id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007063-ara1.ms035	true	5537692351285481496	30	97	145	463	1581	300	اجمع بيني وبينه وا-----------جعل بينن-ا خلة فاذن له فاتاه فكان فيما قال له ادريس ----------------------------------------------------------------------------اشفع لي الي ملك الموت ان يءخر اجلي قال ان الله تعالي--------------- لا يءخر----- نفسا اذا جاء اجلها ولكن ا----------------------------------كلمه فيك فما استطا----ع ان يفعل فعل-------------------------- ثم حمله الملك علي جناحه----------------- فوضعه عند مطلع الشمس ثم اتي ملك الموت فاخبر--------------------ه فقال---------- ليس ذاك الي ولكن ان احببت اعلمته متي يموت---- فنظر في ديوانه	35	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms5132	false	2004835597339751707	194	297	984	1489	1506	300	يجمع ------بينه وبين ادريس ويجعل بينهما خلة فاذن ل------ه فكان------------ ادريس يساله وكان مما ساله انك اخبرت انك اكرم الملاءكة علي ملك الموت وامكنهم عنده فاشفع لي اليه ليء-----------خر اجلي حتي ازداد شكرا وعبادة فقال الملك لا يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها قال نعم ولكنه اطيب لنفسي قال الملك انا مكلمه -لك وما كان يستطيع ان يفعله لاحد من بني ادم فهو فاعله لك ثم حمله الملك علي جناحه ورفعه الي السماء فوضعه عند مطلع الشمس ثم اتي ملك الموت وذكر له حاجة ادريس وشفع له فقال ملك الموت ليس ذلك الي ولكن ان احببت اعلمته اجله قال نعم فنظر في ديوانه	5132	-5307064513583114391	230	274.0	177	541	42.51386260986328	35	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms067	true	1565253342771961089	187	299	969	1621	1626	300	الطبيب قوله تعالي يوم يسمعون الصيحة وهي النفخة الثانية با----------------------------------------------------------------------------------------------------لحق اي بالبعث الذي لا شك فيه ذلك يوم الخ--------------روج من القبور تنشق السماء ذات البروج انشقاق الثوب المنسوج باعجب فطور واظرف فروج وينثر حب السماء ويسقط الدملوج وتقبل الملاءكة اقبال الفيوج وتميد الارض فتفلق وتموج وتعود جرداء بعد الرياض والمروج وتذل العتاة وتنكسر العلوج وتستوي اقدام العرب والعجم والزنوج فاخس الخلاءق يومءذ ياجوج وماجوج واحقر الناس علي طوله عوج ويقرب الحساب ويروج وينصب الصراط والريح خجوج اين حرارة القلوب اضربت بالثلوج يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج قوله تعالي انا نحن نحيي ونميت------------------------------------------------------- اي نميت- في الدنيا ونحيي---------------------------------------------------------------------------- بالبعث والينا المصير بعد البعث -----------------يوم تشقق الارض عنهم سراعا المعني----------------------------------------- فيخرجون منها	67	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms6808	false	-7957373800123786663	165	269	923	1504	1662	300	الحياة قوله تعالي يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج بيان ليوم ينادي المنادي وكون الصيحة بالحق لانها مقضية قضاء محتوما كما مر في قوله وجاءت سكرة الموت بالحق الاية وقول-------------ه ذلك يوم الخروج اي يوم الخروج من القبور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما قال تعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يخرجون من الاجداث سراعا المعار---ج قوله تعالي انا نحن نحيي ونميت والينا المصير المراد بالاحياء افاضة الحياة علي الاجساد ا--لميتة في الدنيا وبالاماتة الاماتة في الدنيا وهي النقل الي عالم القبر وبقوله والينا المصير الاحياء بالبعث في الاخرة علي ما يفيده السياق قوله تعالي يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير اصل تشقق تتشقق اي تتصدع عنهم فيخرجون منها	6808	-5307064513583114391	180	140.0	142	956	18.82845115661621	24	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms150	true	2570737312249682200	202	263	1022	1337	1515	300	الانصار فقال له -رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-------- كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة فما حقيقة ايمانك -قال يا رسول الله عرفت نفسي--- الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني بعرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها قال ابصر-------ت فالزم	150	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms3214	false	-1498821255547417895	96	155	475	773	1567	300	الانصاري انه مر برسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال له كيف اصبحت يا حارث ق-ال اصبحت مءمنا------ حقا قال انظر ما تقول فان لكل شء حق-يقة فما حقيقة ايمانك فقال عز-------------فت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهار---------------------ي وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون فيها قال يا حارث عرفت فالزم	3214	-5307064513583114391	250	428.0	200	340	73.52941131591797	38	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms228	true	7370184396534170592	124	189	620	952	1553	300	قوله تعالي لا اقسم بيوم القيامة قال المفسرون--------------------------------------------- لا زاءدة والمعني اقسم وقال بعضهم لا رد علي منكر البعث قال ابن قتيبة زيدت لا علي نية الرد علي المكذبين كما تقول لا والله ما ذاك كما تقول ولا اقسم بالنفس اللوامة فيها ثلاثة اقوال احدها انها التي تلوم نفسها حين لا ينفعها اللوم قاله ابن عباس والثاني انها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفس المءمن التي تلومه في الدنيا علي	228	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms7294	false	-4472407553219995014	28	94	165	524	1685	300	قوله تعالي لا اقسم بيوم القيامة اقسام بيوم القيامة سواء قيل بكون لا اقسم كلمة قسم او بكون لا زاءدة او نافية -----------------------------------------------------------------------علي اختلاف ال---------------------------------------------------------------------اقوال -------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ولا اقسم بالنفس اللوامة اقسام ثان علي ما يقتضيه السياق ومشاكلة اللفظ فلا يعبا بما قيل انه نفي الاقسام وليس بقسم والمراد اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة والمراد بالنفس اللوامة نفس المءمن التي تلومه في الدنيا علي	7294	-5307064513583114391	91	-14.0	72	572	15.909090995788574	17	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms255	