ويعصر او يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ويغسل	27	799309203157031755	325	628.0	258	342	95.02924346923828	63	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms104	false	516385109163676176	169	237	830	1169	1484	300	عمرو بن العاص---- لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ذات السلاسل ف---احتلم- في ليلة ب-------------------------------------اردة فتيمم--- وصلي- باصحابه----------- فلما قدموا--------------------------------- ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت مع اصحابك وانت جنب فقال ذكرت قوله الله تعالي ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه احمد	104	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms027	true	106186497208561069	222	297	1071	1442	1455	300	عمرو بن العاص انه لما بعث------------------------------ في غزوة ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له ف---------------------------قال يا عمرو -صليت با--صحابك وانت جنب فقلت ذكرت قول ا-لله تعالي ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه احمد	27	799309203157031755	261	421.0	208	432	60.41666793823242	43	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms045	false	2600362437866311296	227	255	1123	1258	1473	300	قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم --حيض فكيف تصنع قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	45	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms029	true	185378249137377030	94	122	491	628	1484	300	قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	29	799309203157031755	133	258.5	106	137	97.08029174804688	27	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms042	false	5812658017283286585	22	63	112	308	1569	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله -وفي صحيح البخاري من حديث عاءشة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms030	true	-4647599488492943078	13	62	65	295	1455	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله متفق عليه 293 وعن ---------------علي ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	799309203157031755	165	271.5	127	246	67.07317352294922	32	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms108	false	-5207519168485608603	12	50	77	261	1482	300	الدم لحديث------------- فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان -كان دم الحيض فانه--- اسود يعرف 3 فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	108	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms035	true	-1312120311158687404	34	72	171	357	1509	300	الدم علي الحصير 356 وعن فاطمة------------- انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف-- فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	35	799309203157031755	161	283.0	128	201	80.09950256347656	29	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms112	false	-2665758484694697735	253	280	1335	1473	1566	300	ام سلمة---------- قالت كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	112	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms037	true	-2963227985178165531	195	224	965	1113	1471	300	ام سلمة 373 وعنها قالت كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	37	799309203157031755	138	266.5	111	148	93.24324035644531	27	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms116	false	-3653200104763658687	0	26	0	126	1499	300	تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور 1 الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس اخرجه مسلم	116	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms050	true	1045101407698500366	108	133	516	639	1470	300	تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور-- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس روا-ه مسلم	50	799309203157031755	120	226.5	95	126	95.23809814453125	23	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms741	false	-2252717615202331825	2	31	8	145	1504	300	البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمرا-ء لم ار شيءا قط احسن منه	741	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms057	true	-4248766353088892468	28	58	125	260	1460	300	البرا ء--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمرا ء لم ار شيءا قط احسن منه	57	799309203157031755	132	251.0	104	138	95.65217590332031	29	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms131	false	-4961612588392991771	194	221	980	1107	1519	300	اسناده ثقات ومثله عن معاوية قال قلت لام حبيبة هل كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامع فيه قالت نعم اذا لم يكن	131	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms064	true	-7249613055546378639	272	300	1344	1472	1472	300	اسناده حسن 630 و--عن معاوية قال قلت لام حبيبة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامع فيه قالت نعم اذا لم يكن-	64	799309203157031755	110	192.0	86	131	83.96946716308594	22	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms273	false	3489587783294661601	0	38	0	206	1511	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنق-شة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	273	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms067	true	-3930151629088437549	6	44	25	232	1483	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	67	799309203157031755	200	374.0	162	209	95.69377899169922	33	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms175	false	4842937828518344600	0	49	0	246	1533	300	من الليل-------------------- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ------------------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول	175	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms120	true	-7248592297445180358	179	246	879	1220	1464	300	من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول	120	799309203157031755	237	443.0	190	345	68.6956558227539	45	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms178	false	5623025914226403854	202	258	1053	1323	1550	300	فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ---------قال نعم قال فاجب وكل ما ذكرناه ثابت في الصحيح وثبت في الصحيح ايضا عن ابن مسعود انه قال لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق قال ابن القيم وهذا فوق الكبيرة اه ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	178	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms133	true	-8686720280407572883	0	40	0	198	1474	300	فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب 1312 وله---------------------------------------- عن ابن مسعود و-------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و----------------------------------لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	133	799309203157031755	179	314.0	141	279	64.15770721435547	34	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms230	false	5151344502656814689	164	201	847	1027	1554	300	معاذ 1----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	230	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms147	true	9061497805369464439	68	106	327	515	1490	300	معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	147	799309203157031755	175	327.5	139	192	91.14583587646484	33	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms219	false	-5126941537536349328	245	282	1278	1475	1572	300	صلي الله عليه وسلم صلي------- باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة	219	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms149	true	-6724452816755729705	167	210	828	1059	1512	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك --فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة	149	799309203157031755	193	361.0	157	233	82.8326187133789	33	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms219	false	-5126941537536349328	152	213	785	1117	1572	300	وكبروا و--------ركع وركعوا ورف-----------------------ع ورفع------وا ثم ---------سج-د وسجد معه الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و-----الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم وفعلوا كالركعة الاولي ولكنه قد صار الصف المءخر مقدما والمقدم مءخرا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا	219	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms150	true	3284067904744001906	32	91	159	468	1565	300	وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود و--------الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و قام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف------------------------------------------------------------- المقدم------ ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا	150	799309203157031755	242	401.5	195	384	63.02083206176758	39	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms220	false	8087559716675480686	4	86	19	472	1574	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر -----------------------------فكبروا جميعا الذين معه والذين مقابل- العدو ثم ركع ر-----------------------------كعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت ا--------لتي تليه والاخرون قيام مقابل- العدو ثم قا-----------------------------م وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابل- العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م كما هو ثم قاموا فركع ر-----------------------------كعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل- العدو فركعوا وسجدوا	220	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms150	true	3284067904744001906	187	300	956	1565	1565	300	صلي الله عليه وسلم الي صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو -ظهورهم الي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبروا جميعا الذين معه والذين مقابلي العدو ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابلي العدو ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا-	150	799309203157031755	451	797.0	370	611	73.81342315673828	71	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms222	false	-2023517381651615473	85	123	397	595	1498	300	بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة و-عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يء---خر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه الحديث ومن	222	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms152	true	-7907935349096638107	0	40	0	198	1510	300	بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة و عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اوخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من -	152	799309203157031755	183	343.5	147	202	90.59406280517578	34	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms221	false	3388186678924000797	216	261	1156	1370	1549	300	عن ابن عمر في تفسير سورة البقرة بلفظ فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms153	true	-4976717113478640392	12	52	57	241	1486	300	عن ابن عمر-------------------------- فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	799309203157031755	178	331.5	140	219	81.2785415649414	36	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms210	false	-6695270876288760270	186	294	954	1459	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب --له ---ثم ينصت للامام اذا تكلم الا غفر له ما بين الجمعة الي- الجمعة الاخري واخرج --------------احمد وغيره من حديث ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا ----------------------------------------------------------------------ثم انصت اذا -خرج امام----------ه حتي يصلي كان كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	210	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms154	true	8606523309528119957	20	137	97	640	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم ينصت للامام اذا تكلم الا غفر له ما بين------ه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري 1494 ولاحمد عن -----------ابي ايوب نحوه ولفظه---------------------------------------------------- ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا 1495 ولمسلم عن ابي هريرة مرفوعا من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته -ثم يصلي معه غفر له ما بينه- وبين الجمعة الاخري	154	799309203157031755	394	660.0	304	614	64.16938018798828	77	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms207	false	-7651231619422425428	111	169	540	834	1490	300	عبد الله بن بسر قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت اخرجه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن خزيمة وغيره ولح-----------------------------------ديث ا------------------------رقم بن ابي الارقم المخزومي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة	207	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms155	true	-9187017720693112204	189	248	925	1217	1469	300	عبد الله بن بسر قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه -------ابو داود------------------------- وغيره 1509 وللبخاري في حديث عقبة بن الحارث حديث التبر ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس 1510 وعن انس بينما النبي---- صلي الله عليه وسلم يخطب--------------------- يوم الجمعة	155	799309203157031755	188	287.5	146	354	53.10734558105469	33	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms212	false	-2938823248506240195	63	131	331	659	1489	300	زيد بن -----------------------ارقم ان النبي صلي الله عليه وسل---------------------م صلي العيد في يوم جمعة ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع فليجمع اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والحاكم وصححه علي بن المديني 1 واخرج ابو داود وابن ماجه والحاكم من------------------ حديث------------------------------------ ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	212	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms158	true	-1369800870768836711	132	197	639	963	1483	300	زيد بن ارقم وساله معاوية شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا قال نعم صلي العيد اول النهار- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع فليجمع روا-ه احمد -----------------------------------------------------------------وابو داود ----اخرجه -الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 1541 وله عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------- قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون	158	799309203157031755	191	267.5	146	426	44.8356819152832	34	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms207	false	-7651231619422425428	111	169	540	834	1490	300	عبد الله بن بسر قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة و-النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت اخرجه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن خزيمة وغيره -----ولحديث