id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007063-ara1.ms016	true	2660802488496403208	0	52	0	272	1538	300	ابن مسعود عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل بارض دوية-------------------- مهلكة معه راحلته ف-------------------------------------------------طلبها حتي اذا ادركه الموت ----------قال ارجع الي مكاني الذي اضللتها فيه فاموت فيه فاتي مكانه فغلبته عنياه فاستيقظ فاذا راحلته عند راسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه	16	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms804	false	8438579321199129123	94	164	465	823	1489	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لله افرح بتوبة احدكم------ من رجل خرج بارض دوية اي مفازة لا ماء بها مهلكة معه راحلته عليها طعامة وشرابه وزاده وما يصلحه فاضلها فخرج في طلبها حتي اذا ادركه الموت ولم يجدها قال ارجع الي مكاني الذي اضللتها فيه فاموت فيه فاتي مكانه فغلبته عين-ه فاستيقظ فاذا راحلته عند راسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه	804	-1522490018982536213	239	394.0	191	373	64.07506561279297	41	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms034	true	-4299395910530310459	183	281	888	1348	1443	300	ان ملكا من الملاءكة استاذن ربه عز وجل ان يهبط الي ادريس فاذن له فلما عرف------ه ادريس قال هل بينك وبين ملك الموت معرفة قال ذاك اخي من الملاءكة قال هل تستطيع ان تنفعني عند ملك الموت قال نعم ساقول له فيك-------------------- فيرفق بك-------------- اركب بين جناحي- فركب ادريس فصعد به الي السماء------- فلقي ملك الموت فعرفه انه يريد ان يساله كم بقي من عمره فقال الملك لملك الموت ان لي اليك حاجة قال اعلم ما حاجتك تكلمني في ادريس وقد محي اسمه من الصحيفة ولم يبق من اجله الا نصف طرفة عين فمات ادريس بين جناحي---- الملك	34	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms039	false	6444247880816078466	96	192	471	927	1452	300	ان ملكا------------ استاذن ربه -------ان يهبط الي ادريس فاتاه فسلم عليه فقال له ادريس---- هل بينك وبين ملك الموت شء ---قال ذلك اخي من الملاءكة قال هل تستطيع ان تنفعني عنده بشء قال اما ان تءخر شيءا او تقدمه فلا ولكن ساكلمه فيرفق بك عند الموت قال اركب بين جناحيه فركب ادريس فصعد به الي السماء العليا فلقي ملك الموت وادريس بين جناحه فقال له يا ملك ال-----------------------موت ان لي اليك حاجة قال -علمت-- حاجتك تكلمني في ادريس وقد محي اسمه من الصحيفة ولم يبق من اجله الا نصف طرفة---- فمات ادريس بين جناحي ذلك الملك	39	-1522490018982536213	322	525.0	254	512	62.890625	60	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms051	true	-8299885519402482936	233	276	1173	1398	1523	300	لو ابصرت عيناك اهل الشقا ف-------ي النار -قد غلوا وقد طو--------------------------------------قوا تقول اولاهم لاخر--------اهم في لجج المهل وقد اغرقوا قد كنتم حذرتم حرها لكن من النيران لم تفرقوا وجء بالنيران مزمومة شرارها من حولها محدق وقيل للنيران ان احرقي وقيل للخزان ان اطبقوا	51	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms706	false	93008876212621232	76	126	420	691	1592	300	لو ابصرت عيناك اهل الشقا سيقوا الي النار وقد احرقوا يصلونها حين عصوا ربهم وخالفوا الرسل وما صدقوا تقول --------اخراهم لاولاهم في لجج المهل وقد اغرقوا قد كنتم حذرتم حرها لكن من النيران لم تفرقوا وجء بالنيران مزمومة شرارها من حولها محرق وقيل للنيران ان احرقي وقيل للخزان ان اطبقوا	706	-1522490018982536213	205	366.0	165	279	73.47669982910156	35	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms056	true	3866621039847099737	46	91	254	468	1600	300	لابكين علي نفسي وحق ليه يا عين لا تبخلي عني بعبرتيه لابكين فقد بان الشباب وقد جد الرحيل عن الدنيا برحلتيه يا ناي منتجعي يا هول مطلعي يا ضيق مضطجعي يا بعد شقتيه المال ما كان قدامي لاخرتي ما لا اقدم من مالي فليس ليه	56	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms208	false	4095805488352389410	240	284	1208	1421	1507	300	لابكين علي نفسي وحق ليه يا عين لا تبخلي عني بعبرتيه لابكين فقد بان الشباب فقد جد الرحيل عن الدنيا برحلتيه يا-ناي منتجعي يا هول مطلعي يا ضيق مضطجعي يا بعد شقتيه المال ما كان قدامي لاخرتي ما لا اقدم من مالي فليس ليه	208	-1522490018982536213	212	418.0	168	214	99.06542205810547	44	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms112	true	7676746498833312796	160	203	757	958	1467	300	جميل وقد روي ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل عين باكية يوم القيامة الا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين يخرج منها مثل راس الذباب يعني الدموع من خشية الله	112	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms693	false	2567868251897448242	147	187	736	921	1470	300	جمرا وذكر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل عين باكية يوم القيامة الا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين يخرج منها مثل---- الذباب------------ من خشية الله	693	-1522490018982536213	176	326.0	137	201	87.56218719482422	36	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms118	true	1656404992044350747	224	300	1172	1563	1563	300	الكلام علي البسملة--------- اتنكر امر الموت ام انت عارف بمنزلة تفني وفيها المتالف كانك قد غيبت في اللحد والثري كما لقي الموت القرون السوالف اري الموت قد افني القرون التي مضت فلم يبق مالوف ولم يبق الف كان الفتي لم يصحب الناس ليلة اذا عصبت يوما عليه اللفاءف وقامت عليه عصبة يدفنونه فمستذكر يبكي حزينا وهاتف وغيب في لحد كريه فناءه ونضد من لبن عليه السقاءف وما صاحب البحر القطيع مكانه اذا هاج اذي من عليه-	118	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms015	false	-6281764918478700036	204	282	1015	1415	1497	300	