true	1397638197699341749	234	299	1184	1501	1506	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه فتعرض عليه ويخبا عنه كبارها فيقال عملت---- كذا وك-----ذا وهو مقر لا ينكر ولا مشفق من --كبارها فيقال اعطوه مكان كل سيءة عملها حسنة قال فيقول ان لي ذنوبا ما اراه-------ا قال ابو ذر فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه	255	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms0166	false	5897658224785264934	177	241	866	1176	1494	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه ونحو-----------ا عنه كبارها فيقال عملت يوم كذا وكذا وكذا وهو مقر لا ينكر وهو مشفق من الكبا-ءر فيقال اعطوه مكان كل سيءة------ حسنة---- فيقول ان لي ذنوبا ما اراها ها هنا قال و-------لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -ضحك حتي بدت نواجذه	166	-5307064513583114391	277	479.0	218	340	81.47058868408203	50	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms255	true	1397638197699341749	233	277	1181	1400	1506	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه فتعرض عليه ويخبا------- عنه كبارها فيقال عملت---- كذا وك---------ذا وهو مقر لا- ينكر ولا مشفق من --كبارها----- فيقال اعطوه مكان كل سيءة عملها حسنة	255	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms5673	false	5135376350526631727	150	201	746	998	1518	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه فتعرض عليه صغارها وينحي عنه كبارها فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وهو مقر ليس ينكر وهو مشفق من الكبار ان تجء فيقال اعطوه مكان كل سيءة عملها حسنة	5673	-5307064513583114391	210	373.5	166	252	83.33333587646484	37	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms326	true	-5925268560145143513	97	238	490	1168	1463	300	قتيبة------------ حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------ عن ابي حازم ع---------------ن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون اي--------هم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كلهم يرجو -ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل--------------- هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم قال احمد	326	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms6750	false	-1739403322718942467	53	200	274	997	1485	300	قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب عن عبد الرحمن الاسكندراني عن ابي حازم قال اخبرني سعد بن سهل------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدركون بجملتهم انهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يا رسول الله هو------------- يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في عيني--------ه فبرا---- كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا ق-ال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم قال سلمة	6750	-5307064513583114391	634	1153.0	502	756	83.86243438720703	119	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms343	true	698754631620396076	0	84	0	440	1555	300	سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد-ما انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من غزو-----ه فقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحيل فلمست صدري فاذا عقد--- من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فح--ملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه	343	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms5536	false	-720445278825473159	214	300	1177	1618	1618	300	سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعد ما -نزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-------------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه-	5536	-5307064513583114391	405	726.5	325	463	87.4729995727539	66	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms343	true	698754631620396076	85	300	445	1555	1555	300	وكان- النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن------ العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه -كنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فيممت منزلي الذي كنت فيه فظننت ان القوم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل ان يضرب علي الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلم------ة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يد-ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما- نزلوا موغرين في -حر الظهيرة فهلك--- من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره- عبد الله ابن ابي بن سلول فقدمت- المدينة فاشتكيت حين قدمتها شهرا والناس يفيضون في قول ا--هل الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يقول كيف تيكم--------- فذاك يري-----بني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد-ما نقهت وخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا و----لا نخرج الا-	343	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms5537	false	-7156548833766846901	0	210	0	1086	1525	300	وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل المراة العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين -------رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فيممت منزلي الذي كنت ب-ه فظننت انه----م سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكراني------- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل------------ الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة واحدة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطي علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ان نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك في من هلك وكا--------ن الذي تولي الافك عبد الله -بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت-- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي في-------------------سلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع هي- متبرزنا وكنا لا نخرج الا	5537	-5307064513583114391	1000	1792.0	803	1161	86.13264465332031	165	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms344	true	8596231257513262275	0	108	0	521	1446	300	ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التنزه و-----------كنا نتاذي با-كنفات ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي بنت ابي رهم بن عبد المطلب وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح ابن اثاثة فاقبلت انا وبنت ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شان-نا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت -تسبين رجلا قد شهد بدرا قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرض- فلما رجعت الي بيتي فدخل علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم	344	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms5537	false	-7156548833766846901	210	299	1086	1521	1525	300	ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف-- ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح---------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح ----قبل بيتي قد اشرعنا من ثيابنا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قلت وما --قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	5537	-5307064513583114391	393	677.0	310	541	72.64324951171875	72	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms344	true	8596231257513262275	109	300	526	1446	1446	300	كيف تيكم -قلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان ا-تيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فجءت ا-بوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس فقالت اي بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها -قلت سبحان الله او قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرفا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير- وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك من عاءشة قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين-	344	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms5538	false	-7696050873796332797	2	189	7	922	1463	300	كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي ق-لت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجءت لابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس -قالت يا بنية هو ع--ليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ول-قد تحدث الناس بهذا----- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه ----من الود فقال يا رسول الله--- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرة وان تسال الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت شيءا- يريبك--------- قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمضه ------اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين	5538	-5307064513583114391	847	1511.0	672	971	87.22966003417969	154	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms345	true	839672483672704288	0	107	0	525	1453	300	اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاستعذر------ من عبد الله بن ابي فقال وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال------------- انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ-------زرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد ابن عبادة وهو سيد الخزرج وكان ر--------جلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد ابن معاذ لعمرك ل----ا تقتله ولا تقدر علي قتله	345	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms5538	false	-7696050873796332797	189	299	922	1459	1463	300	اهلها فياتي الداجن فياكله فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي فقال وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان ----من اخواننا من بني الخزرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام سعد -بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت---- لعمر الله ما تقتله ولا تقدر علي قتله	5538	-5307064513583114391	481	872.0	382	568	84.68309783935547	87	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms345	true	839672483672704288	116	300	563	1453	1453	300	اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمرو الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار--- الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه و-----سلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك -لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم------------------ بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع و-----لا اكتحل بنوم---------------- وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي -استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبين-ا نحن علي ذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل ------وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله عز وجل وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنب- ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه-	345	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms5539	false	3193322285319034445	0	171	0	842	1476	300	اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت----------- لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاورا الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول----- صلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت فب-----كيت يومي ذلك فلا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ----------------------ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي فبي-----نما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن علي ذلك--- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء---- فتشهد----------------------------- حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله------- وان كنت ال-مت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه	5539	-5307064513583114391	758	1333.0	599	953	79.53829956054688	140	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms346	true	-1586956188847559008	0	107	0	522	1434	300	وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------سلم قالت ف---------------------------------------------------------قلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله -قد عرفت انكم قد سمعتم بهذا -------حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني برءية--------------------- لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله عز وجل يعلم اني---- بريءة -تصدقوني