id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms277	false	3698751117928445554	194	217	974	1091	1509	300	مالك--------- الامر عندنا ان كل من منع فريضة من فراءض الله تعالي فلم يستطع المسلمون اخذها---- كان حقا عليهم جهاده حتي ياخذوها منه	277	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms063	true	4090990833233924879	11	36	61	185	1512	302	مالك في موطءه الامر عندنا ان كل من منع فريضة من فراءض الله------ فلم يستطع المسلمون اخذها منه كان حقا عليهم جهاده حتي ياخذوها منه	63	2470211758497166991	111	199.0	89	130	85.38461303710938	21	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms057	false	3829815600768757872	60	219	301	1095	1487	300	الله تعالي قال---- اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق هامش 1 اورد اسناده ابن القطان في بيان الوهم والايهام 5 260 وجوده مع انه في اسناده يحيي بن ابي كثير ورواه الطبراني في الاوسط 344 مجمع البحرين من حديث ابي هريرة وفي اسناده ايضا يحيي بن ابي كثير 2 بل هو ضعيف فانظر ارواء الغليل 48 و مختصر الشماءل المحمدية 75 الناس او في ظلهم وافهم ان الحكمة الاحتراز عن لعنهم وتاذيهم ومنها حديث معاذ بن جبل عند ابي داود وابن ماجة والحاكم وابن السكن وصححاه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاع-ن الثلاث- البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل و---------------------------------------------------------------------------------قد اعل 1 بانه من رواية ابي سعيد الحميري عن معاذ ولم يسمع منه وفي الباب احاديث فيها مقال 7 ان لا يبول في الجحر ومن الامكنة التي نهي الشارع عنها الجحر لحديث عبد الله بن سرجس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبال في الجحر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	57	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms085	true	1486046906571782942	53	141	298	741	1603	302	-------عليه السلام اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان يا-رسول الله قال الذي يتخلي في طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس او في ظ------------------------------------------لهم و--في حديث اخر اتقوا---------------------------------------------------------------------------------------------- الملا عن الثلاثة البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل واما الماء الراكد فلما رواه مسلم في حديث جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي------------------------------------------------------------------------------ ان يبال في الماء الراكد ولحديث ابي هريرة عن الني صلي الله عليه وسلم قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يغتسل منه وعن ابي هريرة ايضا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبل في الماء	85	2470211758497166991	165	149.0	132	1049	15.729266166687012	22	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms086	false	6204322057503054330	86	111	436	536	1460	300	انه لا يتوضا من رعاف ولا دم ولا من قيح يسيل------ من الجسد ولا يتوضا الا من حدث يخرج من ذكر او دبر او نوم	86	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms097	true	-5681634610999850513	0	24	0	101	1587	302	انه لا يتوضا من رعاف ولا دم ولا--- قيح يسيل من شء من الجسد ولا يتوضا الا من حدث يخرج من ذكر او-دبر او-نوم	97	2470211758497166991	95	171.0	73	106	89.62264251708984	19	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	124	231	614	1138	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة واخرج البخاري وغيره من حديث ابن عمر قال كان علي ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة 1 فمات فقال هامش 1 اختلف في ضبطه فقيل بفتح الكافين وقيل بكسرهما وقال النووي انما اختلف في كافه الاولي واما الثانية فهي مكسورة اتفاقا ش رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها وقد قال الله سبحانه ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة وثبت في البخاري وغيره من حديث ابي هريرة ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------- قال ل------ا الفين احدكم	932	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms268	true	-6527997067505198496	7	82	32	386	1500	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شراك او شراكان من نار وعن عبد الله ----------------------------------بن عمر قال كان علي ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة-- فما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها وعن زيد بن خالد الجهني قال توفي رج----ل------------------------------------------ يوم خيبر وانهم ذكروه لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فزعم زيد انه قال لهم صلوا عل-ي صاحبكم	268	2470211758497166991	231	321.0	178	562	41.10320281982422	38	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms727	false	-7627184005297768564	34	113	158	561	1453	300	عن الخمر يتخذ خلا قال لا قي-------ل انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء -اقول لما كان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس مولعين بالخمر وكانوا يتحيلون لها حيلا لم تتم المصلحة الا بالنهي عنها علي كل حال لءلا يبقي عذر لاحد ولا حيلة انتهي جواز شرب العصير والنبيذ قبل تخمره ويجوز شرب العصير والنبيذ قبل غليانه لحديث ابي هريرة عند ابي داود 1 والنساءي وابن ماجه -------------------------------------------------------قال علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في	727	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms279	true	-7747907638689698124	209	304	1114	1599	1599	304	عن الخمر فنهاه اوكره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء باب في ----ان الله لعن شارب الخمر وذكرما اعد له من الذل والهوان واليم العذاب وعن عبد الله بن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة عن الني صلي الله عليه وسلم قال في شارب الخمر لا يشربها حين يشربها وهو مءمن وعن ابي هريرة قال علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في-	279	2470211758497166991	150	19.0	118	684	21.929824829101562	27	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms550	false	6151820107752349633	194	282	966	1413	1489	300	حديث ابي امامة عند الترمذي 1 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------قال لا تبيعوا القينات المغنيات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي الباب احاديث واخرج مالك عن ابن عم---------ر ان رجالا من اهل العراق قالوا له يا ابا عبد الرحمن انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله بن عمر اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن -سمع من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	550	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms288	true	-4240710617970815305	198	278	993	1391	1512	302	حديث ابي هريرة قال اتيت-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بنبيذ فاذا هوينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر وما نقل عن الصحابة -------في الزجر عنه والتغليظ كثير وعن عبد الله بن عمر ان رجالا من اهل العراق سالوه عن الخمر ف--------------------------------------------------------------قال عبد الله بن عمر اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن يسمع من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	288	2470211758497166991	250	384.5	193	475	52.6315803527832	42	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms335	false	845277810685049659	0	101	0	489	1467	300	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم هامش 1 هذه الزيادة رواها ايضا الشافعي وقال ابن القطان اسنادها حسن متصل ش 2 انظر التعليقات الجياد 4 16 ن 3 انظر تخريجه منا في التعليقات الجياد 4 14 ن مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة------- ثم لقد رايتنا نصو--------------------------------م بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وقد ذهب الي كون الصوم رخصة في السفر الجمهور وروي عن بعض الظاهرية وهو محكي عن ابي هريرة ان الفطر في السفر واجب وان الصوم ---------	335	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms309	true	-3235664971592145139	109	170	571	866	1488	302	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم لقد رايتنا تصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في سفر في رباط الخيل و---------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل	309	2470211758497166991	194	319.0	152	537	36.12662887573242	36	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms918	false	-1520611315727205783	150	195	763	972	1497	300	ابن عباس عند الترمذي 2 وابي داود قال كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض واخرج ابو داود من حديث سماك بن حرب عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء وفي	918	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms312	true	2174170603015383566	255	289	1273	1432	1489	302	ابن عباس ------------------------قال كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض وعن------------------- سماك------- عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء وعن	312	2470211758497166991	155	272.0	121	209	74.16268157958984	30	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms931	false	7672926826911037697	185	227	901	1111	1450	300	قال مالك في الموطا لا اري باسا ان ياكل المسلمون اذا دخلوا ارض العدو من طعامهم ما وجدوا من ذلك كله قبل ان تقع في المقاسم وقال ايضا انا اري الابل والبقر والغنم بمنزلة الطعام ياكل منه المسلمون اذا دخلوا ارض العدو	931	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms325	true	-925874328324213240	7	45	42	234	1511	302	قال مالك---------- لا اري باسا ان ياكل المسلمون اذا دخلوا ارض العدو من طعامهم ما وجدوا من ذلك كله قبل ان يقع--- المقاسم -قال و----انا اري الابل والبقر والغنم بمنزلة الطعام ياكل منه المسلمون اذا دخلوا ارض العدو	325	2470211758497166991	190	351.5	152	210	90.47618865966797	34	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	103	205	507	1012	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا- اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة واخرج البخاري وغيره من حديث ابن عمر قال كان علي ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة 1 فمات فقال هامش 1 اختلف في ضبطه فقيل بفتح الكافين وقيل بكسرهما وقال النووي انما اختلف في كافه الاولي واما الثانية فهي مكسورة اتفاقا ش رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها وقد قال الله	932	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms327	true	-1482353582097286356	127	184	616	888	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من --نار وعن عبد الله --------------------------------------بن عمروقال كان علي ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة-- فما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها وعن عبد الله	327	2470211758497166991	235	343.0	182	511	45.988258361816406	38	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	91	156	455	765	1480	300	عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر قت-ل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة واخرج البخاري وغيره من حديث ابن عمر قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	932	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms329	true	4539562156399302257	160	212	833	1080	1503	302	عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من -صحاب-------------ة الني عليه السلام فقالوا فلان شهيد وفلان ش-----------هيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او ع--------------------------------باءة ثم- قال -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	329	2470211758497166991	227	387.0	175	313	72.52396392822266	43	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms945	false	3908246639417867947	121	160	608	785	1475	300	ابن شهاب-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين وان عمر بن الخطاب اخذها------------------------------------- من البربر 1 وفي حديث جعفر بن علي بن محمد عن ابيه ان عمر -بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما	945	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms335	