id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007063-ara1.ms051	true	-8299885519402482936	233	276	1173	1398	1523	300	لو ابصرت عيناك اهل الشقا ف-------ي النار -قد غلوا وقد طو--------------------------------------قوا تقول اولاهم لاخر--------اهم في لجج المهل وقد اغرقوا قد كنتم حذرتم حرها لكن من النيران لم تفرقوا وجء بالنيران مزمومة شرارها من حولها محدق وقيل للنيران ان احرقي وقيل للخزان ان اطبقوا	51	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms852	false	2795877394376860328	152	202	793	1064	1564	300	لو ابصرت عيناك اهل الشقا سيقوا الي النار وقد احرقوا يصلونها حين عصوا ربهم وخالفوا الرسل وما صدقوا تقول --------اخراهم لاولاهم في لجج المهل وقد اغرقوا قد كنتم حذرتم حرها لكن من النيران لم تفرقوا وجء بالنيران مزمومة شرارها من حولها محرق وقيل للنيران ان احرقي وقيل للخزان ان اطبقوا	852	2740889421691064180	205	366.0	165	279	73.47669982910156	35	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms068	true	943486783728218316	219	261	1156	1380	1572	300	والذكر فيه حياة للقلوب كما يحيي البلاد اذا ما ماتت المط----------------------------------------------------------ر لا ينفع الذكر قلبا قاسيا ابدا وهل يلين لقول الواعظ الحجر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والموت جسر لمن يمشي علي قدم الي الامور التي تخشي وتنتظر فهم يجوزون افواجا وتجمعهم دار اليها يصير البدو والحضر	68	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms312	false	-8810588159517059701	19	114	79	576	1551	300	والذكر فيه حياة للقلوب كما يحيي البلاد اذا ما ماتت المطر والعلم يجلو العمي عن قلب صاحبه كما يجلي سواد الظلمة القمر لا ينفع الذكر قلبا قاسيا ابدا وهل يلين لقول الواعظ الحجر ما يلبث المرء ان يبلي اذا اختلفت يوما علي نفسه الدوحات والغير والمرء يصعد ريعان الشباب به وكل مصعدة يوما ستنحدر بينا نري الغصن لدنا في ارومته ريان صار حطاما جوفه نخر وكل بيت خراب بعد جدته ومن وراء الشباب الموت والكبر والموت جسر لمن يمشي علي قدم الي الامور التي تخشي وتنتظر فهم ي-مرون اليه-ا وتجمعهم دار اليها يصير البدو والحضر	312	2740889421691064180	217	407.0	175	499	43.48697280883789	38	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms069	true	2304611387402496406	0	101	0	503	1459	300	وكل شمل جميع سوف ينتش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ابعد ادم ترجون البقاء وهل تبق- فروع لاصل حين ينقعر لكم بيوت بمستن السيول وهل يبقي علي الماء بيت اسه مدر الي الفناء وان طالت سلامتهم مصير كل بني ام --وان كثروا--------------------------------------------------------- والمرء ما عاش في الدنيا له امل اذا انقضي سفر منهما اتي سفر لها حلاوة عيش غير داءمة وفي العواقب منها المر والصبر اذا --قضت زمر اجالها نزلت علي منازلها من بعدها زمر وليس بزجركم ما توعظون به والبهم يزجرها الراعي فتنزجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لي اري الناس والدنيا مولية وكل جيل عليها سوف ينبتر لا يشعرون بما في دينهم نقصوا جهلا وان نقصت دنياهم شعروا	69	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms312	false	-8810588159517059701	119	300	602	1551	1551	300	وكل شمل جميع سوف ينتشر ورب اصيد سامي الطرف متعصب بالتاج نيرانه للحرب تستعر يظل مفترش الديباج محتجبا عليه تبني قباب الملك والحجر قد غادرته المنايا وهو مستلب مجدل ترب الخدين منعفر ابعد ادم ترجون البقاء وهل تبقي فروع لاصل حين ينعقر لهم بيوت بمستن السيوف وهل يبقي علي الماء بيت اسه مدر الي الفناء وان طالت سلامتهم مصير كل بني انثي وان كثروا ان الامور اذا استقبلتها اشتبهت وفي تدبرها التبيان والعير والمرء ما عاش في الدنيا له امل اذا انقضي سفر منه-ا اتي سفر لها حلاوة عيش غير داءمة وفي العواقب منها المر والصبر اذا انقضت زمر اجالها نزلت علي منازلها من بعدها زمر وليس يزجركم ما توعظون به والبهم يزجرها الراعي فتنزجر اصبحتم جزرا للموت يقبضكم كما البهاءم في الدنيا لها جزر لا تبطروا واهجروا الدنيا فان لها غبا وخيما وكفر النعمة البطر ثم اقتدوا بالالي كانوا لكم غررا وليس من امة الا لها غرر حتي تكونوا علي منهاج اولكم وتصبروا عن هوي الدنيا كما صبروا ما لي اري الناس والدنيا مولية وكل حبل عليها سوف ينبتر لا يشعرون بما في دينهم نقصوا جهلا وان نقصت دنياهم شعروا-	312	2740889421691064180	492	922.0	393	951	51.735015869140625	88	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms089	true	372886948724004426	141	176	681	849	1477	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطوتاه احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	89	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms761	false	-3831774421625765838	143	180	694	870	1451	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطوتاه احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	761	2740889421691064180	154	282.5	120	176	87.5	30	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms099	true	-8802192691702116726	191	245	965	1235	1492	300	عن عبد الله بن مغفل ان رجلا اتي امراة كانت----- في الجاهلية بغيا فجعل يلاعبها حتي بسط يده اليها فقالت المراة مه -ان الله تعالي ذهب بالشرك وجاء بالاسلام فولي الرجل ف--------------------------------اصاب وجهه جدار فادماه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------------- فاخبره -------فقال------------------- انت عبد اراد الله بك خيرا------- ان الله اذا اراد بعبد	99	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms553	false	-2396908065827945672	233	300	1111	1447	1447	300	عن عبد الله بن مغفل ان رجلا لقي امراة كانت بغيا في الجاهلية فجع-----ل يلاعبها حتي بسط يده اليها فقالت------- مه فان الله ا-----ذهب بالشرك وجاء بالاسلام فتركها وولي فجعل يلتفت خلفه وينظر اليها حتي اصاب وجهه حاءطا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلموالدم يسيل علي وجهه فاخبره بالامر فقال صلي الله عليه وسلم انت عبد اراد الله بك خيرا ثم قال ان الله اذا اراد بعبد-	553	2740889421691064180	226	341.5	179	360	62.77777862548828	39	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms150	true	2570737312249682200	242	269	1223	1366	1515	300	وكاني ب--------عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها -قال ابصر------------------------ت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه	150	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms708	false	-8166709325050027593	205	237	1102	1267	1578	300	وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها----------- الي اهل النار يتعاوون فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه	708	2740889421691064180	128	216.5	103	176	72.7272720336914	22	