فاني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاض-جعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة	346	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms5539	false	3193322285319034445	172	300	847	1476	1476	300	وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت وانا جارية حديثة -----لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم--- سمعتم -هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني و-----لءن اعترفت لكم بامر والله------- يعلم اني منه بريءة لتصدق------ني والله لا اجد لي ولكم مثلا---- الا قول ابي يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا----------- حينءذ اعلم اني بريءة-	5539	-5307064513583114391	456	761.5	360	677	67.3559799194336	78	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms346	true	-1586956188847559008	107	300	522	1434	1434	300	وان الله عز وجل مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحي- يتلي ولشاني كان احقر في نفسي ---------من ان يتكلم الله عز وجل في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله عز وجل بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله عز وجل علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------وهو يضحك قالت فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات ---------فانزل الله هذه الايات في براءتي قالت فقال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه وفقره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل-	346	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms5540	false	4361487070501077055	0	183	0	871	1460	300	وان الله------- مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني--------- في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله -------في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه واله وسل----م رءيا يبرءني الله -------بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي انزل عل----------------يه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم --شات- من ثقل القول الذي انزل عليه ف-----لما سري عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سري عنه وهو يضحك----- فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله------- فقد براك فقالت--- امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- الذي انزل براءتي وانزل الله ا-------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا -------في براءتي قا------ل ابو بكر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولوا الفضل	5540	-5307064513583114391	785	1333.0	619	983	79.85758209228516	144	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms347	true	9045884701281637458	0	98	0	474	1464	300	منكم والسعة -------------------------------الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم فقال ابو بكر والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال------ لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------سال زينب -بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن امري ---------------ما علمت وما رايت وما بلغك قالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه و-----سلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة بنت جحش تحارب لها فهلكت فيمن هلك	347	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms5540	false	4361487070501077055	183	275	871	1327	1460	300	منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين الي قوله رحيم -----------------------قال ابو بكر والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يسال زينب ابنة جحش----------------------------- عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او- رايت فق--------الت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة-------- تحارب لها فهلكت فيمن هلك	5540	-5307064513583114391	378	631.5	298	538	70.26022338867188	68	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms358	true	-8136890750403918171	16	191	81	994	1603	300	عن خباب بن الارت قال جاء الاقرع بن حابس التميمي هو وعيينة ابن حص-ن الفزاري فوجدا رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم قاعدا مع عمار وصهيب وبلال وخباب في اناس من ضعفاء--- المءمنين فلما راوهم----- حقروهم------ فخلوا به فقالوا -------------------------------------------------------ان وفود العرب -تاتيك فنستح-ي ان ترانا العرب قعودا مع هذه-- الاعبد فاذا---- جءناك فاقمهم عنا ----------------------------------قال نعم قالوا فاكتب لنا علي-----ك كتابا فدعا بالصحيفة ودعا عليا ليكتب ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبر-يل عليه السلام فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الي قوله تعالي واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا الاية فرمي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بالصحيفة و---------دعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم فدنونا منه حتي وضعنا ركبنا علي ركبته وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم قال فك--------------------------------------------نا بعد ذلك نقعد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا بلغنا الساعة التي كان يقوم فيها قمنا وتركناه والا صبر اذا حتي نقوم	358	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms2537	false	2895164862031795270	80	260	435	1366	1577	300	عن خباب ---------قال جاء الاقرع بن حابس التميمي--- وعيينة -بن حصين الفزاري فوجدا----- النبي صلي الله عليه واله وسلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في اناس--- ضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا العرب به فضلنا فان وفود العرب ستاتيك فنستحيي ان ترانا العرب قعودا مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فلتقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك بذلك كتابا فدعا بالصحيفة ودعا عليا ليكتب ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل بهذه الاية و------لا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي------------ الي قوله فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فالق--ي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -الصحيفة من يده ثم دعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه ف------------------------------------------اذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله------- واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الاية -------------قال فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقعد معنا بعد ف-----------------------------------------اذا بلغ-- الساعة التي ي----قوم فيها قمنا وتركناه------------- حتي يقوم	2537	-5307064513583114391	640	984.0	516	1095	58.447486877441406	95	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms509	true	1029046273555115738	155	238	873	1330	1672	300	قوله تعالي فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان فيه ثلاثة اقوال احدها لا يسالون ليعلم حالهم لان الله تع--------------------الي اعلم منهم بذلك والثاني لا يسال بعضهم بعضا عن حاله لاشتغال كل منهم بنفسه والقولان عن ابن عباس والثالث لا يسالون عن ذنوبهم لانهم يعرفون بسيماهم فالكافر اسود الوجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمءمن اغر محجل من اثر وضوءه قاله الفراء وق----------------------ال الزجاج لا يسال عن ذنبه بسيفهم ولكنه يسال سءال توبيخ ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي يعرف المجرمون بسيماهم قال الحسن بسواد الوجوه وزرق الاعين فيءخذ بالنواصي والاقدام	509	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms6926	false	7438616713209931790	136	235	759	1325	1694	300	قوله تعالي فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا------------------------------------------------ جان الاية وما يتلوها من الايات الي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر السورة تصف الحساب والجزاء تصف حال المجرمين والخاءفين مقام ربهم وما ينتهي اليه ثم الاية تصف سرعة الحساب وقد قال تعالي والله سريع الحساب ابراهيم والم----------------------------------راد بيومءذ يوم القيامة والسءال ال---------------------------------------------------منفي هو النحو المالوف من السءال ولا ينافي نفي السءال في هذه الاية اثباته في قوله وقفوهم انهم مسءولون الصافات وقوله فوربك لنسالنهم اجمعين الحجر لان اليوم ذو مواقف مختلفة يسال في بعضها ويختم علي الافواه في بعضها وتكلم الاعضاء ويعرف بالسيماء في بعضها قوله تعالي يعرف المجرمون بسيماهم----------------------------------- فيءخذ بالنواصي والاقدام	6926	-5307064513583114391	121	-126.5	99	893	13.549832344055176	16	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms541	true	-8076109193676506514	161	235	878	1231	1579	300	ادعوه لي فلما دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا محمد هذا شء لالهتنا خاصة او لكل من عبد من دون الله قال بل لكل من عبد من دون الله عز وجل قال ابن الزبعري خصمت ورب هذه البني------------ة الست تزعم ان الملاءكة عباد صالحون وان عيسي عبد صالح وان عزيرا عبد صالح-------------------------------- فهذه بنو مليح يعبدون الملاءكة وهذه النصاري تعبد عيسي وهذه اليهود تعبد عزيرا---------------------------- فضج اهل مكة------- فنزلت هذه الاية	541	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms5384	false	569752655994644647	5	77	27	372	1493	300	ادعوه لي ف----دعي ف----------------------------قال يا محمد هذا شء لالهتنا خاصة ام لكل من عبد من دون الله قال بل لكل من عبد من دون الله ف------قال ابن الزبعري خصمت ورب هذه البنية يعني الكعبة الست تزعم يا محمد -----------------ان عيسي عبد صالح وان عزير- عبد صالح وان الملاءكة صالحون قال بلي قال فهذ------------------------------ه النصاري تعبد عيسي وهذه اليهود تعبد عزيزا وهذه بنو مليح تعبد الملاءكة فضج اهل مكة وفرحوا فنزلت -ان الذين	5384	-5307064513583114391	252	384.5	195	432	58.33333206176758	46	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms563	true	2542104099336097454	143	187	736	967	1554	300	عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه قال كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي شماله وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها له صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال------------ لصاحب الشمال امسك فيمسك عنه سبع ساعات فان ا---------ستغفر	563	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms6805	false	4897907972010594260	135	179	662	895	1511	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم-------- كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي شماله وصاحب ال-يمين امير علي صاحب الشمال- فاذا عمل حسنة كتبها--- صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دع-----------ه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	6805	-5307064513583114391	187	303.0	149	257	72.76264953613281	29	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007063-ara1.ms601	true	-9211781728815909415	73	169	348	834	1492	300	ابن مسعود ----------عن النبي صلي الله عليه و-----سلم انه قال ان من كان قبلكم كانوا اذا عمل العامل منهم بالخطيءة نهاه- النا-هي تعذيرا فاذا كان الغد جالس-ه وواكله-- وشارب--ه كانه لم يره علي خطيءته بالامس------ فلما راي الله عز وجل ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض ثم لعنهم علي لسان داود وعيسي بن مري----------------------------------------م والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد السفيه فلتاطرنه -علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلعنكم كما لعنهم وفي------------- حديث -------ابي -بكر الصديق ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	601	-7818031178645932268	Tafsir04056-ara1.ms2135	false	7785312913195559493	96	188	503	978	1567	300	ابن مسعود قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ان بني اسراءيل لم---------------ا عملوا -----------الخطيءة نهاهم علماءهم تعزيرا ثم----------- جالسوهم واكلوهم وشاربوهم كان- لم يعملوا-------- بالامس خطيءة فلما راي الله------- ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض --ولعنهم علي لسان نبي من الانبياء ثم قال ظ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والل----------ه لتامرن بالمعروف ولتنه-ن عن المنكر و----------------------لتاطرنهم علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض وليلعننكم كما لعنهم وفيه اخرج عبد بن حميد عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه واله	2135	-5307064513583114391	308	373.5	245	577	53.37955093383789	39	JK007063-ara1	Tafsir04056-ara1