id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms732	false	5924713404525744318	196	275	925	1315	1440	300	واذا وقعت النجاسة في شء من الماءعات لم يحل شربه وان كان جامدا --------------------------------------القيت وما حولها لحديث----- ميمونة عند البخاري وغيره ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة وقعت في سمن فماتت فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم -واخرج ابو داود 2 والنساءي -----------في لفظ لهما من هذا الحديث انه صلي الله عليه وسلم سءل عن الفارة تقع- في السمن فقال ان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه وصححه ابن حبان واخرج احمد	732	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0031	true	-6398937749842512936	161	242	819	1230	1526	300	واذا وقعت النجاسة في غير-- الماء وكان ماءعا نجس وان كان جامدا كالسمن الجامد اخذت النجاسة بما حولها فالقيت والباقي طاهر لما روت ميمونة رضي ال---------له عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فق------ال القوها وما حولها وكلوا سمنكم روا--------------ه البخاري وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم سءل عن الفارة تموت في السمن فقال ان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه اخرجه الامام-------- احمد	31	-2103381291632225016	271	367.5	208	456	59.42982482910156	45	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms059	false	4119197641729066386	242	285	1246	1449	1518	300	-عن مروان الاصفر رضي الله عنه قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	59	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0137	true	8296853113024348192	53	94	254	450	1467	300	وعن مروان الاصفر -------------قال رايت-ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	137	-2103381291632225016	185	333.0	146	211	87.67772674560547	34	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms103	false	-5968197946720031301	66	141	349	714	1476	300	الله من حديث جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه ثم يمسح عليه و--يغسل	103	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0217	true	6578730060114690526	125	196	659	999	1496	300	ولنا ما روي- جابر------------- قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا شجة في وجهه----- ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر--- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ثم يغسل	217	-2103381291632225016	317	580.5	248	367	86.37602233886719	59	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms107	false	-2371172535543439398	208	290	1094	1531	1588	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي اخرجه البخاري وغيره من حديث عاءشة واخرج مسلم وغيره من حديثها نحو ذلك واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه من حديث ام سلمة انها استفتت النبي صلي الله عليه وسلم في امراة تهراق الدم فقال لتنتظر--- قدر الليالي والايام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهر 1 فتدع الصلاة وهو حديث صالح للاحتجاج به وكذلك حديث زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في المستحاضة تجلس------ ايام اقراءها	107	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0263	true	-8864143199735313516	48	107	234	529	1529	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي متفق عليه وروت ام حبيب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة انها سال--ت النبي صلي الله عليه وسلم عن ا------------لدم فقال لها امكثي قدر ما------------------ كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي رواه مسلم وروي عدي بن ثابت عن ابيه عن جده ع------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها	263	-2103381291632225016	188	245.5	147	446	42.1524658203125	30	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms129	false	-5790972616180202908	200	225	1009	1125	1493	300	ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام	129	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0343	true	-9139098469836693582	13	38	77	193	1495	300	ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام	343	-2103381291632225016	116	232.0	91	116	100.0	25	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms222	false	-2023517381651615473	59	123	273	595	1498	300	من ذلك فرجالا وركبانا واخرج احمد و---ابو داود-------- باسناد حسن 1 عن عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة و--عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني ل--اخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه الحديث ومن	222	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0363	true	-4531105378045458800	114	181	565	888	1468	300	من ذلك فحكمه حكم المطلوب ولنا ما روي ابو داود في سننه باسناده----- عن عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة او عرفات -قال اذهب فاقتله---- فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من -	363	-2103381291632225016	274	472.5	218	337	81.3056411743164	49	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms042	false	5812658017283286585	11	90	53	456	1569	300	الذكر ويغسل من بول الانثي وثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام ا------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي صحيح البخاري من حديث عاءشة ق--------------الت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء وفي صحيح مسلم عنها قالت كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال علي----ه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله	42	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0605	true	-6678638442281882581	64	130	335	660	1514	300	الذكر و------------الانثي كساءر احكامهما ولنا ما روت------ ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وعن--------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------صبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله	605	-2103381291632225016	232	390.0	183	465	49.89247131347656	43	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms177	false	1057218786751155263	205	286	1095	1530	1585	300	صلاة الاستخارة وفيها احاديث كثيرة منها حديث جابر عند البخاري وغيره بلفظ- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجله فاقدره	177	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0640	true	-5308172243197682429	223	300	1074	1480	1480	300	صلاة الاستخارة عن-------------------------- جابر بن عبدالله الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل------ اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره-	640	-2103381291632225016	379	706.0	307	439	86.33257293701172	69	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms175	false	4842937828518344600	3	70	13	352	1533	300	ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه -----------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول---------------------------------------------------------------------- وفي لفظ عنها فلما اسن واخذه اللحم اوتر بسبع ركعات---------- لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة	175	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0662	true	563268989447404615	163	259	802	1290	1488	300	ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشر- ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صن-عه في الاول قال فانطلقت الي ابن عباس فحدثته بحديثها فقال صدقت رواه مسلم وابو داود وفي حديث ابي داود فقالابن عباس هذا هو الحديث وفيه اوتر بسبع لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة	662	-2103381291632225016	294	540.5	234	491	59.87779998779297	54	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms180	false	1944765280117657075	170	237	859	1185	1505	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع هامش 1 رواه ابو داود 2659 وغيره وهو حديث حسن انظر الارواء 1999 2 في الاصل وقعد وهو خطا فان الحديث في الصحيحين وغيرهما فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي واقامني عن يمينه ش الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله اخرج-----ه احمد	180	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0680	true	-2438925258210265376	2	34	13	169	1578	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله تعالي رواه احمد	680	-2103381291632225016	140	252.0	109	332	42.16867446899414	27	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms187	false	3752955429055779328	62	94	305	473	1590	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون وقد حسنه الترمذي	187	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0721	true	-2247896464436632986	177	208	893	1056	1497	300	ابو امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون قال----- الترمذي	721	-2103381291632225016	159	307.0	128	168	94.64286041259766	29	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms210	false	-6695270876288760270	186	236	954	1184	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري	210	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0823	true	-6598683212372978239	53	100	273	485	1475	300	الله- صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري	823	-2103381291632225016	193	340.0	148	243	79.42386627197266	38	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms210	false	-6695270876288760270	189	