id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007063-ara1.ms024	true	7060711535151970510	49	79	238	367	1465	300	عن عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه كان اول من سن القتل	24	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms1327	false	-6757696033778837871	71	103	366	504	1509	300	عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه كان اول من سن القتل	1327	6749072694164230445	129	249.0	99	138	93.47826385498047	29	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms025	true	4749404651633464239	6	41	28	198	1623	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثكلته امه رجل قتل رجلا متعمدا يجء يوم القيامة اخذا قاتله بيمينه او -------------------------------شماله----- اوداجه تشخب دما في قبل العرش يقول يا رب سل عبدك فيم قتلني	25	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms0989	false	-7268946399320494605	169	209	789	987	1427	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثكلته امه رجل قتل رجلا متعمدا يجء يوم القيامة اخذا قاتله بيمينه او بيساره او اخذا راسه بيمينه او بشماله تشخب اوداجه----- دما--- قبل العرش يقول يا رب سل عبدك فيم قتلني	989	6749072694164230445	162	296.0	129	206	78.64077758789062	32	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms053	true	-6611951375755078678	133	265	696	1392	1574	300	شهرا فلما راي ----------بكر طول مقامهم عنده ----------------------------------------------------------قال هلك اخوالي واصهاري -هءلاء---------------- ضيفي ف----------------ما ادري ما- اصنع و---استحي ان امرهم بالخروج------------------------------------------------------------------------------------------------- فشكا ذلك ---------الي قينتيه الجرادتين فقالتا قل شعرا تغنيهم به لا يدرون من قاله فقال----------------------------------------------------- الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يمنحنا غماما فتسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير وقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم نهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما ف---------------------------------------------لما سمعوا هذا قالوا ويحكم -----------------------------------------------------------------------------------------------ادخلو----ا الحرم فاستسقوا لقومكم فقال---- مرثد--------------- انكم والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم------------ سقيتم فقال------------------------- جلهمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احبسوا عنا هذا و--------لا يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع	53	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms1862	false	3669956177975496521	13	300	83	1526	1526	300	شهرا فلما راي معاوية بن بكر طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتعوذون بهم من البلاء الذي اصابهم شق ذلك عليه فقال هلك اخوالي واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي نازلون علي والله ما ادري كيف اصنع بهم استحي ان امرهم بالخروج الي ما بعثوا له فيظنوا انه ضيق مني بمقامهم عندي وقد هلك من وراءهم من قومهم جهدا وعطشا او كما قال فشكا ذلك من امرهم الي قينتيه الجرادتين فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قاله لعل ذلك ان يحركهم فقال معاوية بن بكر حين اشارتا عليه بذلك الا يا-قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخش- لعادي سهاما وانتم ها-هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما قال معاوية ذلك الشعر غنتهم به الجرادتان فلما سمع القوم ما غنتا به قال بعضهم لبعض يا قوم انما بعثكم قومكم يتعوذون بكم من هذا البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا هذا الحرم واستسقوا لقومكم فقال لهم مرثد بن سعد بن عفير انكم والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وانبتم اليه سقيتم فاظهر اسلامه عند ذلك فقال لهم جلهمة بن الخبيري خال معاوية بن بكر حين سمع قوله وعرف انه قد اتبع دين هود وامن به ابا سعد فانك من قبيل ذوي كرم وامك من ثمود فانا لن نطيعك ما بقينا ولسنا فاعلين لما تريد اتامرنا لنترك دين رفد ورمل وال صد والعبود ونترك دين اباء كرام ذوي راي ونتبع دين هود ثم قالوا لمعاوية بن بكر وابيه بكر احبس-ا عنا مرثد بن سعد فلا يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع-	1862	6749072694164230445	648	1056.5	524	1448	44.751380920410156	101	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms054	true	3974659688683166162	71	126	353	667	1607	300	النار امامها رجال يقودونها فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما اي متتابعة ابتدات غدوة الاربعاء اخر اربعاء في الشهر وسكنت في اليوم الثامن و-----------------------------اعتزل هود------------ ومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبهم منها -----------الا ما يلين----- الجلود وتلتذ عليه النفوس فكانت الريح تقلع الشجر وتهدم البيوت وترفع الرجال والنساء بين السماء والارض	54	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms1864	false	5160284778503573743	0	56	0	288	1508	300	النار امامها رجال يقودونها فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما كما قال الله والحس----------------------------------------------وم الداءمة فلم تدع من عاد احدا الا هلك فاعتزل هود فيما ذكر لي ومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبه ومن معه من الريح الا ما تلين عليه الجلود وتلذ الانفس وانها لتمر علي عاد بالظعن------------------------------------- بين السماء والارض	1864	6749072694164230445	169	249.5	138	371	45.55255889892578	24	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms083	