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms150	true	2570737312249682200	177	269	906	1366	1515	300	يوسف بن عطية---------------- عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي استقبله رجل من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة فما حقيقة ايمانك قال يا رسول الله عرفت نفسي--- الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني بعرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها قال ابصرت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه	150	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms827	false	6702160067299689863	226	300	1161	1527	1527	300	يوسف بن عطية الصفار وفيه ضعف عن ثابت --------عن--------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لشاب-------- من الانصار------------------------------------- كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة -----------------قال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني بعرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها و----------الي اهل النار يتعاوون فيها قال ابصرت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه-	827	2740889421691064180	329	569.5	263	480	68.54166412353516	62	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms193	true	-1778324413263747366	255	293	1323	1503	1531	300	منصور بن زاذان---- نبءت ان بعض من يلقي في النار يتاذي اهل النار بريحه فيقال له ويحك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من الشر حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك فيقول كنت عالما ولم انتفع بعلمي	193	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms915	false	4918191746981143043	24	63	132	315	1484	300	منصور بن زاذان قال نبءت ان بعض من يلقي في النار يتاذي اهل النار بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من الشر حتي ابتلينا بك و-نتن ريحك فيقول كنت عالما فلم انتفع بعلمي	915	2740889421691064180	177	340.5	139	184	96.1956558227539	34	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms204	true	6528957278963386180	47	204	241	1095	1581	300	عامر بن يساف عن يحيي بن ابي كثير قال بلغنا انه كان داود مكث قبيل ذلك سبعا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يقرب النساء فاذا كان قبل ذلك بيوم اخرج له منبرا الي البرية وامر سليمان مناديا يستقرء البلاد وما حولها من الغياض والاكام والجبال والبراري والديارات والصوامع والبيع فينادي فيها الا من احب ان يسمع نوح داود فليات فتات-----ي الوحوش من البراري والاكام وتاتي السباع من الغياض وتاتي الهوام من الجبال وتاتي الطي-ر من الاوكار وتاتي الرهبان من الصوامع والديارات وتاتي العذاري من خدورها ويجتمع الناس ل--ذلك اليوم وياتي داود عليه السلام حتي يرقي علي المنبر ويحيط به بنو اسراءيل كل صف علي حدته قال وسليمان قاءم علي راسه قال فياخذ في الثناء علي ربه فيضجون بالبكاء والصراخ ثم ياخذ في ذكر الجنة والنار فيموت طاءفة من الناس وطاءفة من السباع والهوام والو-حوش وطاءفة م-----------------ن الرهبان والعذاري المتعبدات ثم ياخذ في ذكر الموت واهوال القيامة ثم ياخذ في النياحة--------- فيموت ----------------من كل صنف طاءفة	204	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms832	false	7053591200450446171	41	136	212	727	1525	300	عامر بن يساف عن يحيي بن ابي كثير قال بلغنا انه ---------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نوح داود عليه السلام ياتي الوح-ش من البراري وتات--------ي السباع من الغياض وتاتي الهوام من الجبال وتاتي الطيور من الاوكار وت-----------------------------------------------------------جتمع الناس في ذلك اليوم وياتي داود عليه السلام حتي يرقي---- ال------------------------------------------------------------------منبر فياخذ في الثناء علي ربه فيضجون بالبكاء والصراخ ثم ياخذ بذك--ر الجنة والنار فيموت طاءفة من الناس وطاءفة من السباع وطاءفة من الوحوش وطاءفة من الهوام وطاءفة من الرهبان والعذاري المتعبدات ثم ياخذ بذك--ر الموت واحوال القيامة --فياخذ ب--النياحة علي نفسه فيموت طاءفة من هءلاء ومن كل صنف طاءفة	832	2740889421691064180	425	736.5	343	905	46.961326599121094	66	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms244	true	7620016057547599698	279	300	1474	1562	1562	300	وكتب الاوزاعي الي اخ له اما بعد ف----قد احيط بك من كل جانب واعلم انه يسار بك في كل يوم وليلة-	244	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms732	false	-5526248615797141165	230	252	1191	1284	1543	300	وكتب الاوزاعي الي اخ له اما بعد فانه قد احيط بك من كل جانب واعلم انه يسار بك في كل يوم وليلة	732	2740889421691064180	88	164.5	68	93	94.6236572265625	19	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms246	true	-8176137278949592853	215	261	1071	1270	1429	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا -بن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في ---	246	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms907	false	1738116672114640392	105	151	513	711	1485	300	عن انس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب واعلم ان تفاوت اهل النار في	907	2740889421691064180	161	290.5	121	207	77.77777862548828	35	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms278	true	-6287622380539554224	244	279	1203	1410	1517	300	عصام بن يوسف---------------- بحاتم الاصم وهو يتكلم في مجلسه فقال يا حاتم---------------------- كيف تصلي قال حاتم اقوم بالامر وامشي بالسكينة وادخل بالنية واكبر بالعظمة واقرا بالترتيل والتفكر واركع بالخشوع واسجد بالتواضع و------------------------------------------اسلمها بالاخلاص الي الله	278	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms187	false	2660849511497134970	247	296	1272	1558	1574	300	عصام بن يوسف رحمه الله تعالي بحاتم الاصم وهو يتكلم في مجلسه فقال يا حاتم تحسن تصلي قال نعم قال كيف تصلي قال حاتم اقوم بالامر وامشي بالخشي-ة وادخل بالنية واكبر بالعظمة واقرا بالترتيل والتفكر واركع بالخشوع واسجد بالتواضع واجلس للتشهد بالتمام واسلم بالسبيل والسنة واسلمها بالاخلاص الي الله	187	2740889421691064180	204	367.5	169	287	71.08013916015625	31	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms289	true	-4390260842734759905	6	37	37	171	1506	300	قال مالك بن دينار وددت ان الله عز وجل --------------------------------------اذن لي يوم القيامة اذا وقفت بين يديه ان اسجد سجدة فاعلم انه قد رضي عني ثم يقول--- يا مالك كن------ ترابا	289	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms217	false	-4557355682826836194	25	61	147	307	1566	300	قال مالك بن دينار وددت ان الله اذا جمع الخلاءق يقول لي يا مالك