id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms546	false	-7246201233162485040	188	245	949	1249	1507	300	فيه لحديث ---ابي سعيد في الصحيحين قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن الملامسة والمنابذة في البيع واخرج نحوه مالك في الموطا من حديث ابي هريرة وفسرهما بما تقدم ولفظ الماتن الملامسة لمس------ ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه والمنابذة ان ينبذ ال-رجل----------- الي الرجل بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا	546	3816272198317522842	JK000787BK1-ara1.ms0110	true	-182246528600068299	150	191	736	944	1477	300	في الصحيح عن ابي سعيد ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملا------------------------------------------------------------------------مسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده ------------------ولا يقلبه والمنابذة ان ينبذ كل رجل منهما ثوبه الي الاخر------ ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا	110	-3580541849033920530	166	245.5	132	325	51.07692337036133	29	JK007064-ara1	JK000787BK1-ara1
JK007064-ara1.ms596	false	8273257332570677278	9	31	43	149	1509	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	596	3816272198317522842	JK000787BK1-ara1.ms0262	true	-5859605731164785312	111	133	537	643	1480	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	262	-3580541849033920530	106	212.0	84	106	100.0	22	JK007064-ara1	JK000787BK1-ara1
JK007064-ara1.ms775	false	3969330539207570976	144	278	673	1331	1439	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقتض الذي باعه هامش 1 في المسند 2 191 من البداءع وابو داود 2 107 وكذا ابن ماجه 2 63 والحاكم 2 50 51 وكذا البيهقي 6 46 وقال الحاكم صحيح الاسناد ووافقه الذهبي وهو من اوهامهما فان في سنده عند الجميع ابا المعتمر بن عمرو بن نافع قال الذهبي نفسه في الميزان لا يعرف وقال الحافظ مجهول الحال وكذا جهله ابن عبد البر وغيره فالحديث ضعيف السند منكر المتن لمخالفة الطريق الاتي ن من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء 1 وقد وصل---------------------ه ابو داود فقال عن ابي هريرة وفي اسناده اسماعيل بن عياش ولكنه ههنا روي عن الزبيدي	775	3816272198317522842	JK000787BK1-ara1.ms0347	true	-8700189024964873253	210	269	1088	1381	1526	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك وابو داود مرسلا ورواه ابو داود مسندا من حديث--------------- اسماعيل بن عياش ---------------عن الزبيدي	347	-3580541849033920530	248	428.0	196	679	36.52429962158203	45	JK007064-ara1	JK000787BK1-ara1
JK007064-ara1.ms453	false	8564838531079311357	166	197	832	994	1513	300	الزهري انه قال ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	453	3816272198317522842	JK000787BK1-ara1.ms0503	true	8971176295618870868	132	157	684	817	1556	300	الزهري-------- ولم يبلغنا ان امراة هاجرت---------------- وزوجها----- مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	503	-3580541849033920530	130	229.5	105	162	80.24691009521484	21	JK007064-ara1	JK000787BK1-ara1
JK007064-ara1.ms481	false	4836444377366079073	30	73	157	370	1482	300	ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة قال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	481	3816272198317522842	JK000787BK1-ara1.ms0624	true	-1630856540585330796	21	48	115	253	1546	300	ركانة------------ انه طلق امراته------ البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فق---------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	624	-3580541849033920530	138	251.0	111	213	64.78873443603516	24	JK007064-ara1	JK000787BK1-ara1
JK007064-ara1.ms887	false	1987625669603871873	83	114	443	592	1518	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية	887	3816272198317522842	JK000787BK1-ara1.ms0774	true	728738810740951758	247	280	1274	1434	1539	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية	774	-3580541849033920530	149	288.0	118	160	93.125	31	JK007064-ara1	JK000787BK1-ara1
JK007064-ara1.ms888	false	4555201057596490443	75	139	378	711	1537	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم ف----------------------------------قال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكل---------------ما فقال اتحلفون وتستحقون--- قاتلكم او صاحبكم فقالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم اليهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار---- فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من -------------------------------------------------------------عنده وهو في الصحيحين وغيرهما وفي لفظ فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان	888	3816272198317522842	JK000787BK1-ara1.ms0774	true	728738810740951758	191	265	987	1357	1539	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------تكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغرهم فقال كبر كبر ف--------------------تكلما في امر صاحبهما فقال اتحلفون وتستحقون دم قاتلكم -----------قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم --يهود بخمسين يمينا -قالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار قال فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن-- رجل من ا-صح----------------------------اب النبي صلي الله عليه وسلم من	774	-3580541849033920530	240	368.5	190	451	53.2150764465332	38	JK007064-ara1	JK000787BK1-ara1