ارقم بن ابي الارقم المخزومي ان--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة	207	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms161	true	5726339687926694444	77	136	371	656	1484	300	عبد الله بن بسر قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة و النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه -------ابو داود------------------------- وغيره 1569 وقال عمر اذا اشتد الزحام فليسجد علي ظهر اخيه رواه سعيد 1570 ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحلق قبل الصلاة------ يوم الجمعة	161	799309203157031755	191	306.0	149	328	58.23170852661133	36	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms216	false	-2897532748756875467	0	23	0	114	1428	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا 1--- او يامر بشء امر به ثم ينصرف	216	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms163	true	-3489540157613363677	59	82	287	404	1447	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	163	799309203157031755	112	216.0	89	117	95.72649383544922	21	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms216	false	-2897532748756875467	50	82	247	399	1428	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نريد ان نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	216	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms166	true	6496000700309534531	82	113	400	548	1502	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا-------- نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	166	799309203157031755	139	261.0	109	156	89.1025619506836	28	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms200	false	4142424296746108123	160	201	810	1015	1528	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له انه------------------------------------------------- غم عليهم الهل---ال فاصبحوا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس----------------------- ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	200	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms167	true	8743425568492829666	27	84	131	411	1566	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غم علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	167	799309203157031755	193	343.0	152	280	68.92857360839844	36	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms763	false	-8732021778896501011	57	160	278	768	1454	300	جابر قال نهي---------- صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هامش 1 اي طبل صغير وهو بفتحتين ن 2 بضم الحاء وفتح الميم المخففة ش فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا فمن استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه وفي الصحيحين من حديث----------------------------------------------- عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانها----- اعظم بركة من	763	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms174	true	8874873012666717845	198	300	984	1468	1468	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا -من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه 1701 وقال لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك رواهما مسلم 1702 ولهما عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانها كانت اعظم بركة من-	174	799309203157031755	403	717.0	318	552	73.00724792480469	81	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms240	false	-7360970372157735641	102	208	513	1039	1516	300	الحصين بن وحوح 3 ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم هامش 1 وصححه ابن حبان ش قلت والصواب ضعفه وانظر احكام الجناءز 13 2 انظر رسالتي القول المبين في ضعف حديثي التلقين و اقرءوا علي موتاكم يس 3 بالتصغير وحوح بمهلتين علي وزن جعفر والحديث لا يصح لانه من طريق سعيد بن عثمان البلوي عن عزرة وفي رواية عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه وثلاثتهم مجاهيل والحديث رواه البيهقي ايضا 3 386 ن يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني به واعجلوا 1 فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله واخرج احمد وا--------لترمذي	240	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms180	true	-252742652999801654	111	154	573	784	1516	300	الحصين بن وحوح-- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به و-عجلوا-- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود 1767 وللترمذي	180	799309203157031755	190	331.0	151	535	35.51401901245117	34	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms243	false	-3991659037835384618	90	138	423	660	1528	300	صلي الله عليه وسلم للنسوة الغاسلات لابنته زينب اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا وهو في الصحيحين من حديث ام عطية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ لهما ايضا اغسلنها------- وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن	243	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms182	true	2599919606482937415	91	157	457	799	1528	300	صلي الله عليه وسلم حين توفيت -------ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تعني ازاره 1786 وفي رواية ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها 1787 وفي لفظ---------- اغسلنها بالسدر وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن	182	799309203157031755	174	290.0	137	360	48.33333206176758	33	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms244	false	5214853204375670770	28	149	134	712	1486	300	بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا وهو في الصحيح وما قيل بان الترك انما كان لكثرة القتلي وضيق الحال فمردود بما عند احمد 1 في هذا الحديث عنه صلي الله عليه وسلم انه قال في قتلي احد لا تغسلوهم فان كل جرح او كل دم يفوح مسكا يوم القيامة واخرج ابو د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود عن جابر قال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واسناده علي شرط مسلم وعن ابن عباس عند ابي داود وابن ماجة قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا---------- بدماءهم وثيابهم وف------------------ي اسناده علي بن عاصم الواسطي وقد تكلم فيه جماعة وفيه ايضا عطاء بن الساءب	244	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms183	true	814962421708225351	16	105	79	527	1476	300	بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم 1793 ول-----------------------------------------------------------احم-----------------------------------------------------------د لا تغسلوهم فان كل جرح او كل دم يفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم 1794 وفي حديث حنظلة لما قيل هو جنب قال لذلك غسلته الملاءكة رواه الحاكم والطبراني والبيهقي من حديث ابن عباس وفي اسانيدهم ضعف 1795 ولابي داود عن ابن عباس ان---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- امر------------------------- بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا في ثيابهم بدماءهم سنن ابي داود وسنن ابن ماجه في اسنادهما ضعف لانه من رواية----------------------------- عطاء بن الساءب	183	799309203157031755	216	266.0	169	745	28.993288040161133	36	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms245	false	-5870687317289677886	84	120	372	543	1404	300	اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	245	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms184	true	-1272535230186799844	0	36	0	171	1480	300	اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	184	799309203157031755	171	342.0	135	171	100.0	36	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms250	false	4957022346455687615	236	268	1177	1324	1476	300	البخاري عن علي انه كبر علي سهل بن حنيف ستا وقال انه شهد بدرا وروي سعيد بن منصور عن الحكم بن عتيبة انه قال كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا	250	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms187	true	6684489567033399086	121	150	623	757	1513	300	البخاري عن علي انه كبر علي سهل بن حنيف ستا وقال انه شهد بدرا 1836 و-------------عن الحكم بن عتيبة انه قال كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا	187	799309203157031755	129	242.0	100	147	87.7551040649414	27	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms251	false	8958442125557732056	14	104	93	548	1606	300	ابن عباس عند البخاري واهل السنن انه صلي علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب وقال لتعلموا انه من السنة ولفظ --------------النساءي----- فقرا بفاتحة الكتاب وسورة وجهر -------------------------------------فلما فرغ-------------------------------------------------------------------------------- قال سنة وحق وروي الشافعي في مسنده عن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في	251	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms187	true	6684489567033399086	189	300	945	1513	1513	300	ابن عباس رضي الله عنهما --------انه صلي علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب -قال لتعلموا انه----ا سنة رواه البخاري 1839 والنساءي وقال فقرا بفاتحة الكتاب وسورة وجهر حتي اسمعنا 1840 وقال عن الزهري عن ابي امامة بن سهل قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا بفاتحة الكتاب مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتس----ليم عند ال----اخرة 1841 وعن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في-	187	799309203157031755	391	679.5	313	591	66.15904998779297	68	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms251	false	8958442125557732056	200	300	1072	1606	1606	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة -قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان زاد ابو داود وابن ماجه اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده واخرجه ايضا النساءي وابن حبان والحاكم قال وله شاهد صحيح من حديث عاءشة نحوه واخرج هذا الشاهد--- الترمذي واعله بعكرمة بن عمار واخرج مسلم وغيره من حديث عوف بن مالك قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------- يقول اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا-	251	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms188	true	7884152735747949535	35	131	190	704	1532	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان ال-----------------------لهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه ابو داود وغيره قال الحاكم-------------------- صحيح علي شرطهما عند الحاكم في المستدرك بلفظ الترمذي وصححه علي شرط الشيخين واقره الذهبي 1844 وعن-- عوف بن مالك قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا	188	799309203157031755	385	640.5	310	560	68.75	67	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms257	false	1211090541986123158	25	155	127	765	1520	300	من حديث ابي هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اسرعوا بالجنازة فان كانت صالحة قربتموها الي الخير وان كان- غير ذلك فشر---- تضعونه عن رقابكم وقد ذهب الجمهور الي ان الاسراع مستحب وقال ابن حزم بوجوبه 3 وذهب بعض اهل العلم الي ان المستحب التوسط لحديث ابي موسي قال مرت برسول الله صلي الله عليه وسلم جنازة تمخض مخض الزق---- فقال رسول الله هامش 1 الرمل بفتح الميم المشي مسرعا مع هز المنكبين ش قلت وقد صححه النووي في المجموع 5 272 2 7 402 بسند حسن 3 انظر المحلي 5 154 له صلي الله عليه وسلم عليكم القصد اخرجه احمد وابن ماجة والبيهقي وفي اسناده ضعف واخرج الترمذي وابو داود من حديث ابن مسعود قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة ---------------------------------------------------------------	257	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms189	true	-8960793221009665059	169	247	853	1243	1508	300	عن -----ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسرعوا بالجنازة فان كانت صالحة قربتموها الي الخير وان كانت غير ذلك كان شرا تضعونه عن رقابكم 1857 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي قال مرت برسول الله صلي الله عليه وسلم جنازة تمخض مخض الزق قال فقال رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم عليكم القصد روا-ه احمد 1858 وروي هو والنساءي--------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي بكرة قال لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لنكاد نرمل بالجنازة	189	799309203157031755	243	389.0	190	716	33.93854904174805	42	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms260	false	403514286356535896	32	69	168	350	1451	300	ثوبان ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع --جنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت	260	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms190	true	-5872818584010925026	39	74	203	376	1523	300	ثوبان----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي------ فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت	190	799309203157031755	171	322.0	136	184	92.93478393554688	32	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms275	false	2219506279468795646	188	233	914	1134	1451	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	275	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms195	true	5777048094509227683	145	190	737	956	1493	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	195	799309203157031755	217	433.0	173	220	98.63636016845703	43	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms276	false	6269514920149771161	79	156	410	794	1483	300	عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر حين قتل قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد ات--------------------اهم ما يشغلهم اخرجه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجة وصححه --------------ابن السكن وحسنه الترمذي 2 واخرج نحوه احمد والطبراني وابن ماجة من حديث اسماء بنت عميس ام عبد الله بن جعفر واخرج احمد وابن ماجة باسناد صحيح 3 من حديث جرير ------------قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصن-عة الطعام بعد دفنه من النياحة	276	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms195	true	5777048094509227683	20	88	91	441	1493	300	عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر حين قتل قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم امر يشغلهم او اتاهم ما يشغلهم رواه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي رواه الشافعي والحاكم وابن السكن وصححه والدارقطني قال ابو عيسي هذا حديث حسن-------------------------------------------------------------------------------- صحيح 1930 وعن- جرير بن عبد الله قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنيعة الطعام بعد دفنه من النياحة	195	799309203157031755	215	340.0	167	431	49.88399124145508	39	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms268	false	8504850769446417526	250	298	1312	1566	1576	300	زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر الاخرة اخرجه الترمذي وصححه وهو في صحيح مسلم وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة بنحو ذلك وفي الباب احاديث وقد قيل باختصاص ذلك بالرجال لحديث ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور	268	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms198	true	7532639695962018581	0	32	0	170	1548	300	زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر الاخرة صحح-ه الترمذي 1959 ول-----------مسلم معناه 1960 وعن ابي هر----------------------------------------------------------------------------يرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور	198	799309203157031755	130	216.0	104	258	50.387596130371094	22	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms281	false	3135836600907918766	19	55	81	271	1487	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	281	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms201	true	-7188678490597456777	264	300	1308	1497	1497	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده-	201	799309203157031755	189	373.0	154	190	99.47368621826172	35	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms281	false	3135836600907918766	165	256	798	1242	1487	300	وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم تكن معه ا-لا اربع من الابل فليس----- شء الا ان يشاء ربها	281	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms202	true	9051089992221755507	18	110	95	544	1471	300	وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	202	799309203157031755	432	845.0	343	450	96.0	85	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms282	false	1445751189670675856	7	53	34	250	1449	300	الزهري عن سالم عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كتب الصدقة ولم يخرجها الي عماله حتي توفي---- فاخرجها ابو بكر-------- فعمل بها حتي توفي ثم اخرجها عمر من بعده فعمل بها قال فلقد هلك عمر يوم هلك وان ذلك لمقرون بوصيته	282	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms202	true	9051089992221755507	231	280	1159	1387	1471	300	الزهري عن سالم عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كتب الصدقة ولم يخرجها الي عماله حتي توفي قال فاخرجها ابو بكر من بعده فعمل بها حتي توفي ثم اخرجها عمر من بعده فعمل بها قال فلقد هلك عمر يوم هلك وان ذلك لمقرون بوصيته	202	799309203157031755	216	417.0	170	228	94.7368392944336	46	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms295	false	-8962224557498303002	83	123	470	649	1524	300	عطاء بن الساءب قال اراد عبد الله بن المغيرة ان ياخذ صدقة من ارض موسي بن طلحة من الخضراوات----- فقال له موسي بن طلحة ليس لك ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ليس في ذلك صدقة	295	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms205	true	-5912138204336581571	81	121	400	578	1461	300	عطاء بن الساءب قال اراد عبد الله بن المغيرة ان ياخذ -----من ارض موسي بن طلحة من الخضر-وات صدقة فقال له موسي بن طلحة ليس لك ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ليس في ذلك صدقة	205	799309203157031755	173	327.0	134	184	94.02173614501953	37	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms285	false	8267637201799648854	19	60	105	320	1525	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيهما خمسة دراهم اخرج-----------------------------ه احمد وابو داو------------د والترمذي والنساءي	285	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms207	true	3742116572987292040	36	83	166	409	1490	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت---- عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيهما خمسة دراهم زاد الاثرم فما زاد فبحساب ذلك رواه احمد وابو داود 2025 ولاحمد--------- والنساءي	207	799309203157031755	198	360.5	159	256	77.34375	36	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms285	false	8267637201799648854	101	177	529	897	1525	300	صلي الله عليه وسلم-------- ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمس اوسق من التمر صدقة واخرجه احمد والبخاري من حديث ابي سعيد واخرج ابو داود من حديث علي قال اذا كان لك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم و----------------------------------------------------------------------ليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار----- وفي	285	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms207	true	3742116572987292040	18	107	84	527	1490	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة رواه مسلم 2024 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيهم--------------------ا خمسة دراهم زاد الاثرم فما زاد فبحساب ذلك رواه احمد وابو داود 2025 ولاحمد والنساءي ليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار 2026 وفي	207	799309203157031755	198	302.0	153	579	34.19689178466797	38	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms298	false	8197278618291567418	98	125	474	624	1508	300	ابي جحيفة قال قدم علينا مصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ الصدقة من اغنياءنا فجعلها في فقراءنا فكنت غلاما يتيما فاعطاني منها قلوصا اخرجه الترمذي	298	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms214	true	-1991487049961649483	45	71	224	369	1524	300	ابي جحيفة قال قدم علينا مصدق النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخذ الصدقة من اغنياءنا فجعلها في فقراءنا وكنت غلاما يتيما فاعطاني منها قلوصا حسن-ه الترمذي	214	799309203157031755	136	253.0	110	150	90.66666412353516	23	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms773	false	-9194477805812839816	241	285	1185	1398	1476	300	ابي سعيد عند مسلم وغيره قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال----------------------------- تصدقوا عل-----------------يه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	773	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms217	true	4853024050905392899	50	100	249	492	1449	300	ابي سعيد--------------- قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	217	799309203157031755	196	352.0	155	259	75.67567443847656	38	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms312	false	6536860863422579925	165	222	861	1133	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال لامراة زوجك وولدك احق من تصدقت عليهم وثبت عند البخاري واحمد عن معن بن يزيد قال اخرج ابي دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن وهذه	312	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms225	true	392450325776768036	105	158	517	777	1499	300	صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد-------------------------- اخرج---- دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن رواه	225	799309203157031755	185	318.5	144	290	63.7931022644043	35	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms325	false	-8873152190928035083	276	299	1409	1524	1529	300	الحارث بن حاطب قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما	325	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms237	true	-4580202957045874747	202	225	973	1088	1472	300	الحارث بن حاطب قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما	237	799309203157031755	115	230.0	92	115	100.0	23	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms335	false	845277810685049659	118	143	582	704	1467	300	انس بن مالك الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل------ وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحبلي والمرضع	335	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms240	true	659241257596279598	9	34	54	182	1548	300	انس بن مالك الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تبارك وتعالي وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحبلي والمرضع	240	799309203157031755	116	220.0	92	128	90.625	23	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms337	false	7900494455943644667	106	189	522	972	1498	300	فمن شهد منكم الشهر فليصمه---- فاثبت الله صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر واثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام واخرج البخاري عن ابن عباس انه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليست هذه الاية منسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما في-طعمان مكان كل يوم مسكينا -وا------خرج -------ابو داود ع---------ن ابن عباس انه قال اثبتت للحبلي والمرضع ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفطرا ويطعما----- كل يوم مسكينا واخرج الدارقطني والحاكم وصححاه عن ابن عباس انه قال رخص للشيخ الكبير ان يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا	337	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms240	true	659241257596279598	103	225	538	1192	1548	300	فمن شهد منكم الشهر فليصمه قال فاثبت الله صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثب-ت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام ابن ابي ليلي لم يدرك معاذ لكن رواه ابو داود عنه ثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره واسناده جيد 2329 وعن عطاء انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست ب---------منسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا رواه البخاري 2330 ولابي داود عن عكرمة ان ابن عباس ق----ال اثبتت للحبلي والمرضع ولابي داود عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا ---------------------------------------------------------------------------------------------------	240	799309203157031755	295	488.5	238	767	38.46154022216797	44	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms332	false	-8059836974788095850	189	259	936	1260	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال له-------------------------------------------------------------- هل تجد ما تعتق--- رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم ---------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج م-----نا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وق--ال اذهب فاطعمه اهلك	332	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms244	true	3262748528465587973	17	103	76	474	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق به رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال-------- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	244	799309203157031755	303	528.5	236	406	74.63053894042969	60	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms340	false	-1785926832316843170	259	291	1265	1430	1478	300	بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال ------------------------------اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا------ التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	340	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms250	true	938827388426629338	18	58	92	297	1478	300	بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	250	799309203157031755	164	300.0	132	205	80.0	30	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms345	false	-6297605511753067755	268	292	1339	1454	1491	300	ابن عمر ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	345	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms255	true	-5017616216234619558	273	297	1384	1498	1512	300	ابن عمر ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال -اوف بنذرك	255	799309203157031755	114	223.0	90	115	99.13043212890625	23	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms350	false	7459699419063384718	85	166	438	825	1500	300	داود عنها قالت كا---ن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وفي اسناده ليث بن ابي سليم قال الحافظ والصحيح عن عاءشة من فعلها اخرجه مسلم وغيره وقال صح ذلك عن علي واخرج ابو داود عن عاءشة ايضا قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	350	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms256	true	5115879245862373425	30	104	161	524	1475	300	داود عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين ليلة 2486 وللترمذي معناه عن انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال صحيح غريب 2487 ولابي--- داود عن عاءشة ق-----الت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	256	799309203157031755	222	286.0	173	503	44.135189056396484	44	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms395	false	-2949722115343909089	266	300	1284	1447	1447	300	فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم---- حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول-	395	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms273	true	4185607899546702295	130	158	633	770	1421	300	فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم--------------------------- يحلل من شء حرم منه حتي---- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	273	799309203157031755	126	225.0	101	173	72.83236694335938	22	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms365	false	-3328081129467130019	266	300	1355	1510	1510	300	كعب بن عجرة -في الصحيحين وغيرهما قال كان بي اذي من راسي فحملت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم والقمل بتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ منك ما اري-	365	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms278	true	-2701639433769214286	24	57	106	251	1444	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه-------- قال كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر عل-----ي فقال ما كنت اري ان الجه---د بلغ منك ما اري	278	799309203157031755	126	202.5	96	161	78.26087188720703	25	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms366	false	603519022264613869	0	27	0	123	1526	300	اتجد شاة -قلت لا فنزلت---- الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال هو صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين نصف صاع طعاما لكل مسكين	366	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms278	true	-2701639433769214286	57	84	251	376	1444	300	اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال--- صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين نصف صاع طعاما لكل مسكين	278	799309203157031755	120	222.5	94	128	93.75	24	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms651	false	1208027077154668445	113	160	562	785	1527	300	والبخاري عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في -------------------------------هذا المسجد فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك فقال هما المران يقتدي بهما	651	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms287	true	5845784571640291214	231	271	1120	1311	1456	300	وللبخاري عن ابي واءل قال جلست مع- شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس------------- عمر فقال -------------لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك---------------------------- لم يفعلا --------قال هما المران اقتدي بهما	287	799309203157031755	132	204.5	103	254	51.968502044677734	22	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms373	false	5290516833731767983	56	121	276	592	1434	300	عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء-ه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم اخرجه مسلم واحمد وفي لفظ لاحمد وابي داود والحاكم وصححه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم سلبه	373	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms289	true	-6800954336636279141	212	275	1031	1325	1454	300	عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء ه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم 263 و--------------------لاحمد وابي داود عنه انه قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رايتموه يصيد فيه شيءا فله- سلبه	289	799309203157031755	278	512.5	218	317	87.69715881347656	57	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms375	false	-1236937925252612341	242	290	1226	1478	1525	300	ابن عباس--------------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم 1 حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة------ وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	375	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms296	true	7849087877531929187	98	148	503	764	1530	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم-- حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ----------ثلاثة اشواط وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	296	799309203157031755	239	442.5	193	273	87.54578399658203	43	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms376	false	-8677052471695111969	17	70	81	338	1533	300	رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا واخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد وابو داود وابن ماجه عن عمر انه قال فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطي 3 الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	376	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms297	true	6235329862413500655	13	89	61	436	1477	300	رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا 337 وللبخاري عن عمر قال مالنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه 338 ولاحمد وابي داود ع-----------------نه قال فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا ا--لله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	297	799309203157031755	228	420.0	181	394	57.868019104003906	42	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms466	false	-8198412609249501489	127	186	596	866	1377	300	عن عروة قال سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما	466	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms304	true	-7724087213565987830	195	258	956	1242	1464	300	عن عروة---- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما	304	799309203157031755	265	499.0	207	291	91.06529235839844	56	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms384	false	-6107073808178229287	173	235	825	1107	1452	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي حتي ----اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	384	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms309	true	3883059795310371030	2	66	7	296	1443	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	309	799309203157031755	279	544.0	217	290	96.20689392089844	60	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms388	false	8240715061799628708	112	183	563	912	1505	300	صلي الله عليه وسلم فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وفي صحيح مسلم من حديث جابر قال لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش	388	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms309	true	3883059795310371030	229	295	1091	1420	1443	300	صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل---------------- الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي ف----لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش	309	799309203157031755	271	478.5	211	349	77.65042877197266	50	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms389	false	-5230490981788931004	44	118	215	597	1485	300	اسامة بن زيد----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وفي حديث جابر عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة	389	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms310	true	398938925750400240	221	299	1152	1570	1575	300	اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها ا-----------لناس --------السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي--------------------------------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة	310	799309203157031755	226	345.0	183	470	48.085105895996094	37	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms389	false	-5230490981788931004	120	262	607	1290	1485	300	وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا 2 ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع هامش 1 اسم ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ش 2 يعني واسرع السير كما جاء مصرحا به في بعض الاحاديث كما اشرت الي ذلك في التعليقات 4 150 قال في الزاد 1 315 وهذه كانت عادته صلي الله عليه وسلم في المواضع التي نزل فيها باس الله باعداءه فان هنالك اصاب اصحاب الفيل ما قص الله علينا ولذلك سمي ذلك الوادي وادي محسر لان الفيل حسر فيه اي اعيي وانقطع عن الذهاب وكذلك فعل في سلوكه الحجر وديار ثمود فانه تقنع بثوب واسرع السير ن حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	389	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms311	true	-2664976766629773321	0	118	0	579	1459	300	وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل ابن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا-- ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	311	799309203157031755	263	504.5	210	995	26.432161331176758	51	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms388	false	8240715061799628708	71	135	375	670	1505	300	عن ابن عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي---ن ينزل به ب-عرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة---- وفي صحيح مسلم من حديث	388	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms312	true	-222906997674559612	229	293	1092	1384	1429	300	عن ابن عمر---- غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي كان ينزل به ب عرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة 429 وفي------------- حديث	312	799309203157031755	278	513.5	218	309	89.96763610839844	59	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms391	false	7348958055071478116	193	264	926	1285	1458	300	قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمار حين زالت الشمس رواه احمد وابن ماجه والترمذي وحسنه وفي البخاري عن ابن عمر قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا واخرج ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي وصححه من حديث ابن عمر ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار مشي اليها ذاهبا وراجعا وفي لفظ عنه-------------- انه ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يرمي الجمرة يوم النحر راكبا وساءر ذلك ماش--------------------------يا ويخبرهم ان النبي صلي الله عليه وسلم	391	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms320	true	-9119231859955338401	163	279	809	1395	1497	300	قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد---------------------------------------------------------------- فاذا زالت الشمس 489 وله عنه مرفوعا الاستجمار تو ورمي الجمار تو و السعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو و اذا استجمر احدكم فليستجمر بتو 490 وللترمذي وصححه عن----- ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار مشي اليها ذاهبا وراجعا 491 ولابي داود عن ابن عمر انه كان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك 492 ولاحمد كان يرمي الجمرة يوم النحر راكبا وساءر ذلك ماشيا ويرفعه 493 وللترمذي وصححه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	320	799309203157031755	228	355.5	176	655	34.80916213989258	40	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms392	false	-6182136850507285642	3	85	13	429	1511	300	ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل 1 فيقوم مستقبل القبلة------------ طويلا و-يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طو------يلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله واخرج احمد واهل السنن وصححه الترمذي من حديث عاصم ابن عدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	392	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms320	true	-9119231859955338401	23	106	118	536	1497	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل-- فيقوم مستقبل القبلة فيقوم قياما طويلا و يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم قياما طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله 485 وفي لفظ عنه----------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	320	799309203157031755	349	618.5	278	463	75.37796783447266	64	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms391	false	7348958055071478116	140	193	662	926	1458	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها وعن----------------- ابن عباس	391	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms321	true	6800622241596067114	229	284	1108	1387	1452	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها 501 وللبخاري في حديث ابن عباس	321	799309203157031755	257	481.5	205	283	90.8127212524414	48	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms390	false	-1061313336126156150	75	165	369	822	1453	300	انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس هامش 1 رواه البخاري 3 414 ن 2 رواه البخاري 3 415 416 ن 3 بفتح الثاء المثلثة وكسر الباء الموحدة اي بطيءة الحركة لعظم جسمها ش وفي ------------------الصحيحين وغيرهما من حديث ابي هريرة قال قال رسول ا---------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين	390	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms322	true	-7051204711538841267	76	163	352	800	1465	300	انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس 507------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي لفظ فوزعه الشعرة والشعرتين رواه مسلم 508 ولهما عن ابن عمر قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم 509 ولهما عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين ------------------------------------------------------------------------------------------------------	322	799309203157031755	185	200.0	144	671	27.570789337158203	34	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms393	false	2989376773666609628	132	156	648	766	1493	300	قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس 1 فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق	393	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms325	true	4333003176411089093	199	222	973	1089	1454	300	قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس-- فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق	325	799309203157031755	116	226.5	93	118	98.30508422851562	22	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms399	false	-5163853153172125196	30	103	138	510	1544	300	بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها وفيهما نحوه من حديث ابي هريرة واخرج احمد ومسلم من حديث جابر انه سءل عن ركوب الهدي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف------------------------ اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا يندب اشعار الهدي وتقليده ويندب له اشعاره وتقليده 1 لحديث ابن عباس عند مسلم وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في	399	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms326	true	-8739455800174658536	246	300	1170	1444	1444	300	بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد رايته راكبها يساير النبي-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم والنعل في عنقها 548 وله في حديث الحديبية حتي اذا كان بذي الحليفة قلد ال----------------هدي واشعره 549 ولمسلم عن------------------- ابن عباس --------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في-	326	799309203157031755	159	189.5	123	396	40.15151596069336	27	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms397	false	-760089163887357462	252	293	1324	1515	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي لفظ لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقي------------------------------------ل لجابر ايشترك في البقر --ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن واخرج احمد وابن ماجه عن ابن عباس	397	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms327	true	8283868393922216351	202	275	999	1345	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة 556 وله عنه نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 557 وله عنه اشتركنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة كما يشترك في الجزور -قال ما هي الا من البدن 558 وحديث-------------- ابن عباس	327	799309203157031755	154	229.0	118	361	42.659278869628906	29	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms750	false	4319071071262473951	49	93	243	449	1519	300	ام سلمة عند مسلم وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليسمك عن شعره واظفاره---- وفي لفظ لمسلم وغيره ايضا من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذ- من	750	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms331	true	7372623762632232035	261	300	1303	1485	1485	300	ام سلمة قالت قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره 600 وفي رواية--------------- من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من-	331	799309203157031755	162	277.0	126	211	76.77725219726562	31	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms754	false	8835682137612255021	46	139	238	695	1506	300	سلمان بن عامر الضبي عند البخاري وغيره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي واخرج احمد واهل السنن وصححه الترمذي والحاكم وعبد الحق من حديث الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل غلام رهينة بعقيقته يذبح عنه يوم سابعه ويسمي فيه ويحلق راسه وقد قيل ان الحسن لم يسمع من سمرة الا هذا الحديث 1 واخرج احمد وابو داود والنساءي من حديث عمرو بن شعيب ع-------------------------------------------ن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	754	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms332	true	-8929336081257822208	169	239	821	1163	1479	300	سلمان بن عامر ا------------------لضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميلوا عنه الاذي 609 و---------------------------------------------------------------عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويسمي فيه ويحلق راسه صححه الترمذي 610 وله وصححه-------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة مثله قال احمد اسناده جيد 611 وعن ام كرز انها سال---ت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	332	799309203157031755	