251	969	1256	1488	300	عليه وسل--م لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري واخرج احمد وغيره من حديث ابي ايوب قال سمعت رس---ول الله- صلي الله عليه وسلم	210	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0826	true	-5397224056331623972	13	73	77	353	1507	300	عليه السلام لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت -------اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري فصل اذا اتي المسجد كره له ان يتخطي رقاب الناس لقول النبي صلي الله عليه وسلم	826	-2103381291632225016	206	336.5	157	306	67.32025909423828	39	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms212	false	-2938823248506240195	63	131	331	659	1489	300	زيد بن ارقم -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صل--------------------------------------------------ي العيد في يوم جمعة ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ------------------------------------------------------ان يجمع فليجمع اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والحاكم وصححه علي بن المديني 1 واخرج ابو داود وابن ماجه والحاكم من حديث ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	212	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0834	true	-6062620139975965842	14	83	66	387	1473	300	زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد------------ ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه ابو داود والامام احمد ولفظه من شاء ان يجمع فليجمع وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال ا---جتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	834	-2103381291632225016	187	271.0	144	450	41.55555725097656	35	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms213	false	-3408355987622186003	96	128	473	648	1571	300	في الصحيح من حديث ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرج-- في الفطر والاضحي العواتق 1 والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين	213	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0848	true	8693651003807657385	112	141	546	712	1552	300	في العيدين وروت-- ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرجهن في الفطر والاضحي العواتق--------- وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين	848	-2103381291632225016	154	284.0	126	177	87.00565338134766	25	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms217	false	748383698158060527	264	296	1300	1453	1468	300	عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج مع الناس يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا--- فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين----- التسبيح	217	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0849	true	1273681300166363388	249	280	1251	1398	1489	300	عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------------- يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين صلاة التسبيح	849	-2103381291632225016	137	247.5	108	161	85.09317016601562	28	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms216	false	-2897532748756875467	0	24	0	118	1428	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا 1--- او يامر بشء امر به ثم ينصرف وفي -	216	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0857	true	3539671657582092067	266	290	1352	1474	1522	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف رواه	857	-2103381291632225016	113	216.0	90	122	92.6229476928711	22	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms216	false	-2897532748756875467	50	82	247	399	1428	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت- مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نريد ان نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	216	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0858	true	492058779076421829	109	140	543	692	1511	300	عبد الله بن الساءب قال شهدتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا-------- نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	858	-2103381291632225016	139	256.0	109	157	88.5350341796875	27	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms219	false	-5126941537536349328	245	282	1278	1475	1572	300	صلي الله عليه وسلم صلي------- باحدي الطاءفتين ركعة-------- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة	219	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0873	true	-5582607606066939596	49	89	257	473	1595	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والطاءفة الاخري مواجهة للعدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي لهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة	873	-2103381291632225016	195	365.0	158	216	90.27777862548828	35	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms235	false	95968981628491330	22	58	106	289	1551	300	صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن وفي -	235	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0898	true	-5316151882770338623	62	96	336	516	1574	300	صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله تعالي- وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه و--قلب رداءه فج-ل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن رواه	898	-2103381291632225016	169	313.5	136	184	91.84782409667969	30	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms260	false	403514286356535896	2	91	15	454	1451	300	صلي الله عليه وسلم--------- فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب اخرجه ابن ماجة والترمذي 1 واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود 2 من حديث ثوبان ايضا ان رسول الله صلي الله--------------------------------------------------------- عليه وسلم اتي بدابة وهو مع جنازة فابي ان يركب--------------------------------------------------------------------ها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت وقد خرج صلي الله عليه وسلم --مع جنازة ابن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس كما في حديث جابر بن سمرة عند الترمذي	260	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0936	true	7343433117572271804	81	206	427	1086	1576	300	صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستح-ون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب -رواه ----------الترمذي فان ركب في جنازة فالسنة ان يكون خلفها قال الخطابي في الراكب لا اعلمهم اختلفوا في انه يكون خلفها لقول النبي صلي الله عليه وسلم الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها رواه ابو داود ------------------------وروي الترمذي نحوه ولفظه الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه وقال هذا حديث صحيح ولان سير الراكب امامها يءذي المشاة لانه موضع مشيهم علي ما قدمناه فاما الركوب في الرجوع منها فلا باس به قال جابر بن سمرة----------- -------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لتبع جنازة ابن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس ---------------رواه مسلم قال الترمذي	936	-2103381291632225016	217	256.5	165	782	27.749361038208008	33	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms251	false	8958442125557732056	44	105	252	553	1606	300	وروي الشافعي في مسنده عن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي -سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	251	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0945	true	2096465158898973938	32	93	157	457	1560	300	وروي الشافعي في مسنده -ن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	945	-2103381291632225016	298	580.0	237	302	98.67549896240234	58	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms266	false	2145436868943912610	158	204	736	956	1401	300	صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة ثم اتي قبر الميت فحثي عليه من قبل راسه ----------ثلاثا اخرجه ابن ماجة وابو داود واسناده صحيح لا كما قال ابو حاتم 1 واخرج البزار والدارقطني من حديث عامر بن ربيعة ان----- النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم حثي علي	266	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0956	true	7788609647496837426	154	221	731	1045	1418	300	صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة ثم اتي قبر الميت---------- من قبل راسه فحثي عليه ثلاثا اخرجه ابن ماجة وعن------------------------------------------------------------------------- عامر بن ربيعة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي علي عثمان بن مظعون فكبر عليه اربعا ثم اتي القبر فحثي عليه ثلاث حثيات وهو قاءم عند راسه رواه الدارقطني وعن جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حثي علي	956	-2103381291632225016	132	211.5	102	398	33.165828704833984	26	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms250	false	4957022346455687615	242	268	1204	1324	1476	300	سهل بن حنيف ستا وقال انه شهد بدرا وروي سعيد بن منصور عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم بن عتيبة انه قال ---------------------------------------------كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا	250	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms0969	true	6439909862450270109	136	201	626	945	1404	300	سهل بن حنيف ستا وقال انه بدري---- وروي ان عمر رضي الله عنه