true	4156211061325933644	256	302	1296	1510	1510	302	ابن شهاب انه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين وان عمر بن الخطاب اخذها من مجوس فارس وان عثمان بن عفان اخذها من البربر وعن------- جعفر------- بن محمد عن ابيه ان عمر ابن الخطاب ذكر المجوس فقال ما-	335	2470211758497166991	159	282.0	125	229	69.43231201171875	31	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	22	66	116	322	1563	300	سليمان بن بريدة عن ابيه عند مسلم وغيره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر------------------------------------------------------------ اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من	919	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms336	true	-2739580673792122671	258	302	1291	1536	1536	302	سل-مان بن جريرة عن ابي---------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_383png اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من-	336	2470211758497166991	182	323.5	143	266	68.42105102539062	35	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	66	171	322	893	1563	300	كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان--- ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	919	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms337	true	-6671488533001487112	0	108	0	575	1579	302	كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا ب-ثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولو-----ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	337	2470211758497166991	545	1017.0	443	595	91.59664154052734	94	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms945	false	3908246639417867947	203	261	996	1293	1475	300	اهل العلم--------------------- قال مالك مضت السنة ان لا جزية علي نساء اهل الكتاب 2 ولا علي صبيانهم وان الجزية لا تءخذ الا من الرجال الذين قد بلغوا الحلم قلت وعليه اهل العلم بيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مقدار الجزية واما قدرها فضرب عمر بن الخطا---------------------ب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما مع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة	945	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms337	true	-6671488533001487112	213	302	1096	1579	1579	302	اهل الجزية في اعناقهم مالك انه قال----- مضت السنت-ان لا جزية علي نساء اهل الكتاب-- ولا علي صبيانهم وان الجزية لا تءخذ الا من الرجال الذين قد بلغوا الحلم فيمن لا تءخذ منه مالك انه بلغه ان عمر بن عبد العزيز كتب الي عماله ان يضعوا الجزية عن من اسلم من اهل الجزية حين يسلمون image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_384png في مقدار-الجزية و--عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما مع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاية-	337	2470211758497166991	247	393.0	199	495	49.898990631103516	39	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms928	false	-6514780192240085604	91	230	446	1126	1455	300	صلي الله عليه وسلم كان يغزو بالنساء----------------- فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم 1 فلم يضرب لهن واخرج ابو داود 2 وابن ماجه والترمذي وصححه من حديث عمير مولي ابي اللحم انه شهد خيبر مع مواليه فامر له صلي الله عليه وسلم بشء من خرثي 3 المتاع واخرج احمد وابو داود والنساءي من حديث حشرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم--- غزوة خيبر سادسة ست- نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث------------- الينا فجءنا-- فراينا فيه-------------------------------- الغضب فقال مع من خرجت--ن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السه-م ونسقي السويق ف----------------------------------------------قال قمن فانصرفن 4 حتي اذا فتح الله علي------ه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما ------كان ذلك قالت --تمرا وفي	928	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms351	true	7701057339997606403	78	224	394	1170	1552	302	صلي الله عليه وسلم يغ----زو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويجزين من الغنيمة واما بسهم-- فلم يضرب لهن و------------------عن ام عطية الانصارية قالتن غزوت مع رسول ال-------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------سبع غزوات اخلفهم في رحالهم واصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي المرضي image filename0524IbnTumartAcazzMaYutlab2pdfpdf_page_396png وعن حشرم بن زياد عن جدته ام ابيه قالت خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة وانا سادسة ستة نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معه نساء فارسل الينا فاتيناه فراينا في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الغضب فقال لنا ما اخرجكن وبامر من خرجتن فقلنا يا رسول الله معك ---------------------------------------------------نناول السهام ونسقي السويق ونداوي الجرحي ونغزل الشعر نعين به في سبيل الله قال قمن فانصرفن قال فلم-ا فتح الله لرسول الله خيبر اسهم لنا كسهام ا---لرجال قال فقلت لها يا-جدة -ما الذي اسهم لكن قالت التمر وعن -	351	2470211758497166991	393	529.5	306	942	41.71974563598633	63	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1
JK007064-ara1.ms277	false	3698751117928445554	194	233	974	1170	1509	300	مالك-------- الامر عندنا ان كل من منع فريضة من فراءض الله تعالي فلم يستطع المسلمون اخذها---- كان حقا عليهم جهاده حتي ياخذوها منه و------------------------بلغه 1 ان ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه قال لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه	277	3816272198317522842	AOCP20240501183-ara1.ms352	true	-708476489021880375	198	240	1003	1214	1496	302	مالك انه قال الامر عندنا ان كل من منع فريضة من فراءض الله تعالي فلم يستطع المسلمون اخذها منه كان حقا عليهم جهاده حتي ياخذوها منه في الجهاد باليد مالك انه بلغه-- ان ابا بكر الصديق -------------------قال لو منعوبي عقالا لجاهدتهم عليه	352	2470211758497166991	173	295.5	139	232	74.56896209716797	31	JK007064-ara1	AOCP20240501183-ara1