252	431.0	197	500	50.400001525878906	46	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms757	false	-1655402585656608868	77	103	394	534	1515	300	بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	757	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms333	true	6231922742971808544	16	42	82	222	1467	300	بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	333	799309203157031755	140	280.0	114	140	100.0	26	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	22	171	116	893	1563	300	سليمان بن بريدة عن ابيه عند مسلم وغيره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان--- ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	919	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms338	true	4104103404254414807	8	157	40	808	1479	300	سليمان بن بريدة عن ابي---------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا -لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	338	799309203157031755	737	1387.5	594	802	91.895263671875	133	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms917	false	6056186898692721291	58	141	279	669	1455	300	معقل بن ------------------------يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يجتهد لهم ولا ينصح لهم الا لم يدخل----- الجنة واخرج ابو داود 1 من حديث جابر -------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتخلف في المسير فيرجي الضعيف ويردف ويدعو لهم- واخرج احمد وابو داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديث سهل بن معاذ عن ابيه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس الطريق فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	917	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms339	true	-3352863081761607021	198	291	1017	1456	1499	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يج-هد لهم و---ينصح---- الا لم يدخل معهم الجنة رواه مسلم 666 وعن------- جابر رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم رواه --------ابو داود 667 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	339	799309203157031755	193	131.0	150	604	31.953641891479492	33	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms926	false	6388794064372042243	91	133	453	652	1490	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس وفي الصحيحين من حديث------------------------------------------------------- ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش--------- والخمس في ذلك----- كله	926	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms346	true	-670719399690965654	33	90	165	437	1465	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي نصيبه فابيت رواه احمد وابو داود باسناد صحيح 696 وعن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش زاد مسلم والخمس في ذلك واجب كله	346	799309203157031755	176	297.0	137	273	64.46886444091797	37	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms942	false	-4588111500027689091	92	138	449	670	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال لابي رافع لما بعثته قريش اليه فقال- يا رسول الله لا ارجع اليهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي فيه الان يعني الاسلام فارجع	942	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms347	true	2205141697159913432	49	85	252	423	1452	300	صلي الله عليه وسلم قال فلما رايته وقع في نفسي الاسلام فقلت يا رسول الله لا ارجع اليهم -قال-------------------------------- اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد----- ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي فيه الان------------- فارجع	347	799309203157031755	141	224.5	110	222	63.513511657714844	26	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms942	false	-4588111500027689091	178	227	893	1130	1468	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب 2 هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم -سيجعل الله له فرجا ومخرجا وهو في البخاري	942	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms348	true	-1678658252800896427	9	124	38	605	1443	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما هو ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله فقال لو نعلم انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله واشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقال-- يا رسول الله انكتب-- هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه-- البخاري	348	799309203157031755	223	381.5	177	573	38.91797637939453	39	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms944	false	-3314005554888343322	91	116	418	543	1467	300	البخاري -عن ابن ابي نجيح قال قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبيل اليسار	944	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms349	true	1943097687642909033	110	135	546	671	1507	300	الترمذي وعن ابن ابي نجيح قال قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل- اليسار	349	799309203157031755	119	226.0	94	126	94.44444274902344	22	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms562	false	7368901201877729153	237	271	1184	1348	1477	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله ياتيني الرجل فيسالني عن البيع -ليس عندي ابيعه منه ثم ابتاعه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك اخرجه احمد واهل السنن 1 وصححه الترمذي	562	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms360	true	-6461459295586125254	105	132	496	625	1438	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله------- الرجل -يسالني--- البيع وليس عندي ابيعه منه ثم ابتاعه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك حسن-------------------------ه الترمذي	360	799309203157031755	125	209.0	98	165	75.75757598876953	23	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms557	false	5063399826777187083	47	76	238	382	1451	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي---- بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم	557	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms361	true	-4003992814454183250	265	295	1311	1458	1481	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان -لبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم	361	799309203157031755	143	274.5	114	148	96.62162017822266	28	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms579	false	-9144703802349947219	174	231	860	1135	1471	300	اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم فق-الت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمان مءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بست مءة نقدا فقالت لها عاءشة بءسما اشتريت وبءسما شريت ان جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بطل الا ان يتوب	579	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms361	true	-4003992814454183250	100	154	506	772	1481	300	اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم ف قالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت---------- بءسما اشتريت وبءسما شريت ان جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بطل الا ان يتوب	361	799309203157031755	260	503.5	207	276	94.20289611816406	50	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms575	false	-3302987190717840833	45	78	227	386	1481	300	ابن ادريس 3 العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد و-لا تكون بالجزاف ومما يقويه قول ا---بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع---------------------- عن ابن عمر	575	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms373	true	5516506001931665489	254	291	1266	1446	1488	300	ابن ادريس-- العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد و لا تكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال الموف---ق في التقابض لا نعلم فيه خلافا 965 ولهما عن ابن عمر	373	799309203157031755	137	224.0	108	185	74.0540542602539	27	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms593	false	7909405437071957445	198	233	1034	1184	1506	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف شيء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلا يشترط علي صاحبه غير قضاءه 1-- وفي لفظ من اسلف في شء فلا ياخذ الا ما اسلف فيه او راس ماله قال مالك	593	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms375	true	5565097243831405336	96	157	461	733	1408	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف في شء فلا يصرفه الي شء غيره رواه ابو داود وابن ماجة من رواية عطية العوفي وقد ضعفه غير واحد 978 وعن ابن عمر مرفوعا من اسلف سلفا فلا يشترط علي صاحبه غير قضاءه 979 وفي لفظ من اسلف في شء فلا ياخذ الا ما اسلف فيه او راس ماله رواهما --	375	799309203157031755	140	258.0	107	274	51.09489059448242	31	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	47	91	222	411	1426	300	--1 -عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام------------- فقال لي-------------------------------------------- انك بارض فيها الرب----ا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت 2 فلا تاخذنه فانه ربا يجوز	595	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms375	true	5565097243831405336	211	264	1003	1235	1408	300	981 وعن ابي بردة عن ابي----ه قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك في ارض--- الربا بها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت------------- فانه ربا رواه	375	799309203157031755	151	229.5	112	253	59.68379592895508	28	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms770	false	4763751203760370669	39	77	212	409	1493	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو- عليك	770	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms376	true	3927604616892980115	263	300	1299	1492	1492	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدوا عليك-	376	799309203157031755	191	364.5	155	198	96.46464538574219	33	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	27	89	159	452	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	799	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms379	true	-3424542672647245272	236	295	1178	1451	1474	300	كعب بن مالك-------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	379	799309203157031755	271	524.5	212	294	92.17687225341797	56	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms626	false	4817738351176547602	119	202	600	992	1474	300	سمرة بن جندب انه كانت له عضد 2 من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به الرجل ويشق عل------------------------يه فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه لي ولك كذا وكذا امر ارغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	626	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms381	true	6860550435527201700	62	147	282	686	1442	300	سمرة بن جندب انه كانت له عضد-- من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال فكان سمرة يدخل الي نخلة فيتاذي به------ ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	381	799309203157031755	370	706.0	291	417	88.72901916503906	71	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms773	false	-9194477805812839816	241	285	1185	1398	1476	300	ابي سعيد عند مسلم وغيره قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال----------------------------- تصدقوا عل-----------------يه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	773	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms384	true	-8294510051680267544	210	260	1002	1246	1436	300	ابي سعيد--------------- قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	384	799309203157031755	198	362.0	157	259	76.4478759765625	39	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms779	false	-8803013252046616660	100	147	501	737	1500	300	عن عروة بن الزبير قال ابتاع عبد الله بن جعفر بيعا فقال علي رضي الله عنه لاتين عثمان فلاحجرن عليه فاعلم ذلك ابن جعفر الزبير فقال انا شريكك في بيعتك فاتي عثمان فقال احجر علي هذا فقال الزبير انا شريكه فقال عثمان ااحجر علي رجل شريكه الزبير	779	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms387	true	4369196242034060225	100	144	474	695	1462	300	عن عروة بن الزبير قال ابتاع عبد الله بن جعفر بيعا فقال علي------------- لاتين عثمان ف-احجرن عليك فاعلم ذلك ابن جعفر الزبير فقال انا شريكك في بيعتك فاتي عثمان فقال احجر علي هذا فقال الزبير انا شريكه فقال عثمان -احجر علي رجل شريكه الزبير	387	799309203157031755	220	420.0	176	236	93.2203369140625	40	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms748	false	472125194912010078	87	137	412	658	1477	300	من حديث عقبة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي --صحابته ضحايا فبقي---- عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت والعتود من ولد المعز ما اتي عليه حول فقد اخرج البيهقي عنه باسناد صحيح انه--------- قال اعطاني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	748	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms388	true	-1341403565081875135	12	64	63	321	1515	300	عن----- عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي الصحابة- ضحايا فبقي منه عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت 1068 ولهما اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها 1069 وللبخاري عن ابي هريرة قال -وكلني----- النبي صلي الله عليه وسلم	388	799309203157031755	166	230.5	126	270	61.48147964477539	29	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms766	false	-6346947122987742148	103	154	520	778	1494	300	وغيره من حديث عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم اع--طاه -دينارا ليشتري به له------ شاة فاشتري له به شاتين فباع -احداهما بدينار وجاء بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه واخرج الترمذي من حديث حكيم بن --حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم	766	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms388	true	-1341403565081875135	189	235	943	1175	1515	300	------عن----- عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار --يشتري له وقال مرة شاة فاشتري له اثن--تين فباع واحد---ة بدينار واتاه بالاخري--- فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح----------------- فيه 1078 وفي لفظ لاحمد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم	388	799309203157031755	176	258.0	137	270	65.18518829345703	26	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms620	false	5579544432936740941	237	277	1196	1380	1477	300	3 وابو داود عن رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو 4 اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	620	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms391	true	4204495992585302881	114	152	572	752	1456	300	--وابي داود عن رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو-- اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	391	