id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007063-ara1.ms012	true	-6205204414235167524	218	245	1107	1248	1555	300	انا علي قلعة من همذه الدار نساق عنها بامساء وابكار نبكي ونندب اثار الذين مضوا وسوف تلحق اثار باثار طالت عمارتنا الدنيا علي غرر ونحن نعلم انا	12	-7818031178645932268	Shamela0008216-ara1.ms115	false	5541067716810152783	273	300	1349	1488	1488	300	انا علي قلعة من ه-ذه الدار نساق عنها بامساء وابكار نبكي ونندب اثار الذين مضوا وسوف تلحق اثار باثار طالت عمارتنا الدنيا علي غرر ونحن نعلم انا-	115	-224806748426564705	139	268.0	113	141	98.58155822753906	26	JK007063-ara1	Shamela0008216-ara1
JK007063-ara1.ms013	true	-8973273635147712864	52	106	246	515	1555	300	حدثني ابو علي الطاءي قال حدثني--------- المحاربي عن ليث ان عيسي -بن مريم عليه السلام راي الدنيا في صورة عجوز هتماء عليها من كل زينة فقال لها كم تزوجت فقالت-- لا احصيهم قال او كلهم مات عنك او كلهم طلقك قالت بل كلهم قتلت ف----قال عيسي------------ بءسا لازواجك الباقين كيف لا يعتبرون بازواجك الماضين	13	-7818031178645932268	Shamela0008216-ara1.ms005	false	-8877668848487286446	48	107	242	536	1478	300	حدثني ابو علي الطاءي قال ثنا عبد الرحمن المحاربي عن ليث ان عيسي ابن مريم عليه السلام راي الدنيا في صورة عجوز هتماء عليها من كل زينة فقال لها كم تزوجت -قالت ص لا احصيهم قال فك--لهم مات عنك او كلهم طلقك قالت بل كلهم قتلت قال فقال عيسي عليه السلام بءسا لازواجك الباقين كيف لا يعتبرون بازواجك الماضين	5	-224806748426564705	258	468.5	205	297	86.86869049072266	47	JK007063-ara1	Shamela0008216-ara1
JK007063-ara1.ms013	true	-8973273635147712864	205	300	1047	1555	1555	300	محمد بن الحسين قال حدثني عبد الله بن ع---------------------------------------------------ثمان قال حدثني عمار بن عمرو البجلي قال سمعت عمر بن ذر يقول لما راي العابدون الليل قد هجم عليهم ونظروا الي اهل الغفلة قد سكنوا الي فرشهم ورجعوا الي ملاذهم قاموا الي الله سبحانه وتعالي فرحين مستبشرين بما قد وهب الله لهم من السهر وطول التهجد فاستقبلوا الليل بابدانهم وباشروا ظلمته بصفاح وجوههم فانقضي عنهم الليل وما انقضت لذتهم من التلاوة ولا ملت ابدانهم من طول العبادة فاصبح الفريقان وقد ولي الليل بربح وغبن فاعملوا لانفسكم----------- في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن خير النيا-	13	-7818031178645932268	Shamela0008216-ara1.ms100	false	4585199324747182914	9	56	41	263	1481	300	محمد بن الحسين قال حدثني عبد الله بن عثمان بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم قال حدثني عمار بن عمر- البجلي قال سمعت عمر بن ذر يقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعملوا لانفسكم رحمكم الله في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن خير الليل	100	-224806748426564705	153	265.0	121	571	26.795095443725586	28	JK007063-ara1	Shamela0008216-ara1
JK007063-ara1.ms014	true	3292042990445415123	1	33	8	158	1460	300	كم من قاءم لله تعالي في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته وكم من ناءم------------- قد ندم علي طول نومه عندما يري من كرامة الله تعالي للعابدين غدا اخبرن--ا عمر	14	-7818031178645932268	Shamela0008216-ara1.ms100	false	4585199324747182914	83	117	421	580	1481	300	كم من قاءم لله------ في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته وكم من ناءم في هذا الليل قد ندم علي طول نومه عندما يري من كرامة الله تعالي للعابدين غدا فاغتنموا ممر	100	-224806748426564705	139	249.0	108	165	84.24242401123047	28	JK007063-ara1	Shamela0008216-ara1
