id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms339	true	2903045140108912672	13	121	73	603	1463	300	عبد الرحمن بن ابراهيم القاص وقد ضعفه جماعة من الاءمة وقال البيهقي لا يصح وانكره ابو حاتم علي عبد الرحمن واما ابن القطان فقال لم يات من ضعفه بحجة 1 انتهي ولكنه مع ذلك لا ينتهض للنقل عن مجرد البراءة الاصلية فضلا عما عضدها هامش 1 قال ابن القطان والحديث حسن وقال ابن حجر قد صرح ابن ابي حاتم عن ابيه انه انكر هذا الحديث بعينه علي عبد الرحمن نقله الشوكاني جزء 4 ص 317 في نيل الاوطار وعبد الرحمن هذا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ل--------يس به باس قال الذهبي ومن مناكيره عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا من كان عليه صوم رمضان فليسرده ولا يقطعه اخرجه الدارقطني	339	3816272198317522842	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0930	false	6485778305523847363	211	298	976	1422	1431	300	عبد الرحمن بن ابراهيم القاص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن المنكدر ضعفه الدارقطني وهو بصري ويقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ال---------------------------------------------------كرماني وقيل هو مدني روي عباس عن يحيي ليس بشء زيد بن الحباب حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا اطلبوا الخير عند حسان الوجوه وحدث عنه عفان ايضا وقال النساءي ليس بالقوي وقيل وثقه البخاري وقال احمد بن حنبل ليس به باس----------- ومن مناكيره عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا من كان عليه صوم رمضان فليسرده ولا يقطعه اخرجه الدارقطني	930	4552056838527941676	165	124.0	131	769	21.456436157226562	29	JK007064-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms483	true	2931291476419854091	43	122	215	596	1483	300	عن ابن عباس ان ركانة طلق----------------------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها فقال طلقتها ثلاثا---- فقال في مجلس واحد قال نعم قال ا-نما تلك واحدة-------- ان شءت---- فراجعها واخرج نحوه عبد الرزاق وابو داود من حديثه وهذا خلاصة الحجج في هذه المسالة 2 وهي طويلة الذيول كثيرة هامش 1 في سننه الكبري 7 339 من طريق ابن اسحاق ثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس	483	3816272198317522842	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0510	false	-4044780316738444881	7	73	33	349	1436	300	عن ابن عباس قال----- طلق ركانه بن عبد يزيد اخو المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها -قال طلقتها ثلاثا قال فقال قي مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحده فارجعها ان شءت قال فر-جعها فكان ابن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر ---------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق عن- داود---------- عن عكرمة عن ابن عباس	510	4552056838527941676	224	343.5	175	427	52.459014892578125	38	JK007064-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown