id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007063-ara1.ms010	true	6964292643587886202	196	237	1018	1205	1515	300	فراي فيهم رجلا----- فاعجب------------------ه فقال------ من هذا قال داود قال كم-------- عمره قال ستون سنة قال ف-----زده من عمري اربعين------------------------------------- فلما انقضي عمر ادم----------- جاءه ملك الموت فقال او---- لم يبقي من عمري اربعون سنة قال او لم تعطها ابنك داود	10	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1432	false	-3643093366041767585	96	158	436	711	1421	300	فراي----- رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال يا رب من هذا قال داود قال رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال يا رب زده من عمري اربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انقضي عمر ادم الا اربعين جاءه ملك الموت فقال ادم او لم يبق- من عمري اربعون سنة قال او لم تعطها ابنك داود	1432	1533445134418962482	176	261.0	136	281	62.633453369140625	30	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms035	true	5537692351285481496	6	117	37	557	1581	300	وجد من خفت----------ها ما لم يعرف فسال الله تعالي عن ذلك فقال---------------------- ان عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حمل------ها فاجبته فقال يا رب -اجمع بيني وبينه واجعل بيننا----- خلة فاذن له فاتا-------------------------ه فكان فيما قال له ادريس ----------------------------------------------------اشفع لي الي ملك الموت ان يءخر ------------------------اجلي قال ان الله تعالي لا يءخر----- نفسا اذا جاء اجلها ولكن اكلمه فيك فما استطاع ان يفعل فعل ثم حمله الملك علي جناحه فوضعه عند مطلع الشمس ثم اتي ملك الموت فاخبره فقال---------------------------------------------------------------- ليس ذاك الي ولكن ان احببت اعلمته متي يموت---------------- فنظر في ديوانه فقال انك كلمتني في انسان م------------------------------------ا اجده يموت الا عند مطلع الشمس قال فان------------ه هناك قال انطلق فما----- تجده الا	35	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2385	false	-7358110606744524649	1	156	6	750	1437	300	وجد من خفة الشمس وحرها ما لا يعرف فقال يا رب خلقتني لحر الشمس فما الذي قضيت فيه قال ان عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجبته -قال يا رب فاجمع بيني وبينه واجعل بيني وبينه خلة فاذن له حتي اتي ادريس فكان ادريس يساله فكان --ما سا--له ان قال اني اخبرت انك اكرم الملاءكة وامكنهم عند ملك الموت فاشفع لي اليه ليءخر----------- اجلي لعلي ازداد شكرا وعبادة فقال ا--------لملك لن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها وانا مكلمه فرفعه الي السماء و----------------------------------وضعه عند مطلع الشمس ثم اتي ملك الموت فقال له اليك حاجة صديق لي من بني ادم تشفع بي اليك لتءخر اجله فقال ملك الموت ليس -لي ذلك ولكن ان احببت اعلمته اجله فيقدم لنفسه قال نعم فنظر في ديوانه فقال انك كلمتني في انسان ما اراه يموت ابدا قال وكيف ذلك فقال لا اجده يموت الا عند مطلع الشمس قال اني اتيتك وتركته هناك قال انطلق فلا اراك تجده الا	2385	1533445134418962482	364	498.0	279	803	45.330013275146484	61	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms053	true	-6611951375755078678	134	253	701	1334	1574	300	فلما راي---------- بكر طول مقامهم عنده ---------------------------------------------------------------قال هلك اخوالي واصهاري -هءلاء---------------- ضيفي ف-----------------ما ادري ما- اصنع و----استحي ان امرهم بالخروج ف-----------------------------------------------------------------------------------------شكا ذلك--------- الي قينتيه الجرادتين فقالتا قل شعرا تغنيهم به -لا يدرون من قاله فقال------------------------- الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يمنحنا غماما فتسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم- بخير وقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم نهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها هنا فيما اشتهيتم نهاركم- وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما سمعوا هذا قالوا ويحكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخلوا الحرم فاستسقوا لقومكم فقال مرثد--------------- انكم والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم سقيتم	53	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1339	false	1291367368119703416	15	210	98	1120	1566	300	فلما راي معاوية بن بكر طول مقامهم عنده وقد بعثهم قومهم يتغوثون لهم من البلاء الذي اصابهم شق ذلك عليه وقال هلك اخوالي واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي نازلون علي والله وما ادري كيف اصنع فاني استحي ان امرهم بالخروج لما بعثوا اليه فيظنوا انه ضيق مني بمكانهم عندي وقد هلك من وراءهم من قومهم جهدا وعطشا قال وشكا ذلك من امرهم الي قينتيه الجرادتين فقالتا قل شعرا نغنيهم به ولا يدرون من قاله لعل ذلك ان يحركهم فقال معاوية الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهمو بخير فقد امست نساءهم ايامي وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها-هنا فيما اشتهيتم نهاركمو وليلكمو -تماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما قال معاوية هذا الشعر وغنتهم به الجرادتان وعرف القوم ما غنتا به قال بعضهم لبعض يا قوم انما بعثكم قومكم ليتغوثوا بكم من هذا البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا الحرم واستسقوا لقومكم فقال مرثد بن سعد بن عفير انكم والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وتبتم	1339	1533445134418962482	586	996.5	473	1024	57.2265625	92	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms054	true	3974659688683166162	57	126	284	667	1607	300	ما فيها امراة منها فصاحت و--صعقت فقيل--------------- لها م--ا رايت فقالت ريحا ف------يها كشهب النار امامها رجال يقودونها فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما اي متتابعة ابتدات غدوة الاربعاء اخر اربعاء في الشهر وسكنت في اليوم الثامن واعتزل هود ومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبهم منها -----------الا ما يلين----- الجلود وتلتذ عليه النفوس فكانت الريح تقلع الشجر وتهدم البيوت وترفع الرجال والنساء بين السماء والارض	54	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1341	false	-1253167306900999987	4	76	19	381	1556	300	ما فيها من العذاب --صاحت ثم صعقت فلما ان افاقت قالوا لها ماذا رايت -قالت رايت الريح فيها كشهب النار امامها رجال يقودونها فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فلم تدع من ال عاد احدا الا اهلكه----------------------------------------- واعتزل هود ومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبه ومن معه من الريح الا ما تلين عليه الجلود وتل-ذ --به الانفس وانها في وقتها لتمر بالظعن من عاد فتحملها--------------- بين السماء والارض	1341	1533445134418962482	232	307.0	183	424	54.71697998046875	31	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms064	true	-4400931497632348261	46	100	256	560	1660	300	فلما اصبحوا في اليوم الثاني اذا وجوههم محمرة ف------------------------ضجوا و------------------------------------------------------------------------------------بكوا فلما اصبحوا في اليوم الثالث اذا وجوههم مسودة كانما طليت بالقار فصاحوا باجمعهم الا قد حضركم الموت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكفنو--------ا والقوا -انفسهم ---بالارض--------------------------------------------- لا يدرون من اين ياتيهم العذاب فلما اصبحوا في اليوم الرابع- اتتهم صيح------ة من السماء فيها صوت كل صاعقة--------------------------- فتقطعت قلوبهم في صدورهم	64	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1350	false	979849421066730649	117	234	608	1241	1589	300	فلما اصبحوا في اليوم الثاني اذا وجوههم محمرة كانما خضبت بالدم فصاحوا وضجوا وبكوا وايقنوا انه العذاب فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يومان من الاجل وحضركم العذاب فلما اصبحوا في اليوم الثالث اذا وجوههم مسودة كانما طليت بالقار فصاحوا --جميعا الا قد حضركم العذاب فلما كانت ليلة الاحد خرج صالح عليه الصلاة والسلام ومن اسلم معه من بين اظهرهم الي الشام فنزل رملة فلسطين فلما اصبحوا في اليوم الرابع تكفنوا وتحنطوا والقوا بانفسهم الي الارض يقلبون ابصارهم الي السماء مرة والي الارض مرة لا يدرون من اين ياتيهم العذاب فلما اشتد الضحي من يوم الاحد اتتهم صيحة عظيمة من السماء فيها صوت كل صاعقة وصوت كل شء له صوت في الارض فتقطعت قلوبهم في صدورهم	1350	1533445134418962482	268	438.0	218	635	42.2047233581543	41	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms066	true	-2652919408155451739	65	123	333	654	1558	300	قوله تعالي واستمع يوم ينادي المنادي والمعني استمع-------- حديث ذلك اليوم -----والمنادي-------------------------------------------------------------- اسرافيل يقف علي صخرة بيت المقدس فينادي------------- يا اي-ها الناس هلموا الي الحساب-------------------------------------------- ان الله تعالي يامركم ان تجتمعوا لفصل القضاء وهذه الصيحة هي الاخيرة قوله تعالي من مكان قريب المكان القريب هو الصخرة قال كعب ومقاتل هي اقرب الارض الي السماء بثمانية عشر ميلا وقال	66	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3252	false	3088914727069860442	134	203	663	1061	1562	300	قوله تعالي واستمع يوم يناد- المناد ي----عني استمع يا محمد حديث ------يوم ينادي المنادي وقيل معناه انتظر صيحة القيامة والنشور قال المفسرون المنادي هو اسرافيل يقف علي صخرة بيت المقدس فينادي بالحشر فيقول يا ايتها العظام البالية والاوصال المتقطعة واللحوم المتمزقة والشعور المتفرقة ان الله------ يامركن ان تجتمعن- لفصل القضاء وهو------------------- قوله تعالي من مكان قريب قيل ان صخرة بيت المقدس------------------- اقرب الارض الي السماء بثمانية عشر ميلا وقيل	3252	1533445134418962482	223	301.0	180	454	49.11894226074219	29	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms067	true	1565253342771961089	268	300	1451	1626	1626	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج قوله تعالي انا نحن نحيي ونميت اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نميت في الدنيا ونحيي بالبعث والينا المصير بعد البعث يوم تشقق الارض عنهم سراعا المعني فيخرجون منها سراعا-	67	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3252	false	3088914727069860442	212	295	1098	1537	1562	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج----------- انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد يوم يسمعون الصيحة بالحق اي الصيحة الاخيرة ذلك يوم الخروج اي من القبور انا نحن نحيي اي في الدنيا ونميت يعني عند انقضاء الاجل والينا المصير اي في الاخرة وقيل تقديره نميت في الدنيا ونحيي لل-بعث والينا المصير بعد البعث يوم تشقق الارض عنهم سراعا اي -----يخرجون----- سراعا	3252	1533445134418962482	147	237.0	120	461	31.8872013092041	24	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms068	true	943486783728218316	110	143	597	765	1572	300	ذلك حشر علينا يسير اي هين نحن اعلم بما يقولون اي----------- في تكذيبك وهذه تسلية له وما انت عليهم بجبار اي بمسلط فتقهرهم علي الاسلام وهذا منسوخ باية السيف قوله تعالي-------- فذكر بالقران	68	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3253	false	8008934320861086294	0	34	0	172	1639	300	ذلك حشر علينا يسير اي هين نحن اعلم بما يقولون يعني كفار مكة في تكذيبك-------------- وما انت عليهم بجبار اي بمسلط تجب-رهم علي الاسلام انما بعثت مذكرا وذلك قبل ان يءمر بقتالهم فذكر بالقران	3253	1533445134418962482	119	185.0	92	187	63.6363639831543	22	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms071	true	993131415069748028	229	260	1188	1352	1540	300	ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة---------------- فولدت فيها ابراهيم واصلحت من شانه----------------- ثم سدت عليه- باب المغارة ثم رجعت الي بيتها وذلك بمدينة كوثي وكانت تتردد اليه فتراه--------------------- يمص ابهامه	71	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1163	false	3488449555255208203	232	271	1165	1367	1504	300	ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبة منها فولدت فيها ابراهيم واصلحت من شانه ما يصلح بالمولود ثم سدت عليها باب المغارة ثم رجعت الي بيتها----------------- وكانت تختلف اليه لتنظر ما فعل فتجده حيا وهو يمص ابهامه	1163	1533445134418962482	139	218.0	111	219	63.47031784057617	23	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms072	true	8228090889208401598	0	52	0	245	1552	300	انا قال فمن ربك قالت ابوك قال فمن رب ابي قالت له اسكت فسكت فرجعت الي زوجها فقالت له ان الغلام الذي كنا نتحدث انه يغير دين اهل الارض هو-- ابنك------------------ فاتاه ---------فقال له مثل ذلك فدنا ابراهيم عليه السلام بالليل من باب السرب فراي كوكبا قال ابن عباس هو الزهرة قال	72	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1164	false	-8165365283922798668	163	214	786	1018	1442	300	انا قال فمن ربك قالت ابوك قال فمن رب ابي قالت--- اسكت ثم ---رجعت الي زوجها فقالت ارايت الغلام الذي كنا ن-حدث انه يغير دين اهل الارض فانه ابنك ثم اخبرته بما قال فاتاه ابوه ازر فقال---------------- ابراهيم --يا --------ابتاه من -------ربي قال امك-- قال فمن رب امي قال انا قال	1164	1533445134418962482	169	224.0	129	274	61.6788330078125	28	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms074	true	3195509631549612130	79	143	394	740	1573	300	فقالوا لو احتملنا من هذه البطحاء ليري الناس انا قد جءنا ب--مير-----------------------------------ة فملاوا------------- الغراءر رملا----- ثم اتوا الي ابراهي-------------------م فاعلموه------------ فاهتم لاجل الخلق-------------------------- فنام وجاء---ت سارة وهي لا تعلم ما كان------------------------------------------------------------------------------------ ففتحت الغراءر فاذا-------------- دقيق----- حواري فامرت الخبازين فخبزوا واطعموا الناس فاستيقظ ابراهيم فقال من اين هذا الطعام فق----------------------------الت من عند خليلك المصري فقال لا بل من عند خليلي الله فحين----ءذ اتخذه الله خليلا	74	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0869	false	4895677968374822736	3	110	14	593	1566	300	فقالوا لو ح--ملنا من هذه البطحاء ليري الناس انا قد جءنا بالميرة فانا نستحي ان نمر بهم وابلنا فارغة فملءوا من ذلك الرمل الغراءر التي معهم ثم اتوا الي ابراهيم صلي الله عليه وسلم فاعلموه وسارة ناءمة فاهتم لذلك ولمكان الناس ببابه فغلبته عيناه فنام واستيقظت سارة وقد ارتفع النهار فقالت سبحان الله ما جاء الغلمان قالوا بلي قالت فجاءوا بشء قالوا نعم فقامت الي الغراءر ففتحتها------ فاذا هي ملاي باجود دقيق يكون حواري فامرت الخبازين فخبزوا واطعموا الناس فاستيقظ ابراهيم فوجد ريح------- الطعام فقال يا سارة من اين لكم هذا فقالت من عند خليلك المصري فقال --هذا من عند خليلي الله قال فيومءذ اتخذه الله خليلا	869	1533445134418962482	284	386.5	227	596	47.65100860595703	39	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms083	true	6626459062319186364	8	169	34	840	1485	300	ابن عباس رضي الله عنهما اول ما اتخذ- النساء المنطقة من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هناك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا في هذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا الله ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم حتي بلغ يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقا- عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي من العطش او قال	83	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0128	false	5061814143431753075	148	300	793	1558	1558	300	ابن عباس قال----------- اول ما اتخذت النساء المنطق- من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم من اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هناك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا ب--هذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا----- ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه وقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع ----------------حتي بلغ يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي--------- او قال-	128	1533445134418962482	753	1433.5	602	810	92.96295928955078	144	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms083	true	6626459062319186364	169	300	840	1485	1485	300	يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احد- فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي -رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي فلم تر اح--------------------------------------------دا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسم------عت ايضا فقالت------ قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيده-----ا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد-ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم-	83	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0129	false	4923518528496928176	0	143	0	704	1518	300	يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي---- بلغت الوادي ورفعت طرف درعها و--سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت يا من قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم	129	1533445134418962482	632	1204.5	505	710	89.01408386230469	119	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms083	true	6626459062319186364	8	221	34	1100	1485	300	ابن عباس رضي الله عنهما اول ما اتخذ النساء المنطقة من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هناك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم---- اين تذهب وتتركنا في هذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا الله ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال رب اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم حتي بلغ يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقا- عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي من العطش او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا- اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه -ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احد- فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي فلم تر اح--------------------------------------------دا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن	83	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2085	false	-5639784269453299001	100	300	497	1503	1503	300	ابن عباس قال----------- اول ما اتخذ النساء المنطق- من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هناك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفل ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم الي اين تذهب وتتركنا ب--هذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت ا---لله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا----- ثم رجعت فانطلق ابراهيم ف---------------------------------------------------------دعا بهذه-- الدعوات فرفع يديه فقال رب اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع ----------------حتي بلغ يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفذ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي--------- او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفاء اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليها ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من-----ه حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن-	2085	1533445134418962482	934	1733.0	747	1118	83.54203796386719	174	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms083	true	6626459062319186364	221	300	1100	1485	1485	300	عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت----------- ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيده-----ا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد-ما ت----------------------غرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم-	83	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2086	false	-7456217269830133154	0	88	0	425	1521	300	عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت صوتا ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بقعبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تخوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف وفي رواية قدر ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم	2086	1533445134418962482	382	727.0	304	425	89.88235473632812	72	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms084	true	3700924242019539456	0	155	0	808	1537	300	تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان هذ--ا بيت الله يب-نيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من ج-------------------رهم مقبلين من طريق كد-ي فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء -قالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان-- بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم	84	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0129	false	4923518528496928176	143	300	704	1518	1518	300	تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان هاهنا بيتا لله يبتنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم------- فاقبلوا---- وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالقي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فارسل-------وا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كانوا بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وان-سهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم-	129	1533445134418962482	779	1499.5	629	834	93.4052734375	142	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms084	true	3700924242019539456	155	300	808	1537	1537	300	بعد-ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي -----------------------لنا ثم سالها عن عيشتهم وهياتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة وشكت اليه ق-ال اذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة -قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول--- غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله-------- ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا------------- فسالها عن عيشتهم وهياتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله عز وجل فقال -ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في-	84	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0130	false	3879263039418077242	0	157	0	775	1499	300	بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا وفي رواية ذهب يصيد لنا ثم سالها عن عيش-هم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة وشكت اليه فقال اذا جاء زوجك -اقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة فقال -هل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة بابك قال ذلك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسال-- عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيش-هم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله عز وجل فقال وما طعامكم قالت اللحم قال وما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في	130	1533445134418962482	716	1336.0	572	781	91.67733764648438	125	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms084	true	3700924242019539456	0	160	0	839	1537	300	تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان هذ--ا بيت الله------ يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من ج-------------------رهم مقبلين من طريق كد-ي فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء -قالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان-- بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه -امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد-ما تزوج اسماعيل يطالع تركته	84	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2086	false	-7456217269830133154	88	251	425	1277	1521	300	تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان هاهنا بيتا لله تعالي يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم------- فاقبلوا---- وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا ق----ال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالقي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا---- اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كانوا بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وان-سهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه بامراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته	2086	1533445134418962482	813	1549.0	658	872	93.23394775390625	145	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms085	true	8653116647270049607	0	96	0	473	1529	300	اللحم والماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم--- دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه--- يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ حسن الوجه- واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك -قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك------------------------ ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا	85	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0130	false	3879263039418077242	157	300	775	1499	1499	300	اللحم والماء قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم حب دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه وفي رواية فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته قد ذهب يصيد فقالت امراته الا تنزل عندنا فتطعم وتشرب قال وما طعامكم وشرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم بركة دعوة ابراهيم قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه ان يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم--- يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك فقال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا-	130	1533445134418962482	449	835.5	356	732	61.33879852294922	85	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms085	true	8653116647270049607	96	186	473	936	1529	300	له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يفعل الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله قد امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله تعالي قد امرني ان ابني ها هنا بيت------ا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها فعند ذلك رفع القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء- بهذا الحجر فوضعه له فقا--------م عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	85	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0131	false	-4122274880173611373	0	87	0	459	1601	300	له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله ام---رني بامر قال فاسمع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله ام---------رني ان ابني------- بيتا هاهنا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها فعند ذلك رفع القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاءه بهذا الحجر فوضعه له فقام ابراهيم عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	131	1533445134418962482	435	829.0	350	478	91.00418090820312	78	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms086	true	4083669815746564988	139	227	706	1144	1544	300	قال اولا تسالني عن بيت هو دينك ودين اباءك فقال--------------------------------------------------------------------------------- انا رب هذا الابل ولهذا البيت رب -يمنعه فام------------------------------------------------------------------------------------------------ر قريشا -------------ان يتفرقوا في الشعاب واخذ بحلقة با----------------------------------------------------------ب الكعبة وقا---------------------ل يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا ثم قال--- لا هم ان المرء يمنع رحله وحلاله فامنع رح--------------------------------------الك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم و-كعبتنا فامر ما بدا لك	86	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3730	false	9041913640283093360	57	202	277	1013	1522	300	قال جءت الي------- بيت هو دينك ودين اباءك وهو شرفكم وعصمتكم لاهدمه لم تكلمني فيه وتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك قال عبد المطلب انا رب هذه الابل ولهذا البيت رب سيمنعه منك قال ما كان ليمنعه مني قال فانت وذاك فامر بابله فردت عليه فلما ردت الابل علي عبد المطلب خرج فاخبر قريشا الخبر وامرهم ان يتفرقوا في الشعاب ويتحرزوا في رءوس الجبال تخوفا عليهم من معرة الحبش ففعلوا واتي عبد المطلب الكعبة واخذ حلقة الباب وجعل يقول يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا وقال ايضا لا هم ان العبد يمنع رح-------له فامنع رحالك وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم و كعبتنا فامر ما بدا لك	3730	1533445134418962482	385	647.5	303	750	51.33333206176758	68	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms099	true	-8802192691702116726	106	145	542	739	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت من يعمل سوءا يجر به بلغت من المسلمين مبلغا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها	99	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0865	false	-666936895513948579	187	223	901	1084	1436	300	ابي هريرة -------------قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به بلغت من المسلمين مبلغا شديدا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها	865	1533445134418962482	182	347.0	146	197	92.38578796386719	34	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms104	true	4609868049718583464	37	105	201	558	1560	300	علي ابراهي-----م فقام يخدمهم وقدم اليهم الطعام ف-----لم ياكلوا فقالوا---- لا ناكل طعاما الي بثمنه قال فان له ثمنا قالوا -ما هو --قال تذكرون اسم الله تعالي علي اوله وتحمدونه علي اخره فنظر جبريل الي ميكاءيل وقال حق لهذا ان يتخذه الله خليلا فلما راي امتناعهم خاف ان يكونوا لصوصا فقالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط فضحكت سارة تعجبا وقالت----------------- نخدمهم بانفسنا و-------------لا ياكلون طعامنا فقال	104	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1872	false	5975007115454041985	149	212	814	1140	1591	300	خاف ابراهيم منه------------------------------م فقال الا تاكلون فقالوا انا لا ناكل طعاما الا بثمن -قال فان له ثمنا قالوا وما ثمنه قال تذكرون اسم الله ع------لي اوله وتحمدونه علي اخره فنظر جبريل الي ميكاءيل وقال حق لهذا ان يتخذه رب-ه خليلا فلما راي ابراهيم وسارة ايديهم--------------- لا تصل اليه -------------------ضحكت سارة ------وقالت يا عجبا لاضيافنا نخدمهم بانفسنا تكرمة لهم وهم لا ياكلون طعامنا وقال	1872	1533445134418962482	239	350.0	190	404	59.158416748046875	33	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms105	true	3483917399164868945	143	201	694	1003	1520	300	الباب ويرومون ت-----سور الجدار فلما رات الملاءك-----------------------ة -ما يلقي-- من ال-----كرب قالوا يا لوط انا رسل ربك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافتح الباب ودعنا واياهم ففتح الباب ودخلوا واستاذن جبريل------------ ربه عز وجل في عقوبتهم فاذن لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب بجناح-ه وجو------------ههم فاعماه-----------------------------------------------م فانصرفوا يقو----لون النجاء النجاء ان في دار لوط اسحر قوم في الارض---------- وجعلوا يقولون يا لوط كما انت حتي تصبح---------------------- يوعدونه	105	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1879	false	7012118193877959242	32	193	165	1019	1551	300	الباب وقومه يعالجون سور ال-دار فلما رات الملاءكة ما لقي لوط بسببهم سورة هود الايات 81 الي 82span قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود قالوا يا لوط ركنك شديد انا رسل ربك لن يصلوا اليك يعني بمكروه فافتح الباب ودعنا واياهم ففتح الباب فدخلوا فاستاذن جبريل عليه السلام ربه عز وجل في عقوبتهم فاذن له فتحول الي صورته التي يكون فيها ونشر جناحيه وعليه وشاح من در منظوم وهو براق الثنايا اجلي الجبين وراسه حبك مثل المرجان كانه كالثلج بياضا وقدماه الي الخضرة فضرب بجناحيه وجوههم فطمس اعينهم واعمالهم فصاروا لا يعرفون الطريق ولا يهتدون الي بيوتهم فانصرفوا وهم يقولون النجاء النجاء في بيت ل---وط اسحر قوم في الارض قد سحرونا وجعلوا يقولون يا لوط كما انت حتي تصبح وستري ما تلقي منا غدا يوعدونه	1879	1533445134418962482	273	405.5	218	858	31.81818199157715	35	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms115	true	-1629891415865937394	162	204	834	1041	1548	300	ساتلو- عليكم منه ذكرا اي خبرا يتضمن ذكره------------------- انا مكنا له في الارض اي سهلنا عليه السير فيها---------- قال علي عليه السلام انه اطاع الله فسخر له السحاب فحمله عليه ومد له في الاسباب وبسط له النور فكان الليل والنهار عليه سواء	115	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2357	false	-1893659185663401242	235	277	1220	1434	1542	300	ساتلوا عليكم منه ذكرا اي خبرا يتضمن حاله قوله سبحانه وتعالي انا مكنا له في الارض اي وطانا له والتمكين تمهيد الاسباب قال علي سخر----------------- الله له----- السحاب فحمل ع-ليه ومد له في الاسباب وبسط له النور فكان الليل والنهار عليه سواء	2357	1533445134418962482	156	251.5	121	237	65.82278442382812	28	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms118	true	1656404992044350747	31	145	151	771	1563	300	صلي الله عليه وسلم قال ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد-------- كل يوم حتي اذا كادوا ي--رون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا---- فيعودون اليه فيرونه كاشد ما كان حتي اذا بلغت- مدتهم واردا الله ------ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله فيعودون اليه وهو -----------------علي هيءته التي تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون المياه وي-------------------------تحصن الناس منهم في حصونه-----م فيرمون بسهام الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم فيقولون قهرنا اهل ال--ارض وعلونا --اهل السماء-------------------- فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر من لحومهم	118	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2363	false	5948811189746206292	89	197	421	1010	1563	300	صلي الله عليه وسلم قال في--------------------- السد يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقون----------ه قال----- بعضهم ارجعوا فستحفرونه غدا قال فيعيده الل--------ه كاشد ما كان حتي اذا بلغوا مدتهم واراد الله تعالي ان يبعثه------------------------------------م علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله تعالي واستثني قال فيرجعون فيجدونه علي هيءته حين- تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس فيستقون المياه وتفر منهم الناس وفي رواية تتحصن الناس----- في حصونهم منهم فيرمون بسهام الي السماء فترجع مخضبة بالدماء---- فيقولون قهرنا من في الارض وعلونا من في السماء فيزدادون قسوة وعتوا فيبعث الله عليهم نغفا في رق-ابهم فيهلكون فو ا------------------------------------لذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر من لحومهم	2363	1533445134418962482	410	600.0	327	716	57.262569427490234	57	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms121	true	-3093794067530969837	169	221	829	1121	1522	300	ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم لساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل وتظهر الفتن ويتطاول الناس في البنيان و----لتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب-------هما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة ------------------------------------------وقد رفع الرجل اكلته الي فيه فلا يطعمها	121	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1456	false	8218771472016472730	135	182	694	953	1573	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------وسلم لتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها	1456	1533445134418962482	189	347.0	155	354	53.38983154296875	30	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms121	true	-3093794067530969837	168	233	824	1175	1522	300	حديث ابي ه-------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم-- لساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل وتظهر الفتن ويتطاول الناس في البنيان ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب-----هما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة ------------------------------------------وقد رفع الرجل اكلته الي فيه فلا يط--------------------------------------------------------------عمها وفي حديث ابي سعيد عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	121	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2917	false	-1908581425786866538	91	168	472	871	1549	300	حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -ولتقومن الساعة ---------------------------------------------------------------------------------وقد نشر الرجلان ثوبا بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها اخرجه البخاري وهو طرف من حديث ولمسلم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال	2917	1533445134418962482	232	369.0	185	492	47.15447235107422	37	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms125	true	92906574792610854	47	132	244	656	1542	300	اصحروا اظهروا له ما في انفسهم من العداوة-------------------------------- فجعل كلما التجا الي شخص- منهم اذاه و-----ضربه فلما فطن لما عزموا عليه قال يا اب--------------تاه يا يعقوب لو رايت يوسف وما نزل به من اخوته لاحزنك ذلك وابكاك يا ابتاه ما اسرع ما نسوا عهدك وضيعوا وصيتك--------------------- فاخذه روبيل فضرب به الارض و--جثم علي صدره ----ليقتله وقال يا ---------------------------------------بن راحيل----------------- قل لرءياك تخلصك وكان قد راي وهو ابن سبع سنين الشمس والقمر والنجوم ساجدين له فصاح يا يهوذا حل بيني وبين من يريد قتلي فق---------------------------ال يهوذا	125	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1915	false	-7251026925326687887	43	157	224	783	1500	300	الارض واظهروا له ما في انفسهم من العداوة واغلظوا له القول وجعلوا يضربونه فجعل كلما جاء-- الي واحد منهم واستغاث به ضربه فلما فطن لما عزموا عليه من قتله جعل ينادي يا ابتاه يا يعقوب لو رايت يوسف وما نزل به من اخوته لاحزنك ذلك وابكاك يا ابتاه ما اسرع ما نسوا عهدك وضيعوا وصيتك وجعل يبكي بكاء شديدا فاخذه روبيل وجلد به الارض ثم جثم علي صدره واراد قتله فقال له يوسف مهلا يا اخي لا تقتلني فقال له يا ابن راحيل انت صاحب الاحلام قل لرءياك تخلصك من ايدينا ولوي عنقه فاستغاث يوسف بيهوذا وقال له اتق الله في و-------------حل بيني وبين من يريد قتلي فادركته رحمة الاخوة ورق له فقال يهوذا	1915	1533445134418962482	303	466.5	234	574	52.78745651245117	52	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms125	true	92906574792610854	163	246	817	1247	1542	300	يعقوب عليه السلام قد ادرج------ قميص ابراهيم عليه السلام الذي كسيه يوم القي ف-------------------ي النار------------ في قصب----ة وجعلها في عنق يوسف فبعث الله عز وجل ملكا فاستخرج القميص فالبسه------ اياه و-----------------اضاء له الجب و--------------------------------عذب ماءه وجاء---------------------------------ه جبريل يءنس--ه فلما امسي نهض جبريل ليذهب فقال له يوسف انك اذا خرجت عني استوحشت فقال ---اذا رهبت شيءا فقل يا صريخ المستصرخين ويا غياث المستغيثين ويا مفرج كرب المكروبين قد تري مكاني وتعلم حالي ولا يخفي عليك شء من امري فلما قالها حفت به ---الملاءكة فاستانس	125	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1916	false	-2234780158149704149	9	110	49	557	1517	300	يعقوب لما بعثه مع اخوته اخرج له قميص ابراهي------------م الذي كساه الله اياه من الجنة حين القي في النار فجعله يعقوب في قصبة فضة وجعلها في عنق يوسف------------------------------------- فالبسه الملك اياه حين القي في الجب فاضاء له الجب وقال الحسن لما القي يوسف في الجب عذب ماءه فكان يكفيه عن الطعام والشراب ودخل عليه جبريل فانس به فلما امسي نهض جبريل ليذهب فقال له----- انك اذا خرجت---- استوحشت فقال له اذا رهبت شيءا فقل يا صريخ المستصرخين ويا غو-ث المستغيثين ويا مفرج كرب المكروبين قد تري مكاني وتعلم حالي ولا يخفي عليك شء من امري فلما قالها يوسف حفته الملاءكة واستانس	1916	1533445134418962482	327	510.0	261	567	57.671958923339844	50	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms131	true	6320232632781435781	127	174	650	896	1514	300	وقل لهما قولا كريما اي----------- لينا لطيفا احسن ما تجد وقال سعيد بن المسيب ---------------------------------------------------قول العبد المتذلل------ للسيد