799309203157031755	179	351.5	141	184	97.28260803222656	36	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms621	false	3981645514015535548	138	192	724	960	1530	300	عن حكيم بن حزام انه كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة يضرب له به ان لا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل به بطن مسيل فان فعلت شيءا من ذلك فقد ضمنت مالي وقد قيل انه لم يصح في المضاربة شء عن النبي----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	621	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms391	true	4204495992585302881	154	215	768	1043	1456	300	عن حكيم بن حزام انه كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة يضرب له به ا--لا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل به بطن مسيل فان فعلت شيءا من ذلك فقد ضمنت مالي 1100 وله من رواية ابي الجارود عن ابن عباس عن ابيه نحوه وفيه فرفع شرطه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	391	799309203157031755	201	349.0	154	277	72.56317901611328	42	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms610	false	-8338348503080515450	272	300	1356	1505	1505	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا-	610	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms392	true	-2784866211880453596	169	195	826	968	1480	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم---- ويسلم هذا ويهلك هذا	392	799309203157031755	141	264.0	116	150	94.0	24	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms607	false	-1834026245875435827	192	274	931	1342	1467	300	فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وفي لفظ من حديث ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك النبي صلي الله عليه وسلم والحديث في الصحيحين بالفاظ وفي حديث خارجة بن الصلت عن عمه -----في رقية المجنون بفاتحة الكتاب ان النبي صلي الله عليه وسلم	607	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms398	true	1388201882124633360	228	279	1170	1417	1518	300	فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله 1150 ولاحمد عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خارجة بن الصلت عن عمه انه اتي رسول ال--------------------------له صلي الله عليه وسلم	398	799309203157031755	222	374.0	174	416	53.36538314819336	44	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms602	false	-5807528282082842744	149	264	750	1290	1470	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة 4 العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة هامش 1 ورجحه بعضهم ن 2 انظر الكلام عن هذا الحديث في ارواء الغليل 1489 لشيخنا 3 في المسند 4 352 وابو داود 2 84 والنساءي 2 226 والترمذي 2 268 وابن ماجه 2 25 والحاكم 2 30 31 والبيهقي 6 32 33 وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم ووافقه الذهبي وهو كما قالا ن 4 كذا وقع عند بعض المخرجين وعند بعضهم مخرقة بالفاء ونقل ابن التركماني عن ابن الصلاح انه الصواب ن فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا -سراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له زن وارجح وفيه انه صلي الله عليه وسلم لم	602	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms399	true	4782879206307749199	140	176	709	889	1486	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة-- العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال ---------------النبي صلي الله عليه وسلم له	399	799309203157031755	173	305.5	137	541	31.977819442749023	31	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms634	false	-3320905706586884661	119	147	588	725	1432	300	الساءب بن يزيد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا واذا اخذ احدكم عصا اخيه فليردها عليه	634	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms403	true	-3240681644425165451	202	230	1015	1152	1493	300	الساءب بن يزيد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا واذا اخذ احدكم عصا اخيه فليردها اليه	403	799309203157031755	136	271.0	108	137	99.27007293701172	27	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms951	false	-4760159255009265893	92	153	467	765	1525	300	مروان بن الحكم قال صرخ صارخ لعلي------------- يوم الجمل لا يقتلن مدبر --ولا يذفف علي جريح ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي السلاح فهو امن واخرج احمد في رواية الاثرم واحتج به عن الزهري قال هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاج-معوا---- ان لا يقاد احد و-لا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه	951	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms408	true	373272215995576223	204	264	984	1271	1453	300	مروان ---------قال صرخ صارخ لعلي رضي الله عنه يوم الجمل لا يقتلن مدبر او لا يدفف علي جريح ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي السلاح فهو امن رواه سعيد 1253 وقال------------------- الزهري---- هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجتمعوا علي ان لا يقاد احد و لا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه	408	799309203157031755	246	416.0	195	319	77.1159896850586	47	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms956	false	2698398403776345540	46	231	231	1181	1513	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليك-------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال-- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية و-----لا ينزعن يدا عن طاعة واخرج مسلم ايضا وغيره من حديث حذيفة بن اليمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انسان قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك هامش 1 6 24 ن قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع واخرج مسلم ايضا وغيره من حديث عرفجة الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه وفي الصحيحين من حديث عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة 1 في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الل----ه برهان	956	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms409	true	2711400156703904577	126	241	651	1263	1526	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك-------------م ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة 1261 وله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرفجة مرفوعا --------------------------------------------من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه 1262 ولهما عن------- عبادة ----------قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة-- في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم ----من الله فيه برهان	409	799309203157031755	530	951.0	429	999	53.05305480957031	88	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms957	false	-8734285899522610969	171	209	872	1070	1527	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر----- فانه من فارق الجماعة شبرا فمات فميتته جاهلية وفيهما من حديث----------------------------------------------------------------- ابي هريرة مرفوعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	957	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms409	true	2711400156703904577	18	119	94	617	1526	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في امتي فرقتان فيخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم اولاهم بالحق 1257 ولهما عن ابن عباس مرفوعا من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات فميتته جاهلية 1258 وفي لفظ ليس احد خرج من السلطان شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية 1259 ولهما عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوابيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	409	799309203157031755	173	255.0	137	523	33.078392028808594	32	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms613	false	-8309933250250472373	254	300	1242	1452	1452	300	عاءشة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من عمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها واخرج ابو د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبق- اليه مسلم فهو له---- فخرج الناس-	613	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms411	true	6772266618048636309	51	150	253	714	1475	300	عاءشة -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها قال عروة قضي به عمر في خلافته رواه البخاري 1275 وعن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له صححه الترمذي 1276 ولاحمد وابي داود من احاط حاءطا علي ارض فهي له 1277 ولابن ماجة من احيا ارضا ميتة فله بها اجر وما اكلت منه العافية فله به اجر 1278 ولابي داود عن اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما-لم يسبقه اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس	411	799309203157031755	180	286.0	140	473	38.054969787597656	35	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms615	false	8115424951010334839	201	265	993	1318	1494	300	بلال بن الح-رث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها 1 واخرجاه ايضا من حديث عمرو بن عوف المزني واخرج الترمذي وابو داود والنساءي وصححه------------------------- ابن حبان وحسنه 2 الترمذي من حديث ابيض بن حمال انه وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم استقطعه الملح----------- فقطع- له فلما ان ولي قال رجل من المجلس ا-تدري ما اقطعت له انما اقطعته-- الماء العد 3 قال فانتزعه منه	615	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms412	true	-7075946659633536103	127	186	604	895	1461	300	بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم رواه احمد------ وابو داود 1290 وله وللترمذي وقال حسن غريب عن ابيض ا-------------------------------------بن حمال انه استقطع- النبي--------------------------- الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس ا تدري ما -قطعت له انما -قطعت له الماء العد --قال فانتزعه منه	412	799309203157031755	186	244.5	144	366	50.819671630859375	29	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms648	false	-7153740055381329542	219	296	1120	1494	1515	300	عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب -------------------------------------------------مالي وفي الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اما خالد فقد حبس ادرعه واعتده 1 في سبيل الله للواقف ان يجعل غلات الموقوف لمن شاء وله ان يجعل غلاته لاي مصرف شاء مما فيه قربة لقوله-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	648	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms421	true	-7570116322684627813	11	90	47	446	1437	300	عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي حسنه الترمذي 1346 وللبخاري عن ابي هريرة قال قال رسول ال-------------له صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا---------------------- في سبيل ال----------------------------------------له ايمانا واحتسابا فان شبعه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة 1347 ولابي داود عن ابن عباس قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم	421	799309203157031755	231	370.0	180	479	48.22547149658203	43	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms651	false	1208027077154668445	113	179	562	869	1527	300	والبخاري عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك فقال هما المر-ان يقتدي بهما لان هذا من عمر ومن شيبة بن عثمان بن طلحة اقتداء بما وقع من النبي صلي الله عليه وسلم	651	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms422	true	-1916451876471423228	220	278	1098	1377	1491	300	وللبخاري عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في---- الكرسي فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك -قال هما المرءان يقتدي بهما 1359 ولمسلم عن عاءشة قالت سمعت رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم	422	799309203157031755	236	414.0	183	308	76.62337493896484	45	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms934	false	-767335634386835954	195	289	1001	1494	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل واخرج ا---------------------------------لبخاري --------وغيره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاء وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال الحديث وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان جويرية بنت الحارث من سبي بني المصطلق كاتبت عن نفسها ثم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقضي كتابتها-------------------- فلما ت--زوجها قال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم	934	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms424	true	-4408241852741732958	81	163	424	850	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة خرجاه 1373 وللبخاري عن المسور ومروان --ان النبي صلي الله عليه وسلم ----حين جاء وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال --------------------------------------------------وقد كنت استانيت وكان النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم -ان الن----------------بي صلي الله عليه وسلم	424	799309203157031755	266	346.0	209	557	47.755836486816406	40	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms653	false	8147918809200396565	74	205	390	1027	1480	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي كراع 1 او ذراع ل-اجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت هامش 1 هو ما دون الركبة من الساق نهاية ن واخرج احمد والترمذي وصححه نحوه من حديث انس واخرج الطبراني من حديث ام حكيم الخزاعية قالت قلت يا رسول الله تكره رد اللطف قال ما اقبحه لو اهدي الي كراع لقبلته 1 واخرج احمد 2 برجال الصحيح من حديث خالد بن عدي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من جاءه من اخيه معروف من غير اشراف ولا مسالة فليقبله ولا يرده فانما هو رزق ساقه الله اليه واخرج البخاري وغيره من حديث عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها والاحاديث في قبول الهدية والمكافاة عليها كثيرة وذلك معلوم منه صلي الله عليه وسلم	653	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms425	true	-2823685173831745049	138	185	688	909	1476	300	عن ا--بي هريرة مرفوعا---------- لو دعيت الي ذراع-- او كراع ل اجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت 1382 وله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها 1383 ولهما عن ابي هريرة قال كان رسول الل--------------------ه صلي الله عليه وسلم	425	799309203157031755	159	227.0	122	638	24.921630859375	30	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms660	false	7142601288448087727	113	144	522	676	1405	300	ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	660	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms429	true	8220967113391824594	97	128	495	649	1512	300	ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	429	799309203157031755	154	308.0	123	154	100.0	31	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms654	false	2953368157462023148	274	300	1293	1415	1415	300	في عهد قريش وهي مشركة فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم قال ابن عيينة 1 فانزل الله فيها لا ينهاكم الله عن الذين-	