فاقول لبيك فياذن لي ان اسجد------------- بين يديه-------- سجدة فاعرف انه قد رضي عني ثم يقول لي يا مالك كن اليوم ترابا	217	2740889421691064180	98	139.0	74	181	54.143646240234375	19	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms302	true	4506916622888497386	90	169	434	788	1474	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايك--------م مال وارثه احب اليه م--ن ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ما له احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر وفي افراد مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني -ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	302	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms258	false	-6869146039920240276	147	211	751	1045	1447	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يقول ابن اد-------------------م مالي مالي قال وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت وفيه ايضا------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يقول العبد مالي مالي -انما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	258	2740889421691064180	210	317.5	159	365	57.53424835205078	39	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms322	true	-2574901708862819356	50	91	273	500	1619	300	الا فازجر النفس عن غيها----- تجوز الي الصراط الدقيقا ودون الصراط لنا موقف به يتناسي الصديق الصديقا فتبصر ماشي-ت كفا يعض وعينا تسح وقلبا خفوقا اذا -طبقت فوقهم لم تكن لتسمع الا البكا- والشهيقا شرابهم المهل في قعرها يقطع اوصالهم والعروقا	322	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms129	false	-8598702021300673542	2	44	10	240	1567	300	الا فازجر النفس عن غيها عساك تجوز الص----راط الدقيقا ودون الصراط لنا موقف به يتناسي الصديق الصديقا فتبصر ما شءت كفا تعض وعينا تسح وقلبا خفوقا اذا اطبقت فوقهم لم تكن ل-سمع الا البكاء والشهيقا شرابهم المهل في قعرها يقطع اوصالهم والعروقا	129	2740889421691064180	218	405.0	178	235	92.76596069335938	33	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms353	true	7794723233291489175	0	43	0	210	1522	300	فازره اي ساواه وصار مثل الام --------فاستغلظ اي غلظ فاستوي علي سوقه وهو جمع ساق --وهذا مثل ضربه الله عز وجل للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده فايده باصحابه-------------- كما قوي الطاقة من الزرع بما -نبت منها حتي كثرت وغلظت واستحكمت	353	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms136	false	5026476285711743631	150	191	804	1011	1632	300	فازره اي ساواه وصار مثل الام وقوي به فاستغلظ اي غلظ فاستوي علي سوقه---- جمع ساق فالزرع مثل ا-----------------لنبي صلي الله عليه وسلم-اذ خرج وحده فامده باصحابه وهم شطا الزرع كما قوي الطاقة من الزرع بما ينبت منها حتي ------غلظت واستحكمت	136	2740889421691064180	176	283.5	140	235	74.89361572265625	30	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms357	true	61893599798676979	204	249	1051	1275	1526	300	تعالي ولا تطرد----- الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه روي مسلم في صحيحه من حديث--------------------------- سعد بن ابي وقاص قال نزلت هذه الاية------- في وفي ابن مسعود وصهيب وعمار والمقداد وبلال قالت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا نرضي ان نكون	357	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms781	false	-2920273528356456052	249	300	1288	1546	1546	300	تعالي واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا الكهف قال سعد بن ابي وقاص---- نزلت هذه الاية في ستة في وفي ابن مسعود وصهيب وعمار والمقداد وبلال قالت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا نرضي ان نكون-	781	2740889421691064180	190	318.5	152	263	72.24334716796875	35	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms358	true	-8136890750403918171	17	192	84	999	1603	300	خباب بن الارت قال--------- جاء الاقرع بن حابس التميمي هو وعيينة ابن حصن الفزاري فوجد-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا مع عمار وصهيب------ وبلال وخباب في ا-----ناس من --ضعفاء--- المءمنين فلما راوه-----------------------------م حقروهم------ فخلوا به فقال-------------------------------------------------------وا -ان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا العرب قعودا مع هذه الاعبد فاذا---- جءناك فاقمهم عنا ---------------------------------قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك كتابا---- فدعا بالصحيفة ودعا عليا ليكتب ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبريل عليه السلام فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الي قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا الاية فرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصحيفة ودعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم------------------------------------- فدنونا منه حتي وضعنا ركبنا علي ركبت-ه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل- الله عز وجل واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم قال----------------------------------------------------------------------------- فكنا بعد ذلك نقعد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا بلغنا الساعة التي كان يقوم فيها قمنا وتركناه والا صبر اذا حتي نقوم قوله	358	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms782	false	3777137258950910634	19	261	105	1355	1564	300	خباب بن الارت في هذه الاية جاء الاقرع بن حابس----------- وعيينة -بن حصن-------- فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ------------صهيب وعمار وبلال وخباب قاعدا في ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حول النبي صلي الله عليه وسلم حقروهم فاتوه فخلوا به وقالوا انا نريد ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وجوه العرب تاتيك فنستحي ان ترانا العرب------ مع هذه الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنك فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك كتابا قال فدعا ب--صحيفة ودعا عليا ليكتب ونحن قعود في ناحية ف--نزل جبريل عليه السلام فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين ثم ذكر الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن فقال وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين الانعام ثم قال واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فق---------------------------------------------------------------------ل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة الانعام قال فدنونا منه حتي وضعنا ركبنا علي ركبتيه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزله الله عز وجل واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم وتجالس الاشراف ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا الكهف يعني عيينة والاقرع قال خباب فكنا-------- نقعد مع----- النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا بلغنا الساعة التي ي----قوم فيها قمنا وتركناه------------- حتي يقوم خرجه	782	2740889421691064180	730	1206.0	586	1392	52.442527770996094	118	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms371	true	9141623991901589310	75	163	400	810	1496	300	بعض الصالحين لقيت غلاما في طريق مكة يمشي وحده فقلت --------له ما معك مءنس قال بلي ق---لت اين هو قال امامي وخلفي -----وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي قلت اما معك زاد قال بلي قلت اين هو قال الاخلاص والتوحيد والايمان والتوكل قلت هل لك في مرافقتي فقال الرفيق يشغل علي الله عز وجل ولا احب ان ارافق من يشغلني عنه طرفة عين قلت اما تستوحش في هذه البرية قال ان الانس بالله قطع عني كل وحشة ف---لو كنت بين السباع ما خفتها قلت الك حاجة قال نعم	371	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms713	false	5228579632266295480	8	66	45	306	1520	300	بعض العارفين يصلي في مكان--------------- وحده فلما سلم قيل له ما معك مءنس قال بلي قيل له اين هو قال امامي وخلفي ومعي وعن يميني وعن شمالي و---فوقي قيل له -معك زاد قال نعم--------------- الاخلاص قيل له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما تستوحش في وحدتك ق-----ال ان الانس بالله قطع عني كل وحشة حتي لو كنت بين السباع ما خفتها وقال بعض ------------	713	2740889421691064180	194	289.5	148	429	45.2214469909668	35	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms405	true	-8440076787549532296	224	297	1113	1486	1503	300	قد ان بعد ظلام الجهل ابصاري الشيب ص-ح يناجيني باسفار- ليل الشباب قصير فاسر مبتدرا ان الصباح قصاري المدلج الساري كم--- اغتراري بالدنيا وزخرفها ابني بناها علي جرف لها هاري ووعد زور وعهد لا وفاء له تعلم الغدر منها كل غدار دار مان-ها تبقي ولذتها تفني الا قبحت هاتيك من دار فليت اذ صفرت مما كسبت يدي لم تعتلق من خطاياها باوزار ليس السعيد الذي دنياه تسعده ان السعيد الذي ينجو من النار	405	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms035	false	5598663122448939472	218	270	1116	1391	1551	300	قد ان بعد ظلام الجهل ابصاري للشيب صبح يناديني باسفاري ليل الشباب قصير فاسر متءد-ا ان الصباح قصاري المدلج الساري كم ذا اغتراري بالدنيا وزخرفها ابني بناها علي جرف لها ه--------------------------------------------------ار دار ماثمها تبقي ولذتها تفني الا قبحت هاتيك من دا-----------------------------------------------------ر ليس السعيد الذي دنياه تسعده ان السعيد الذي ينجو من النار	35	2740889421691064180	264	479.0	213	379	69.65699005126953	42	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms415	true	8331000599852434746	245	286	1215	1446	1516	300	يحيي بن معاذ------- لو سمع الخلاءق صوت النياحة علي الدنيا ---------من السنة الفناء لتساقطت القلوب منهم حزنا ولو رات العقول بعي-ن الايمان نزهة الجنة لذابت النفوس شوقا ولو ادركت القلوب كنه المحبة لخالقها لتخلعت مفاصلها وله-----------------------------------ا فسبحان من اغفل الخليقة عن	415	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms749	false	1452994370759107667	250	300	1240	1522	1522	300	يحيي بن معاذ الرازي لو سمع الخلاءق صوت النياحة علي الدنيا في الغيب من السنة الفناء لتساقطت القلوب منهم حزنا ولو رات العقول بعيون الايمان نزهة الجنة لذابت النفوس شوقا ولو ادركت القلوب كنه المحبة لخالقها لتخلعت مفاصلها ولها وطارت الارواح اليه من ابدانها دهشا فسبحان من اذهل الخليقة عن-	749	2740889421691064180	228	418.0	188	283	80.56536865234375	36	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms423	true	-7392740560900418145	79	119	397	597	1487	300	اول ليلة من شهر رمضان فتفتح فيها ابواب الجنات للصاءمين من امة محمد صلي الله عليه وسلم ويقول الله عز وجل يا رضوان افتح ابواب الجنان -يا مالك اغلق ابواب الجحيم عن الصاءمين من امة محمد صلي الله عليه وسلم	423	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms854	false	2111453753798559615	242	276	1210	1383	1495	300	اول لي-------------------لة منه- ابواب الجنة- للصاءمين من امة محمد صلي الله عليه وسلم فيقول الله------- يا رضوان افتح ابواب الجنان ويا مالك اغلق ابواب الجحيم عن الصاءمين من امة محمد صلي الله عليه وسلم	854	2740889421691064180	166	303.0	132	201	82.58706665039062	29	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms457	true	1586475959719860153	228	298	1113	1481	1491	300	بن اسلم-- عن عطاء بن يسار قال قال موسي عليه السلام يا رب من اهلك الذين هم اهلك الذين تظلهم في ظل عرشك قال هم البريءة ايديهم الطاهرة قلوبهم الذين يتحابون بجلالي الذين اذا ذكرت ذكروا بي واذا ذكروا ذكرت بذكرهم الذين يسبغون الوضوء في المكاره وينيبون الي ذكري كما تنيب النسور الي وكورها ويكلفون بحبي ك-ما يكلف الصبي بحب الناس ويغضبون لمحارمي اذا استحلت ك-ما يغضب النمر اذا حرب	457	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms747	false	-4839437839825230540	115	184	584	954	1498	300	--باسناده عن عطاء بن يسار قال قال موسي عليه السلام يا رب من اهلك الذين هم اهلك الذين تظلهم في ظل عرشك قال هم البريءة ايديهم الطاهرة قلوبهم الذين يتحابون بجلالي الذين اذا ذكرت ذكروا بي واذا ذكروا ذكرت بذكرهم الذين يسبغون الوضوء في المكاره وينيبون الي ذكري كما تنيب النسور الي وكورها ويكلفون بحبي كلما يكلف الصبي بحب الناس ويغضبون لمحارمي اذا استحلت كلما يغضب النمر اذا حرب	747	2740889421691064180	363	708.0	294	372	97.58064270019531	66	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms457	true	1586475959719860153	229	298	1116	1481	1491	300	اسلم عن عطاء بن يسار قال قال موسي عليه السلام يا رب من اهلك الذين هم اهلك الذين تظلهم في ظل عرشك قال هم البريءة ايديهم الطاهرة قلوبهم الذين يتحابون بجلالي الذين اذا ذكرت ذكروا بي واذا ذكروا ذكرت بذكرهم الذين يسبغون الوضوء في المكاره وينيبون الي ذكري كما تنيب النسور الي وكو-رها ويكلفون بحبي كما يكلف الصبي بحب الناس ويغضبون لمحارمي اذا استحلت كما يغضب النمر اذا حرب	457	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms760	false	1866821496756979266	94	163	464	830	1518	300	احمد عن عطاء بن يسار قال قال موسي عليه السلام يا رب من اهلك الذين هم اهلك الذين تظلهم في ظل عرشك قال هم البريءة ايديهم الطاهرة قلوبهم الذين يتحابون بجلالي الذين اذا ذكرت ذكروا بي واذا ذكروا ذكرت بذكرهم الذين يسبغون الوضوء في المكاره وينيبون الي ذكري كما تنيب النسور الي اوكارها ويكلفون بحبي كما يكلف الصبي بحب الناس ويغضبون لمحارمي اذا استحلت كما يغضب النمر اذا حرب	760	2740889421691064180	359	713.0	290	366	98.08743286132812	67	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms458	true	-4226684372907398342	252	300	1345	1594	1594	300	سفيان بن عيينة قال قال ابو الزناد لما ذهبت النبوة وكانوا اوتاد الارض اخلف الله مكانهم اربعين رجلا من امة محمد صلي الله عليه وسلم يقال لهم الابدال لا يموت الرجل منهم حتي ينشء الله مكانه اخر يخلفه وهم اوتاد الارض -------------------------------------------------لم يفضلوا الناس بكثرة الصيام ولا بكثرة-	458	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms641	false	5998955216687384628	60	116	299	598	1537	300	سفيان بن عيينة قال قال ابو الزناد لما ذهبت النبوة وكانوا اوتاد الارض اخلف الله مكانهم اربعين رجلا من امة محمد صلي الله عليه وسلم يقال لهم الابدال لا يموت الرجل منهم حتي ينشء الله مكانه اخر يخلفه وهم اوتاد الارض قلوب ثلاثين منهم علي مثل يقين ابراهيم عليه السلاملم يفضلوا الناس بكثرة الصلاة ولا بكثرة	641	2740889421691064180	247	458.0	200	299	82.60869598388672	45	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms459	true	8815683507050374144	0	53	0	300	1600	300	القيام ولا بحسن التخشع ولا بحسن الحلية بل-- بصدق الورع وحسن النية وسلامة القلوب والنصيحة لجميع المسلمين وعلامة ذلك---------------------------------------------------- انهم لا يعلنون شيءا ولا يءذنون احدا و------لا يتطاولون علي احد تحتهم ولا يحقرونه ولا يحسدون احدا فوقهم ليسوا بمتخشعين ولا متماوتين ولا بمعجبين ولا يحبون الدنيا ليسوا اليوم في خشية وغدا في غفلة	459	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms641	false	5998955216687384628	116	178	598	945	1537	300	الصيام ولا بحسن التخشع ولا بحسن الحلية ولكن بصدق الورع وحسن النية وسلامة القلوب والنصيحة لجميع المسلمين ابتغاء مرضاة الله بصبر وخير ولب حليم وبتواضع في غير مذلة واعلم انهم لا يلعنون شيءا ولا يزدرون احدا فوقهم ولا يتطاولون علي احد تحتهم ولا يحقرون- ولا يحسدون لي-----------سوا بمتخشعين ولا متماوتين ولا -معجبين ولا يحبون الدنيا ليسوا اليوم في خشية وغدا في غفلة	641	2740889421691064180	268	487.0	217	360	74.44444274902344	41	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms497	true	6488655500521366411	88	114	451	598	1476	300	هارون بن رءاب حملة العرش ثمانية يتجاوبون بصوت رخيم تقول ا-----ربعة سبحانك وبحمدك علي حلمك بعد علمك وتقول الاربعة الاخر-- سبحانك وبحمدك علي عفوك بعد قدرتك	497	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms224	false	560501426168552733	189	214	952	1095	1492	300	هارون بن رءاب حملة العرش اربع-ة يتجا-بون بالت-سبيح يقول اثنان منهم سبحانك وبحمدك علي حلمك بعد علمك ويقول-------- الاخران سبحانك وبحمدك علي عفوك بعد قدرتك	224	2740889421691064180	121	196.5	97	154	78.57142639160156	17	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms504	true	-7208270027943098605	203	290	1036	1428	1474	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد م-----------------------------------------------ن الريح قال نعم ابن ادم يتصدق------ بيمينه -يخفيها عن شماله	504	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms264	false	-5690077520310175012	71	100	385	526	1569	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجبال الحديث وفي اخره قيل فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بصدقة بيمينه فيخفيها من شماله	264	2740889421691064180	86	-20.0	68	446	19.28251075744629	14	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms508	true	-8350187365645775208	68	123	375	652	1572	300	اهديت معاذة العدوية الي------ صلة بن اشيم ادخله ابن اخيه الحمام ثم ادخله بيتا مطيبا فقام يصلي حتي برق الفجر فقامت فصلت قال فاتيته فقلت يا عم اهديت اليك ابنة عمك فقمت تصلي فقال يا بن اخي ادخلتني ---امس بيتا اذكرتني به النار ثم ادخلتني الليلة بيتا اذكرتني به الجنة فما زال- فكر-ي فيهما الي	508	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms820	false	1094355053233370967	114	164	567	828	1508	300	اهديت معاذة العدوية الي زوجها صلة بن اشيم ادخله ابن اخيه الحمام ثم ادخله بيتا مطيبا فقام يصلي حتي اصبح وفعلت معاذة كذلك فلما اصبح عاتبه ابن اخيه علي فعله----------------- فقال--- له انك ادخلتني بالامس بيتا اذكرتني به النار ثم ادخلتني------- بيتا اذكرتني به الجنة فما زالت فكرتي فيهما حتي	820	2740889421691064180	193	307.0	153	288	67.01388549804688	31	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms511	true	1238949006785438753	244	296	1225	1484	1497	300	الكفل من بني اسراءيل ----لا يتورع من ذنب فات----ته امراة فاعطاها ستين دينارا فلما قعد منها مقعد الرجل ارعدت وبك------ت فقال ما يبكيك قالت هذا---- عمل لم اعمل-ه قط فقال اذهبي و------------------------------------------------------------الدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله الكفل ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه قد غفر الله للكفل	511	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms570	false	-7937276134151811804	224	288	1118	1448	1511	300	الكفل من بني اسراءيل كان لا يتورع عن معصية فاعجبته امراة فاعطاها ستين دينارا فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارتعدت فقال اكرهت--ك قالت لا ولكن عمل -ما عملته قط وانما حملني عليه الحاجة فقال تخافين الله ولا اخافه ثم قام عنها ووهب لها الدنانير و-----قال والله لا يعصي الله الكفل ابدا ومات من ليلته فاصجع مكتوبا علي بابه قد غفر الله للكفل	570	2740889421691064180	208	328.0	164	338	61.53845977783203	34	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms513	true	8553846242076502943	259	300	1527	1742	1742	300	صلي الله عليه وسلم ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة وهذا المثل من اوقع المثال-- لان طر-ق التوحيد والعلم بالاخرة-------------------------- لا يدرك بالحس وانما يعرف-	513	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms005	false	-5377299807179770157	146	191	744	984	1576	300	صلي الله عليه وسلم ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا --طمست النجوم اوشك ان تضل الهداة وهذا --مثل في غاية المطابقة لان طريق التوحيد والعلم بالله تعالي واحكامه وثوابه وعقابه لا يدرك بالحس -انما يعرف	5	2740889421691064180	198	339.5	158	245	80.81632995605469	32	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms515	true	-7020506675049236377	156	201	811	1062	1555	300	الحسن انه مر ببعض القراء علي بعض ابواب---- السلاطين فقال اقرحتم جباهكم وفرطحتم نعالكم وجءتم بالعلم تحملونه علي رقابكم الي ابوابهم فزهدوا فيكم اما انكم لو جلستم في بيوتكم حتي يكونوا هم الذين يرسلون اليكم لكان اعظم لكم في اعينهم تفرقوا فرق الله بين اعضاءكم	515	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms034	false	-6897428243163760170	241	285	1238	1487	1582	300	الحسن يوما-- ببعض القراء علي ا----بواب بعض السلاطين فقال اقرحتم جباهكم وفرطحتم نعالكم وجءتم بالعلم تحملونه علي رقابكم الي ابوابهم فزهدوا فيكم اما انكم لو جلستم في بيوتكم حتي يكونوا هم الذين يرسلون اليكم لكان اعظم لكم في اعينهم تفرقوا فرق الله بين اضلاعكم	34	2740889421691064180	237	453.5	194	255	92.94117736816406	40	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms515	true	-7020506675049236377	238	280	1255	1458	1555	300	قال سمعت الشافعي يقول من قرا القران عظمت قيمته ومن تفقه نبل قدره ومن كتب الحديث قويت ح------------------جته ومن تعلم اللغ--ة رق طبعه ومن تعلم الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه سمعت اسماعيل بن احمد يقول سمعت عبد	515	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms035	false	5598663122448939472	43	83	228	422	1551	300	قال----- الشافعي----- من قرا القران عظمت قيمته ------------------ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تفقه نبل قدره ومن تعلم العربية رق طبعه ومن تعلم الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه وفي هذا المعني يقول ابو الحسن- عبد	35	2740889421691064180	142	239.5	111	223	63.67713165283203	28	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms516	true	-2503482115896209330	37	128	188	634	1506	300	من طلب العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او ليصرف--- وجوه الناس اليه لم يرح راءحة الجنة------------------------------------------------------------------------------ وفي افراد مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انه قال ان اول الناس يقضي فيه يوم القيامة ثلاثة فذكر منهم وجلا ------تعلم العلم وعلمهه وقرا القران فيقال له ما عملت فيقول تعلت فيك العلم وعلمته وقرات القران فيقال كذبت ولكنك تعلمت ليقال هو عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء وقد قيل----------------------- ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار	516	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms539	false	8874487550516109803	0	82	0	381	1457	300	من طلب العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او ليصرف به وجوه الناس اليه فليتبوا مقعده من النار قال وهيب بن ورد رب عالم يقول له الناس عالم وهو معدود عند الله من الجاهلين وفي صحيح- مسلم عن----- ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم------------ ان اول من تسعر به النار---------- ثلاثة احدهم من قرا القران وتعلم العلم ليقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو قارء او هو عالم ويقال له قد قيل ذلك ثم امر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار	539	2740889421691064180	207	297.5	158	557	37.16337585449219	39	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms519	true	-8586181875814689946	151	272	735	1320	1466	300	عبي----د عن الحسن قال بينا عاءشة رضي الله عنها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بكت فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك----- قالت يا رسول الله -----هل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حين يوضع حتي يعلم اتثقل موازينه ام تخف وعن-د الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه------- حتي يعلم اين يقع كتابه -في يمينه او في شماله او وراء ظهره وعند الصراط حين يوضع بين ظهر--ي ج------------------------------------------------------------هنم حتي يعلم اينجو ام لا ينجو اخبرنا الكروخي بسنده عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هرير-------------------ة رضي الله عنه وعن ابي سعيد رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	519	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms938	false	-8402368627190779914	56	176	288	875	1505	300	ابي داود عن الحسن ------عن عاءشة رضي الله عنها انها ذكرت النار ف----------------بكت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا عاءشة قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند المي---------زان حتي يعلم ايخف ميزا--نه ام يثقل وعند الكت-ب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه الحاقة حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه او من--------- وراء ظهره وعند الصراط اذا -وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من شاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا --------------وروي ابن لهيع-------ة عن---- خالد بن ابي عمران عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	938	2740889421691064180	397	598.0	309	693	57.28715896606445	68	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms527	true	-4239758435178828519	153	185	769	912	1444	300	اقرب ما يتقرب به------ الي الله عز وجل فبكي ابو سليمان ثم قال مثلي يسال عن هذا اقرت ما يتقرب به اليه ----------------ان يطلع علي قلبك وانت لا تريد من الدنيا والاخرة	527	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms715	false	-8569365162608246193	20	53	101	253	1488	300	اقرب ما يتقرب به العبد الي الله عز وجل فبكي و-------------قال مثلي يسال عن هذا افضل ما يتقرب به العبد الي الله عز وجلان يطلع علي قلبك وانت لا تريد من الدنيا والاخرة	715	2740889421691064180	123	209.5	95	165	74.54545593261719	25	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms536	true	-6844261022781292581	137	205	694	1042	1512	300	من حديث ا-----بي هريرة رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان --------------------------------------الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر------------------------ وفي افراده من حديث عثمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر	536	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms183	false	-7379980150635654099	215	300	1087	1495	1495	300	من حديث الفضل بن -عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين وتخشع وتضرع وتمسكن وتقنع يديك يقول ترفعهما الي ربك عز وجل وتقول يا رب يا رب يا رب ثلاثا فمن لم يفعل ذلك فهي خداج وفي صحيح مسلم عن-- عثمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر-	183	2740889421691064180	250	381.0	195	417	59.9520378112793	46	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms536	true	-6844261022781292581	92	122	479	611	1512	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا	536	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms764	false	-81536504079622340	267	