الفظ و--------------------------اخفض لهما جناح الذل اي الن لهما جانبك متذللا لهما من رحمتك ايا-----------------------------------------------هما وخفض الجناح عبارة عن السكون وترك التصعب والايذاء---------------------------------- وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا اي	131	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2259	false	-3100198001477952255	2	84	12	433	1508	300	وقل لهما قولا كريما اي حسنا جميلا لينا كما يقتضيه حسن الادب معهما وقيل هو يا اماه يا ابتاه وقيل لا يكنيهما وقيل هو ان يقول لهم كقول العبد الذليل المذنب للسيد الفظ الغليظ الرابع قوله عز وجل واخفض لهما جناح الذل اي الن لهما جناحك واخفضه لهما حتي لا تمتنع عن شء احباه من الرحمة اي من الشفقة عليهما لكبرهما وافتقارهما اليوم اليك كما كنت في حال الصغر مفتقرا اليهما الخامس قوله سبحانه وتعالي وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا اي	2259	1533445134418962482	142	167.5	109	421	33.729217529296875	22	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms138	true	6025433391544720271	160	254	817	1295	1506	300	الله زوجته بحسن صبرها ان --افتاه في ضربها فسهل--- الامر فجمع لها م---------------------اءة عود وقيل ماءة سنبلة وقيل كانت اسلا وقيل كانت شماريخ ف-ضربها--- ضربة واحدة----------------------- وهل ذلك خاص له ام عام--- فيه مذهبان احدهما انه عام قاله--- ابن عباس وعطاء------------ وال----ثاني خاص له قاله-- مجاهد وقد اختلف الفقهاء فيمن حلف ان يضرب عبده عشرة اسواط فجمعها وضربه بها ضربة واحدة فقال مالك والليث بن سع-------د لا يبر وهو قول اصحابنا وقال ابو حنيفة والشافعي اذا -----------------اصابه في الضربة الواحدة كل واحد منها فقد بر واحتجوا بعموم قصة ايوب قوله تعالي انا وجدناه صابرا	138	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2982	false	7144757827687889461	138	235	743	1224	1584	300	الله -------حسن صبرها معه فافتاه في ضربها وسهل له الامر وامره بان ياخذ ضغثا يشتمل علي ماءة----------------------------------------- عود صغار-- فيضربها به ضربة واحدة ففعل ولم يحنث في يمينه وهل ذلك لايوب خاصة ام لا فيه قول-ان احدهما انه عام وبه قال ابن عباس وعطاء بن ابي رباح والثاني انه خاص بايوب قال مجاهد و---اختلف الفقهاء فيمن حلف ان يضرب عبده ماءة سو--ط فجمعها وضربه بها ضربة واحدة فقال مالك والليث بن سعيد واحمد لا يبر---------------- وقال ابو حنيفة والشافعي اذا ضربه ضربة واحدة فاصابه كل سوط علي حدة---------------- فقد بر واحتجوا بعموم هذه الاية---------- انا وجدناه صابرا	2982	1533445134418962482	312	430.0	245	579	53.886009216308594	46	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms145	true	1832371003976027407	49	74	267	379	1631	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	145	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0236	false	854277259559315928	130	155	684	796	1542	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	236	1533445134418962482	112	224.0	87	112	100.0	25	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms160	true	7689129115349627240	30	110	135	525	1511	300	سنعيدها سيرتها الاولي و------------------------------------------علي موسي حينءذ مدرعة من صوف قد خللها بخلال من عيدان فلما امره با--------خذها ثني طرف المدرعة علي يده فق----------------------------------------------------------------------------ال له ملك ارايت يا موسي لو اذن الله عز وجل لما تحاذر- اكانت المدرعة تغني عنك شيءا قال لا ولكني ضعيف ومن ضعف خلقت ----فكشف عن يده ثم وضعها في--- الحية حتي سمع حس الاضراس والانياب ثم قبض فاذا هي عصاه التي عهدها واذا يداه ف-----------ي الموضع الذي كان يضعها فيه اذا توكا بين الشعبتين فقال الله	160	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2408	false	-5351976508531787995	40	134	181	633	1435	300	سنعيدها سيرتها الاولي اي الي هيءتها فنردها عصا كما كانت وقيل كان علي موسي------ مدرعة--- صوف قد خللها بعود---------- فلما قال الله تعالي خذها لف- طرف المدرعة علي يده فامره الله تعالي ان يكشف يده فكشفها وذكر بعضهم انه لما لف كم المدرعة علي يده قال له ملك ارايت-------- لو امر الله ب-------ما تحاذره اكانت المدرعة تغني عنك شيءا قال لا ولكني ضعيف -من ضعف خلقت قال فكشف عن يده ثم وضعها في فم الحية----------------------------------- فاذا هي عصا كما كانت ويد--------ه في شعبتيها في الموضع الذي كان يضعها---- اذا توكا قال المفسرون اراد الله	2408	1533445134418962482	266	381.5	207	535	49.719627380371094	43	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms160	true	7689129115349627240	157	299	758	1509	1511	300	فانطلق برسالتي فانك بعيني وسمعي وان معك يدي وبصري فانت جند عظيم من جند----------------------------ي بعثتك الي خلق ضعيف من خلقي بطر نعمتي وامن مكري وغرته الدنيا عني حتي جحد حقي وانكر ربوبيتي وعبد دوني وزعم انه لا يعرفني واني اقسم بعزتي لولا العذر والحجة اللذان وضعت بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار يغضب لغضبه السموات والارض والجبال والبحار فان امرت السماء حصبته وان امرت الارض ابتلعته وان امرت الجبال دمرته وان امرت البحار غرقته ولكن هان علي وسقط من عيني ووسعه حلمي واستغنيت بما عندي وحق لي اني انا الله الغني لا غني غيري فبلغه رسالاتي وادعه الي عبادتي وتوحيدي والاخلاص باسمي وذكره بايامي وحذره نقمتي وباسي واخبره اني انا الغفور والمغفرة اسرع مني الي الغضب والعقوبة ولا يرعك ما البسه من لباس الدنياا فان ناصيته بيدي ليس يطرف ولا ينطق ولا يتكلم ولا يتنفس الا باذني ق-------------------------ل له اجب ربك	160	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2409	false	-8928561300837373477	81	150	405	755	1469	300	وانطلق برسالتي وانك بعيني وسمعي وان معك يدي وبصري واني البسك حلة من سلطاني تستكمل بها القوة في امري بعثتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعزتي لولا -------الحجة التي-- وضعت بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن هان علي وسقط من عين-------------------------------------------------------------------ي فبلغه رسالت-ي وادعه الي عبادت------------------------------------ي وحذره نقمتي فقولا له قولا لينا لا يغتر ب----------------------------------------------------------لباس الدني-ا فان ناصيته بيدي ول----------------------------ا يتنفس الا بعلمي قال فسكت موسي فجاء ملك وقال له اجب ربك	2409	1533445134418962482	246	346.5	195	804	30.597015380859375	37	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms173	true	-3621047944055414391	185	300	983	1562	1562	300	واقامته للجدار لانه كان ل-------يتيمين في المدينة وفي الكنز الذي ------------كان تحته ثلاثة اقوال احدها انه كان ذهبا وفضة رواه ابو الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم والثاني انه ك---------------------------------------------------------------------ان لوحا من ذهب------- فيه مكتوب عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبا لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبا لمن ايقن بالنار ثم يضحك عجبا لمن ايقن بالرزق كيف يتعب عجبا لمن ايقن بالحساب كيف يغفل عجبا لمن راي------- الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها انا الله لا اله الا انا- محمد عبدي ورسو----لي وفي ال--شق ال-----ثاني انا الله لا -له الا انا وحدي لا شريك لي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريته علي يديه والويل لمن خلقته للشر واجريته علي يديه-	173	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2354	false	8295534898746308239	1	120	7	615	1532	300	واما ا---لجدار ----فكان لغلامين يتيمين في المدينة قيل كان اسمهما اصرم وصريم وكان تحته كنز لهما روي---------------------------- ابو الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان الكنز ذهبا وفضة اخرجه الترمذي وقيل كان الكنز صحفا فيها علم وقال ابن عباس كان لوحا من ذهب مكتوبا فيه------ عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبا لمن ايقن بالقدر --كيف يغضب عجبا لمن ايقن----------------------------- بالرزق كيف يتعب عجبا لمن ايقن بالحساب كيف يغفل عجبا لمن ايقن بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها--------- لا اله الا الله محمد ------رسول الله وفي الجانب الاخر مكتوب انا الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريته علي يديه والويل لمن خلقته للشر واجريته علي يديه	2354	1533445134418962482	437	701.5	345	695	62.8776969909668	75	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms174	true	-8658827575412249030	28	83	133	393	1508	300	الله ع--ز وجل--------- موسي بهذا السفر انه قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله --------تعالي اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----------- فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا مالحا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثتم	174	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2344	false	-8486859770057812385	105	164	513	792	1489	300	الله عليه وسلم يقول ان موسي عليه السلام--- قام خطيبا في بني اسراءيل فسال اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله سبحانه وتعالي اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال ف-خذ معك حوتا فا------جعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم -	2344	1533445134418962482	235	405.5	183	290	81.03448486328125	43	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms184	true	3322606647016377530	221	291	1141	1486	1526	300	لتامرهم وتنهاهم فخرج ف-----------------------------------------قال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليست له امراة جلدناه ماء-----ة فان كانت له امراة جلدناه حتي--- يموت فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة ------قال ادعوها فلما جاءت قال---- موسي يا فلانة انا فعلت ما يقول هءلاء ق-----------------------------------------------------------------------------------------------الت لا كذبوا وانما جعلوا--- لي جعلا علي ان اقذفك	184	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2734	false	6304748466808891189	184	283	954	1453	1537	300	لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم موسي وهم في مرج من الارض فقام فيهم فقال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليست له امراة جلدناه ماءة جلدة ومن زني وله امراة رجمناه الي ان يموت فقال قا---رون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة البغي قال ادعوها فلما جاءت قال لها موسي بالذي فلق البحر لبني اسراءيل وانزل التوراة الا صدقت فتداركها الله بالتوفيق فقالت في نفسها احدث توبة افضل من ان اوذي رسول الله فقالت لا والله ولكن قارون جعل لي جعلا علي ان اقذفك	2734	1533445134418962482	281	473.0	220	502	55.976097106933594	49	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms192	true	-1574428344503313776	203	257	1066	1333	1545	300	فقالت ويحك يا بلعام------ اين تذهب الا تري الملاءكة امامي ترد-ني عن وجهي -هذا----- اتذهب الي نبي الله والمءمنين -تدعو عليهم فلم ينزع عنها وضربها---------- فانطلقت به حتي اذا اشرف---- علي عسكر موسي--------- جعل لا يدعو عليهم-- بشء الا صرف الله به لسانه ---------------------------------------------------الي بني اسراءيل فقال له قومه----------------------- انما تدعو---------- علينا فقال هذا	192	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1439	false	-6831024047770976241	221	300	1114	1500	1500	300	فقالت ويحك يا بلعام اتدري اين تذهب اما تري الملاءكة امامي يردوني عن وجهي وهذا ويحك اتذهب الي نبي الله والمءمنين فتدعو عليهم فلم ينزع فخلي الله سبيل الاتان فانطلقت به حتي اذا اشرفت به علي جبل حسان ومعه قومه جعل--- يدعو فلم يدع بشء الا صرف الله به لسانه الي قومه ولا يدعو لقومه بخير الا صرف الله به لسانه الي بني اسراءيل فقال له قومه يا بلعام اتدري ما تصنع انما تدعو لهم وتدعو علينا فقال هذا-	1439	1533445134418962482	238	364.0	187	390	61.02564239501953	39	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms192	true	-1574428344503313776	149	173	775	912	1545	300	قد جاء يخرجنا من بلادنا ويقتلنا ويحلها بني اسراءيل ونحن قومك ف-----------------ادع الله عليهم------- فقال ويلكم نبي الله ومعه الملاءكة والمءمنون فكيف ادعو عليهم	192	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1439	false	-6831024047770976241	45	74	235	396	1500	300	قد جاء يخرجنا من بلادنا ويقتلنا ويحلها بني اسراءيل وانت رجل مجاب الدعوة فاخرج وادع الله ان يردهم عنا فقال ويلكم نبي الله ومعه الملاءكة والمءمنون فكيف ادعو عليهم	1439	1533445134418962482	123	215.5	100	161	76.39751434326172	20	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms203	true	7711067058171506687	32	133	183	654	1464	300	وظن -----اي ايقن وعلم انما فتناه اي ابتليناه بما جري له في حق المراة وفي سبب تنبهه لذلك ثلاثة اقوال احدها ان الملكين افصحا له بذلك قال السدي قال داود للخصم الاخر ما تقول قال نعم اريد ان اخذها منه واكمل بها نعاجي وهو كاره قال اذا لا ندعك وان رمت هذا ضر بنا منك هذا وهذا يشير الي انفه وجبهته فقال له انت يا داود احق ان يضرب هذا منك حيث لك تسع وتسعون امراة ولم يكن لاوريا الا واحدة فنظر داود فلم ير احدا فعرف ما وقع والثاني انهما -----------------------------------عرجا وهما يقولان قضي الرجل علي نفسه فعلم----- انه----- عني	203	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2964	false	7061320364409800694	259	296	1324	1512	1533	300	وظن داود اي ايقن وعلم انما فتناه اي ابتليناه وامتحناه وقال ابن عباس ان داود لما دخل عليه-------------------- الملك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فقضي علي نفسه تحولا في صورتهما وعرجا وهما يقولان قضي الرجل علي نفسه فعلم داود انه انما عني	2964	1533445134418962482	97	-38.0	77	521	18.6180419921875	14	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms205	true	-6292493296356682271	158	289	820	1510	1574	300	اذ نزلت بي سبحان خالق النور الهي يغسل الثوب فيذهب درنه ووسخه والخطيءة لازمة لي لا تذهب عني سبحان خالق النور الهي تبكي الثكلي علي ولدها اذا فقدته وداود يبكي علي خطيءته سبحان خالق النور الهي الويل لداود اذا كشف عنه الغطاء قي--ل هذا داود الخاطء سبحان خالق النور الهي باي عين انظر اليك يوم القيامة وانما ينظر الظالمون من طرف خفي سبحان خالق النور الهي باي قدم اقوم ببابك ------------يوم تزل اقدام الخاطءين سبحان خالق النور الهي من اين يطلب العبد المغفرة الا من عند سي------------------------------------------------------------ده سبحان خالق النور الهي انا الذي لا اطيق صوت الرعد- فكيف اطيق صوت جهنم سبحان خالق النور ا-------------------------------------------------------------لهي كيف يستقر الخاطءون بخطاياهم دونك وانت -شاهدهم حيث كانوا سبحان خالق النور الهي قرح الجبين وجمدت العينان من مخافة الحريق عل----ي --------جسدي سبحان خالق النور الهي	205	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2969	false	4792879918254152700	0	138	0	716	1501	300	اذ نزلت بي سبحان خالق النور الهي انت خلقتني وكان في سابق علمك ما انا اليه صاءر------------ سبحان خالق النور الهي الويل لد--------------------------اود يوم ي-------------------------------------------------كشف عنه الغطاء فيقال هذا داود الخاطء سبحان خالق النور الهي باي عين انظر اليك يوم القيامة وانما ينظر الظالمون من طرف خفي سبحان خالق النور الهي باي قدم اقوم امامك يوم القيامة يوم تزل اقدام الخاطءين سبحان خالق النور الهي من اين يطلب العبد المغفرة الا من عند سيده سبحان خالق النور الهي انا لا اطيق حر شمسك فكيف اطيق حر نارك سبحان خالق النور الهي انا----- لا اطيق صوت --رعدك فكيف اطيق صوت جهنم سبحان خالق النور الهي الويل لداود من الذنب العظيم الذي اصابه سبحان خالق النور الهي كيف تست-ر الخطاءون بخطاياهم دونك وانت تشاهدهم حيث كانوا سبحان خالق النور ا----------------------لهي قد تعلم------ سري وعلانيتي فاقبل معذرتي سبحان خالق النور الهي	2969	1533445134418962482	491	823.0	393	839	58.52204895019531	83	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms226	true	6959958167826709177	40	95	211	485	1533	300	اليه------ اني قادمة اليك ل--------------انظر ما-------------- تدعو اليه ثم ا--------مرت بعرشها فجعل وراء سبع--------------------------------------------ة ابواب ووكلت به حر-سا يحفظونه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشخصت الي سليمان في اثني عشر الف ملك--------------------- تحت يدي كل ملك الوف------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس سليمان عليه السلام علي سرير ملكه فراي رهجا ف---------قال ما هذا قالوا بلقيس قد نزلت---- بهذا المكان فقال------------------------------------------------------------------- ايكم ياتيني بعرشها قال	226	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2685	false	-3412328893737705062	46	177	217	861	1476	300	الي سليمان اني قادمة عليك بملوك قومي حتي انظر ما امرك وما الذي تدعو اليه من دينك ثم امرت بعرشها فجعلته في اخر سبعة ابيات بعضها داخل بعض ثم اغلقت عليه سبعة ابواب ووكلت به حراسا يحفظونه ثم قالت لمن خلفت علي ملكها احتفظ بما قبلك وسرير ملكي لا يخلص اليه احد ثم امرت مناديا ينادي في اهل مملكتها تءذنهم بالرحيل وشخصت الي سليمان في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن كل قيل تحت يده------- الوف كثيرة قال ابن عباس وكان سليمان رجلا مهيبا لا يبتدا بشء حتي يكون هو الذي يسال عنه فخرج يوما فجلس -------------------علي سرير----ه فراي رهجا قريبا منه قال ما هذا قالوا بلقيس قد نزلت منا بهذا المكان وكان علي مسيرة فرسخ من سليمان فاقبل سليمان علي جنوده قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل	2685	1533445134418962482	221	289.5	173	674	32.7893180847168	32	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms234	true	1342075741767745036	126	289	685	1562	1618	300	ذلك جزيناهم بما كفروا اي ذلك التبديل جزيناهم بكفرهم وهل نجازي الا الكفور قال طاوس الكافر يجازي ولا يغفر له والمءمن لا يناقش الحساب وقال الفراء المءمن يجزي و-----لا يجازي فيقال في افصح اللغة جزي الله المءمن ولا يقال جازاه بمعني كافاه والكافر يجازي سيءة مثلها مكافاة له والمءمن يتفضل عليه قوله تعالي وجعلنا بينهم هذا معطوف علي قوله لقد كان لسبا والمعني من قصصهم انا جعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها----------------- وهي قري الشام قري ظاهرة اي متواصلة ينظر بعضها الي بعض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدرنا فيها السير فيه قولان احدهما انهم كانوا يغدون فيقيلون في قرية ويرجعون فيبيتون في قرية قاله الحسن وقتادة والثاني انه جعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بين القرية والقرية مقدارا واحدا قاله ابن قتيبة قوله تعالي سيروا فيها المعني وقلنا لهم سيروا فيها ليالي واياما اي ليلا ونهارا--- امنين من مخاوف السفر من جوع او عطش او سبع او تعب فبطروا النعمة وملوها كما مل بنو اسراءيل المن والسلوي فقا----------------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا باعد بين اسفارنا -قرا ابن كثير وابو عمرو بعد بين اسفارنا	234	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2876	false	1934947508163642964	54	234	249	1193	1562	300	ذلك جزيناهم بما كفروا اي ذلك فعلنا بهم جزاء --كفرهم وهل نجازي الا الكفور اي هل يكافا بعمله الا الكفور لله في نعمه قيل المء-------------------------من يجزي ولا يجزي يجازي بحسناته ولا يكافا بسيءاته------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجعلنا بي-----------------------------------------------------------------نهم وبين القري التي باركنا فيها اي بالماء والشجر وهي قري الشام قري ظاهرة اي متواصلة تظهر الثانية من الاولي لقربها منها قيل كان متجرهم من اليمن الي الشام فكانوا يبيتون بقرية ويقيلون باخري وكانوا لا يحتاجون الي حمل زاد من سبا الي الشام وقيل كانت قراهم اربعة الاف وسبعماءة قرية متصلة من سبا الي الشام وقدرنا فيها السير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------اي قدرنا سيرهم بين هذه القري فكان سيرهم في الغدو والرواح علي قدر نصف يوم فاذا ساروا نصف يوم وصلوا الي القرية ذات مياه واشجار فكان ما بين اليمن والشام كذلك سيروا ا---------------------------------------------ي وقلنا لهم سيروا فيها ليالي واياما اي في اي وقت شءتم امنين اي لا تخافون عدوا ولا جوعا ولا عطشا------- فبطروا النعمة وسءموا الراحة وطغوا ولم يصبروا علي العافية فقالوا لو كانت جناتنا ابعد مما هي كان اجدر ان نشتهيها وطلبوا الكد والتعب في الاسفار فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وقرء ------------------باعد بين اسفارنا	2876	1533445134418962482	305	284.5	237	1315	23.19391632080078	45	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms235	true	-7248838894282742709	4	52	20	275	1530	300	وقالوا لو كان جني جناتنا ابعد مما هي كان اجدر ان نشتهيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وظلموا انفسهم--- بالكفر وتكذيب الرسل فجعلناهم احاديث-------- لمن بعدهم يتحدثون بما فعل ب--هم ومزقناهم كل ممزق اي فرقناهم في كل وجه من البلاد كل التفريق لان الله تعالي لما اغرق مكانهم واذهب جنتهم تبددوا في البلاد	235	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2876	false	1934947508163642964	209	286	1058	1485	1562	300	فقالوا لو كانت--- جناتنا ابعد مما هي كان اجدر ان نشتهيها وطلبوا الكد والتعب في الاسفار فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وقرء باعد بين اسفارنا اي اجعل بيننا وبين الشام مفاوز وفلوات لنركب فيها الرواحل ونتزود الازواد فلما تمنوا ذلك عجل الله لهم الاجابة وظلموا انفسهم اي بالبطر والطغيان---- فجعلناهم احاديث اي عبرة لمن بعدهم يتحدثون بامرهم وشانهم ومزقناهم كل ممزق اي فرقناهم في كل وجه من البلاد كل التفريق قيل----------- لما -غرقت قراهم تفرق------------وا في البلاد	2876	1533445134418962482	193	291.0	154	458	42.13973617553711	29	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms251	true	-5396353528582273058	96	197	478	953	1479	300	قال رب اني يكون------------------ لي غلام وكانت امراتي عاقرا وانما قال هذا ليعلم اياتيه الولد علي هذه الحال ام يرد هو وزوجته الي حالة الشباب قوله تعالي وقد بلغت من الكبر عتيا وهو-------------- نحول----------- العظم ويبسه ------قال كذلك اي الامر كما قيل لك من هبة الولد علي الكبر قال ربك هو علي هين اي خلق يحيي علي سهل وقد خلقتك اي اوجدتك من قبل--------------- ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية اي علامة علي وجود الحمل واراد ان يستعجل السرور ويبادر بالشكر قال اي----------تك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا والمعني تمنع من الكلام وانت سوي سليم- من غير خرس	251	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2369	false	988960354721826535	153	231	758	1108	1454	300	قال رب اني يكون لي اي من اين يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا اي وامراتي عاقر ---------------------------------------------------------------------------وقد بلغت من الكبر عتيا اي ياسا يريد بذلك نحول الجسم ودقة العظم ونحول الجلد قال كذلك قا-------------------------------------------ل ربك هو علي هين اي يسير ------------وقد خلق----------تك من قبل اي من قبل يحيي ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية اي دلالة علي -------حمل امراتي ------------------------------قال ايتك اي علامتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا اي صحيحا----------------------- سليما من غير باس	2369	1533445134418962482	231	310.5	176	550	42.0	41	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms256	true	-4165454635758045556	7	87	39	435	1489	300	عن انس --------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك وقال هل تدرون مم اضحك قال فقلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه عز وجل يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	256	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2921	false	-4630664643629585863	75	155	386	784	1576	300	عن انس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك -----قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه في------قول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2921	1533445134418962482	380	729.5	303	409	92.90953826904297	71	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms256	true	-4165454635758045556	52	87	241	435	1489	300	نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين----- شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل -------	256	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3057	false	2485375877406686645	0	37	0	206	1564	300	نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاعضاءه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل وقالوا	3057	1533445134418962482	182	334.0	148	210	86.66666412353516	30	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms270	true	8407434473038321490	43	86	222	444	1549	300	اذا اوي الفتية الي الكهف------------------------------ فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة------------------ وهيء -----------لنا من امرنا رشدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لتعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي	270	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2322	false	615561037910058218	127	209	645	1052	1510	300	اذ- اوي الفتية الي الكهف اي صاروا الي الكهف واسمه خيرم فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة اي هداية في الدين وهيء لنا اي يسر لنا من امرنا رشدا اي ما نلتمس منه رضاك وما فيه رشدنا وقال ابن عباس اي مخرجا من الغار في سلامة قوله سبحانه وتعالي سورة الكهف الايات 11 الي 17span فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي	2322	1533445134418962482	220	394.0	177	408	53.92156982421875	37	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms272	true	-3699483259805458151	122	165	639	857	1537	300	يحلفون باسم عيسي فاسند--------------------------------------------- ظهره الي جدار وقال في ن---------------------فسه والله ما ادري ما هذ----ا عشية امس لم يك--ن علي الارض من يذكر عيسي--------- الا قتل و----اليوم -اسمعهم يذكرون-----------------------------------------ه لعل هذه ليست بالمدينة التي اعرف والله ما اعرف مدينة -قرب مدينتنا فقام كالحيران	272	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2317	false	1008068258016857858	181	252	921	1267	1494	300	يحلفون باسم عيسي ابن مريم فزاده ذلك تعجبا وراي انه حيران فقام مسندا ظهره الي جدار من جدران المدينة وهو يقول في نفسه والله ما ادري ما هذا اما عشية امس فليس كان علي الارض من يذكر عيسي ابن مريم الا قتل واما اليوم فاسمع كل انسان يذكر عيسي ابن مريم لا يخاف ثم قال في نفسه لعل هذه ليست بالمدينة التي اعرف والله ما اعلم مدينة بقرب مدينتنا فقام كالحيران	2317	1533445134418962482	189	294.0	150	346	54.6242790222168	30	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms272	true	-3699483259805458151	233	296	1209	1517	1537	300	فرق-- بيني وبين اخوتي يا ليتهم يعلمون ما لقيت فاتوا--------------------------------------------------------------------------------------------- به الي -------------------------------------------------رجلين كانا يدبران امر المدينة فقالا------------------------------------------------------------------------------------------------- اين الكنز الذي وجدت قال--------------- ما وجدت كنزا ولكن هذه ورق اباءي ونقش هذه المدينة وضربها ولكن والله ما ادري ما شاني ولا ما اقول لكم وكان الورق مثل اخفاف الابل فقالوا له من انت وما اسم ابيك---------------------------------------------------------------------- فاخبرهم---------- فلم يجدوا من يعرف---------ه فقال له	272	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2319	false	8768378935218903878	32	157	160	788	1510	300	فرقوا بيني وبين اخوتي يا ليتهم يعلمون ما لقيت ويا ليتهم ياتونني فنقوم جميعا بين يدي هذا الجبار فانا قد كنا تواثقنا علي الايمان بالله وان لا نشرك به احدا ابدا ولا نفترق في حياة ولا موت فلما انتهي الي الرجلين الصالحين اريوس وطنطيوس وراي انه لم يذهب الي دقيانوس افاق وذهب عنه البكاء واخذ اريوس وطنطيوس الورقة ونظرا اليها وعجبا منها وقال اين الكنز الذي وجدت يا فتي فقال تمليخا ما وجدت كنزا ولكن هذا ورق اباءي ونقش هذه المدينة وضربها ولكن والله ما ادري ما شاني و---ما اقول لكم فقال له احدهما م---------------------من انت فقال تمليخا اما انا فكنت اري اني من اهل هذه المدينة فقيل له ومن ابوك ومن يعرفك بها فاخبرهم باسم ابيه فلم يوجد- من يعرفه ولا اباه فقال له	2319	1533445134418962482	220	298.0	170	653	33.69065856933594	38	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms273	true	9019720874200723323	1	55	4	285	1588	300	وخزاءن هذه المدينة بايدينا وليس عندنا من هذا الضرب درهم ولا دينار فا--------ني سامر بك فتعذب عذابا شديدا ثم اوثقك حتي تعترف بهذا الكنز فقال ي---------------مليخا انبءوني عن شء اسالكم عنه فان----- فعلتم صدقتكم ----------قالوا سل----------------- قال -ما فعل الملك دقيانوس -قالوا لا نعرف علي وجه الارض اليوم ملكا يسمي دقيانوس وانما هذ--ا ملك	273	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2319	false	8768378935218903878	235	299	1179	1507	1510	300	وخزاءن هذه المدينة بايدينا وليس عندنا من هذا الضرب درهم ولا دينار وانني لاظنني سامر بك فتعذب عذابا شديدا ثم اوثقك حتي تعترف بهذا الكنز الذي وجدته فقال لهم تمليخا اخبروني عما-- اسالكم عنه فان انتم فعلتم صدقتكم عما عندي فقالوا له سل لا نكتمك شيءا قال فما فعل الملك دقيانوس فقال م--ا نعرف علي وجه الارض --------من اسمه دقيانوس ولم يكن الا ملك	2319	1533445134418962482	244	393.0	194	340	71.76470947265625	37	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms273	true	9019720874200723323	59	162	301	869	1588	300	طويل وهلكت بعده قرون كثيرة فقال والله -----------------ما يصدقني احد ب----------ما اقول لقد كنا فتية واكرهنا----------- الملك -------علي عبادة الاوثان---------------- فهربنا منه عشية ام------------------------------------س فنمنا ف----لما انتبهنا خرجت -اشتري لاصحابي طعاما--------------- فاذا انا----- كما ترون فانطلقوا معي الي الكهف اريكم اصحاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي فا----------------------------------نطلق معه---------------------- اهل المدينة وكان اصحابه قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظنوا لابطاءه عليهم انه قد-------------------------- اخذ فبين-ا هم -----------يتخوفون ذلك اذ سمعوا الاصوات وجلبة الخيل------ فظنوا انهم رسل------- دقيانوس------------------------ فقاموا الي الصلاة وسلم بعضهم علي بعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسبق-- يمليخا اليهم وهو يبكي ف--------------بكوا معه و--سالوه عن شانه فاخبرهم خبره وقص عليهم الخبر---- فعرفوا انهم كانوا نياما بامر الله تعالي----------- وانما اوقظوا ليكونوا اية للناس وتصديقا للبعث	273	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2320	false	8920652944328918790	5	233	24	1252	1634	300	طويل وهلك- بعده قرون كثيرة فقال تمليخا اني اذا لحيران وما يصدقني احد من الناس فيما اقول لقد كنا فتية علي دين الواحد وان الملك اكرهنا علي عبادة الاصنام والذبح للطواغيت فهربنا منه عشية امس فاتينا الي الكهف الذي في جبل بنجلوس فنمنا فيه فلما انتهينا خرجت لاشتري لاصحابي طعاما واتجسس الاخبار فاذا انا معكم كما ترون فانطلقوا معي الي الكهف اريكم اصحابي فلما سمع اريوس قول تمليخا قال يا قوم لعل هذه اية من ايات الله جعلها الله عز وجل لكم علي يد هذا الفتي فانطلقوا بنا معه حتي يرينا اصحابه فانطلق اريوس وطنطيوس ومعهما جميع اهل المدينة كبيرهم وصغيرهم نحو اصحاب الكهف لينظروا اليهم فلما راي الفتية اصحاب الكهف تمليخا قد احتبس عنهم بطعامهم وشرابهم عن القدر الذي كان ياتي فيه ظنوا-------------- انه--- اخذ وذهب به الي ملكهم دقيانوس فبينما هم يظنون ذلك ويتخوفونه--- اذ سمعوا الاصوات وجلبة الخيل مصعدة فظنوا انهم رسل الجبار دقيانوس بعث بهم اليهم ليءتي بهم فقاموا الي الصلاة وسلم بعضهم علي بعض واوصي بعضهم بعضا وقالوا انطلقوا بنا نات اخانا تمليخا فانه الان بين يدي الجبار وهو ينتظرنا حتي ناتيه فبينما هم يقولون ذلك وهم جلوس علي هذه الحالة اذ هم باريوس واصحابه وقوفا علي باب الكهف فسبقهم تمليخا ودخل و-هو يبكي فلما راوه يبكي بكوا معه ثم سالوه عن------------- خبره فقص عليهم الخبر كله فعرفوا انهم كانوا نياما بامر الله ذلك الزمن الطويل وانما اوقظوا ليكونوا اية للناس وتصديقا للبعث	2320	1533445134418962482	479	665.0	387	1263	37.925575256347656	62	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms284	true	765214051471346583	90	150	459	755	1511	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا -لواء الحمد ب------يدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر قال ابن الانباري اراد لا اتبجح بهذه الاوصاف لكن اقولها شكرا ومنبها علي انعام ربي علي وفي حديث جابر ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	284	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2291	false	7246330891914259386	115	186	636	995	1552	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا ولواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر -----------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الترمذي زاد في رواية غير الترمذي وانا مستشفعهم اذا حبسوا الكرامة والمفاتيح يومءذ بيدي يطوف علي خدم كانهم بيض مكنون او لءلء منثور م عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2291	1533445134418962482	192	237.5	151	460	41.739131927490234	37	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms301	true	3301769174213759449	234	275	1191	1387	1515	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت شحيح ص-----حيح تامل البقاء وتخاف الفقر------------ ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان	301	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0522	false	-8226265146836260885	123	166	619	823	1500	300	عن ابي هريرة------------- قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت----- صحيح شحيح تخشي------------- الفقر وتامل الغني ولا تهمل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان	522	1533445134418962482	157	259.0	122	235	66.80850982666016	29	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms308	true	8558081086863659127	167	223	820	1101	1476	300	عمر---- وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن---- البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت --اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن	308	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2853	false	5299248414457199066	248	300	1227	1488	1488	300	عمر قال وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذ-ت من مقام ابراهيم مصلي فنزل- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله--------- يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت الاية الحجاب واجتمع نساء النبي--- صلي الله عليه وسلم------ في الغيرة----- فقلت---- عسي ربه ان طلقكن-	2853	1533445134418962482	239	404.0	191	291	82.13058471679688	43	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms313	true	-8006054997377271170	132	202	738	1101	1625	300	سرر مرفوعة قال ابن عباس الواحها من ذهب مكللة بالزبرجد والياقوت مرتفعة ما لم يجء اهلها فاذا اراد صاحبها ان يجل-س عليها تواضعت له- حتي يجلس-- عليها ثم تر-فع وفي حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي وفرش مرفوعة قال والذي نفسي بيده ان ارتفاعها كما بين السماء والارض قوله تعالي واكواب موضوعة وهي الاباريق التي لا عري لها موضوعة----- عندهم ----	313	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3654	false	-6010969997822592119	0	41	0	222	1577	300	سرر مرفوعة قال ابن عباس الواحها من ذهب مكللة بالزبرجد والياقوت مرتفعة ما لم يجء اهلها فاذا اراد -اهلها ا--لجلوس عليها تواضعت لهم حتي يجلسوا عليها ثم ترتفع الي مواضعها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكواب يعني الكيزان------- التي لا عري لها موضوعة يعني عندهم بين	3654	1533445134418962482	184	285.0	146	377	48.806365966796875	29	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms314	true	-5546518580210513801	80	141	376	691	1524	300	المفسرون لما نعت الله عز وجل الجنة وما فيها---------------------- عجب الكفار من ذلك----------------- فذكرهم صنعته وقدرته فقال افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت وقال قتادة ذكر الله عز وجل ارتفاع سرر الجنة وفرشها فقالوا كيف يصعد اليها فنزلت هذه الاية قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------علماء انما خ-------------ص الابل بالذكر--------------------------------- لان العرب لم يروا بهيمة قط اعظم منها ولم يشاهد الفيل منهم الا الشاذ ولانها -----------------	314	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3654	false	-6010969997822592119	107	194	583	1022	1577	300	التفسير- لما نعت الله عز وجل -------ما في هذه السورة مما في الجنة عجب------- من ذلك اهل الكفر وكذبوه فذكرهم الله صنع---ه فقال افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت وانما بدا بالابل لانها من انفس اموا--------------------------------------------------------ل العرب ولهم فيها منافع كثيرة والمعني ان الذي صنع لهم هذا في الدنيا هو الذي صنع لاهل الجنة ما صنع وتكلمت علماء التفسير في وجه تخصيص الابل بالذكر من بين ساءر الحيوانات فقال مقاتل لان العرب لم يروا بهيمة قط اعظم منها ولم يشاهد الفيل----- الا النادر منهم وقال الكلبي لانها	3654	1533445134418962482	177	226.0	139	518	34.169883728027344	28	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms318	true	5187206203272838413	80	231	393	1128	1456	300	وقال عبد الرحمن بن سمرة جاء عثمان بالف دينار في ثوبه حين جهز النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فصبها في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فجعل -----------------يقلبها ويقول ما ضر عثمان ما فعل بعد هذا وقال عبد الرحمن بن خباب شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث علي جيش العسرة فقام عثمان فقال يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حدثنا علي الجيش فقام عثمان فقال يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله قال ثم حث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجيش فقام عثمان فقال يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله قال عبد الرحمن فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وهو يقول ما علي عثمان ما عمل بعد اليوم وروت عاءشة رضي الله عنها قالت كنت عند النبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا عاءشة لو كان	318	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0379	false	-4303883607577641602	8	67	49	346	1554	300	وقال عبد الرحمن بن سمر وجاء عثمان بالف دينا--------------------------------------ر في جيش العسرة فصبها في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فرايته يدخل يده فيها ويقلبها ويقول ما ضر عثمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عمل بعد اليوم ---------فانزل الله تعالي الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله واما عبد الرحمن فجاء باربعة الاف درهم صدقة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال------------ كان	379	1533445134418962482	170	273.0	134	825	20.606060028076172	31	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms332	true	722856116293178497	200	243	1097	1336	1647	300	ويسقون فيها اي في الجنة كاسا كان مزاجها زنجبيلا وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معروف في الدنيا وهو عروق تسري في الارض يءكل رطبا والعرب -تضرب المثل بالزنجبيل والخمر ممزوجين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان طعم الزنجبيل به اذ ذقته وسلافة الخمر ف--------------------------------------------------شراب ال-------------------------------جنة علي برد الكافور وطعم الزنجبيل وريح المسك	332	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3591	false	-7999852823775656770	146	246	790	1339	1615	300	ويسقون فيها اي في الجنة كاسا كان مزاجها زنجبيلا قيل ان الزنجبيل هو اسم للعين التي يشرب منها الابرار يوجد منها طعم الزنجبيل يشرب بها المقربون صرفا ويمزج لساءر اهل الجنة وقيل هو النبت المعروف------------------------------------------- والعرب كانوا يجعلون الزنجبيل في شرابهم لانه يحصل فيه ضرب من اللذع قال الاعشي كان القرنفل والزنجبيل باتا بفيها واريا مشورا الاري العسل والمشور المستخرج من بيوت النحل وقال المسيب بن علس فكان طعم الزنجبيل به اذ ذقته -سلافة الخمر فلما كان الزنجبيل مستطابا عند العرب وصف الله تعالي شراب اهل الجنة بذلك وقيل ان شرب اهل الجنة علي برد الكافور وطعم الزنجبيل وريح المسك	3591	1533445134418962482	166	224.5	134	593	27.993253707885742	23	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms342	true	6615998086837119137	204	300	1007	1479	1479	300	الله ابن عتبة عن ----حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله عز وجل مما قالوا كلهم حدثني بطاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت--- اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني ---------وبعض حديثهم يصدق بعضا ذكروا --ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزاة------ فخرج فيها-	342	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2565	false	-616138169656924817	0	89	0	438	1554	300	الله -بن عتبة بن مسعود عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا و----------------------------كلهم حدثني -طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل- منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا قالوا قالت عاءشة---------- رضي الله عنها ----------كان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد-------- سفرا اقرع بين ازواجه فايها خ-رج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قالت عاءشة -اقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها	2565	1533445134418962482	378	628.5	297	503	75.14910888671875	65	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms343	true	698754631620396076	0	209	0	1116	1555	300	سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعدما انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه فقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي الرحيل فلمست صدري فاذا عقد--- من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فح--ملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه قالت وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه --------كنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب ف-يممت منزلي الذي كنت فيه فظننت ان القوم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل ان يضر-------ب علي الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد-ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش	343	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2565	false	-616138169656924817	89	300	438	1554	1554	300	سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ----ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي رحلي-- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذي- كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه و-----كان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين -------رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به و-ظننت انه----م سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل ان يضرب الحجاب علي------- فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش-	2565	1533445134418962482	1057	1974.0	856	1153	91.67389678955078	180	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms343	true	698754631620396076	209	300	1116	1555	1555	300	بعد-ما نزلوا----------------- موغرين في -حر الظهيرة----- فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره عبد الله ابن ابي -بن سلول فقدم-ت المدينة فاشتكيت حين قدمتها------- شهرا والناس يفيضون في قول اهل-- الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يقول كيف تيكم--------- فذاك----- يريبني---- ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت وخرجت مع --ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا و----لا نخرج الا-	343	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2566	false	4961217562102415805	0	94	0	459	1444	300	بعد ما نزلوا معرسين وفي رواية موغرين في نحر الظهيرة قالت فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره عبد الله -بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمنا المدينة شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل في-----------------------سلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي----------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا	2566	1533445134418962482	382	612.5	301	500	76.4000015258789	63	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms344	true	8596231257513262275	0	200	0	962	1446	300	ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التنزه وكنا نتاذي با-كنفات ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي -بنت ابي رهم ب----------ن عبد المطلب وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح ابن اثاثة فاقبلت انا وبنت ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا----- فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت -تسبين رجلا قد شهد بدرا -قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرض- فلما رجعت الي بيتي فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال كيف تيكم قلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان اتيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فق-----لت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس--- فقالت اي بنية هوني علي----ك فوا-لله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ------قلت سبحان الله او قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرفا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي----- ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة -بن زيد	344	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2566	false	4961217562102415805	94	300	459	1444	1444	300	ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التنزه وكنا نتاذي بالكنف-- ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف-- وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح -بن اثاثة بن عباد بن المطلب--------------- حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا فقالت يا هنتاه او لم تسمعي ما قال قلت وما --قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال كيف تيكم قلت اتاذن لي ان اتي ابوي قال- وانا حينءذ اريد ان اتيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي قالت فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك فو الله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله و--قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة ابن زيد-	2566	1533445134418962482	901	1643.0	709	1012	89.03162384033203	167	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms344	true	8596231257513262275	200	300	962	1446	1446	300	حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم اهلك------------- ولا نعلم------ الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك من عاءشة قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين-	344	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2567	false	-8257954363912101088	0	96	0	467	1450	300	حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشا-----------------------ر عليه بما يعلم---------- براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه ----من الود فقال اسامة------- هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك من عاءشة قالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين	2567	1533445134418962482	410	727.5	325	524	78.24427795410156	75	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms345	true	839672483672704288	0	184	0	903	1453	300	اهلها فتاتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر من عبد الله بن ابي--------- فقال -----------------------------وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في------------------ اهل بيتي فوا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ الانصاري ف----------قال انا اعذر-ك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد ابن عبادة وهو سيد الخزرج ------------------------------وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد ابن معاذ----- لعمرك---- لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد ------بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمرو الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا	345	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2567	false	-8257954363912101088	96	300	467	1450	1450	300	اهلها فياتي الداجن فياكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر -----------------من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي وفي رواية في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل فقال انا اعذرتك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد -بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد -بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف----------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد يعني ابن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر- الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا-	2567	1533445134418962482	819	1483.5	650	1043	78.52349090576172	148	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms345	true	839672483672704288	184	300	903	1453	1453	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم و----------ابواي يظنا------------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي--- استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن علي ذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ ---قيل لي ما قيل------ وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني -شء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله عز وجل وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنب- ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه-	345	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2568	false	1362281221225584065	0	120	0	573	1434	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن ك---ذلك اذ دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله------- وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه	2568	1533445134418962482	514	932.0	406	599	85.80968475341797	100	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms346	true	-1586956188847559008	0	160	0	762	1434	300	وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال والله ما ادري ما اقول ل------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ----------------------------------------------------قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله -قد عرفت انكم قد سمعتم بهذا ------------حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني برءي---------------------ة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله عز وجل يعلم اني---- بريءة -تصدقوني فاني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاض-جعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله عز وجل مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل----- في شاني وحي- يتلي ولشان--------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم -الله عز وجل في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله عز وجل بها قالت فو-الله ما	346	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2568	false	1362281221225584065	120	300	573	1434	1434	300	وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت -انا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم--- سمعتم ما تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله------- يعلم اني منه بريءة لتصدق-ني ف---و الله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا-------- يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي و-----انا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله------- مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل الله في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر --------من ان يتكلم والله------- في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله------- بها قالت فو الله ما-	2568	1533445134418962482	680	1154.0	538	924	73.59307098388672	120	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms346	true	-1586956188847559008	160	300	762	1434	1434	300	رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله عز وجل علي نبيه------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك قالت فكان اول كلمة تكلم بها ان قا-------------------------------------ل ابشري يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل الذي انزل براءتي----- فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات فانزل الله------- هذه الايات في براءتي قالت فقال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه وفقره والله لا انفق عليه شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل-	346	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2569	false	2056200124290420625	0	154	0	735	1440	300	رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي انزل الله -------علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قال ف-----سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك----- فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله وفي رواية قال ابشري يا عاءشة اما الله------- فقد براك فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله ----هو الذي انزل براءتي قالت فانزل الله عز وجل ان الذين جاء-- بالافك عصبة منكم العشر الايات فانزل الله عز وجل هذه الايات في براءتي قالت فقال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق عليه شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ------ولا ياتل اولوا الفضل	2569	1533445134418962482	615	1096.0	488	785	78.34394836425781	116	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms347	true	9045884701281637458	0	98	0	474	1464	300	منكم والسعة الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم فقال ابو بكر وال----له اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال------ لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن امري------------- ما علمت و--ما رايت وما بلغك قالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت ------الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة بنت جحش تحارب لها فهلكت فيمن هلك	347	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2569	false	2056200124290420625	154	242	735	1169	1440	300	منكم والسعة-الي قولهغفور رحي------------------م فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------- كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش----------------------------- عن امري فقال يا زينب ما علمت او ما رايت فق--------الت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة-------- تحارب لها فهلكت فيمن هلك	2569	1533445134418962482	386	672.0	305	505	76.4356460571289	73	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms353	true	7794723233291489175	119	245	584	1234	1522	300	محمدا صلي الله عليه وسلم فازره بابي بكر فاستغلظ بعمر فاستوي بعثمان علي سوقه علي بن ابي طالب والثاني ان المراد بالزرع محمد اخبرنا محمد بن عبد الباقي البزاز انبانا ابو عمر الجوهري انبانا الحسين بن محمد ابن عبيد انبانا ابراهيم بن عبد الله المخزومي حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا علي ابن ابراهيم حدثنا الحسين بن علي الهمداني حدثنا محمد بن عبد العزيز عن الضحاك عن ابن عباس كزرع قال الزرع محمد اخرج شطاه ابو بكر فازره بعمر فاستغلظ بعثمان فاستوي علي سوقه بعلي------------ يعجب الزراع قال------ المءمنون ليغيظ بهم الكفار قال ي--قول عمر---------- لاهل مكة------------ لا يعبد الله عز وجل بعد يومنا هذا سرا ----------------------------------------------قال مالك بن انس من اصبح وفي قلبه غيظ علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اصابته هذه الاية	353	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3217	false	-7605999877511132119	227	298	1202	1549	1555	300	محمد- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شطاه ابو بكر فازره -عمر فاستغلظ عث-مان فاستوي علي سوقه -علي بن ابي طالب يعجب الزراع يعني جميع المءمنين ليغيظ بهم الكفار قيل هو قول عمر بن الخطاب لاهل مكة بعد ما اسلم لا يبعد الله--------------------- سرا بعد اليوم وقيل قوتهم وكثرتهم ليغيظ بهم الكفار قال مالك بن انس من اصبح وفي قلبه غيظ علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اصابته هذه الاية	3217	1533445134418962482	249	357.0	196	738	33.739837646484375	41	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms358	true	-8136890750403918171	18	89	89	457	1603	300	بن الارت قال---------------- جاء الاقرع بن حابس التميمي هو وعيينة ابن حصن الفزاري----------------------- فوجدا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعدا مع عمار وصهيب وبلال------ وخباب في اناس من ضعفاء المءمنين فلما راوهم----- حقروهم فخلوا به فقالوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا العرب قعودا مع هذه-- الاعبد فاذا---- جءناك فاقمهم عنا ------------------------------قال نعم قالوا فاكتب لنا علي-----ك كتابا فدعا---- بالصحيفة ودعا عليا ليكتب---- ونحن قعود في ناحية اذ- نزل	358	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1139	false	-8517759740829080613	168	300	867	1553	1553	300	بن الارت فينا نزلت هذه الاية جاء الاقرع بن حابس التميمي--- وعيينة -بن حصن الفزاري وهما من المءلفة قلوبهم فوجد----وا النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا مع ------صهيب وبلال وعمار وخباب في نفر- من ضعفاء المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتو---ه فقالوا يا رسول الله لو جلست في صدر المجلس ونفيت عنا هءلاء وارواح جبابهم وكانت عليهم جباب صوف لها راءحة ليس عليهم غيرها لجالسناك واخذنا عنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انا بطارد المءمنين قالوا فانا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا العرب------ مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعدهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك بذلك كتابا قال فاتي بالصحيفة ودعا عليا ليكتب قال ونحن قعود في ناحية اذا نزل-	1139	1533445134418962482	326	486.5	261	711	45.850914001464844	48	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms358	true	-8136890750403918171	89	191	457	994	1603	300	جبريل عليه السلام فقال و-لا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الي قوله تعالي واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا الاية فرمي رسول الله صلي- الله عليه وسلم ب--------------------------------------------الصحيفة و---------دعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم فدنونا منه حتي وضعنا ركبنا علي ركبته وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل------ واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم قال فك----------نا بعد ذلك نقعد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا بلغنا الساعة التي ----كان يقوم فيها قمنا وتركناه والا صبر اذا حتي نقوم	358	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1140	false	-1747451038873993674	0	91	0	479	1525	300	جبريل عليه السلام بقوله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي------------ الي---------------------------------------------------------- قوله اليس الله باع----لم بالشاكرين فالقي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصحيفة من يده ثم دعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم كتب ربكم------------------ علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه ف------------------------اذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله تبارك وتعالي واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الاية فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقعد معنا بعد ذلك وندنو منه حتي كانت ركبنا تمس ركبته ف--اذا بلغ-- الساعة التي يريد ان يقوم فيها قمنا وتركناه------------- حتي يقوم	1140	1533445134418962482	281	407.5	224	612	45.91503143310547	41	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms359	true	-1872055443280237254	0	21	0	110	1700	300	واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	359	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3137	false	-8063743872766927595	21	42	95	205	1483	300	واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	3137	1533445134418962482	110	220.0	89	110	100.0	21	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms362	true	-3136210396400826569	187	249	985	1345	1618	300	العباس قال الله -تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا الكاف في قوله ك-ذلك كاف التشبيه فالكل-------------------------ام معطوف علي قوله تعالي------------------- ولقد