جمع الناس فاستشارهم فقال بعضهم كبر النبي صلي الله عليه وسلم سبعا وقال بعضهم خمسا وقال بعضهم اربعا فجمع عمر الناس علي اربع تكبيرات وقال هو اطول الصلاة وقال الحكم بن عتيبة ان عليا رضي الله عنه صلي علي سهل حنيف فكبر عليه ستا وكانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا	969	-2103381291632225016	91	138.5	70	323	28.17337417602539	18	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms245	false	-5870687317289677886	73	112	322	505	1404	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر --انسان الي ذلك	245	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1003	true	-3237840943007276375	75	111	380	551	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل-------------- الا ان يضطر الانسان الي ذلك	1003	-2103381291632225016	165	314.5	129	185	89.1891860961914	32	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms311	false	8616036623739045545	123	183	634	922	1502	300	عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل هامش 1 1 268 مرسلا ووصله ابو داود 1636 بسند صحيح وانظر شرح الزرقاني علي الموطا 2 125 الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله 1 او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	311	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1089	true	-1790719086105283316	166	209	849	1056	1471	300	عطاء بن يسار عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمس- لغاز في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------لله او لعامل عليها او لغارم او -رجل ابتاعها بماله-- او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	1089	-2103381291632225016	184	308.0	144	300	61.33333206176758	32	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms302	false	-1757705874086073595	31	116	163	621	1535	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم فانها تضمنت الثمانية الانواع الذين هم مصارف الزكاة وقد اخرج ابو داود عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي----- رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي- ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	302	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1098	true	-1317366113055873904	206	284	1035	1455	1538	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل الصدقات 60 وقد ذكرهم الخرقي في موضع اخر فنءخر شرحهم اليه وقد روي------------------------------------- زياد بن الحارث الصداءي قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبين ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1098	-2103381291632225016	344	615.5	278	465	73.9784927368164	59	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms307	false	6307768352729264540	209	260	1035	1285	1470	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي----- رجل فقال اعطني من هذه الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي- ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	307	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1098	true	-1317366113055873904	235	284	1210	1455	1538	300	زياد بن الحارث الصداءي قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته قال فاتاه رجل فقال اعطني من ا----لصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبين ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1098	-2103381291632225016	230	420.0	182	257	89.4941635131836	42	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms331	false	-4321201617706197807	180	270	914	1383	1537	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذرعه القء فليس عليه قضاء ومن استقاء ع-مدا فليقض اخرجه احمد و------------------------ابو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان والدارقطني والحاكم وصححه وقد حكي ابن المنذر الاجماع علي ان تعمد القء يفسد الصيام وفيه نظر فان ابن مسعود وعكرمة وربيعة قالوا انه لا يفسد الصوم سواء كان غالبا او مستخرجا ما لم يرجع منه شء باختياره واستدلوا بحديث ثلاث لا يفطرن القء والحجامة 1 والاحتلام اخرجه الترمذي من حديث ابي سعيد وفي اسناده عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف	331	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1268	true	-2534651195402010536	42	82	206	403	1556	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذرعه القء فليس عليه قضاء ومن استقاء عامدا فليقض قال الترمذي هذا حديث حسن غريب ورواه ابو داود وحديثهم غير محفوظ يروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف	1268	-2103381291632225016	139	228.5	109	494	28.137651443481445	27	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms350	false	7459699419063384718	132	156	663	777	1500	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	350	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1337	true	-7419992435338786151	98	122	512	626	1502	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1337	-2103381291632225016	114	228.0	90	114	100.0	24	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms676	false	-8161214907083994098	187	234	880	1117	1417	300	ابن عباس عند البخاري وغيره قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه -ليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	676	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1346	true	-735779126799125399	69	112	334	551	1482	300	ابن عباس------------------ قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صوم -	1346	-2103381291632225016	214	397.0	172	239	89.53974914550781	39	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms373	false	5290516833731767983	51	75	250	368	1434	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم	373	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1486	true	-3750616894565209989	276	299	1373	1489	1493	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء--اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم	1486	-2103381291632225016	116	226.5	93	118	98.30508422851562	22	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms375	false	-1236937925252612341	239	300	1214	1525	1525	300	كما في حديث ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه--------------------- فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم 1 حمي يثرب----------------------------------------------------------------------------------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه وفي الصحيحين من حديث ابن عمر ان النبي-	375	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1504	true	-85947498369098135	120	223	596	1131	1499	300	لما ----روي ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم الحمي فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم-- حمي يثرب ولقوا منها شرا فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا فلما قدموا قعد المشركون مما يلي الحجر فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يرملوا الاشواط الثلاثة و---يمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فلما راوهم رملوا قال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء احد منا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه ولنا ما روي ا---------بن عمر ان النبي	1504	-2103381291632225016	276	463.0	223	555	49.72972869873047	48	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms382	false	-7811279814852442708	44	136	235	719	1515	300	عبد الله بن الساءب قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول بين -------------الركن اليماني والحجر ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اخرجه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم لانه دعاء جامع نزل به القران وهو قصير اللفظ يناسب تلك الفرصة القليلة وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون ملكا--- فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين اخرجه ابن	382	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1511	true	3377575468041235686	87	159	441	803	1530	300	عبد الله بن الساءب انه سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول بين ركن بني جمح والركن الاسود-------- ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون الف ملك فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخر- ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين --وعن ابن	1511	-2103381291632225016	327	586.0	259	501	65.26946258544922	58	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms388	false	8240715061799628708	142	189	706	941	1505	300	الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تش--------------------------------------------------------------------ك قريش هامش الله صلي الله عليه وسلم	388	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1531	true	-4573490451166486477	0	62	0	311	1548	300	الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم	1531	-2103381291632225016	225	431.5	179	311	72.3472671508789	44	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms389	false	-5230490981788931004	83	262	402	1290	1485	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا 2 ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع هامش 1 اسم ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ش 2 يعني واسرع السير كما جاء مصرحا به في بعض الاحاديث كما اشرت الي ذلك في التعليقات 