654	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms430	true	-2999380728991051006	69	95	345	470	1505	300	في عهد قريش وهي مشركة فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم قال ابن عيينة-- فانزل الله فيها لا ينهاكم الله عن الذين	430	799309203157031755	115	209.5	91	127	90.55117797851562	23	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms720	false	-6609328321461827172	178	263	896	1310	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تاكلوا من وسطه واخرجه ابو داود 1 بلفظ اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها 4 الاكل مما يليه ومما يليه لحديث-------------------------------- عمر بن ابي سلمة -في الصحيحين وغيرهما قال كنت غلاما في حجر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك 5 --------------------------------------------------------------لعق الاصابع والصحفة	720	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms446	true	-1720685439944810028	68	149	354	743	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- اذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله------------------------------ فان نسي في اوله فليقل بسم الله في اوله واخره رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي 1551 عن عمر بن ابي سلمة رضي الله عن------هما قال كنت غلاما في حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك متفق عليه عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة	446	799309203157031755	217	282.5	166	514	42.217899322509766	40	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms451	false	1672853617216552760	216	244	1090	1231	1528	300	عاءشة ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري	451	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms452	true	3932400090697455411	216	244	1073	1213	1484	300	عاءشة ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك -قال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري	452	799309203157031755	140	275.0	112	141	99.29077911376953	27	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms492	false	-4262336067915361999	55	99	276	487	1505	300	ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك -وفي الصحيحين وغيرهما في حديث تخلف كعب بن مالك لما قيل له ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	492	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms452	true	3932400090697455411	217	256	1079	1267	1484	300	ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك -قال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري 1598 وعن عمر رضي الله عن-------------------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	452	799309203157031755	157	250.5	121	213	73.70892333984375	28	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms494	false	9111491159146689065	235	268	1221	1381	1542	300	عن عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق امراته--- يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	494	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms453	true	1100599915770325649	198	231	1001	1160	1510	300	ان عمران بن حصين---- سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت بغير سنة وراجعت بغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	453	799309203157031755	153	290.5	121	163	93.86502838134766	28	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms471	false	-1517722012850245132	54	125	281	652	1550	300	داود وابن ماجه والنساءي من حديث ------------زيد بن ارقم قال اتي علي------- وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين وقال اتقران لهذا بالولد قالا لا -ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه واخرجه النس------------------اءي وابو	471	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms456	true	-5260578889297161197	157	227	756	1112	1479	300	داود وكان اسامة اسود وكان زيد ابيض 1620 وعن زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة وهو باليمن------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين----- اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميع-------------------------ا فجعل كلما سال اثنين قالا -------------------لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه رواه ابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن	456	799309203157031755	262	437.5	208	412	63.59223175048828	45	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms529	false	-1961663477270156365	162	207	825	1050	1562	300	انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخ- بخمس رضع--ات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران وللحديث طرق ثابتة في الصحيح ولا يخالفه حديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا تحرم -	529	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms458	true	6745805094624830526	199	243	1016	1235	1516	300	انها قالت كان فيما انزل في القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران 1634 وعنها ان سهلة ابنة سهيل بن عمرو جاءت----------- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول	458	799309203157031755	160	264.0	126	230	69.56521606445312	29	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms532	false	-8367322076258314135	171	220	891	1125	1506	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع- الا ما فتق الامعاء في الثدي 1 وكان قبل الفطام واخرج سعيد بن منصور والدارقطني والبيهقي وابن عدي من حديث ا------------------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين	532	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms459	true	8395087450953028350	139	192	675	927	1460	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء في الثدي-- وكان قبل الفطام رواه الترمذي وصححه وروي ابن حبان اوله 1640 وعن ابن عيينة وعمرو بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين	459	799309203157031755	177	306.0	138	254	69.6850357055664	34	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	95	137	477	680	1468	300	عقبة بن الحارث انه تزوج- ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت--- ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه	533	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms459	true	8395087450953028350	221	258	1066	1253	1460	300	عقبة بن الحارث قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما ق--ال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني---- فتنحيت فذكرت له ذلك ---فقال -كيف ----------وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه	459	799309203157031755	179	323.0	143	207	86.47342681884766	29	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms539	false	7253527234417573420	187	259	918	1274	1472	300	ان امراة جاءت ---------------------------------فقالت يا رسول الله- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه قال زوجها----- من يحاق-ني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به اخرجه اهل السنن وابن ابي شيبة وصححه الترمذي وابن حبان وابن القطان واخرج احمد وابو داود والنساءي	539	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms461	true	2863512155221771981	158	213	752	1016	1448	300	ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء------------------------------------------------------- زوجها فقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلا-----------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه------------------------------------------------------------------- احمد وابو داود والنساءي	461	799309203157031755	185	271.5	142	403	45.90570831298828	35	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms880	false	-7786463817375668446	265	300	1289	1485	1485	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف-ي الذكر الدية وف-ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث-	880	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms464	true	-3156558076477683318	180	217	890	1089	1507	300	الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية و في الذكر الدية و في الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث	464	799309203157031755	193	374.0	159	199	96.98492431640625	34	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms881	false	-2953769706086530801	0	27	0	129	1494	300	الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	881	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms464	true	-3156558076477683318	217	244	1089	1218	1507	300	الدين وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	464	799309203157031755	127	243.0	100	130	97.69230651855469	24	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms877	false	8273171369600344736	207	285	1068	1461	1532	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ ك---عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في غير ضغينة ولا حمل سلاح -واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والبخاري في التاريخ والدارقطني من حديث عبد الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الا ان قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط او العصا فيه ماءة من الابل منها اربعون----- في بطونها اولادها وصححه ------ابن حبان وابن	877	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms465	true	-6793434133600804197	127	196	666	1003	1519	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في غير ضغينة ولا حمل سلاح روا--ه احمد وابو داود 1683 وعن------------------------------------------------- عبد الله بن عمر- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال قتي-------ل الخطا شبه العمد قتيل السوط و--العصا فيه ماءة من الابل----- اربعون منها في بطونها اولادها -رواه احمد وابو داود وابن	465	799309203157031755	296	475.0	231	409	72.37163543701172	54	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms879	false	-4760161136431718646	169	212	870	1075	1491	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديته اخرجه النساءي 1 والدارقطني وصححه ابن خزيمة هامش 1 في سننه 2 248 والدارقطني ص 327 من طريق اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن	879	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms465	true	-6793434133600804197	62	119	325	623	1519	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري رواه الامام احمد وابن ماجه والنساءي واللفظ له والترمذي وحسنه 1680 ولابي داود دية المعاهد نصف دية الحر 1681 وللنساءي عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها رواه من رواية-------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن	465	799309203157031755	119	212.0	93	372	31.989246368408203	24	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms870	false	5973554846027823212	141	224	747	1140	1521	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان يعقل 3 عن المراة هامش 1 حديث ضعيف انظر ضعيف الجامع 2 وذكره ابن حبان في الثقات ش 3 العقل هو الدية واصله ان القاتل كان اذا قتل قتيلا جمع الدية من الابل فعقلها بفناء اولياء المقتول اي شدها في عقلها ليسلمها اليهم قاله ابن الاثير ش عصبتها 1 من كانوا ولا يرثوا منها الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها	870	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms466	true	4566068115873947564	57	95	292	471	1493	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان يعقل --عن المراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عصبتها-- من كانوا ولا يرثون منها الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها	466	799309203157031755	178	335.0	140	393	45.29262161254883	34	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	254	300	1218	1438	1438	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا -نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني---- ففعل فامر بها رسول الله صلي الله-	823	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms471	true	1083296763909441776	74	121	378	604	1478	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر---- رسول الله صلي الله	471	799309203157031755	210	380.0	166	231	90.90908813476562	42	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms824	false	-3240358595024938313	274	300	1323	1450	1450	300	ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها 2 ان اقتلها فذكرت-	824	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms471	true	1083296763909441776	174	199	858	984	1478	300	ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها --ان اقتلها فذكرت	471	799309203157031755	125	239.5	101	128	97.65625	24	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms830	false	5400564155659279890	91	132	479	683	1480	300	ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت-------- فليجلدها الحد ولا يثرب 1 عليها ثم ان زنت الثالثة------------ فليبعها ولو بحبل من شعر	830	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms471	true	1083296763909441776	228	267	1126	1323	1478	300	ابي هريرة ع--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثانية فليجلدها----- ولا يثرب-- عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	471	799309203157031755	176	312.0	140	224	78.57142639160156	33	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms824	false	-3240358595024938313	93	154	468	761	1450	300	يرع الحي الا وهو علي امة من اماءهم يخبث بها فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الرجل مسلما فقال اضربوه حده قالوا يا رسول الله انه اضعف مما تحسب -لو ضربناه م-ءة -قتلناه فقال خذوا له عثكالا فيه م-ءة شمراخ 2 ثم اضربوه به ضربة واحدة قال ففعلوا رواه احمد 3 وابن ماجه والشافعي	824	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms472	true	5620372570084085863	0	57	0	284	1480	300	يرع الحي الا وهو علي امة من اماءهم يخبث بها فذكر ذلك سعد--------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الرجل مسلما فقال اضربوه حده قالوا يا رسول الله انه اضعف مما تحسب ولو ضربناه ماءة لقتلناه فقال خذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ-- ثم اضربوه به ضربة واحدة قال ففعلوا رواه احمد-- وابن ماجه والنساءي	472	799309203157031755	276	508.0	219	297	92.92929077148438	49	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms832	false	-805732859079303232	1	50	3	244	1409	300	فسرقت فاخذنا السارق فرفعناه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر بقطعه فقلت يا رسول الله افي خميصتي ثمن ثلاثين درهما انا اهبها له قال ف-------------هلا كان قبل ان تاتيني به واخرج احمد 3 وابو داود والنساءي من حديث ا--------------------بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	832	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms474	true	7467544142156631834	32	78	156	385	1481	300	فسرقت فاخذنا السارق فرفعناه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطعه فقلت يا رسول الله افي خميصة- ثمن ثلاثين------ انا اهبها له او ابيعها له فقال هلا كان قبل ان