اصطفيناه في الدنيا والتقدير فكما اخترنا ابراهيم وذريته واصطفيناهم كذلك جعلناكم امة وسطا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عدولا خيارا ومثله قال-- اوسطهم اي خيرهم واعدلهم هم وسط يرضي الانام بحكمهم اذا نزلت احدي الليالي بمعظم واصل هذا ان خير الاشياء اوساطها وان الغلو والتقصير------- مذمومان	362	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0147	false	3548644881451132766	106	196	553	1041	1570	300	----السلام قوله عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا الكاف في قوله وكذلك كاف التشبيه جاء لمشبه به وفيه وجوه احدها انه معطوف علي ما تقدم من قوله في حق ابراهيم ولقد اصطفيناه في الدنيا و----------------------------------------------كذلك جعلناكم امة وسطا الثاني انه معطوف علي قوله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وكذلك هديناكم وجعلنا قبلتكم وسطا بين المشرق والمغرب كذلك جعلناكم امة وسطا يعني عدولا خيارا وخير الامور اوسطها قال زهير-------- هم وسط يرضي الانام بحكمهم اذا نزلت احدي الليالي بمعظم وقيل متوسطة والمعني اهل دين وسط بين الغلو والتقصير لانهما مذمومان	147	1533445134418962482	231	337.5	182	546	42.30769348144531	33	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms363	true	3288275574428748401	0	40	0	203	1539	300	عليه وسلم يدعي -نوح عليه السلام يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل- بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فذلك قوله تعالي-------------------------------------- وكذلك جعلناكم امة وسطا	363	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0148	false	-5203112942560789179	127	174	682	914	1576	300	عليه وسلم يجاء بنوح وامته------ يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم اي----- رب فيسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا	148	1533445134418962482	157	261.0	121	243	64.60905456542969	27	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms363	true	3288275574428748401	215	259	1116	1350	1539	300	ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا------------- واوتيناه من بعدهم فهذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فهم لنا فيه تبع فاليوم لنا ولليهود غدا و---للنصاري	363	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2215	false	-6045316644698518210	229	274	1183	1422	1551	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا فاختلفوا فيه واوتيناه من بعدهم فهذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فهم لنا فيه تبع فغدا -------لليهود وبعد غد للنصاري	2215	1533445134418962482	213	387.5	173	250	85.19999694824219	36	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms364	true	4194411161880312594	0	66	0	317	1491	300	نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال فوالذي نفسي---- بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس------ مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد --ثور --اسود او-------- السوداء في جلد --ثور --احمر قال احمد وحدثنا اسماعيل انبانا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	364	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3335	false	1940072484612242571	215	274	1069	1362	1496	300	نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال -والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مءمنة مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر وعن بريدة---------------------------------- عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم قال	3335	1533445134418962482	256	425.5	200	343	74.63556671142578	45	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms364	true	4194411161880312594	66	120	317	584	1491	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط --الا فعملت اليهود------------------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط --الا فعملت-------------------------------------------- النصار-ي ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي غروب الشمس علي قيرا-------طين الا فانتم الذين	364	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3366	false	-8160820028883959288	229	296	1187	1527	1547	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي-------------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي غروب الشمس علي قيراطين قراطين الا فانتم الذين	3366	1533445134418962482	241	419.5	191	354	68.07909393310547	45	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms367	true	-1165591366094098888	0	37	0	161	1527	300	ابو هريرة------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه--- من احد يموت الا ندم قالوا فما ندمه يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	367	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2379	false	-236714496775290989	163	205	840	1022	1496	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يموت الا ندم قالوا -ما ندمه يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	2379	1533445134418962482	157	288.0	120	183	85.79235076904297	34	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms392	true	-6013626212583437038	158	266	794	1345	1529	300	القيامة قوله تعالي ما ضل صاحبكم هذا جواب القسم والمعني ما------- ضل عن طريق الهدي والمراد به رسول الله صلي الله عليه وسلم وما غوي قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ينطق عن الهوي اي م---------------ا يتكلم بالباطل وقال ابو عبيدة عن بمعني الباء وذلك انهم قالوا انه----- يقول القران من تلقاء نفسه ان هو اي ما-------- القرا-------------------ن الا وحي من الله -----------------------------يوحي علمه شديد القوي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي--------------------------- علم جبريل النبي صلي الله عليه وسلم وكان من قوته انه ق-------------------------------لع قريات قوم لوط وحملها علي جناحه ف---------------------قلبها عليهم وصاح----- بثمود فاصبحوا خامدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاستوي وهو بالافق الاعلي فيه قولان احدهما فاستو-----ي جبريل --------------------وهو يعني النبي صلي الله عليه وسلم والمعني انهما----------------------- استويا- بالافق الاعلي	392	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3273	false	2912475134879059801	18	227	93	1123	1491	300	القسم ق--وله تعالي ما ضل صاحبكم يعني محمدا صلي الله عليه وسلم ما ضل عن طريق الهدي ----------------------------------------وما غوي اي ما جهل وقيل الفرق بين الضلال والغي ان الضلال هو ان لا يجد السالك الي مقصده طريقا اصلا والغواية ان لا يكون له طريق الي مقصده مستقيم وقيل ان الضلال اكثر استعمالا من الغواية وما ينطق عن الهوي اي بالهوي والمعني لا يتكلم بالباطل------------------------------ وذلك انهم قالوا ان محمدا يقول القران من تلقاء نفسه ان هو اي ما هو يعني القران وقيل نطقه في الدين الا وحي من الله يوحي اليه سورة النجم الايات 5 الي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي علمه شديد القوي يعني جبريل علم------ محمدا صلي الله عليه وسلم ما اوحي الله اليه عز وجل وكونه شديد القوي انه اقتلع قري-- قوم لوط وحملها علي جناحه حتي بلغ بها السماء ثم قلبها------ وصاح صيحة بثمود فاصبحوا جاثمين وكان هبوطه بالوحي علي الانبياء اسرع من رجعة الطرف ذو مرة اي ذو قوة وشدة وقال ابن عباس ذو منظر حسن وقيل ذو خلق طويل حس------------------------------------------ن فاستوي يعني جبريل عليه الصلاة والسلام وهو يعني محمدا صلي الله عليه وسلم والمعني------ استوي جبريل ومحمد ليلة المعراج بالافق الاعلي	3273	1533445134418962482	348	409.5	271	1164	29.896907806396484	55	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms394	true	3011375576360842959	236	300	1192	1495	1495	300	قتادة يحدث عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال قتادة في الحجر مضطجع---------------------------------- اذ اتاني ات فجعل يقول لصاحبه الاوسط بين الثلاثة قال فاتاني فقد---- وسمعت قتادة يقول فشق ما بين هذه الي هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني قال----	394	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2224	false	4388108139759618684	69	128	363	633	1480	300	قتادة----- عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نبي الله-- صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في------ الحجر مضطجعا ومنهم من قال بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات----------------------------------------------- فقد قال وسمعته ي-----قول فشق ما بين هذه الي هذه---------- فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال	2224	1533445134418962482	210	351.0	163	345	60.869564056396484	43	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms394	true	3011375576360842959	27	52	142	262	1495	300	عندها جنة الماوي قال ابن عباس هي عن يمين العرش وهي منزل---------------------------------- الشهداء اذا يغشي السدرة ما يغشي قال ابن مسعود غشيها فراش من ذهب	394	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3278	false	-4345447608502629137	69	97	351	498	1481	300	عندها جنة الماوي قال ابن عباس جنة الماوي ياوي اليها جبريل والملاءكة وقيل ياوي اليها ارواح الشهداء اذ ي-غشي السدرة ما يغشي قال ابن مسعود------ فراش من ذهب	3278	1533445134418962482	87	138.5	68	154	56.493507385253906	16	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms395	true	-9036753421119008095	0	183	0	893	1457	300	من ثغرة نحره الي شعرته وقد سمعته يقول من قص-ه الي شعرته قال فاستخرج قلبي قال فاتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود اهو البراق يا ابا حمزة قال ----نعم يقع خطوه عند اقصي طرفه قال فحملت عليه فانطلق بي جبريل------------ حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد بعث اليه قال نعم فقيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح له فلما خلصت -اذا فيها ادم -قال هذا ابوك ادم فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح لنا فلما خلصت -اذا بيحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما قال فسلمت عليهما------ فردا السلام ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل	395	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2224	false	4388108139759618684	128	300	633	1480	1480	300	من ثغرة نحره الي شعرته و---سمعته يقول من قصته الي شعرته ----فاستخرج قلبي ثم ات--يت بطست من ذهب مملوءة ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود اهو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه---- فحملت عليه فانطلق بي جبريل عليه السلام حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل- اليه قال نعم ق-يل مرحبا به فنعم المجء جاء---- ففتح--- فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل و--قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء---- ففتح---- فلما خلصت فاذا بيحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم علي-----------------هما فسلمت فردا ثم------- قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد -بي الي السماء الثالثة فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل-	2224	1533445134418962482	797	1429.5	632	919	86.72470092773438	146	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms395	true	-9036753421119008095	183	300	893	1457	1457	300	قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت -اذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم-	395	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2225	false	-6768339271199151845	0	115	0	546	1478	300	قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء---- ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء---- ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم	2225	1533445134418962482	534	996.5	422	572	93.35664367675781	103	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms396	true	-1292601750321971715	0	195	0	982	1485	300	المجء جاء ففتح له فلما خلصت -اذا انا بهارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء ففتح له فلما خلصت -اذا انا بموسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال فلما -جاوزت بكي فقيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي قال ثم صعد حتي اتي السماء السابعة فاستفتح فق-----يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت -اذا ابراهيم قال هذا ابرا-----هيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة فقال هذه سدرة المنتهي قال واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا- يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	396	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2225	false	-6768339271199151845	115	300	546	1478	1478	300	المجء جاء ففتح--- فلما خلصت فاذا ها-----رون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء-------- فلما خلصت فاذا م-----وسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح---- فلما تجاوزت بكي -قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي---- ثم صعد -بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء--------- فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالا-خ الصالح والنبي الصالح---- ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قا-ل هذه سدرة المنتهي فا----ذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات-	2225	1533445134418962482	897	1639.5	716	1000	89.69999694824219	160	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms396	true	-1292601750321971715	196	300	986	1485	1485	300	ثم رفع لي البيت المعمور قال قتادة وحدثنا الحسن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون فيه الي يوم القيامة ثم رجع الي حديث انس ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل قال فاخذت اللبن -قال هذه الفطرة انت عليها وامتك قال ثم فرضت علي الصل-اة خمسين صلاة كل يوم وليلة قال فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة------- واني قد خبر------ت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك-	396	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2226	false	-7658811535072674458	0	68	0	330	1476	300	ثم رفع لي البيت المعمور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عس----ل فاخذت اللبن فقال هي- الفطرة انت عليها وامتك---- ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم---------- فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك	2226	1533445134418962482	306	516.0	243	515	59.417476654052734	57	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms397	true	5418809788716081310	66	240	328	1202	1488	300	ان امتك لا تستطيع ثلاثين كل يوم واني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا اخر فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت بعشرين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع عشرين صلاة كل يوم واني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بعشر صلوات كل يوم قال فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت بعشر صلوات كل يوم فقال ان امتك لا تستطيع عشر صلوات كل يوم واني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم قال فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف------ قال قلت قد------ استحييت من ربي ولكني ارضي واسلم---- فلما جاوزت نادي مناد قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي اخرجاه في	397	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2226	false	-7658811535072674458	46	180	218	897	1476	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم---- فرجعت الي موسي فقال مثله فر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعت فامرت بخمس صلوات كل يوم---- فرجعت الي موسي -قال بم امرت قل-----ت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت------- ولكن- ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي منادي-- امضيت فريضتي وخففت عن عبادي ---زاد في	2226	1533445134418962482	328	177.5	260	1206	27.197345733642578	58	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms401	true	-5975914345128547715	29	88	145	414	1494	300	فسعي رجال من المشركين الي ابي بكر فقالوا- هل لك في صاحبك يزعم انه اسري -------به الي بيت المقدس قال و--قد قال ذلك قالوا نعم قال ا-ن كان قال ذلك لقد صدق قالوا--- تصدقه انه ذهب الي الشام---------- في ليلة وجاء قبل ان يصبح قال نعم اني لاصدقه في -----------------------خبر السماء في غدوة او روحة فلذلك سمي ابو-بكر الصديق	401	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2237	false	-959390653458188391	211	281	1016	1324	1415	300	وسعي رج-ل من المشركين الي ابي بكر فقال له هل لك في صاحبك يزعم انه اسري به الليلة الي بيت المقدس قال او قد قال ذلك قال --نعم قال لءن كان قال ذلك لقد صدق قالوا او تصدقه انه ذهب الي بيت المقدس وجاء في ليلة----- قبل ان يصبح قال نعم اني -اصدقه بما هو ابعد من ذلك اصدقه بخبر السماء في غدوة او روحة فلذلك سمي ابو بكر الصديق	2237	1533445134418962482	244	410.0	188	317	76.97161102294922	45	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms402	true	-5256131381114606593	33	75	162	373	1574	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء قال--------------- خطباء اهل الدنيا ممن كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	402	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0056	false	35184556372294720	137	177	704	907	1572	300	عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا-- تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء خطباء من امتك------------- يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	56	1533445134418962482	171	297.0	135	226	75.6637191772461	32	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms441	true	-721362513576152018	144	235	720	1169	1492	300	قاله الاكثرو-------ن وفي حديث انس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كانت ليلة القدر نزل جبريل في كبكبة من الملاءكة يصلون ويسلمون علي كل عبد قاءم او قاعد يذكر الله عز وجل والثاني ان ال-------------روح طاءفة من الملاءكة لا تراهم الملاءكة الا--- تلك الليلة ينزلون من لدن غروب الشمس الي طلوع الفجر قاله كعب ومقاتل بن حيان والثالث انه ملك عظيم----- من الملاءكة قاله الواقدي قوله تعالي فيها اي في ليلة القدر قوله عز وجل باذن ربهم اي بامر ربهم والمعني--------------------------------------- ما امر به وقضاه من كل امر	441	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3706	false	-7348117109051830513	173	271	888	1355	1504	300	قاله --اكثر المفسرين وفي حديث انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اذا كانت ليلة القدر نزل جبريل في كبكبة من الملاءكة يصلون ويسلمون علي كل عبد قاءم او قاعد يذكر الله عز وجل ذكره ابن الجوزي وقيل ان الروح طاءفة من الملاءكة لا تراهم الملاءكة الا في تلك الليلة ينزلون من لدن غروب الشمس الي طلوع الفجر وقيل ان الروح---------------------- ملك عظيم ينزل مع الملاءكة -تلك الليلة------------ فيها اي في ليلة القدر------------ باذن ربهم اي بامر ربهم من كل امر اي بكل امر من الخير والبركة وقيل بكل ما امر به وقضاه من كل امر	3706	1533445134418962482	351	585.5	273	520	67.5	67	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms441	true	-721362513576152018	39	112	181	540	1492	300	الله -------تعالي ليلة القدر وقال هي-------- خير من الف شهر التي حمل فيها الاسراءيلي السلاح في سبيل الله والثاني ان الرجل كان فيما مض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لا يستحق ان يقال له عابد حتي يعبد الله الف شهر فجعل ال-------له ليلة القدر خيرا من الف شهر التي كانوا يعبدون فيها والقول الثاني ان الالف شهر من هذا الزمان قال مجاهد قيامها وال-----------------------------------عمل فيها خير من قيام الف شهر من هذا الزمان وصيامها ليس فيها ليلة القدر	441	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3706	false	-7348117109051830513	0	97	0	470	1504	300	الله تبارك وتعالي ليلة القدر فقال ليلة القدر خير من الف شهر التي حمل فيها الاسراءيلي السلاح في سبيل الله لك ولامتك الي يوم القيامة وعن مالك انه سمع من يثق به من اهل العلم ان النبي صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته اي لا يبلغوا من العمل مثل الذي يبلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خيرا من الف شهر اخرجه مالك في الموطا------------------------------------------- قال المفسرون معناه العمل الصالح في ليلة القدر خير من العمل في-------------- الف