4 150 قال في الزاد 1 315 وهذه كانت عادته صلي الله عليه وسلم في المواضع التي نزل فيها باس الله باعداءه فان هنالك اصاب اصحاب الفيل ما قص الله علينا ولذلك سمي ذلك الوادي وادي محسر لان الفيل حسر فيه اي اعيي وانقطع عن الذهاب وكذلك فعل في سلوكه الحجر وديار ثمود فانه تقنع بثوب واسرع السير ن حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	389	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1532	true	-68195949536460764	8	169	38	849	1500	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه من الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا-- ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	1532	-2103381291632225016	464	890.5	374	1227	37.81581115722656	86	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms388	false	8240715061799628708	70	136	370	675	1505	300	داود عن-- ابن عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذين ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وفي صحيح مسلم من حديث جابر	388	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1536	true	605256651089130421	106	162	514	777	1451	300	داود وقال ابن عمر---- غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة ح------------------------------------تي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وقد ذكرنا------- حديث جابر	1536	-2103381291632225016	245	440.5	190	313	78.2747573852539	49	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms391	false	7348958055071478116	140	192	662	921	1458	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها-------------- وعن ابن	391	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1576	true	-2073151061844710243	93	147	491	762	1549	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود وعن ابن	1576	-2103381291632225016	255	482.0	204	275	92.7272720336914	48	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms392	false	-6182136850507285642	3	67	13	340	1511	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيس-هل 1 فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	392	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1576	true	-2073151061844710243	146	192	758	996	1549	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمر-------- بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ويستهل-- ويقوم قياما طو--------ي------لا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طو-------------------يلا ------------------------------------------------------ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1576	-2103381291632225016	205	352.0	162	335	61.19403076171875	33	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms393	false	2989376773666609628	132	197	648	973	1493	300	قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس 1 فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق --------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابو داود ورجاله رجال الصحيح 2 واخرج نحوه احمد من حديث ابي بصرة ورجاله رجال الصحيح واخرج نحوه ابو داود عن رجلين من بني بكر فتضمنت حجته صلي الله عليه وسلم ثلاث خطب يوم عرفة ويوم النحر وثاني ايام التشريق	393	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1581	true	-6042627846304808498	101	149	522	760	1545	300	قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس-- فقال اي يوم هذا قلت ا-لله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق روي الدارقطني باسناده عن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده ان رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم----- خطب او---------------------سط ايام التشريق	1581	-2103381291632225016	152	157.5	121	405	37.53086471557617	26	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms563	false	5896404403576477692	252	275	1217	1330	1445	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال -ان رضيت فامسك- وان سخطت فارددها علي صاحبها	563	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1706	true	-696348356127452593	175	198	845	959	1451	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت -امسكت وان سخطت فارددها علي صاحبها	1706	-2103381291632225016	112	209.0	89	115	97.39130401611328	21	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms602	false	-5807528282082842744	56	91	293	462	1470	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره	602	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1948	true	-3855279706242219424	91	123	477	630	1627	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة------------------- رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره	1948	-2103381291632225016	146	273.0	115	172	84.88372039794922	28	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms592	false	-1774213800252697147	134	215	661	1062	1526	300	ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم----------- المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين --------فقال من اسلف------ فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم واخرج احمد و---البخاري من حديث--------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ابن ابي اوفي -------------------قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط 1 من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت الي اجل مسمي قيل اكان لهم زرع او لم يكن ق--------ال ما كنا نسالهم عن ذلك	592	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms1965	true	-18400247934665315	30	129	147	638	1623	300	ابن عباس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم قدموا المدينة وهم يسلفون في الثمار -------السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم متفق عليه وروي البخاري عن محمد بن ابي المجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله -بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط --من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب فقلت----------- اكان لهم زرع ام لم يكن لهم زرع قال ما كنا نسالهم عن ذلك	1965	-2103381291632225016	342	563.5	270	513	66.66666412353516	60	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	46	90	214	406	1426	300	البخاري 1 عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام ف------------------قال لي انك بارض فيها الربا فاش فاذا كان لك علي رجل حق- فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت 2 فلا تاخذنه فانه ربا	595	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms2007	true	-2147291392448357222	96	142	457	663	1421	300	البخاري-- عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام وذكر حديثا وفيه ثم قال لي انك بارض فيها الربا فاش فاذا كان لك علي رجل دين فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت-- فلا تاخذ-ه فانه ربا	2007	-2103381291632225016	183	328.0	141	211	86.7298583984375	37	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms596	false	8273257332570677278	2	31	10	149	1509	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	596	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms2007	true	-2147291392448357222	183	212	853	992	1421	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	2007	-2103381291632225016	139	278.0	110	139	100.0	29	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms774	false	2006583621295305334	0	103	0	487	1412	300	عليه وسلم حجر علي معاذ ماله-- وباعه في دين كان عليه واخرج سعيد بن منصور وابو داود وعبد الرزاق من حديث عبد الرحمن بن كعب بن مالك مرسلا قال كان معاذ بن جبل شابا سخيا وكان لا-------- يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا ل--------احد لتركوا لمعاذ ل---اجل رسول هامش 1 في سننه 523 والبيهقي 9 48 والحاكم 3 273 وقال صحيح علي شرطهما ووافقه الذهبي ن الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلم له-----------------------------م ماله حتي قام معاذ بغير شء قال عبد	774	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms2092	true	2508605856548504661	116	193	574	929	1494	300	عليه وسلم حجر علي معاذ بن جبل وباع ماله رواه الخلال باسناده وعن عبد-------------------------------------- الرحمن بن كعب --------------قال كان معاذ بن جبل من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ما----له في الدين فكلم النبي صلي الله عليه وس------------لم غرماءه فلو ترك احد من اجل احد لتركوا -معاذا من اج------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع----------------------------- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله حتي قام معاذ بغير شء قال بعض	2092	-2103381291632225016	238	350.5	185	537	44.32029724121094	43	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	33	87	191	443	1527	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال	799	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms2165	true	-3893649312988586399	61	106	291	503	1430	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فخرج اليهما ثم ----------------نادي يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار اليه ان ضع الشطر من دينك ------------------------قال قد فعلت يا رسول الله قال	2165	-2103381291632225016	187	314.0	147	268	69.776123046875	34	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms632	false	-3607956668161589107	