JK007063-ara1.ms027	true	492543300153072006	133	195	657	959	1502	300	----فدمعت عيناه و--قال يا اخي انما الليل والنهار مراحل ينزله-ا الناس مرحلة بعد مرحلة حتي ينتهي ----ذلك الي اخر سفرهم فان استطعت ان تقدم--- كل يوم------ زادا لما بين يديك- فافعل فان انقطاع السفر عن قريب------ والامر اعجل من ذلك فتزود لنفسك واقض ما انت قاض-------- فكانك بالامر قد بغتك اني لاقول لك هذا وما اعلم احدا اشد تقصيرا مني ث-----م قام	27	-7818031178645932268	Shamela0008216-ara1.ms097	false	6853954500502739397	22	93	105	443	1385	300	قال فدمعت عيناه ثم قال يا اخي انما الليل والنهار مراحل ينزلهما الناس مرحلة مر----حلة حتي ينتهي بهم ذلك الي اخر سفرهم فان استطعت ان تقدم في كل يوم مرحلة زادا لما بين يديها فافعل فان انقطاع السفر عن قريب ما هو والامر اعجل من ذلك فتزود لسفرك واقض ما انت قاض من امرك فكانك بالامر قد بغتك اني لاقول لك هذا وما اعلم احدا اشد تضييعا مني لذلك ثم قام	97	-224806748426564705	288	503.5	227	342	84.21052551269531	48	JK007063-ara1	Shamela0008216-ara1
JK007063-ara1.ms029	true	4021801134654698030	169	218	895	1143	1585	300	عجبا لامنك والحياة قصيرة وبفقد الف لا تزال تروع افقد رضيت بان تعلل بالمني والي المنية كل يوم تدفع لا تخدعنك بعد طول تجارب دنيا تغر بوصلها وستقطع احلام نوم او كظل زاءل ان اللبيب بمثلها لا يخدع وتزودن ليوم فقرك داءبا الغير نفسك لا ابا-لك تجمع---- لما علم	29	-7818031178645932268	Shamela0008216-ara1.ms085	false	-7100665162455857088	202	253	973	1226	1441	300	عجبا لامنك والحياة قصيرة ولفقد الف لا تزال تروع افقد رضيت بان تعلل بالمني والي المنية كل يوم تدفع لا تخدعنك بعد طول تجارب دنيا تكشف للبلاء وتصرع احلام نوم او كظل زاءل ان اللبيب بمثلها لا يخدع وتزودن ليوم فقرك داءبا الغير نفسك لا ابا لك تجمع 377 ثنا علي	85	-224806748426564705	231	433.5	184	253	91.3043441772461	41	JK007063-ara1	Shamela0008216-ara1
JK007063-ara1.ms161	true	5295482998899075132	85	185	430	966	1566	300	باذني ولا تعجبكما زينته وما متع به ولا تمدان الي ذلك اعينكما فانها زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين فاني لو شءت ان ازينكما من الدنيا بزينة يعلم---------- فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عن مثل ما اتيتكما -فعلت ولكن- ارغب بكما عن ذلك وازويه--- عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في --------ذلك فاني -اذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق ابله عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سكونها وعيشها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العرة وما ذلك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي------ موفرا لم تكلمه الدنيا ولم يطفه الهوي واعلم انه لم-- يتزين	161	-7818031178645932268	Shamela0008216-ara1.ms012	false	243181316532239712	202	293	975	1477	1521	300	باذني ولا يعجبكما -------ما متع به منها فانما هي------------------ زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين ف----لو شءت ان ازينكم----------ا بزينة من الدنيا يعرف فرعون حين يرا-----ها ان مقدرته تعجز ع------ما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك فازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في امور الدنيا فاني لاذودهم عن نعيمها ك--------ما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلوتها ك-------ما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكلمه الطمع- ولم تنتقصه الدنيا بغرورهاانما يتزين	12	-224806748426564705	409	668.5	327	568	72.00704193115234	61	JK007063-ara1	Shamela0008216-ara1