true	6626459062319186364	143	183	713	916	1485	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقا- عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي من العطش او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت	83	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms0228	false	615370818835923917	262	300	1330	1524	1524	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي--------- او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت-	228	6749072694164230445	193	367.0	156	204	94.60784149169922	37	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms083	true	6626459062319186364	183	238	916	1189	1485	300	عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احد- فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي فلم تر اح--------------------------------------------دا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا	83	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms0229	false	5637460225372573819	0	64	0	317	1566	300	عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذ-لك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا	229	6749072694164230445	265	513.0	211	318	83.33333587646484	50	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms085	true	8653116647270049607	113	186	561	936	1529	300	ثم قال يا اسماعيل ان الله قد امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله تعالي قد امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها---- فعند ذلك رفع- القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	85	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms0174	false	57073381606612171	57	127	318	684	1623	300	ثم قال يا اسماعيل ان الله قد امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله ام---------رني--- ابني ه--هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	174	6749072694164230445	359	690.0	290	380	94.47368621826172	66	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms099	true	-8802192691702116726	59	145	308	739	1492	300	ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجزبيه قال ابو بكر يا رسول الله انا لنجازي بكل سوء نعمل-----------ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرحمك الله ال------------------------ست تنصب الست تحزن اليس تصيبك اللاواء فهذا -----------ما تجزون به واخرج مسلم في افراده من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت من يعمل سوءا يجر به بلغت من ال---مسلمين مبلغا شديدا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها ---------------	99	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms1074	false	-2846629084208765617	212	297	1076	1482	1494	300	ليس بام-نيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ف------------------------------------كل سوء -عملناه جزينا به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تنصب الست تحزن الست تصيبك اللاواء قال بلي قال هو مما تجزون به وعن------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به شق ذلك علي المسلمين------------ فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان ----في كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي ---------------الشوكة يشاكها والنكبة ينكبها	1074	6749072694164230445	296	429.0	232	507	58.38264465332031	47	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms145	true	1832371003976027407	49	78	267	398	1631	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا سجع علي------------ قوله تعالي	145	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms0324	false	1914535833746576495	84	115	433	574	1551	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ا--لا تكون كمثله وانك لم ترصد لما كان ارصدا وثمت وجه اخر وهو ان قوله تعالي	324	6749072694164230445	121	219.5	94	143	84.61538696289062	25	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms224	true	6327314933220335154	197	245	974	1222	1507	300	عن ابن عباس قال---- سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبا------ ارجل ام امراة ام ارض فقال------------------- بل هو رجل ولد له عشرة اولاد فسكن اليمن منهم ستة ومنهم بالشا-----م اربعة فاما اليمانيون فمذحج وكندة والازد والاشعريون وانمار وحمير واما الشامية فلخم وجذام وعاملة وغسان	224	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms3343	false	4275706822299817345	164	217	874	1140	1528	300	عن ابن عباس ان رجلا سا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبا ما هو ارجل ام امراة ام ارض -قال صلي الله عليه وسلم بل هو رجل ولد له عشرة------ فسكن اليمن منهم ستة و-----بالشام منهم اربعة فاما اليمانيون فمذحج وكندة والازد والاشعريون وانمار وحمير واما الشامية فلخم وجذام وعاملة وغسان	3343	6749072694164230445	229	394.5	184	282	81.20567321777344	40	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms229	true	8191102528932092253	47	211	257	1114	1558	300	يسال ايان يوم القيامة اي متي هو تكذيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا به فهذا هو الكافر فاذا برق البصر قرا ابن كثير وابن عامر وابو عمرو وحمزة والكساءي برق بكسر الراء وقرا نافع بفتحها وهما لغتان تقول العرب برق البصر يبرق وبرق يبرق اذا راي هولا يفزع منه ومتي يبرق البصر فيه قولان احدهما يوم القيامة يشخص بصر الكافر فلا يطرف لما يري من الامور التي كان يكذب بها في دار الدنيا قال الاكثرون والثاني عند الموت قاله مجاهد قوله تعالي وخسف القمر اي ذهب ضوءه قال ابو عبيدة خسف وكسف بمعني واحد قوله تعالي وجمع الشمس والقمر قال ابو عبيد انما قال جمع لتذكير القمر وفي هذا الجمع قولان احدهما جمع بين ذاتيهما قال ابن عباس جمعا كالبعيرين وكالفرسين وقال عطاء بن يسار يجمعان ويقذفان في البحر وقيل في النار وقيل يجمعان فيطلعان من المغرب والثاني جمع بينهما في ذهاب نورهما قاله الفراء والزجاج قوله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------يقول الانسان يعني المكذب بيوم القيامة اين المفر اين الفرار------------------------------------------------------------------------ كلا-------------------- لا وزر اي لا ملجا الي ربك يومءذ المستقر اي	229	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms3976	false	-6619448611817195430	156	284	884	1514	1590	300	يسال ايان يوم القيامة اي متي يكون استبعادا وهزءا والجملة استءناف او حال او تفسير لقوله يفجر او بدل منه والاستءناف بياني كانه قيل لم يريد الدوام علي الفجور قيل لانه انكر البعث واستهزا به--------------- فاذا برق ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصر اي تحير ودهش اي لما اتي من ا---مر الله قال مجاهد ا-----------------------------------ي عند الموت---------------------- وخسف القمر اي ذهب ضوءه--------------------------------------------- وجمع الشمس والقمر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي جمع بينهما في ذهاب الضوء فلا ضوء لواحد منها وقيل انهما يجمعان ثم يكوران كما قال جل ثناءه اذا الشمس كورت التكوير قال ابن زيد جمعا فرمي بهما في الارض يقول الانسان يومءذ اين ال-------------------مفر اي ا-لفرار اي يطلب مهربا ومحيصا لدهشته او يقوله قول الايس لعلمه بانه لا قرار حينءذ كلا ردع له عن طلب المفر لا وزر اي لا ملجا الي ربك يومءذ المستقر اي	3976	6749072694164230445	219	251.5	170	1184	18.49662208557129	37	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms388	true	2499322960369479482	147	235	763	1255	1601	300	ان عدد --شهور المسلمين التي يعدونها------- اثنا عشر شهرا علي منازل القمر وقوله-------------------------------- في كتاب الله اي في اللوح المحفوظ الذي كتبه ال--------------------له يوم خلق السموات والارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها---------------------------- اربعة --------------------------------------حرم وانما سماها حرما لمعنيين احدهما تحريم القتال فيها والثاني لتعظيم انتهاك الحرمات فيها وقوله تعالي ذلك الدين القيم قال ابن قتيبة يعني الحساب الصحيح والعدد المستوي- فلا تظلموا فيهن انفسكم اختلفوا في هذه الكناية علي قولين احدهما انها تعود علي الاثني عشر شهرا قاله ابن عباس فيكون المعني لا تجعلوا حرامها حلالا ولا حلالها حراما ك---فعل اهل النسء	388	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms2123	false	-407060496844689151	166	291	843	1497	1554	300	ان عدة الشهور اي عددها عند الله اي في حكمه اثنا عشر شهرا وهي------ القمرية التي عليها يدور فلك الاحكام الشرعية في كتاب الله اي في اللوح المحفوظ او فيما اثبته واوجبه من حكمه وقوله يوم خلق السموت -والارض متعلق بما في الجار والمجرور من معني الاستقرار اراد ب الكتاب علي انه مصدر والمعني ان هذا امر ثابت في نفس الامر منذ خلق الله تعالي الاجرام والحركات والازمنة افاده ابو السعود منها اي من تلك الشهور الاثني عشر اربعة حرم ثلاثة سرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم وواحد فرد وهو رجب ذلك اي------- تحريم الاشهر الاربعة المذكورة--------------------------------------- الدين القيم اي -------------------------------------المستقيم فلا تظلموا فيهن انفسكم اي بهتك حرمتها بالقتال فيها وقال ابن اسحاق ا---------------------------------------------------ي لا تجعلوا حرامها حلالا ولا حلالها حراما كما فعل اهل الشرك	2123	6749072694164230445	227	240.0	176	795	28.55345916748047	30	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms394	true	3011375576360842959	5	73	29	353	1495	300	اليها ينتهي ما يصعد به ------------من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها واليها ينتهي علم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملاءكة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها جنة الماوي قال ابن عباس هي عن يمين العرش وهي منزل الشهداء اذا يغشي السدرة ما يغشي قال ابن مسعود غشيها فراش من ذهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زاغ البصر اي ما عدل بصر رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينا ولا شمالا وما طغي اي ما -جاوز	394	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms3718	false	-3984939724985588531	29	161	148	821	1567	300	اليها ينتهي ما يعرج به من امر الله من الارض فيقبض منها و------------ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال القاضي ولعلها شبهت بالسدرة وهي شجرة النبق لانهم يجتمعون في ظلها يعني ان شجر النبق يجتمع الناس في ظله وهذه يجتمع عندها الملاءكة فشبهت بها وسميت سدرة لذلك فاطلاقها عليها بطريق الاستعارة لكن ورد في الحديث ان كل نبقة فيها كقلة من قلال هجر فهي علي هذا حقيقية وهو الاظهر قاله الشهاب عندها جنة الماوي اي التي ياوي اليها ارواح المقربين اذ ي--------------غشي السدرة ما يغشي قال القاشاني اي من جلال الله وعظمته معناه انه راي جبريل عليه السلام عند سدرة المنتهي حينما كانت الارواح والملاءكة تغشاها وتهبط عليها وتحف من حولها ما زاغ البصر اي ما مال بصر رسول الله صلي الله عليه وسلم عما راه --------وما طغي اي ما تجاوز	3718	6749072694164230445	204	266.0	155	707	28.85431480407715	37	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms433	true	-8299662852438693913	230	267	1106	1276	1447	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله يقول الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به	433	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms0449	