شهر---------------------- ليس فيها ليلة القدر	3706	1533445134418962482	173	203.0	132	549	31.511838912963867	29	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms445	true	2261862119388509380	17	151	85	746	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------- اطلبو-ا ليلة القدر في العشر الاواخر التاسعة والسابعة والخامسة واخر ليلة وهي ليلة بلجة لا حارة ولا باردة ولا يرمي فيها بنجم ولا ينبح فيها كلب اخبرنا الكروخي بسنده عن ابن عيينة--------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الرحمن قال حدثني ابي قال ذكرت ليلة القدر عند ابي بكرة فقال ما انا بملتمسها لشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في العشر الاواخر فاني سمعته يقول التمسوها في تسع -بقين او سبع بقين او خمس -بقين او--- ثلاث -بقين او اخر -ليلة قال----------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي واخبرنا عبد بن حميد عن عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابي قلابة انه قال ليلة القدر تنتقل في العشر الاواخر وقد روي عن مجاهد قال ليلة القدر ليلة اربع وعشرين اخذه من حديث واثلة بن الاسقع عن---------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	445	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3704	false	8351737517779308230	24	145	114	722	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر اطلبوها ليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سبع وعشرين من رمضان وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين ثم سكت اخرجه ابو داود عن عتبة بن عبد الرحمن قال حدثني ابي قال ذكرت ليلة القدر عند ابي بكرة فقال ما انا بملتمسها بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في العشر الاواخر فاني سمعته يقول التمسوها في تسع يبقين او في--------- خمس يبقين او في ثلاث يبقين او-اخر الشهر قال وكان ابو بكرة يصلي في العشرين من رمضان كصلاته في ساءر السنة فاذا دخل العشر الاواخر اجتهد اخرجه الترمذي خ ------------------عن عبادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3704	1533445134418962482	306	329.5	239	943	32.44963073730469	54	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms446	true	-8751023995012404593	0	82	0	410	1495	300	الله عليه وسلم -----في العشر الاواخر من رمضان يحيي الليل كله ويوقظ اهله وي---شد المءزر اخرجاه في الصحيحين وفي افراد مسلم من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجتهد في العشر----------------- ما لا يجتهد في غيره وفي الصحيحين من حديثها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله عز وجل واخرجا--------ه من حديث----- ابن عمر قال ا--------عتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- العشر الاو--ل من رمضان	446	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3705	false	4625380838821195219	80	159	431	814	1503	300	الله عليه وسلم اذا دخل العشر الاواخر احيا--------- الليل واي----قظ اهله وجد وشد المءزر ول---------------------------مسلم ع-----------------------نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر من رمضان ما لا يجتهد في ----------------------غيره ق عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله عز وجل ثم اعتكف ازواجه من بعده ق عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان	3705	1533445134418962482	277	406.0	215	473	58.5623664855957	47	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms464	true	6758599377829499583	77	174	393	896	1617	300	الشفع ادم وحواء والوتر --هو الله تعالي قاله مقاتل بن سليمان والرابع عشر ان الشفع هو الايام والليالي والوتر اليوم الذي لا ليلة معه وهو يوم القيامة قاله مقاتل بن حيان والخامس عشر ان الشفع درجات الجنات لانها ثمان والوتر دركات النار لانها سبع فكان الله عز وجل اقسم بالجنة والنار قاله الحسين بن ابي الفضل والسادس عشر ان الشفع تضاد اوصاف المخلوقين عز وذل وق-------------------درة و--عجز و--قوة و--ضعف و----------------علم و--جهل وحياة و----------مو--------ت والوتر انفراد صف-ة الله سبحانه------------- عز بلا ذل وقدرة بلا عجز وقوة بلا ضعف و-------------علم بلا جهل وحياة بلا موت قاله ابو بكر الوراق	464	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3657	false	-6079553066939452374	179	263	945	1428	1588	300	الشفع---------- والوتر واما الل---يالي العشر فالثمان وعرفة والنحر وقيل الشفع ا-------لايام والليالي والوتر اليوم الذي لا ليلة معه وهو يوم القيامة وقيل ال-----------------------------شفع درجات الجنة لا-نها ثمان والوتر دركات النار لانها سبع فكانه----------- اقسم بالجنة والنار وقيل الشفع---------------------------------------- اوصاف المخلوقين المتضادة مثل العز والذل والقدرة والعجز والقوة والضعف والغني والفقر والعلم والجهل والبصر والعمي والموت والحياة والوتر------- صفات الله تعالي التي تفرد بها عز بلا ذل وقدرة بلا عجز وقوة بلا ضعف وغني بلا فقر وعلم بلا جهل وحياة بلا موت سورة ا--لفجر الايات	3657	1533445134418962482	303	420.0	240	593	51.09612274169922	41	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms465	true	-3891907692344461675	43	119	221	572	1432	300	هل في ذلك اي فيما ذكر- قسم -----------------------------------------------لذي حجر اي---- عقل وسمي الحجر حجرا لانه يحجر صاحبه عن القبيح و-----------------سمي عقلا لانه يعقل عما لا يحسن وسمي النهي لا----نه ينهي عما لا يجمل ومعني الكلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من كان ذا لب----- علم ان ما اقسم الله------- به من هذه الاشياء فيه -------دلاء----ل علي توحيده وقدر--ته فهو حقيق -ان يقسم به و---------------------جواب القسم----------- ان ربك لبالمرصاد فاعترض بين القسم وجوابه قوله تعالي الم تر كيف فعل ربك بعاد	465	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3658	false	1331325302227025987	27	152	137	725	1434	300	هل في ذلك اي فيما ذكرت قسم مقنع ومكتفي في القسم فهو استفهام بمعني التاكيد لذي حجر اي لذي عقل -سمي بذلك لا------نه يحجر صاحبه عما لا يحل له ولا ينبغي كما سمي عقلا لانه يعقل صاحبه عن القباءح وسمي نهيه لانه ينهي عما لا يحل ولا ينبغي واصل الحجر المنع ولا يقال ذو حجر الا لمن هو قاهر لنفسه ضابط لها عما لا يليق كانه حجر علي نفسه ومنعها ما تريد والمعني ان من كان ذا لب وعقل علم ان ما اقسم الله عز وجل به من هذه الاشياء فيه عجاءب ودلاءل تدل علي توحيده وربوبيته فهو حقيق بان يقسم به لدلالته علي خالقه قيل جواب القسم قوله تعالي ان ربك لبالمرصاد واعترض بين القسم وجوابه قوله تعالي الم تر كيف فعل ربك بعاد	3658	1533445134418962482	285	427.5	220	595	47.8991584777832	48	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms469	true	3904201782084169262	102	211	551	1056	1520	300	وهب بن منبه عن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له شردت فبين-ا هو----- في صحاري عدن ابين------------ في تلك الفلوات اذ هو قد وقع علي حصن -حول ذلك الحصن قصور كثيرة فلما دنا منها ظن ان فيها احدا يساله عن ابله فاذا لا خارج -ولا داخل- فنزل عن ناقته فعقلها ثم استل سيفه ودخل من باب ال--حصن فاذا هو ببابين عظيمين لم ير في الدنيا شء اعظم منهما ولا اطول وفي البابين نجوم من ياقوت ابيض وياقوت احمر تضء البابين ما بين الحصن والمدينة فلما راي الرجل اعجبه وتعاظمه الامر فدخل فاذا هو بمدينة لم ير الراءون مثلها قط فاذا هو في-- قصور--- كل قصر	469	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3659	false	6006637207781273610	212	299	1105	1513	1517	300	وهب بن منبه عن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له شردت فبينما هو يسير في صحاري عدن اذ وقع علي مدينة في تلك الفلوات عليها----------- حصن وحول ال----حصن قصور كثيرة فلما دنا منها ظن ان فيها احدا يساله عن ابله فلم ير- خارجا ولا داخلا فنزل عن دابته وعقلها وس----ل سيفه ودخل من باب المدينة فاذا هو ببابين عظيمين وهما مرصعان بالياقوت ال------------------------------------------------------احمر ف----------------------------------لما راي ذلك دهش ففتح الباب و-------دخل فاذا هو بمدينة لم ير احد---- مثلها--- واذا--- فيها قصور في كل قصر	3659	1533445134418962482	313	477.0	240	533	58.72420120239258	55	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms469	true	3904201782084169262	222	293	1108	1493	1520	300	غرف ومن فوق الغرف غرف مبنية بالذهب والفضة واللء------لء والياقوت والزبرجد وكل مصاريع تلك القصور وتلك الغرف مثل مصار-ع باب المدينة بالياقوت الابيض والاحمر مفروشة تلك القصور وتلك الغرف باللءلء وبنادق المسك والزعفران فلما عاين الرجل ذلك ولم ير احدا هاله ذلك وافزعه ثم نظر ف-ي الازقة فاذا هو بشجر في كل زقاق منها قد اثمر وتحت---- الاشجار انهار مطردة يجري ماءها في قنوات من فضة فقال الرجل ان----- هذه للجنة	469	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3660	false	3443883238225416165	0	63	0	340	1527	300	غرف و---فوق الغرف غرف مبنية بالذهب والفضة واحجار اللءلء والياق---------وت واذا ابواب تلك القصور----------- مثل مصاريع باب المدينة يقابل بعضها بعضا وهي--- مفروشة كلها----------------- باللءلء وبنادق المسك والزعفران فلما عاين ذ------لك ولم ير احدا هاله ذلك------- ثم نظر الي الازقة فاذا في تلك الازقة اشجار مثمرة------ وتحت تلك الاشجار انهار مطردة يجري ماءها في قنوات من فضة فقال الرجل في نفسه هذه الجنة	3660	1533445134418962482	260	396.5	206	402	64.67662048339844	40	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms470	true	8225527495024222919	66	151	307	738	1528	300	في الدنيا مدينة مبنية بالذهب والفضة عمدها زبرجد وياقوت وحصباءها لءلء فقال نعم هي ارم ذات العماد التي بناها شداد بن عاد قال -حدثنا حديثها فقال ان عادا الاول كان له ابنان شديد وشداد فهلك عاد وملك ابناه البلاد ولم يبق احد الا في طاعتهما ثم مات شديد فملك شداد وحده فكانت له الدنيا جميعا وكان مولعا بقراءة الكتب وكلما مر بذكر الجنة دعته نفسه الي ان يبني مثلها عتوا علي الله عز وجل فامر علي صنعتها ماءة قهرمان مع كل قهرمان الف من الاعوان	470	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3660	false	3443883238225416165	109	145	563	735	1527	300	في الدنيا مدينة من ------ذهب و--فضة ----------------------------------قال نعم هي ارم ذات العماد----- بناها شداد بن عاد قال فحدثني حديثها فقال لما اراد شداد بن عاد عملها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر علي-----ها ماءة قهرمان مع كل قهرمان الف من الاعوان	3660	1533445134418962482	146	201.5	114	432	33.796295166015625	24	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms471	true	8197088691038841036	13	112	96	588	1594	300	واقاموا في ذلك--- ثلاثماءة سنة وكان عمر شداد تسعماءة سنة فلما اتوه فاخبروه بفراغهم منها قال انطلقوا فاجعلوا عليها حصن----------ا واجعلوا حول الحصن الف قصر -عند كل قصر الف علم -يكون في كل قصر وزير من وزراءي ففعلوا ثم اخبروه فامر -----------------الف وزير من خاصته ومن يثق به ان يتهياوا للنقلة الي ارم ذات العماد وامر من اراد من نساءه وخدمه بالجهاز فاقاموا في جهازهم عشر سنين ثم سار بمن اراد فلما بلغ ا-------------لي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليه وعلي اصحابه وعلي من كان معه صيحة من السماء فاهلكتهم جميعا ولم يدخل ارم ولا احد ممن كان معه	471	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3660	false	3443883238225416165	189	277	972	1417	1527	300	واقاموا في بناءها ثلاثماءة سنة وكان عمر شداد تسعماءة سنة فلما اتوه وقد فرغوا------ منها قال انطلقوا فاجعلو------ا حصنا يعني سورا واجعلوا حوله -----الف قصر وعند كل قصر الف علم ليكون في كل قصر وزير من وزراءي ففعلوا و----------امر الملك وزراءه وهم الف وزير-------------------- ان يتهيءوا للنقلة الي ارم ذات العماد وكان الملك واهله--------------------------- في جهازهم عشر سنين ثم ساروا اليها- فلما كانوا من المدينة علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليه وع------------لي من كان معه صيحة من السماء فاهلكتهم جميعا ولم يبق منهم---- احد ثم- قال كعب	3660	1533445134418962482	348	538.0	273	537	64.8044662475586	59	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms472	true	3656812787166027097	47	95	252	516	1552	300	قوله تعالي -الذين طغوا في البلاد يعني عادا وثمودا وفرعون عملوا بالمعاصي وتجبروا علي انبياء الله تعالي--- فاكثروا فيها الفساد ب----القتل والمعاصي------------------------------------------------------------------------------------ فصب عليهم ربك سوط عذاب قال ابن قتيبة انما قال سوط عذاب لان التعذيب قد- يكون-------------------- بالسوط وقال الزجاج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعل سوطه الذي ضربهم به العذاب --ان	472	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3663	false	3122107624694417735	64	162	333	843	1550	300	قوله عز وجل الذين طغوا في البلاد يعني عادا وثمودا وفرعون عملوا بالمعاصي وتجبروا ثم فسر ذلك الطغيان بقوله فاكثروا فيها الفساد يعني القتل والفساد ضد الصلاح فكما ان الصلاح يتناول جميع اقسام البر فكذلك الفساد يتناول جميع اقسام الاثم فصب عليهم ربك سوط عذاب يعني لونا من العذاب صبه عليهم وقيل هو تشبيه بما يكون في الدنيا من العذاب بالسوط وقيل هو اشارة الي ما خلط لهم من العذاب لان اصل السوط خلط الشء بعضه ببعض وقيل هذا علي الاستعارة لان السوط غاية العذاب فجري ذلك لكل نوع منه وقيل جعل سوطه الذي ضربهم به العذاب وكان	3663	1533445134418962482	186	257.0	149	510	36.47058868408203	26	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms474	true	-1710423761377801566	24	110	123	548	1485	300	عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين انكم تقرءون اية في كتابكم--------- لو علينا----- معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية هي قال قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا قال فقال عمر رضي الله عنه والله اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والساعة التي نزلت فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت عشية عرفة--------------------------------- يوم --جمعة	474	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0933	false	-4147942316040620783	102	171	529	879	1505	300	عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر بن الخطاب ف---قال يا امير المءمني------------ن اية في كتابكم تقرءونها لو علينا نزلت معشر اليهود----- لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال فاي اية--- قال الي-----------وم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ف----قال عمر------------------- اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه--------------------------------- والمكان الذي نزلت فيه ن----------------------------------زلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات في يوم الجمعة	933	1533445134418962482	271	413.0	215	474	57.172996520996094	44	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms485	true	497365884234451105	0	67	0	320	1652	300	بن اسيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصوره-ا وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك ثم يقول يا------------------------------------------------------- رب رزقه فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص	485	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2050	false	853020393100832529	117	190	591	946	1484	300	بن اسيد قال سمعت رسول الله--- صلي الله عليه وسلم يقو---ل اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله------ ملكا فصورهما وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء فيكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول الملك يا رب رزقه فيقول ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك -الصحيفة------- فلا يزيد علي--- امر ولا ينقص	2050	1533445134418962482	275	478.0	215	378	72.7513198852539	49	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms496	true	-6593837788842008661	69	106	364	525	1612	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا عليه ملك	496	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0042	false	-9206547139926133529	87	120	486	630	1559	300	عن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا ----وملك	42	1533445134418962482	143	267.5	110	161	88.81987762451172	33	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms496	true	-6593837788842008661	69	106	364	525	1612	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا عليه ملك	496	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2164	false	1152814150452190557	122	154	683	823	1609	300	عن ابي ذر -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا ----وملك	2164	1533445134418962482	139	258.5	107	161	86.33540344238281	32	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms519	true	-8586181875814689946	37	140	179	679	1466	300	الله عليه وسلم---- ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول له اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون --قال لا يا رب فيقول ا-لك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول------------------ بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم اليوم عليك فيخرج لها---- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضروه في---قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال -انك لا تظلم قال------- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	519	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1270	false	512341536151296238	0	107	0	518	1518	300	الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل سي-خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول له اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول الله تبارك وتعالي بلي ان لك عندنا حسنة فا-نه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانه لا -ظلم عليك اليوم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1270	1533445134418962482	434	742.5	338	549	79.05282592773438	78	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms519	true	-8586181875814689946	26	140	129	679	1466	300	عبد الله بن عمرو ابن العاص يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول له اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون --قال لا يا رب فيقول ا-لك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول----------- بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم اليوم عليك------ فيخرج لها بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضروه في---قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	519	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2453	false	-5851347298600168354	53	162	256	782	1496	300	عبد الله بن عمرو ابن العاص ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله سي--------خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول--- اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه- لا ظل------م عليك اليوم فيخرج له- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2453	1533445134418962482	478	839.0	376	582	82.13058471679688	87	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms520	true	7905723303548238415	13	62	70	316	1527	300	عن ابي سعيد الخدري عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون يوم القيامة من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ويقوا اذن----- لهم في دخول الجنة	520	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1304	false	3579535768373594954	207	251	1044	1265	1512	300	عن ابي سعيد الخدري------------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون------------ من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن الله لهم في دخول الجنة	1304	1533445134418962482	215	402.5	172	251	85.6573715209961	41	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms520	true	7905723303548238415	209	300	1046	1527	1527	300	تجبنون قوله تعالي ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون وقرا نافع وابو عمرو في شغل باسكان الغين وقرا ابن يعمر في شغل بفتح الشين واسكان الغين وقرا ابو هريرة في شغل بفتحهما وللمفسرين في المراد بذلك الشغل قولان احدهما انه افتضاض الابكار اخبرنا موهوب بن احمد بسنده عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اصحاب الجنة اليوم في شغل قال ---------في افتضاض الابكار والثاني------------------------------------------------------------------------------------ النعمة قاله مجاهد وقال الحسن شغلهم نعيمهم عما فيه اهل النار من العذاب وفي قوله تعالي فاكهون اربعة اقوال احدها فرحون قاله ابن عباس-	