JK007063-ara1.ms197	true	6630410934541034507	226	300	1161	1519	1519	300	قال حدثنا احمد بن محمد المهدي قال حدثني رجل من عبد --قيس قال دخلت----- ابنة النعمان بن المنذر علي معاوية------------- فقال لها اخبريني عن حالكم كيف كان- قالت اطيل ام اقصر قال لا بل اقصري قالت امسينا مساء وليس في العرب احد الا وهو يرغب الينا و---يرهب منا فاصبحنا صباحا وليس في العرب احد الا ونحن نرغب اليه ونرهب منه ثم قالت ----------------بينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة ليس ننصف فاف-	197	-7818031178645932268	Shamela0008216-ara1.ms083	false	6346588646269818205	14	96	64	458	1475	300	قال حدثني احمد بن محمد المهري قال حدثني رجل من عبد القيس قال دخلت حرقة ابنة النعمان بن المنذر علي معاوية بن ابي سفيان فقال لها اخبريني عن حالكم كيف كانت قالت اطيل ام اقصر قال لا بل اقصري قالت امسينا مساء وليس في العرب احد الا وهو يرغب الينا وهو يرهب منا فاصبحنا صباحا وليس في العرب احد الا ونحن نرغب اليه ونرهب منه ثم قالت ص البحر الطويل فبينا نسوس الناس في كل بلدة-- اذا نحن فيهم سوقة نت---نصف فاف	83	-224806748426564705	339	600.5	268	399	84.96240234375	61	JK007063-ara1	Shamela0008216-ara1
JK007063-ara1.ms262	true	-1779728448066169321	265	300	1370	1543	1543	300	محمد بن سباع النميري قال بين-ا عيسي بن مريم عليه السلام يسيح في بعض بلاد الشام--- اشتد به المطر والرعد والبرق---- فجعل يطلب شيءا يلجا اليه فرفعت له خيمة من بعيد------- فاذا فيها امراة فحاد-	262	-7818031178645932268	Shamela0008216-ara1.ms022	false	2280710475299375134	214	250	1021	1202	1447	300	محمد بن سباع النميري قال بينما عيسي-------- عليه السلام يسيح في بعض بلاد الشام اذ اشتد به المطر والرعد والبرق قال فجعل يطلب شيءا يلجا اليه فرفعت له خيمة من بعيد فاتاها فاذا فيها امراة فحاد	22	-224806748426564705	165	293.0	133	189	87.30158996582031	28	JK007063-ara1	Shamela0008216-ara1
JK007063-ara1.ms263	true	7704491134328385183	0	48	0	235	1583	300	عنها فاذا هو بكهف في جبل فاتاه فاذا في الكهف اسد فرفع يد-----ه ثم قال الهي جعلت لكل شء ماوي ولم تجعل لي ماوي فاجابه الجليل------ ماواك عندي في مستقر--- رحمتي لازوجنك يوم القيامة ماءة حوراء حليتها بيدي ولاطعمن في عرسك اربعة الاف عام كل عام منها كعمر	263	-7818031178645932268	Shamela0008216-ara1.ms022	false	2280710475299375134	250	300	1202	1447	1447	300	عنها فاذا هو بكهف في جبل فاتاه فاذا في الكهف اسد فوضع يده عليه ثم قال الهي جعلت لكل شء ماوي ولم تجعل لي ماوي فاجابه الجليل تعالي ماواك عندي في مستقر من رحمتي لازوجنك يوم القيامة ماءة حوراء خلقتها بيدي ولاطعمن في عرسك اربعة الاف عام يو---م منها كعمر-	22	-224806748426564705	225	412.5	179	249	90.36144256591797	41	JK007063-ara1	Shamela0008216-ara1
JK007063-ara1.ms276	true	-613459216865640514	125	164	662	849	1512	300	سل الاجداث عن صور بلينا وعن خلق نعمن فصرن طينا وعن ملك تغرر بالاماني وكان يظن ان سيعيش ح----------------------------------------------------------------------------------------------ينا لقد ابت القبور علي حزين اتاها ان تفك له رهينا هي الدنيا تفرق كل جمع وان الف القرين بها القرينا	276	-7818031178645932268	Shamela0008216-ara1.ms108	false	-6190080776641281488	28	84	135	415	1495	300	سل الاجداث عن صور بلينا وعن خلق نعمن فصرن طينا وعن ملك تعزز بالاماني وكان يظن ان سيعيش حينا فجاد بنفسه لما اتاه وكان بوجدها ابدا ضنينا فصار علي اليمين الي التنادي بلا حرك المقلب لليمينا لقد ابت القبور علي شفيق اتاها ان تفك له رهينا هي الدنيا تفرق كل جمع وان الف القرين به- القرينا	108	-224806748426564705	180	346.0	141	281	64.05693817138672	35	JK007063-ara1	Shamela0008216-ara1