296	1423	1551	1566	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا	764	2740889421691064180	122	233.0	93	132	92.42424011230469	27	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms536	true	-6844261022781292581	132	206	667	1046	1512	300	في الصحيحين وفي افراد مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر وفي افراده من حديث عثمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوع--------ها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله	536	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms765	false	445293055529893965	105	169	562	897	1559	300	في الصحيحين عن-------------------- ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر وفي صحيح مسلم عن-- عثمان------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها وسجودها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله	765	2740889421691064180	314	564.0	252	387	81.13694763183594	58	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms547	true	6554933293138223555	191	234	927	1124	1442	300	صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء----- يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه مر منه فيناديه ربه خذ كنزك الذي خباته فاني عنه اعني منك فاذا راي ان لا بد له منه سلك بيده في فيه فيقضمها قضم الفحل	547	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms207	false	-4401210862892814402	69	110	336	525	1488	300	صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فينادي----ه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني ف-----اذا راي ان لا بد ---منه سلك -يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	207	2740889421691064180	175	319.5	136	202	86.6336669921875	32	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms548	true	4239598963520907275	0	64	0	311	1574	300	حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار اخبرنا عبد الاول بسنده عن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله------------ شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة--- ياخذ بلهزمتيه يعني -شدقيه-- يقول انا مالك انا كنزك وتلا -	548	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms206	false	-2539445970693518383	245	300	1273	1550	1550	300	حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وفي صحيح البخاري عن -----------------------------------------------ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيهثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا	206	2740889421691064180	224	386.0	178	333	67.26726531982422	40	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms563	true	2542104099336097454	71	112	357	556	1554	300	كان رقيبا منك يرعي خواطري واخر يرعي ناظري ولساني فما نظ-رت عيناي بعدك -نظرة لغيرك الا قلت قد رمقاني ولا بدرت من في بعدك لفظة لغيرك الا قلت قد سمعاني ولا خطرت في غير ذكرك خطرة علي القلب الا عرجت بعناني	563	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms205	false	-6079841410357302446	1	42	8	209	1560	300	كان رقيبا منك يرعي خواطري واخر يرعي ناظري ولساني فما ابصرت عيناي بعدك منظرا يسوءك الا قلت قد رمقاني ولا بدرت من في بعدك لفظة لغيرك الا قلت قد سمعاني ولا خطرت من ذكر غيرك خطرة علي القلب الا عرجا بعناني	205	2740889421691064180	185	346.0	144	201	92.03980255126953	34	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms563	true	2542104099336097454	71	112	357	556	1554	300	كان رقيبا منك يرعي خواطري واخر يرعي ناظري ولساني فما نظ-رت عيناي بعدك -نظرة لغيرك الا قلت قد رمقاني ولا بدرت من في بعدك لفظة لغيرك الا قلت قد سمعاني ولا خطرت في غير ذكرك خطرة علي القلب الا عرجت بعناني	563	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms554	false	4567073371079417200	255	296	1314	1515	1537	300	كان رقيبا منك يرعي خواطري واخر يرعي ناظري ولساني فما ابصرت عيناي بعدك منظرا لغيرك الا قلت قد رمقاني ولا بدرت من في بعدك لفظة لغيرك الا قلت قد سمعاني ولا خطرت من ذكر غيرك خطرة علي القلب الا عرجا بعناني	554	2740889421691064180	189	358.0	148	201	94.02985382080078	35	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms563	true	2542104099336097454	71	112	357	556	1554	300	كان رقيبا منك يرعي خواطري واخر يرعي ناظري ولساني فما نظ-رت عيناي بعدك -نظرة لغيرك الا قلت قد رمقاني ولا بدرت من في بعدك لفظة لغيرك الا قلت قد سمعاني ولا خطرت في غير ذكرك خطرة علي القلب الا عرجت بعناني	563	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms709	false	-1899049691316370964	217	258	1028	1228	1443	300	كان رقيب- منك يرعي خواطري واخر يرعي ناظري ولساني فما ابصرت عيناي بعدك منظرا لغيرك الا قلت قد رمقاني ولا بدرت من في بعدك لفظة لغيرك الا قلت قد سمعاني ولا خطرت من ذكر غيرك خطرة علي القلب الا عرجا بعناني	709	2740889421691064180	188	351.0	147	201	93.53234100341797	34	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms574	true	-7847001332220778985	217	267	1073	1332	1485	300	مالك بن دينار يقول يا حملة القران ماذا زرع القران في قلوبكم فان القران ربيع المءمنين كما ان الغيث ربيع الارض وقد ينزل الغيث من السماء الي الارض فيصيب الحش فتكون فيه الحبة فلا يمنعها نتن موضعها ان تخضر وتهتز------ وتحسن فيا حملة القران ماذا زرع القران في قلوبكم قال	574	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms287	false	3868671998068882470	151	200	749	1000	1522	300	مالك بن دينار----- يا حملة القران ماذا زرع القران في قلوبكم فان القران ربيع المءم--ن كما ان الغيث ربيع الارض فقد ينزل الغيث من السماء الي الارض فيصيب الحش فتكون فيه الحبة فلا يمنعها نتن موضعها ان ------تهتز وتخضر وتحسن في- حملة القران ماذا زرع القران في قلوبكم اين	287	2740889421691064180	241	447.0	193	265	90.94339752197266	43	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms585	true	-47879591900635409	111	190	576	998	1554	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان لله تعالي ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاجتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء قال فيسالهم ربهم تبارك وتعالي وهو اعلم ب-هم ما يقول عبادي قالوا يذكرونك ويسبحون---------ك ويحمد---------ونك قال وهل راوني فيقولون لا والله يا رب ما راوك قال فيقول فكيف لو راوني قال فيقولون لو انهم راوك لكانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجي--------دا واكثر--- تسبيحا	585	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms699	false	8290563532920003579	163	227	838	1190	1571	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ان لله------ ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله عز وجلتنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء قال فيسالهم ربهم------------- وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قال يقولون ----يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال -----------يقولون-------------------------------------- ل--------------------------و راوك -كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وتحميدا واكثر لك تسبيحا	699	2740889421691064180	290	476.0	236	460	63.043479919433594	43	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms594	true	-5711463312285747369	117	156	588	815	1525	300	اذا هجروا عزا وصلنا تذللا وان بعدوا ياسا قربنا تعللا وان اغلقوا بالهجر ابواب وصلهم وقالوا ابعدوا عنا طلبنا التوصلا وان منعونا ان نجوز بارضهم ولم يسمعوا الشكوي وردوا التوسلا اشرنا بتسليم وان بعد المدي اليهم وكلفنا الرياح -لتحملا	594	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms094	false	-5199131354444912899	168	207	813	1040	1522	300	اذا هجروا عزا وصلنا تذللا وان بعدوا ياسا قربنا تعللا وان -غلقوا بالهجر ابواب وصلهم وقالوا ابعدوا عنا طلبنا التوصلا وقفنا علي ابوابهم نطلب الرضي علي الترب عفرنا الحدود تذللا اشرنا بتسليم وان بعد المدي اليهم وكلفنا الرياح التحملا	94	2740889421691064180	174	313.0	144	228	76.31578826904297	27	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms596	true	-5422336628886795748	239	299	1205	1503	1506	300	كان شداد بن اوس اذا اوي الي فراشه كانه حبة علي مقلي ثم يقول اللهم ان ج----هنم لا تدعني انام فيقوم الي مصلاه و------------------------كان طاووس يف-رش فراشه ثم يضطجع----- فيتقلي----- كما تتقلي الحبة علي المقلي ثم يثب فيتطهر ويستقبل القبلة حتي الصباح ويقول طير ذكر جهنم نوم العابدين و------------------قالت بنت- الربيع بن خثيم له يا ابت مالي اري -----الناس ينامون	596	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms822	false	9091769520488059671	152	222	753	1109	1472	300	كان شداد بن اوس اذا اوي الي فراشه كانه حبة علي مقلي في--قول اللهم ان ذكر جهنم لا يدعني انام فيقوم الي مصلاه وقال ابو سليمان الداراني كان طاووس يفترش فراشه ثم يضطجع عليه فيتقلي عليه كما تتقلي الحبة علي المقلي ثم يثب فيدرجه ويستقبل القبلة حتي الصباح ويقول طير ذكر جهنم نوم العابدين وقال مالك بن دينار قالت ابنة الربيع بن خثيم--- يا ابت مالك لا تنام والناس ينامون	822	2740889421691064180	277	483.0	220	361	76.7313003540039	45	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms597	true	8938977936224151427	88	190	443	960	1532	300	عن احمد بن ابي الحواري قال دخلت علي ابي سليمان وهو ---يبكي فقلت له ما يبكيك فقال لي-- يا احمد ولم لا ابكي واذا جن الليل ونامت العيون وخلا كل حبيب بحبيبه وافترش اهل المحبة اقدامهم وجرت دموعهم علي خدودهم وقطرت في محاريبهم اشرف الجليل سبحانه وتعالي فنادي جبريل بعيني من تلذذ بكلامي فلم لا تنادي------------------------------------------------------------------------------- فيهم ما هذا البكاء هل رايتم -----------------حبيبا يعذب احبابه ام------- كيف يجمل بي ان اعذب قوما اذا جنهم الليل تملقوني فبي حلفت اذا وردوا علي في القيامة لاكشفن----- لهم عن ------------------------------------------وجهي الكريم حتي ينظروا الي وانظر اليهم وقال احمد بن ابي الحواري ايضا سمعت ابا سليمان	597	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms717	false	-4160029234239293136	120	230	629	1194	1550	300	عن احمد بن ابي الحواري قال دخلت علي ابي سليمان فرايته يبكي فقلت--- ما يبكيك -قال ويحك يا احمد اذ-------------ا جن الليل------------- وخلا--ل حبيب بحبيبه -افترش اهل المحبة اقدامهم وجرت دموعهم علي خدودهم و-----------------اشرف الجليل جل جلالهعليهم وقا-------ل بعيني من تلذذ بكلامي واستروح الي مناجاتي واني مطلع عليهم في خلواتهم اسمع انينهم واري بكاءهم وحنينهم يا جبريل ناد فيهم ما هذا الذي اراه منكم وهل خبركم مخبر ان حبيبا يعذب احبابه بالنار بل كيف يجمل ---ان اعذب قوما اذا جنهم الليل تملقوني فبي حلفت اذا وردوا------- القيامة علي ان اسفر لهم عن وجهي وامنحهم رياض قدسي ورويت هذه القصة من وجه------------------- اخر --------------عن احمد بن ابي الحواري -------عن ابي سليمان	717	2740889421691064180	350	508.0	274	672	52.08333206176758	59	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms597	true	8938977936224151427	197	268	992	1365	1532	300	فاذا انا بحوراء قد ركضتني برجلها وقالت حبيبي اترقد------ والملك يقظان ينظر في- المتهجدين في تهجدهم بءسا لعين اثرت لذة نومة علي لذة مناجاة العزيز قم فقد دنا الفراغ ولقي المحبون بعضهم بعضا فما هذا الرقاد حب---يبي وقرة عيني اترقد عيناك وانا اربي لك في الخدور---------------- فوثبت فزعا وقد عرقت استحياء من توبيخها اياي-- وان حلاوة منطقها لفي سمعي وقلبي وكان ابو بكر رضي الله عنه لقصر امله يوتر اول الليل	597	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms778	false	9101551434527717701	111	180	584	943	1566	300	فاذا بها------- قد ركضتني برجلها وقالت حبيبي اترقد عيناك والملك يقظان ينظر الي المتهجدين في تهجدهم بءسا لعين اثرت لذة نوم- علي---- مناجاة العزيز قم فقد دنا الفراغ ولقي المحبون بعضهم بعضا فما هذا الرقاد يا حبيبي وقرة عيني اترقد عيناك وانا اربي لك في الخدور منذ خمسماءة عام فوثب- فزعا وقد عرق--------- من توبيخها له قال وان حلاوة منطقها لفي سمعي وقلبي وكان ابو سليمان يقول اه--------------------ل الليل	778	2740889421691064180	308	537.0	247	401	76.8079833984375	51	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms597	true	8938977936224151427	154	182	779	919	1532	300	كيف يجمل بي ان اعذب قوما اذا جنهم الليل تملقوني فبي حلفت اذا وردوا علي في- القيامة لاكشفن لهم عن وجهي الكريم حتي ينظروا الي وانظر اليهم وقال	597	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms779	false	384154836494330166	0	27	0	137	1576	300	كيف يجمل بي ان اعذب قوما اذا جنهم الليل تلمقوني فبي حلفت اذا قدموا علي يوم القيامة لاكشفن لهم عن وجهي الكريم---- ينظرون الي وانظر اليهم وسءل	779	2740889421691064180	126	230.5	99	141	89.36170196533203	22	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1
JK007063-ara1.ms603	true	8959018892129982770	0	46	0	250	1562	300	عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	603	-7818031178645932268	Shamela0095735-ara1.ms912	false	-2909222125251971737	249	292	1250	1487	1528	300	عليه وسلم -قال يءتي بالرجل------------ فيلقي في النار فتندلق اقتاب----ه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	912	2740889421691064180	226	412.0	183	254	88.97637939453125	38	JK007063-ara1	Shamela0095735-ara1