520	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2918	false	604210067424531636	213	259	1111	1342	1550	300	تعملون قوله تعالي ان اصحاب الجنة اليوم في ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غل قال ابن عباس في افتضاض الابكار وقيل في زيارة بعضهم بعضا وقيل في ضيافة الله تعالي وقيل في السماع وقيل شغلوا بما في الجنة من النعي-----------------------------------م عما فيه اهل النار من العذاب الاليم فاكه--------------------------------ون قال- ابن عباس	2918	1533445134418962482	117	158.0	93	575	20.34782600402832	17	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms521	true	-8687779063092494264	117	183	631	981	1541	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اول زمرة تلج--- الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر------------------------------------------------- لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوه ورشحهم المسك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب و----احد يسبحون الله بكرة وعشيا	521	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0036	false	2425612406140323999	7	94	34	489	1565	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة------- علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبصقون و-----لا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون --------امشاطهم--- الذهب----------------------- ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد وعلي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وفي رواية ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	36	1533445134418962482	275	452.0	221	514	53.50194549560547	47	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms521	true	-8687779063092494264	117	183	631	981	1541	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر-------------------------------------------------------------- لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة--------------- ومجامرهم الالوه ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب و----احد يسبحون الله بكرة وعشيا	521	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3323	false	5708930579526263992	192	267	1001	1395	1579	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صور-هم علي صورة القمر ليلة البدر زاد في رواية ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبصقون فيها ولا يتمخطون ولا يتغوطون انيتهم----- الذه------------------ب والفضة وامشاطهم الذهب ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	3323	1533445134418962482	309	561.5	250	431	71.69373321533203	52	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms523	true	5307014038749030357	73	184	429	947	1573	300	ولهم ما يدعون ا--ي ما يتمنون قال ابن قتيبة العرب تقول ادع ما شءت اي تمن ما شءت وقال الزجاج هو ماخوذ من الدعاء والمعني كل ما يدعو- به اهل الجنة ياتيهم وقوله سلام يدل- من ما والمعني لهم ما يتمنون سلام اي هذا مني اهل الجنة ان يسلم الله عز وجل عليهم و قولا منصوب علي معني لهم سلام يقوله الله قولا وفي حديث جابر--- رضي الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه ------------------------------------------------------وسلم --ان الله عز وجل يقو-----------------------ل السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه ولا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم	523	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2919	false	5175889892066295785	35	131	176	640	1537	300	ولهم ما يدعون يعني ما يتمنون ويشتهون والمعني ان---------------------------------------------------------------------- كل ما يدعون اي اهل الجنة ياتيهم------ سلام قولا من رب رحيم يعني----------------------------------------- يسلم الله عز وجل عليهم روي البغوي باسناد الثعلبي عن--------------------------- جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم -ينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم	2919	1533445134418962482	294	413.0	222	609	48.27586364746094	52	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms525	true	-7327210203732853176	137	198	669	950	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر ال----------------------------------------------------------------------ماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	525	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0952	false	5926073967260568426	185	256	909	1238	1450	300	ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا -----------غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	952	1533445134418962482	243	442.5	190	360	67.5	46	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms530	true	6951862304405754703	247	300	1257	1504	1504	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا--------------------------------------------------------------------- راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت----ه عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة -ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد-	530	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3139	false	-8642138648817585882	52	115	267	565	1500	300	عن عاءشة-------------- قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي تري منه لهواته انما كان يتبسم زاد في رواية وكان اذا راي غيما عرف في------------ وجهه قالت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت غيما عرف- في وجهك الكراه-ة فقال يا عاءشة وما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد	3139	1533445134418962482	205	354.5	160	326	62.8834342956543	37	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms531	true	3529061394093058563	0	78	0	416	1509	300	عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا اخرجاه في الصحيحين وقال ابن عباس الرياح ثمان اربع رحمة واربع عذاب الرحمة المبشرات والمنشرات والمرسلات والرخاء والعذاب العاصف والقاصف وهما في البحر والعقيم والصرصر وهما في البر وفي الصحيحين من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من ------------شرها وشر ما ارسلت به	531	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3139	false	-8642138648817585882	115	208	565	1024	1500	300	عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فرفعته عاءشة ذلك فقال وما ادري لعله كما قال قوم هود فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا الاية وفي رواية اخري قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به	3139	1533445134418962482	204	342.0	157	640	31.875	41	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms536	true	-6844261022781292581	92	131	479	660	1512	300	عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	536	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1898	false	-8687776262642448098	253	293	1378	1565	1592	300	عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	1898	1533445134418962482	178	344.0	139	187	95.18716430664062	36	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms543	true	-2119797019303662675	84	140	450	733	1575	300	كما بدانا اول خلق نعيده وفي معناه اربعة اقوال احدها كما بداناهم في بطون امهاتهم حفاة عراة غرلا كذلك نعيدهم يوم القيامة اخبرنا عبد الاول بسنده عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم انه ----قال----------- انكم تحشرون--------- حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده------------------------------ وعدا علينا انا كنا فاعلين	543	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2489	false	2383586282217959730	194	251	1016	1300	1558	300	كما بدانا اول خلق نعيده اي كما ب-------------------------داناهم في بطون امهاتهم----- عراة غرلا كذلك نعيدهم يوم القيامة ق -------------------------------------عن ابن عباس قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال ايها الناس انكم تحشرون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده قوله غرلا اي قلفا وقوله تعالي وعدا علينا انا كنا فاعلين	2489	1533445134418962482	195	300.5	156	351	55.55555725097656	34	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms548	true	4239598963520907275	0	79	0	385	1574	300	حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار اخبرنا عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاول بسنده عن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة--- ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه-- يقول انا مالك انا كنزك --وتلا هذه الاية--------- ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم الاية	548	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms1607	false	-3571963565137543315	13	157	62	814	1551	300	حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار اخرجه مسلم بزيادة فيه قوله كلما ردت اعيدت له هكذا هو في بعض نسخ صحيح مسلم ردت بضم الراء وفي بعضها بردت بالباء وهذا هو الصواب والرواية الاول---------------------------------------------------ي هي رواية الجمهور قوله حلبها هو بفتح اللام علي المشهور وحكي اسكانها وهو ضعيف قوله بقاع قرقر هو المستوي من الارض الواسع الاملس والعقصاء هي الشابة الملتوية القرنين وانما استثناها لانها لا تءلم بنطحها وكذا الجلحاء وهي الشاة التي لا قن لها وكذا العضباء وهي الشاة المكسورة القرن خ عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه-يعني شدقيهثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا قوله سبحانه وتعالي ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم الاية	1607	1533445134418962482	315	408.5	252	804	39.17910385131836	59	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms551	true	-1285363320443518231	190	262	935	1283	1455	300	مجاهد---- كتب عمر بن الخطاب الي ابي موس--------ي ان يبتاع له جارية من سبي جلولاء ففعل فدعاها عمر--------------------------------------------------------------------------- فاعتقها ثم تلا هذه ال-------------------------------------------------------------------------اية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وقال ابن عمر خطرت هذه الاية ببالي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ففكرت فيما اعطاني الله عز وجل فما وجدت شيءا احب الي من جاريتي رميثة فقلت هي حرة لوجه الله ف----------لولا اني لا اعود في شء جعلته لله لنكحتها	551	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0523	false	-8576658169884382571	116	212	566	1014	1426	300	مجاهد قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري ان يبتاع له جارية من سبي جلولاء يوم فتحت فلما جاءت اعجبته فقال عمر ان الله عز وجل يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فاعتقها عمر وعن حمزة بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خطرت علي قلبه هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون -قال عبد الله فذكرت ----------------------------------------------------------ما اعطاني الله تعالي- فما كان شء--- احب الي من فلان-------ة فقلت هي حرة لوجه الله تعالي قال ولولا اني لا اعود في شء جعلته لله لنكحتها	523	1533445134418962482	222	337.0	171	518	42.85714340209961	40	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms564	true	3342716676646676144	204	274	961	1324	1466	300	وجاءت سكرة الموت بالحق وهي غمرته وشدته التي تغشي الانسان وتغلب علي عقله وفي قوله بالحق قولان ذكرهما الفراء احدهما بحقيقة الموت والثاني بالحق من امر الاخرة قوله تعالي ذلك اي ذلك الموت------------------------------------------------------------ ما كنت منه تحيد اي----------------------------------------------------- تهرب وتفر قوله تعالي--- ونفخ في الصور وه-ي نفخة البعث ذلك يوم الوعيد اي ------يوم وقوع الوعيد قوله تعالي------------ وجاءت---------------- كل نفس معها ساءق وشهيد وفيه قولان احدهما انه ملك يسوقها الي	564	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3246	false	3064961539788983892	42	130	195	637	1464	300	وجاءت سكرة الموت ا-------ي غمرته وشدته التي تغشي الانسان وتغلب علي عق---------له بالحق اي------------------------ بحقيقة الموت وقيل با---لحق من امر الاخرة حتي يتبينه الانسان ويراه بالعيان وقيل بما يءول اليه امر الانسان من السعادة والشقاوة ذلك ما كنت منه تحيد اي يقال لمن جاءته سكرة الموت ذلك الذي كنت عنه تميل وقيل تهرب وقال ابن عباس تكره ونفخ في الصور يعني نفخة البعث ذلك يوم الوعيد اي ذلك اليوم الذي وعد الله الكفار ان يعذبهم فيه وجاءت اي في ذلك اليوم كل نفس معها ساءق اي----------------------------- يسوقها الي	3246	1533445134418962482	221	282.0	170	514	42.99610900878906	36	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms576	true	2638848365939228962	1	79	6	389	1625	300	منا القرض قال------------------------- نعم قال ار-----------------ني يدك يا رسول الله قال فناوله يده فقال -اني قد اقرضت ربي حاءطي قال وحاءطه فيه ستماءة نخلة--------------------------- وام الدحداح فيه و--عيالها فجاء ابو الدحداح فنادي --يا ام الدحداح قالت لبيك قال اخرجي من الحاءط ف----قد اقرضته ربي عز وجل وفي رواية اخري انها لما سمعت ذلك عمدت الي صبيانها تخرج ما في افواههم وتنفض ما في اكمامهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كم من عذق رداح في الجنة لابي الدحداح	576	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0333	false	-3940824656754309535	186	252	926	1252	1483	300	منا القرض قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم يا ابا الدحداح قال ناولني يدك----------------- فناوله يده -قال فاني قد اقرضت ربي حاءطي -----حاءطا فيه ستماءة نخلة ثم جاء يمشي حتي اتي الحاءط وام الدحداح فيه في عيالها----------------- فناداها يا ام الدحداح قالت لبيك قال اخرجي من الحاءط فاني قد اق--------------------------------------------------------------------------------------رضته لربي زاد غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم كم من عذق رداح--------- لابي الدحداح	333	1533445134418962482	223	328.0	177	461	48.37310028076172	35	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms585	true	-47879591900635409	11	63	58	340	1554	300	ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سبق المفردون قالوا وما المفردون -------------قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات وفي افراده من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة---------------- ايضا ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقعد قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده	585	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2750	false	6382158978897433324	199	287	1031	1513	1574	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات يروي المفردون بتشديد الراء وتخفيفها والتشديد اتم يقال فرد الرجل بتشديد الراء اذا تفقه واعتزل الناس وحده مراعيا للامر والنهي وقيل هم المتخلفون عن الناس بذكر الله لا يخلطون به غيره خ عن ابي هريرة وابي سعيد انهما شهدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقعد قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده	2750	1533445134418962482	246	396.0	198	492	50.0	39	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms594	true	-5711463312285747369	204	300	1059	1525	1525	300	عن ابي -سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يضحك الله اليهم رجل يقوم من الليل والقوم قد صفوا للصلاة والقوم اذا صفوا للقتال قال احمد وحدثنا روح وعفان قال انبانا حماد بن سلمة قال اخبرنا عطاء ابن الساءب عن مرة ع----------------------------------------------ن ابن مسعود ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين --حبه واهله الي صلاته فيقول ربنا يا -----ملاءكتي انظروا الي عبدي ثار من فراشه ولحافه من بين --حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقه مما عندي ورجل غزا-	594	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2792	false	7111173534547574806	81	166	415	849	1506	300	عن ابي امامة ال----باهلي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بقيام------------------ الليل فانه داب الصالحين قبلكم وقربة الي ربكم وتكفير السيءات ومنها--------------------------------------------------------------------ة عن الاثام ومطردة الداء عن الجسد اخرجه الترمذي عن ابن مسعود قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين جنبيه واهله الي صلاته فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين جنبيه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا	2792	1533445134418962482	269	382.5	207	533	50.46904373168945	46	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms595	true	-7151082775572409211	0	49	0	234	1559	300	في سبيل الله عز وجل فانهزم---------- فعلم ما عليه في ال--فرار وماله---- الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل-------- انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي ورهبة مما عندي حتي اهريق دمه وروي ابو امام---------------------ة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال عليكم	595	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms2792	false	7111173534547574806	166	222	849	1128	1506	300	في سبيل الله و-------انهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه اخرجه الترمذي بمعناه م عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام --	2792	1533445134418962482	181	276.0	141	288	62.84722137451172	33	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms600	true	4693686921814787877	181	254	978	1374	1609	300	النعمان بن بشير يخطب واوما باصبعه الي اذنيه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها والمداهن فيها مثل قوم ركبوا------ سفينة فاصاب بعضهم اسفلها واوعرها وشرها واصاب بعضهم اعلا--------------ها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا--- الماء مروا علي من فوقهم فاذوهم فقالوا لو---- خرقنا في نصيبنا خرقا واستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وامرهم---- هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا جميعا	600	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms0551	false	-6313935103618522204	217	279	1127	1448	1553	300	النعمان بن بشير عن النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ----مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها ك-------------مثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعض---------------------------------هم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوق-------هم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا جميعا	551	1533445134418962482	266	437.5	212	427	62.295082092285156	44	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007063-ara1.ms608	true	3016807625230622978	152	204	786	1076	1562	300	ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية ------------------------------------------------وهم اليو--------------------------------------------------------------------------------------------م اربعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقدامهم في تخوم الارض السفلي والارض -----------الي حجرهم والعرش علي مناكبهم لهم زجل من تسبيحهم يقولون سبحان ذي العزة والجبروت سبحان ذي الملك والملكوت سبحان الحي الذي لا يموت سبحان الذي يميت الخلق ولا يموت سبوح قدوس سبحان ربنا الاعلي رب الملاءكة والروح	608	-7818031178645932268	Shamela0023628-ara1.completed.ms3024	false	4018938923527205591	76	191	396	1005	1544	300	ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية وهم اشرف الملاءكة وافضلهم لقربهم من الله عز وجل وهم علي صورة الاوعال وجاء في الحديث ان لكل ملك منهم وجه رجل ووجه اسد ووجه ثور ووجه نسر ولكل واحد منهم اربعة اجنحة جناحان منها علي وجهه مخافة ان ينظر الي العرش فيصعق وجناحان يهفو بهما في الهواء ليس لهم كلام غير التسبيح والتحميد والتمجيد ما بين اظلافهم الي ركبهم كما بين سماء الي سماء وقال ابن عباس حملة العرش ما بين كعب احدهم الي اسفل قدميه مسيرة خمسماءة عام ويروي ان اقدامهم في تخوم الارضين----- والارضون والسموات الي حجزهم------------------------------ تسبيحهم------- سبحان ذي العزة والجبروت سبحان ذي الملك والملكوت سبحان الحي الذي لا يمو-------------------------------ت سبوح قدوس------------------ رب الملاءكة والروح	3024	1533445134418962482	193	302.0	159	700	27.571428298950195	29	JK007063-ara1	Shamela0023628-ara1.completed