164	186	766	874	1421	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه------- يوم حنين ادراعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة	632	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms2437	true	-5282131565155132823	13	35	78	186	1532	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين------- فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة	2437	-2103381291632225016	101	186.0	80	115	87.82608795166016	20	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms609	false	-2540134705409107993	249	286	1264	1442	1509	300	قال كنا--- اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما ب-------الورق فلم ينهنا---------- وفي لفظ مسلم وغيره فاما شء معلوم مضمون فلا باس	609	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms2609	true	-5782675564808832955	193	232	925	1112	1475	300	قال كنا من اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجب هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالذهب والورق فلم ينهنا متفق عليه وفي لفظ ف-----------اما شء معلوم مضمون فلا باس	2609	-2103381291632225016	165	299.5	130	198	83.33333587646484	32	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms611	false	-6612037109958353601	250	298	1268	1500	1513	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ------ خراجا معلوما رواه -	611	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms2610	true	-2782297387028542459	79	130	394	634	1507	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما ثم ان	2610	-2103381291632225016	224	415.0	177	243	92.18106842041016	44	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms781	false	-4769908180576743901	210	251	1035	1245	1481	300	الصحيحين من حديث زيد بن خالد------ قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله	781	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms2845	true	3202788876946694656	258	300	1355	1569	1569	300	اللقطة ما روي--- زيد بن خالد الجني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله-	2845	-2103381291632225016	195	362.5	157	218	89.44953918457031	36	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms900	false	-751333914531735583	18	89	98	448	1577	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا -----بمال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	900	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms3078	true	8728881161426964818	106	169	546	860	1471	300	قال جاءت امراة سعد بن ال-----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكحان الا ولهما مال -قال----------------- فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	3078	-2103381291632225016	307	570.5	245	355	86.47887420654297	58	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms900	false	-751333914531735583	156	186	770	930	1577	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية و-ان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات----- الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه اخرجه احمد وابن ماجه والترمذي	900	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms3079	true	7726368718382653788	28	56	156	307	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية ولان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات ويرث الرجل---- اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه اخرجه ----------------الترمذي	3079	-2103381291632225016	140	246.5	114	171	81.87134552001953	23	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms898	false	8961754016925175531	190	287	978	1427	1486	300	عمران بن --حصين ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ادبر دعاه -قال--- لك سدس- اخر فلما ادبر دعاه فقال ان الس---دس الاخر طعمة 1 رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه عن الحسن----- ان------------- عمر سال عن فري--------ضة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجد فقام معقل بن يسار المزني فقال قضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماذا قال السدس قال مع من قال لا ادري قال لا دريت---- فما تعني اذن	898	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms3125	true	-3978071542390899163	51	152	270	721	1479	300	عمران بن الحصين ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال ان لك سدسا اخر فلما ادبر دعاه فقال ان لك السدس الاخر طعمة قال قتادة فلا ندري اي شء ورثه قال قتادة اقل شء ورث الجد السدس وروي---------- عن الحسن ايضا ان عمر رضي الله عنه قال ايكم يعلم ما ورث رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---لجد فقال معقل بن ي------------سار انا ورثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------سدس قال مع من قال لا ادري قال لا دريت قال فما يغني اذا	3125	-2103381291632225016	319	513.5	241	489	65.23517608642578	61	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms905	false	-6643008505723325452	23	78	113	384	1508	300	عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن الزبير فقال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا -قال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اهل الجاهلية------ يسيبون وانت ولي نعمته فلك ميراثه وان تاثمت وتحرجت في شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال بيان	905	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms3259	true	-8121517770262602980	188	239	981	1232	1527	300	عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله ف----------قال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اه------ل الجاهلية كانوا يسيبون وانت ولي نعمته ف-----------ان تاثمت وتجرحت من شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال وقال	3259	-2103381291632225016	233	425.5	184	278	83.81295013427734	42	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms311	false	8616036623739045545	129	183	660	922	1502	300	صلي الله عليه وسلم---- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل هامش 1 1 268 مرسلا ووصله ابو داود 1636 بسند صحيح وانظر شرح الزرقاني علي الموطا 2 125 الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله 1 او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	311	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms3329	true	-1483613745524773865	87	123	451	629	1542	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------لله او لعامل عليها او ل---------رجل ابتاعها بماله-- او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	3329	-2103381291632225016	161	280.0	128	274	58.759124755859375	28	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms409	false	-481952051351016135	81	120	401	584	1463	300	فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني ---ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن- اردت ان اع--------------------------------------------------------------------------------لم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	409	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms3374	true	2364439749906512547	118	173	559	822	1485	300	فتاة اتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني من ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكني اردت ان اعلم ان اللنساء من الامر شيءا رواه ابن ماجة والنساءي وفي رواية ابن ماجة اردت ان يعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	3374	-2103381291632225016	172	318.0	134	267	64.41947937011719	34	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms411	false	-6441980228959424279	134	215	670	1053	1472	300	ان فتاة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني ---ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن- اردت ان اع--------------------------------------------------------------------------------لم النساء انه ليس الي الاباء من امر النساء شء واخرجه احمد والنساءي من حديث ابن بريدة عن عاءشة 2 ومحل الحجة منه قولها ليرفع بي خسيسته فان ذلك مشعر بانه غير كفء لها ولا يخفي ان هذا انما هو من كلامها وانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم	411	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms3374	true	2364439749906512547	117	189	556	905	1485	300	ان فتاة -اتت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني من ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكني اردت ان اعلم ان اللنساء من الامر شيءا رواه ابن ماجة والنساءي وفي رواية ابن ماجة اردت ان يعلم النساء ان- ليس الي الاباء من الامر----- شء ولانه عقد يقف علي الفسخ فوقف علي الاجازة كالوصية ولنا قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	3374	-2103381291632225016	205	332.5	157	467	43.897216796875	38	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms408	false	-6513712435119443676	231	260	1201	1350	1538	300	داود وابن ماجة والدارقطني من حديث ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	408	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms3387	true	7479146349781653959	60	87	310	443	1532	300	داود وابن ماجة عن---------------- ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	3387	-2103381291632225016	131	248.0	104	149	87.91946411132812	26	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms418	false	6619898006490049261	23	