تاتين-----------------------------------ي به رواه الخمسة الا الترمذي 1738 وعن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	474	799309203157031755	167	263.0	129	276	60.50724792480469	27	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms858	false	-2878969192648633103	248	289	1283	1508	1565	300	سيخرج قوم في اخر الزمان حداث -الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول وفي رواية قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	858	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms478	true	4475969774363822364	248	285	1161	1371	1455	300	سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول------------------ البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	478	799309203157031755	201	382.0	165	228	88.15789794921875	34	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms851	false	-3412855800494020852	1	51	7	239	1506	300	ابي موسي في الصحيحين ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذهب الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود ق----------ال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	851	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms479	true	7536006010308630332	224	274	1102	1330	1457	300	ابي موسي في حديث له------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- اذهب الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم----- القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود فقال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	479	799309203157031755	210	386.5	163	242	86.77686309814453	43	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms951	false	-4760159255009265893	91	153	464	765	1525	300	عن مروان بن الحكم قال صرخ صارخ لعلي------------- يوم الجمل لا يقتلن مدبر ولا يذفف علي جريح ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي السلاح فهو امن واخرج احمد في رواية الاثرم واحتج به عن الزهري قال هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال ----علي تاويل القران الا ما وجد بعينه	951	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms479	true	7536006010308630332	3	65	14	311	1457	300	عن مروان بن الحكم قال صرخ صارخ لعلي رضي الله عنه يوم الجمل لا يقتلن مدبر ولا يذفف علي جريح ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي السلاح فهو امن رواه سعيد 1781--------------------- عن الزهري قال هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال احد علي تاويل القران الا ما وجد بعينه	479	799309203157031755	266	493.5	210	318	83.64779663085938	55	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms957	false	-8734285899522610969	171	225	872	1137	1527	300	ابن عباس قال قال----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر----- فانه من فارق الجماعة شبرا فمات فميتته------ جاهلية وفيهما من حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استر--------------------------------------------------------عاهم واخرج احمد 1 من حديث ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا -	957	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms479	true	7536006010308630332	74	203	354	996	1457	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية متفق عليه ولفظه للبخاري 1783 عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه رواه احمد وابو داود 1784 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وانه سيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوابيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم متفق عليه 1785 عن عرفجة الاشجعي رضي الله عنه قال سمع---------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من	479	799309203157031755	186	263.5	145	675	27.55555534362793	34	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms861	false	1057265304844020712	54	131	279	666	1519	300	من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ف--قال هل من مغربة خبر 1 قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ------------------اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اختلف اهل العلم في وجوب الاستتابة ثم كيفيتها والظاهر انه يجب تقديم الدعاء الي الاسلام قبل السيف كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	861	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms480	true	-5880921981120803273	17	106	74	506	1484	300	من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من ---قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال ف---هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله عز وجل ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني رواه مالك والشافعي والنساءي 1789 عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	480	799309203157031755	260	347.0	206	546	47.619049072265625	48	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms691	false	-5399003544781626852	19	86	91	404	1429	300	احمد وابو داود من حديث- عيسي بن نميلة الفزاري عن ابيه قال------------ كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال	691	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms482	true	20708911503596334	145	209	664	964	1416	300	احمد وابو داود من رواية عيسي بن نميلة --------عن ابيه وفيه جهالة وفيه كنت عند ابن عمر فسءل عن---- القنفذ فتلا---------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كما قال	482	799309203157031755	280	511.0	218	326	85.88957214355469	56	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms717	false	-5037931314692829848	105	138	523	692	1485	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان يءتي مشرب-------------ته فينتثل 2 طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشي-هم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	717	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms483	true	8197439573810118623	193	227	951	1128	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد-- ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل-- طعامه -انما تحزن لهم ضروع م-اشيتهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	483	799309203157031755	161	291.0	129	183	87.97814178466797	25	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms718	false	4540927292445736772	243	289	1174	1404	1457	300	ابي سعيد ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم حاءطا فاراد ان ياكل فليناد صاح---ب الحاءط ثلاثا فان اجابه والا فلياكل واذا مر احدكم بابل فاراد ان يشرب من البانها فليناد يا صاحب الابل او يا راعي الغنم فان اجابه والا فليشرب	718	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms483	true	8197439573810118623	234	283	1159	1401	1478	300	ابي سعيد ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم حاءطا فاراد ان ياكل فليناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابه والا فلياكل واذا مر احدكم بابل فاراد ان يشرب من البانها فليناد يا صاحب الابل او يا راعي الابل فان اجابه والا فليشرب	483	799309203157031755	218	410.5	173	246	88.61788940429688	42	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms701	false	-8712327499542762157	253	282	1189	1333	1420	300	عاءشة ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	701	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms484	true	2174572035659910533	148	177	714	858	1470	300	عاءشة ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	484	799309203157031755	144	288.0	115	144	100.0	29	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms716	false	-204811310289979625	43	144	212	696	1508	300	الخزاعي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه اي يضيق صدره واخرج احمد 1 وابو داود من حديث المقدام---------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليلة الضيف واجبة علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان هامش 1 في المسند 4 130 132 133 وسنده صحيح كما ذكر الشارح ثم خرجته في الصحيحة 2204 ن دينا له عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه	716	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms484	true	2174572035659910533	0	77	0	382	1470	300	الخزاعي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه متفق عليه 1820 وعن------------------------- المقدام ابي كريمة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليلة الضيف واجبة علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كا------------------------------------------------------------------------------------ن دينا ع---ليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه	484	799309203157031755	346	616.0	275	499	69.33867645263672	66	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms693	false	914345462209563472	234	300	1140	1472	1472	300	صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل يشترط للصيد بالمعراض ان يخزق وفي الصحيحين من حديث عدي بن حاتم -------------قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله قال اذا-	693	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms486	true	8551545711174511492	0	61	0	299	1474	300	صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل 1836 عن------------------------------------------ عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله قال اذا	486	799309203157031755	277	505.0	221	346	80.05780029296875	54	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms694	false	7430386475856573021	37	148	186	715	1392	300	ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قال قلت فاني ارمي بالمعراض 1 الصيد فاصيد -قال اذا رميت بالمعراض فخزق 2 فكل و-ان اصابه بعرضه فلا تاكل------ وفي رواية اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة وفي لفظ من حديثه عند احمد وابي داود قلت وان قتل قال وان قتل ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك وفي الصحيحين من حديثه فكل مما امسكن عليك--------- الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه	694	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms486	true	8551545711174511492	61	158	299	781	1474	300	ارسلت كلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب---- معها ----قلت فاني ارمي بالمعراض-- الصيد فاصيد فقال اذا رميت بالمعراض فخرق-- فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 1837 وفي رواية اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة متفق عليهن 1838 وفي رواية اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله ف----------------------------------------------------كل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه	486	799309203157031755	404	714.5	318	546	73.99267578125	72	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms699	false	4084354819189369066	273	298	1283	1391	1398	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	699	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms486	true	8551545711174511492	163	187	806	912	1474	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان وجدته-- وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	486	799309203157031755	103	197.5	79	108	95.37036895751953	23	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms676	false	-8161214907083994098	187	261	880	1234	1417	300	ابن عباس عند البخاري وغيره قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه -ليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه واخرج احمد 1 من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده نحوه فيمن نذر ان لا يزال في الشمس حتي يفرغ النبي صلي الله عليه وسلم	676	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms489	true	-3222711332465392647	19	74	90	369	1478	300	ابن عباس رضي الله عنهما--- قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري 1866 وعنه------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم	489	799309203157031755	240	417.5	189	357	67.22689056396484	43	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms790	false	3278247572380564252	51	165	257	820	1483	300	من حديث ابي هريرة------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة هامش 1 قلت وفيه نظر لان مداره علي عبد الاعلي الثعلبي عن بلال بن مرداس الفزاري والاول ضعفه الجمهور كما قال الشوكاني 8 214 والاخر جهله ابن القطان وان وثقه ابن حبان ثم ان في سنده اختلافا بينه الترمذي نفسه في سننه 2 275 وانظر التلخيص ص 410 ن ولا ينافي هذه الاحاديث ما اخرجه ابو داود باسناد لا مطعن فيه 1 من حديث ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار	790	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms490	true	6928677534820096538	164	229	783	1107	1446	300	من حديث ابي هريرة مثله 1879 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة -----------------------------------------------------------------رواه البخاري 1880 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي -ناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار	490	799309203157031755	264	459.0	211	612	43.13725662231445	49	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms785	false	-1571862651906556575	150	192	765	964	1502	300	بريدة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	785	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms491	true	-8128482719640933491	30	75	151	363	1438	300	بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	491	799309203157031755	198	384.0	156	212	93.39622497558594	41	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	91	141	455	697	1468	300	البخاري وغيره من حديث---- عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه---------- وفي لفظ دعها عنك	533	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms493	true	2638985269094989609	137	185	691	935	1470	300	البخاري والطحاوي 1903 وعن عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما ق--ال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف ----------وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه عنها 1904 وفي لفظ دعها عنك	493	799309203157031755	218	402.5	173	256	85.15625	41	JK007064-ara1	JK006897-ara1
JK007064-ara1.ms814	false	2906757254404260650	178	239	899	1193	1485	300	الاشعث بن قيس في الصحيحين وغيرهما قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم------------- لقي الله وهو عليه غ-----------------------------------------------ضبان واخرج مسلم وغيره من حديث واءل بن حج--ر ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم	814	3816272198317522842	JK006897-ara1.ms494	true	4904160444025872562	77	146	362	684	1457	300	الاشعث بن قيس-------------------- قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين يقتطع بها مال----- مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان متفق عليه 1910 عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ------------ابيه عن ابي- موسي ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم	494	799309203157031755	232	373.5	178	365	63.5616455078125	42	JK007064-ara1	JK006897-ara1