false	-5394709828166895765	15	48	87	241	1562	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال ال-----------------له عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به	449	6749072694164230445	148	285.0	115	171	86.5497055053711	30	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms474	true	-1710423761377801566	24	110	123	548	1485	300	عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين انكم تقرءون اية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية هي قال قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا قال فقال عمر رضي الله عنه والله اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والساعة التي نزلت فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت عشية عرفة--- يوم جمعة	474	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms1249	false	-6173155808941191548	33	107	178	545	1469	300	عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر بن الخطاب ف---قال يا امير المءمنين انكم تقراون اية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية ---قال قوله --الي----وم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ف---------------------------قال عمر------------- والله اني لاعلم اليوم الذي نزلت---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والساعة التي نزلت فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عشية عرفة في يوم جمعة	1249	6749072694164230445	351	642.5	280	428	82.00934600830078	66	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms487	true	4765117179943389456	269	300	1438	1595	1595	300	واذا نظرت تريد معتبرا فانظر اليك ففيك معتبر انت الذي تمسي وتصبح في ال-دنيا وكل اموره غرر انت المصرف كان في صغر ثم استقل بشخصه الكبر انت الذي تنعاه خلقته ينعاه-	487	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms3699	false	-8445964389391288774	104	136	572	731	1585	300	واذا نظرت تريد معتبرا فانظر اليك ففيك معتبر انت الذي تمسي وتصبح في ال دنيا وكل اموره عبر انت المصرف كان في صغر ثم استقل بشخصك الكبر انت الذي تنعاه خلقته ينعاه	3699	6749072694164230445	154	295.0	124	159	96.8553466796875	27	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms519	true	-8586181875814689946	26	140	129	679	1466	300	عبد الله بن عمرو ابن العاص يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل----- مد البصر ثم يقول له اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون --قال لا يا رب فيقول ا-لك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم اليوم عليك------ فيخرج لها بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضروه فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	519	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms1752	false	4983837843745788767	91	195	488	992	1539	300	عبد الله بن عمرو قا-----------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل----------------- من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر --فيقول--- اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة فانه- لا ظل------م عليك اليوم فيخرج له- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في-------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1752	6749072694164230445	464	807.5	364	569	81.54656982421875	85	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms519	true	-8586181875814689946	259	300	1258	1466	1466	300	ابي سعيد----------- رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالعبد يوم القيامة فيقول --له الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وترتع اكنت تظن انك ملاقي يومك هذا فيق----ول لا-	519	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms1804	false	-1404198961939451040	161	205	849	1075	1592	300	ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالعبد يوم القيامة فيقول الله الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وتربع فكنت تظن انك ملاقي يومك هذا قال فيقول لا	1804	6749072694164230445	203	383.0	163	226	89.82300567626953	35	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms525	true	-7327210203732853176	0	48	0	239	1473	300	الله بن عمرو قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا ونحن نتوضا------ فجعلنا -------نمسح علي ارجلنا قال فنادي باعلي صوته مرتين او ثلاثا ويل للاعقاب من النار------------------------------------------------- وفي حديث ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	525	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms1286	false	-9040006413454017272	105	159	520	788	1476	300	الله بن عمرو قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفره--------- فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا قال فنادي باعلي صوته--------------- ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا وكذلك هو في الصحيحين عن ابي هريرة وفي صحيح مسلم عن عاءشة ---------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	1286	6749072694164230445	181	288.5	142	301	60.13288879394531	33	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms536	true	-6844261022781292581	92	152	479	761	1512	300	عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا اخرجاه في الصحيحين وفي افراد مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عن------------------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	536	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms2355	false	2397602260687559511	109	169	554	841	1571	300	عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا -ورواه البخاري ايضا عن جابر وروي نحو---------------------------ه عن عثمان وسلمان وللامام احمد عن معاذ ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال	2355	6749072694164230445	205	344.5	158	325	63.07692337036133	40	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms551	true	-1285363320443518231	44	151	225	741	1455	300	انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بءر حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بءرحاء وانها صدقة لله------- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذاك مال رابح او راءج شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان	551	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms0595	false	-8564979000392308880	181	300	921	1495	1495	300	انس بن مالك قا-ل كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله الي بيرح--اء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله عز وجل ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح-------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان-	595	6749072694164230445	477	847.0	377	591	80.71066284179688	86	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms552	true	-8289654381428525429	125	167	643	844	1501	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي يكون مثل الجبل	552	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms0448	false	-3087742370093316179	252	291	1279	1467	1509	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	448	6749072694164230445	187	362.0	148	201	93.03482818603516	38	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms552	true	-8289654381428525429	125	228	643	1138	1501	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد--- الي الله----------------------- الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي يكون مثل الجبل وفي افراد مسلم من حديث ابي------------ مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة اخبرنا يحيي بن علي بسنده عن يونس بن عبيد عن الحسن عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	552	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms0449	false	-5394709828166895765	15	95	87	489	1562	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به واخرج احمد و----------------------------------------------------------مسلم والنساءي والحاكم عن ابن مسعود ---------قال جاء رجل--------------------------------- بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة واخر-ج احمد --والطبراني والبيهقي عن بريد---------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	449	6749072694164230445	259	353.5	198	533	48.59286880493164	49	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms556	true	2582202352160818805	235	274	1265	1446	1577	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله يقول الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي	556	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms0449	false	-5394709828166895765	15	47	87	238	1562	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال ال-----------------له عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي	449	6749072694164230445	146	275.0	114	181	80.6629867553711	30	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms563	true	2542104099336097454	151	187	772	967	1554	300	كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي شماله وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها له صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال------------ لصاحب الشمال امسك فيمسك عنه سبع ساعات فان ا---------ستغفر	563	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms3680	false	-7509342763751763674	260	297	1519	1720	1733	300	كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يساره وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها ----ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب اليسار دع-----------ه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	3680	6749072694164230445	164	282.0	132	216	75.9259262084961	26	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1
JK007063-ara1.ms576	true	2638848365939228962	0	79	0	389	1625	300	ليريد منا القرض قال نعم ق---------------ال ارني يدك يا رسول الله قال فناوله يده فقال -اني قد اقرضت ربي حاءطي قال وحاءط--ه فيه ستماءة نخلة وام الدحداح فيه- وعيالها فجاء ابو الدحداح فنادي --يا ام الدحداح قالت لبيك قال اخرجي من الحاءط فقد اقرضته ربي عز وجل وفي رواية اخري انها لما سمعت ذلك عمدت الي صبيانها تخرج ما في افواههم وتنفض ما في اكمامهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كم من-------------------------------------------------------------------------------------------------- عذق رداح في الجنة لابي الدحداح	576	-7818031178645932268	Tafsir02102-ara1.ms0424	false	2691825987798109878	214	291	1118	1504	1541	300	ليريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك يا رسول الله---- فناوله يده -قال فاني قد اقرضت ربي حاءطي---- وحاءط له فيه ستماءة نخلة وام الدحداح فيها وعيالها فجاء ابو الدحداح فناداها يا ام الدحداح قالت لبيك قال اخرجي---------- فقد اقرضته ربي عز وجل فق-----------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم قد قبله منك فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم اليتامي الذين في حجره فكان النبي صلي الله عليه وسلم يقول رب عذق-------------- لابي الدحداح	424	6749072694164230445	258	426.5	205	508	50.78740310668945	44	JK007063-ara1	Tafsir02102-ara1