56	110	282	1500	300	اذا خطب احدكم امراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال جابر فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها وتزوجها فتزوجتها اخرجه ابو داود	418	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms3449	true	3070206170894040198	122	153	611	769	1532	300	اذا خطب احدكم امراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال----- فخطبت امراة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاح--------ها فتزوجتها روا-ه ابو داود	3449	-2103381291632225016	152	277.5	121	172	88.3720932006836	27	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms430	false	4376232551743022584	235	277	1210	1432	1537	300	الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	430	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms3538	true	8251362251204050972	255	297	1242	1463	1477	300	الاعرج ان العباس بن عبيدالله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان فامره ان يفر-ق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3538	-2103381291632225016	214	416.0	173	222	96.39639282226562	38	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms457	false	-8354693552385397499	241	294	1175	1432	1465	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت عن نفسك ومالك بنعلين فقالت نعم فاجازه واخرج احمد وابو داود من----------- حديث------------- جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا ملء يديه طعاما كانت له حلالا	457	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms3576	true	2432405090371396173	130	186	657	930	1522	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين -قالت نعم فاجازه -اخرجه -----ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا ملء يد-ه طعاما كانت له حلالا	3576	-2103381291632225016	244	440.0	193	281	86.8327407836914	46	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms458	false	7585938032755533616	16	111	78	517	1450	300	سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ------ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل--------- معك من القران	458	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms3579	true	291231041166514854	172	256	878	1275	1527	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي اة -ازاري---- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد -----قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	3579	-2103381291632225016	346	537.5	267	473	73.15010833740234	59	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms464	false	-4185208948109345755	122	161	635	831	1543	300	فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها فتقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم 3 لي	464	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms3696	true	1772052656712072189	258	294	1257	1439	1468	300	فلا جناح عليهما ان يصلحا النساء 128------------ قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج عليها -تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسم-ة لي	3696	-2103381291632225016	169	309.0	133	196	86.2244873046875	30	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms475	false	-7041582337757729765	124	177	589	846	1457	300	رواه الدارقطني ---من حديث ابن عمر وانه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها ت-طليقتين اخريين عند القرء-- فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال هامش 1 زيادة لا بد منها ن يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء	475	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms3747	true	-4001475445946987298	9	55	41	278	1482	300	رواه الدارقطني باسناده عن ابن عمر -انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخرتين عند القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------- يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك--- اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء	3747	-2103381291632225016	212	367.5	168	267	79.40074920654297	36	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms481	false	4836444377366079073	30	73	157	370	1482	300	ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة ق-ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	481	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms3777	true	-1423362178646543966	95	137	466	676	1537	300	ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	3777	-2103381291632225016	203	391.5	161	214	94.85980987548828	39	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	95	139	477	688	1468	300	عقبة بن الحارث انه تزوج- ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه وفي لفظ	533	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4206	true	-7737525601104497249	255	289	1312	1477	1532	300	عقبة بن الحارث قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فاتيت ا----------لنبي صلي الله عليه و---------------------سلم فذكرت ذلك له فقال وكيف ----------وقد زعمت ذلك متفق علي------ه وفي لفظ	4206	-2103381291632225016	140	234.0	108	212	66.03773498535156	25	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms461	false	846040032984804815	233	265	1232	1399	1574	300	ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	461	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4211	true	-4796916424325854880	91	123	473	641	1573	300	ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	4211	-2103381291632225016	165	323.0	133	168	98.21428680419922	31	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms540	false	-6428220685858226039	133	190	657	953	1524	300	رافع بن سنان---- اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت ابنت----ي فطيم او شبيهه وقال رافع ابنتي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فاقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت ا-------لي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها ذكره	540	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4259	true	1279041757666439352	242	297	1256	1540	1553	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شب-هه وقال رافع ابنتي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية وق----------------------ال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها رواه	4259	-2103381291632225016	260	461.5	208	312	83.33333587646484	44	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms539	false	7253527234417573420	153	242	769	1178	1472	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه هامش 1 وهو كما قال الترمذي 2 286 فان سنده متصل ورجاله ثقات كلهم وثبته في الزاد 4 194 ن وفي لفظ 1 ان-------------- امراة جاءت ------------------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه قال زوجها من يحاقني في ولدي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد- ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	539	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4261	true	959639751138444291	220	286	1123	1440	1508	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه سعيد باسناده والشافعي------------------------------------------------------------ وفي لفظ ابي هريرة قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفع--------------------------------------------------------------------------ني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيدا ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	4261	-2103381291632225016	243	417.5	189	451	53.88026428222656	49	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	229	260	1123	1298	1498	300	فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال- عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثها لزوجها وولدها	873	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4429	true	-8188417195808016429	2	32	9	179	1525	300	فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلتها------ وبرا زوجها وولدها قال فقالت عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثها لزوجها وولدها	4429	-2103381291632225016	167	319.5	137	176	94.88636016845703	28	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms879	false	-4760161136431718646	103	124	528	642	1491	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	879	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4438	true	-2881021780807380540	166	187	805	919	1468	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	4438	-2103381291632225016	114	228.0	93	114	100.0	21	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms880	false	-7786463817375668446	265	294	1289	1451	1485	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	880	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4481	true	961030352548969600	65	94	351	514	1573	300	الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	4481	-2103381291632225016	157	310.0	129	163	96.31901550292969	27	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms889	false	7446647545045793466	100	236	506	1160	1470	300	ابو داود 2 من حديث ابي سلمة بن عبد ----الرحمن وسليمان بن يسار عن رج-ل من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم هامش 1 صبيح بالتصغير كذا هو في