JK007064-ara1.ms833	false	-9048734475344668134	50	79	266	408	1475	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمان عثمان اترجة--------------------- فامر بها عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده	833	3816272198317522842	JK000787BK1-ara1.ms0840	true	4943578338178188218	100	129	506	645	1514	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق-------------- اترجة في زمن عثمان بن عفان فامر عثم----ان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر------ بدينار فقطع عثمان يده	840	-3580541849033920530	115	201.5	91	163	70.5521469116211	21	JK007064-ara1	JK000787BK1-ara1
JK007064-ara1.ms951	false	-4760159255009265893	126	153	627	765	1525	300	الزهري قال هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه	951	3816272198317522842	JK000787BK1-ara1.ms0882	true	-3229881409996014596	41	67	208	342	1490	300	الزهري---- هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه	882	-3580541849033920530	134	261.5	108	138	97.10144805908203	25	JK007064-ara1	JK000787BK1-ara1
JK007064-ara1.ms858	false	-2878969192648633103	76	113	402	582	1565	300	لا حكم الا لله في ناحية المسجد فقال علي كلمة حق اريد بها باط-------ل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال	858	3816272198317522842	JK000787BK1-ara1.ms0885	true	-8595777888061146577	172	207	900	1066	1540	300	لا حكم الا لله---------------- فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبدءكم بقتال	885	-3580541849033920530	159	294.0	126	187	85.02674102783203	30	JK007064-ara1	JK000787BK1-ara1
JK007064-ara1.ms861	false	1057265304844020712	54	105	279	529	1519	300	من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره فقال هل من مغربة خبر 1 قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر -هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله -------اللهم اني لم احضر ولم ارض اذ بلغني	861	3816272198317522842	JK000787BK1-ara1.ms0890	true	2827779539993601223	113	165	560	816	1514	300	من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره فقال هل من مغربة خبر --قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله عز وجل اللهم اني لم احضر ولم ارض اذ بلغني	890	-3580541849033920530	247	465.5	197	259	95.3667984008789	46	JK007064-ara1	JK000787BK1-ara1
JK007064-ara1.ms697	false	-1688020002169748445	114	195	547	954	1489	300	ولا تاكل من البندقة الا ما ذكيت فالمراد بالبندقة هنا هي التي تتخذ من طين فيرمي بها بعد ان تيبس وفي صحيح البخاري قال ابن عمر في المقتولة بالبندقة تلك الموقوذة وكرهه سالم والقاسم ومجاهد وابراهيم وعطاء والحسن وهكذا ما ------------------------------------------صيد بحصي الخذف فقد ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث عبد الله بن المغفل ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا 3 عدوا -لكنها تكسر السن وتفقا العين هامش 1 في	697	3816272198317522842	JK000787BK1-ara1.ms0947	true	-7193133907802275192	34	92	174	452	1512	300	ولا تاكل من البندقة الا ما ذكيت ورواه احمد ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابراهيم لم يلق عديا قال في المغني ولو شدخه او خرقه نص عليه فاءدة يكره الصيد بمثقل لا يجرح وعن----------------------------- عبد الله بن --مغفل قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم---- عن الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا-- عدوا ولكنها تكسر السن وتفقا العين اخرجاه في	947	-3580541849033920530	168	224.5	129	451	37.250553131103516	28	JK007064-ara1	JK000787BK1-ara1
JK007064-ara1.ms676	false	-8161214907083994098	187	261	880	1234	1417	300	ابن عباس عند البخاري وغيره قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه -ليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه -واخرج احمد 1 من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده نحوه فيمن نذر ان لا يزال في الشمس حتي يفرغ النبي صلي الله عليه وسلم	676	3816272198317522842	JK000787BK1-ara1.ms1020	true	8316528667811367231	240	299	1209	1506	1511	300	ابن عباس------------------ قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالو- ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس و---------لا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري فلم يامره بكفارة فان وفي به اجزاه لان امراة اتت-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1020	-3580541849033920530	240	417.5	189	357	67.22689056396484	42	JK007064-ara1	JK000787BK1-ara1