id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007063-ara1.ms116	true	-4364167489241553683	89	143	425	724	1507	300	الحسني الجنة واضيف الجزاء اليها وهي الجزاء كقوله تعالي وانه لحق اليقين ولدار الاخرة قال ابو علي الفارسي المعني فله جزاء الخلال الحسني وقرا حمزة والكساءي فله جزاء بالنصب والتنوين قال الزجاج ---وهو مصدر منصوب علي الحال والمعني فله الحسني مجزيا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها جزا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وسنقول له من امرنا يسرا اي------------------ قولا جميل-ا ثم اتبع سببا	116	-7818031178645932268	Sham19Y0147312-ara1.ms1269	false	2532957524175135902	75	185	366	952	1505	300	الحسني الجنة واضيف الجزاء اليها وهي الجزاء كقوله ------------حق اليقين ولدار الاخرة وقر-------------------------------------------------------------------------ء بالنصب والتنوين وفيه وجهان احدهما مصدر في موضع-- الحال اي -----فله الحسني مجزيا بها والعامل فيه معني الاستقرار الحاصل من له وذو الحال الهاء في له اي ثبتت او استقرت له الحسني والثاني مصدر محض علي المعني اي يجزي بها جزاء وقرء ايضا بالرفع والتنوين علي ان الحسني بدل منه والحسني الجنة ولك ان ترفع الحسني علي هذه القراءة علي اضمار مبتدا ويجوز في الكلام حذف التنوين من جزاء لالتقاء الساكنين مرفوعا كان او منصوبا واجاز الفراء نصب جزاء علي التمييز وقوله وسنقول له من امرنا يسرا اي امرا ذا يسر كقوله قولا ميسورا ثم اتبع سببا	1269	-4194627169193719090	179	261.5	143	678	26.401180267333984	27	JK007063-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK007063-ara1.ms157	true	-1962916609628073842	148	218	782	1149	1550	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا احمده سرا وجهارا واصلي علي رسوله محمد الذي اصبح واد-----------ي النبوة برسالته معطارا وعلي صاحبه ابي بكر المنفق سرا وجهارا وعلي عمر الفاروق الذي لاث عن وجهه الاسلام خمارا وعلي عثمان الذي صرف علي جيش العسرة بانفاقه اعسارا وعلي علي اخيه وابن عمه الذي لا يتماري وعلي عمه العباس ابي الخلفاء ويكفيهم افتخارا قال الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي هل------- بمعني	157	-7818031178645932268	Sham19Y0147312-ara1.ms1313	false	5918704719552361337	145	176	712	864	1464	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل وهل اتاك حديث موسي الاستفهام بمعني	1313	-4194627169193719090	77	99.0	57	385	20.0	14	JK007063-ara1	Sham19Y0147312-ara1