التقريب وفي التهذيب صبح باسكان الباء وضبطه بذلك الخزرجي في الخلاصة والحديث في سنن الدارقطني ص 359 وفيه عمر بن صبيح كما هنا وعمر هذا كذاب يضع الحديث ش 2 في سننه 2 248 وعنه البيهقي 8 122 من طريق معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار به وهذا سند صحيح لكن خولف معمر في لفظه كما بينه البيهقي ثم ابن القيم في التهذيب 6 323 فراجعه ن يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	889	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4554	true	5918273169477342089	139	188	743	994	1560	300	ابو --------------------------داود باسناده عن -سليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم عل----ي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	4554	-2103381291632225016	237	431.0	189	659	35.96358108520508	41	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms858	false	-2878969192648633103	68	114	364	587	1565	300	عليا رضي الله تعال-------ي عنه سمع رجلا يقول------------------------- لا حكم الا لله في ناحية المسجد فقال علي كلمة حق اريد بها باط-------ل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله------ ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال وقال	858	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4590	true	-7215990917025057104	37	89	204	450	1468	300	علي- رضي الله عنه فانه روي عنه انه كان يخطب يوما فقال رجل بباب المسجد لا حكم الا لله ف----------------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله تعالي ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبدءكم بقتال وروي	4590	-2103381291632225016	182	291.0	141	268	67.91044616699219	33	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms861	false	1057265304844020712	54	105	279	529	1519	300	من قبل ابي موسي فسا--له عن الناس فاخبره فقال هل من مغربة خبر 1 قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر -هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم ا---------رض اذ بلغني	861	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4603	true	-4076419668734888051	107	159	510	759	1479	300	من قبل ابي موسي فقال له عمر هل كان------------- من معربة خبر --قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ان يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم امرض اذ بلغني	4603	-2103381291632225016	221	383.5	175	265	83.39622497558594	38	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	188	265	906	1269	1438	300	قال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها ------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي -رضاعه يا نبي الله قال فارجمها واخرج مسلم وغيره من حديث عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله	823	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4650	true	2729553047475657702	36	110	161	508	1442	300	قال وما ذاك قالت انها حبلي من --زنا قال انت قالت نعم فقال لها ارجعي حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه يا نبي الله قال ف-رجمها رواه- مسلم وابو داود وروي------------- ان امراة زنت في ايا---م عمر رضي الله	4650	-2103381291632225016	304	521.0	236	371	81.94070434570312	57	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms824	false	-3240358595024938313	273	300	1319	1450	1450	300	قال ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها 2 ان اقتلها فذكرت-	824	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4651	true	6155805288735992201	139	164	725	847	1530	300	قال ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها --ان اقتلها فذكرت	4651	-2103381291632225016	121	228.5	97	132	91.66666412353516	23	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms820	false	-4204356027221530716	13	96	75	488	1512	300	صلي الله عليه وسلم---- لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت فقال لا يا رسول الله قال افنكتها لا يكني قال نعم---- فعند ذلك امر برجمه اخرجه البخاري وغيره من حديث ابن عباس واخرج ابو داود والنساءي والدارقطني من حديث ابي هريرة قال جاء الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	820	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4672	true	6882822573311902793	81	137	400	661	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت ق-ا-----------ل --لا قال افنكتها لا يكني قال نعم قال فعند ذلك امر برجمه رواه الخب-اري وفي رواية عن----------------------------------------------------- ابي هريرة قال افنك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها قال نعم حتي غاب ذاك منك في ذاك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	4672	-2103381291632225016	193	333.5	151	457	42.23194885253906	37	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms727	false	-7627184005297768564	99	134	492	657	1453	300	علمت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش 2 فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	727	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4795	true	-3551091320273305588	33	68	156	323	1513	300	علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش-- فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	4795	-2103381291632225016	158	300.5	124	169	93.49112701416016	32	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms911	false	-2821956545011453825	194	233	1004	1189	1513	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال	911	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4827	true	-8043212839493358888	255	294	1252	1438	1474	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال	4827	-2103381291632225016	182	356.0	143	186	97.8494644165039	35	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	30	171	155	893	1563	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و----------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	919	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4838	true	-7253774447704021484	209	276	1043	1399	1527	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية اوجيش امر--------ه بتقوي الله في خاصته وبمن معه من المسلمين و-------قال اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	4838	-2103381291632225016	302	490.0	241	768	39.32291793823242	47	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms928	false	-6514780192240085604	146	167	719	815	1455	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم--- غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ	928	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4842	true	-2085265281201750154	277	300	1441	1543	1543	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ-	4842	-2103381291632225016	90	159.0	70	103	87.3786392211914	19	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms928	false	-6514780192240085604	167	229	815	1122	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السه-م ونسقي السويق فقال قمن فانصرفن 4 حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك قالت تمرا	928	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4843	true	-2251538126257251052	0	56	0	276	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا منه الغضب فقال مع من خر---------------جتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن---------- حتي اذا فتح الل-----ه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرج----ال فقلت لها يا جدة -ما كان ذلك قالت تمرا	4843	-2103381291632225016	270	496.5	215	311	86.81671905517578	48	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms554	false	-2808483227344998754	253	290	1295	1494	1548	300	ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة اخرجه احمد والترمذي والدارقطني والحاكم وصححه وحديث علي امرني---- النبي صلي الله عليه وسلم	554	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4899	true	8251644658165693843	128	163	664	840	1542	300	ابو ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة اخرجه ------الترمذي وقال ---------------------حديث حسن غريب وقال النبي صلي الله عليه وسلم	4899	-2103381291632225016	159	279.5	126	203	78.32512664794922	28	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms938	false	-2423947497243015812	85	115	410	553	1462	300	الشعبي عن رجل من ثقيف قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرد الينا ابا بكرة وكان مملوكن--------------------------------------------------ا فاسلم قبلنا فقال لا---------- هو طليق الله ثم طليق رسوله	938	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4906	true	-8843621342724111259	176	219	830	1033	1456	300	الشعبي عن رجل من ثقيف قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرد علينا ابا بكرة وكان عبدا لنا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محاصر ثقيفا فاسلم فابي ان يرده علينا وقال هو طليق الله ثم طليق رسوله	4906	-2103381291632225016	123	215.5	95	203	60.59113311767578	25	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms931	false	7672926826911037697	115	142	545	681	1450	300	القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجز-ر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا	931	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms4919	true	-8052033368164069232	99	126	519	654	1560	300	القاسم