JK007063-ara1.ms544	true	5964156719494854173	5	110	21	510	1473	300	الرحمن بن محمد المكار-----------------ي عن موسي الجهني قال سمعت عون بن عبد الله-------- يقول ويحي كيف اغفل ولا يغفل عني ام كيف تهنيني معيشتي واليوم الثقيل وراءي ام كيف لا يطول حزني ولا ادري ما فعل في ذنبي ام كيف اءخر عملي ولا اعلم متي اجلي ام كيف يشتد عجبي ب---الدنيا وليست بداري ام كيف اجمع لها وفي غيرها قرار------ي ام كيف تعظم رغبتي فيها والقليل منها يكفيني ام كيف امن فيها ولا يدوم فيها حالي ام كيف يشتد حرصي عليها ولا ينفعني ما تركت منها بعدي ام كيف اءثرها وقد ضرت من اثرها قبلي ام كيف -------------------------------------------لا اف-ك نفسي من قبل ان يغلق رهني	544	-7818031178645932268	Shamela0008216-ara1.ms052	false	-7230537937710624796	7	81	35	379	1454	300	الرحمن بن صالح الازدي قالا ثنا المحاربي عن موسي الجهني قال سمعت عون بن عبد الله بن عتبة يقول ويح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كيف تشتد حاجتي في الدنيا وليست بداري ام كيف اجمع لها وفي غيرها قراري وخلدي ام كيف يش------------------------------------------------------------------------------تد حرصي عليها ولا ينفعني ما تركت منها بعدي ام كيف اوثرها وقد ضرت من اثرها قبلي ام كيف لا ابادر بعملي من قبل ان تنصرم مدتي ام كيف لا افتك نفسي من قبل ان يغلق رهني	52	-224806748426564705	247	438.5	191	567	43.5626106262207	45	JK007063-ara1	Shamela0008216-ara1
JK007063-ara1.ms565	true	-9132614335749436608	73	185	411	1007	1545	300	كتب---- يوسف بن اسباط الي حذيفة المرعشي اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله سبحانه والعمل بما علمك الله تعالي والمراقبة حيث لا يراك---- الا الله عز وجل والاستعداد لما ليس لاحد فيه حيلة ولا ينتفع بالندم عند نزوله فاحسر عن راسك قناع الغافلين وانتبه من رقدة الموتي وشمر للسباق غدا فان الدنيا ميدان الم-سابقين ولا تغتر بمن اظهر النسك وتشاغل بالوصف وترك العمل بالموصوف واعلم يا اخي انه لا بد لي ولك من المقام بين يدي الله تعالي يسالنا عن الدقيق الخفي وعن الجليل الخافي ولست امن ان يسالني واياك عن وسواس الصدور ولحظات العيون والاصغاء للاست--------------------------------ماع واعلم انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجزي من العمل القول ولا من البذل العدة ولا من التوقي التلاوم	565	-7818031178645932268	Shamela0008216-ara1.ms088	false	7156467996091282519	7	172	36	910	1526	300	كتب الي يوسف بن اسباط------------------ اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله------- والعمل بما علمك الله------ والمراقبة حيث لا يراك احد الا الله -------والاستعداد لما ليس لاحد فيه حيلة ولا ينتفع بالندم عند نزوله فاحسر عن راسك قناع الغافلين وانتبه من رقدة الموتي وشمر للسباق غدا فان الدنيا ميدان المتسابقين ولا تغتر بمن اظهر النسك وتشاغل بالوصف وترك العمل بالموصوف واعلم يا اخي انه لا بد لي ولك من المقام بين يدي الله ي------سالنا عن الدقيق الخفي وعن الجليل الجافي ولست امن ان يسالني واياك عن وساوس الصدور ولحظات العيون و--اصغاء الاس-ماع وما عسي يعجز ص مثلي عن وصف مثله واعلم يا اخي انه مما وصف به منافقو هذه الامة انهم خالطوا اهل الدنيا بابدانهم وطابقوهم عليها باهواءهم وخضعوا لما طمعوا من ناءلهم فسكتوا عما سمعوا من باطلها وفرحوا بما راوا من زينتها وداهن بعضهم بعضا في القول والفعل وتركوا باطن العمل بالتصحيح فحرمهم الله تعالي بذلك الثمن الربيح واعلم يا اخي انه لا يجزي من العمل القول ولا من البذل العدة ولا من التوقي التلاءم	88	-224806748426564705	536	997.5	433	921	58.19761276245117	93	JK007063-ara1	Shamela0008216-ara1