بن-- عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزور في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا	4919	-2103381291632225016	132	251.5	105	137	96.3503646850586	25	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms719	false	374907943806803650	0	55	0	262	1476	300	الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم قال قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك ا-لله وارواك 1 واخرج ابو داود والنساءي من -------------------------------------------------------------حديث شرحبيل بن عباد في قصة مثل قصة رافع وفيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	719	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms5070	true	-1108368247052546635	54	111	240	523	1447	300	الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم---- قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك والله وارواك ---اخرجه الترمذي وقال هذا--- حديث حسن صحيح وقال اكثر الفقهاء لا يباح الاكل في الضرورة لما روي العرباض بن ------سارية ---------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5070	-2103381291632225016	187	289.0	145	325	57.53845977783203	33	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms717	false	-5037931314692829848	98	138	490	692	1485	300	ابن عمر في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان يءتي مشرب-------------ته فينتثل 2 طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	717	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms5071	true	-6359617657896934814	230	269	1163	1361	1512	300	ابن عمر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد-- ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينقل--- طعامه فانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	5071	-2103381291632225016	180	330.0	143	215	83.72093200683594	30	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms718	false	4540927292445736772	181	253	861	1219	1457	300	سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل وهو من سماع الحسن عن سمرة وفيه مقال معروف واخرج--------------------------- احمد وابن ماجه وابو يعلي وابن حبان والحاكم من حديث ابي سعيد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	718	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms5071	true	-6359617657896934814	162	240	818	1207	1512	300	سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن--- فليح-لب وليشرب وان لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليح-لب وليشرب ولا يحمل رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم وبه يقول احمد واسحاق والرواية الثانية لا يجوز له ان يحلب ولا يشرب لما روي ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	5071	-2103381291632225016	255	416.0	200	398	64.07035064697266	44	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms757	false	-1655402585656608868	77	103	394	534	1515	300	بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة و-لطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	757	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms5118	true	545409720177898108	172	195	852	975	1483	300	بريدة ------------كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ويلطخ راسه بدمها فلما جاء ا------لاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	5118	-2103381291632225016	122	221.0	99	141	86.52482604980469	20	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms676	false	-8161214907083994098	167	270	791	1276	1417	300	لا يجب النذر في فعل لم يشرعه ا--------------------------------------------لله ومن اوجب علي نفسه فعلا لم يشرعه الله لم يجب عليه لحديث ابن عباس عند البخاري وغيره قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه ----------------ليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه واخرج احمد 1 من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده نحوه فيمن نذر ان لا يزال في الشمس حتي يفرغ النبي صلي الله عليه وسلم من خطب---ته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	676	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms5298	true	6835387968515542394	86	191	418	931	1467	300	لا ينعقد نذره لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله وقد روي----------------------------------------------- ابن عباس ------------------قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس و---------لا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليستظل وليجلس وليتكلم ---------------وليتم صومه رواه البخاري وعن انس قال نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله الحرام فسءل نبي الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان الله لغني عن مشيها مروها فلتركب قال الترمذي هذا-------------------------------------------------------------------------------------- حديث صحيح و-لم يامر بكفارة وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم	5298	-2103381291632225016	249	369.0	192	692	35.98265838623047	40	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms400	false	-8232022486265887584	263	299	1253	1420	1423	300	اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض -لله فهو احق بالقضاء	400	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms5324	true	8282377101008037063	99	133	467	628	1461	300	اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	5324	-2103381291632225016	160	302.5	126	168	95.23809814453125	31	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms813	false	8968882888603354348	40	112	202	583	1519	300	صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	813	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms5535	true	9208007186993904805	94	166	514	887	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال عدلت شهادة الزور الاشراك بالله ثلاث مرات ثم تلا قوله تعالي فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور رواه ابو داود وروي هذا عن ابن مسعود من قوله وروي عن النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك ال-له وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	5535	-2103381291632225016	204	329.0	163	531	38.4180793762207	37	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms637	false	6196183244149691770	156	214	792	1080	1488	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي -كل عضو من-----ه عضوا من-----ه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي -كل عضو من-----هما عضوا من-----ه وفي لفظ 2 ايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي -كل عضو من اعضاءها عضوا من اعضاءها	637	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms5605	true	5527988400300056849	105	163	545	840	1546	300	صلي الله عليه وسلم يقول ايما ------رجل اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزي بكل عظم من عظامه عظما من عظامه وايما -رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عظم من عظامهما عظما من عظامه و---------ايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار تجزي بكل عظم من -عظامها عظما من عظمامها	5605	-2103381291632225016	241	380.5	187	312	77.24359130859375	37	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms641	false	74446569986018849	132	175	640	841	1413	300	ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومه اعتق شقصا له من مملوك فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خلاصه عليه في ماله وقال ليس لله شريك وفي------------- الصحيحين ايضا من حديث ابي هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم	641	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms5612	true	-8827990854455814469	29	74	143	350	1463	300	ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومه اعتق شقصا له من مملوك فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خلاصه عليه في ماله وقال ليس لله شريك قال ابو عبد الله الصحيح انه عن-------- ابي المليح عن النبي صلي الله عليه وسلم	5612	-2103381291632225016	177	319.5	138	215	82.3255844116211	38	JK007064-ara1	JK000154-ara1
JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	116	205	589	1028	1509	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة----------- ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---------------------------------------------------------------- ثم قام فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له- وان شرط مءة مرة شرط ا-----لله احق و-----اوثق	643	3816272198317522842	JK000154-ara1.ms5766	true	2766095349868308379	125	226	656	1157	1533	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارجعي الي اهلك -ان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا-------------- فعلت فذهبت بريرة الي -اهلها فعرضت عليهم ذلك فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذ------كرت ذلك عاءشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها--------------- ابتاعي واعتقي -انما الولاء لمن اعتق فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم -----قال ما بال -ناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله و-----من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماء---ة شرط قضاء الله احق وشرطه اوثق	5766	-2103381291632225016	340	510.5	266	553	61.48282241821289	57	JK007064-ara1	JK000154-ara1