الامام ابن الجوزي في تبصرته اتنكر امر الموت ام انت عارف بمنزله تفني وفيه- المتالف كانك قد غيبت في اللحد والثري كما لقي الموت القرون السوالف اري الموت قد افني القرون التي مضت فلم يبق مالوف ولم يبق الف كان الفتي لم يصحب الناس ليلة اذا عصبت يوما عليه اللفاءف وقامت عليه عصبة يدفنونه فمستذكر يبكي حزينا وهاتف وغيب في لحد كريه فناءه ونضد من لبن عليه السقاءف وما صاحب البحر القطيع مكانه اذا هاج اذي من عليه	15	-1522490018982536213	379	731.0	304	401	94.51371765136719	70	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms119	true	3853151760544456470	16	77	76	362	1460	300	الدنيا واكتسب اين من اعطي واولي ثم والي ووهب اما رحل عن قصره الذهب فذهب اما حل به في الحرب المصطلم الحرب اما نازله التلف واسره العطب اما نابته ناءبة لا تشبه النوب انفعه بكاء من بكي او ندب من ندب اما ندم علي كل ما جني وارتكب اما توقنون ان طالبه لكم في الطلب تدبروا قول ناصحكم صدق او كذب	119	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms016	false	8267580640973966086	0	61	0	286	1488	300	الدنيا واكتسب اين من اعطي واولي ثم والي ووهب اما رحل عن قصره الذهب فذهب اما حل به في الحرب المصطلم الحرب اما نازله التلف واسره العطب اما نابته ناءبة لا تشبه النوب انفعه بكاء من بكي او ندب من ندب اما ندم علي كل ما جني وارتكب اما توقنون ان طالبه لكم في الطلب تدبروا قول ناصحكم صدق او كذب	16	-1522490018982536213	286	572.0	225	286	100.0	61	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms122	true	6141318166061516410	142	173	739	905	1546	300	احضروا موتاكم ولقنوهم لا اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم العليم------------------ يتحير عند ذلك المصرع وان ابليس--------- اقرب ما يكون من العبد في ذلك الموطن عند فراق الدنيا وترك الاحبة	122	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms020	false	-580710564291566850	230	266	1167	1360	1522	300	احضروا موتاكم ولقنوهم لا اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحكيم العليم من النساء والرجال يتحير عند ذلك المصرع وان ابليس عدو الله اقرب ما يكون من العبد في ذلك الموطن عند فراق الدنيا وترك الاحبة	20	-1522490018982536213	165	308.0	134	193	85.49222564697266	28	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms145	true	1832371003976027407	49	74	267	379	1631	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	145	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms102	false	-1377127686037946295	1	24	6	111	1547	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من--- تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما---- ارصدا	102	-1522490018982536213	105	198.0	82	112	93.75	23	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms150	true	2570737312249682200	207	270	1048	1371	1515	300	صلي الله عليه وسلم--------- كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول ف-----ان لكل قول حقيقة فما حقيقة ايمانك قال يا رسول الله عرفت نفسي--- الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني ب--------عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها -قال ابصرت فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم عبد نور الله الايمان في قلبه --فقال	150	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms639	false	-1069967353748231736	4	128	22	651	1515	300	صلي الله عليه وسلم وقد ساله كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا------ حقا قال صلي الله عليه وسلم ان لكل حق حق-يقة فما حقيقة ايمانك قال عز-------------فت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا و----------الي اهل الجنة يتزاورون فيها و----------الي اهل النار يتعاوون فيها فقال صلي الله عليه وسلم عبد نور الله قلبه قلت وسمعت من لفظ شيخنا وحيد عصره الشيخ عبد الغني النابلسي صاحب التصانيف الجمة وقد ذكر هذا الحديث فقال له المصطفي صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم انتهي واقول قد روي الحديث الامام الحافظ ابن رجب في كتابه استنشاق نسيم الانس من نفحات رياض القدس وزاد في اخره فقال النبي صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه ثم قال	639	-1522490018982536213	252	396.0	202	669	37.66816329956055	41	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms150	true	2570737312249682200	242	289	1223	1461	1515	300	وكاني ب--------عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها -قال ابصر------------------------ت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله لي بالشهادة فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	150	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms826	false	1421182553648216539	137	192	734	1020	1552	300	وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها و----------الي اهل النار يتعاوون فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه -----------------------------------------------------------------------------------------------وهذا الحديث روي مسندا ومرسلا وتقدم ويتولد من هذين المقامين مقام الحياء من الله عز وجل وقد اشار النبي صلي الله عليه وسلم	826	-1522490018982536213	129	106.5	104	391	32.99232864379883	22	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms154	true	-1882982632342415442	71	123	336	606	1505	300	مفارقا وبكاس المنية شاربا وعلي الله تعالي واردا ولا ادري نفس-ي تصير الي الجنة فاهنءها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وقا-ل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب سيدي-- تجود وتعفو منة وتكرما	154	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms020	false	-580710564291566850	1	53	5	273	1522	300	ملاقيا وبكاس المنية شاربا وعلي الله------ واردا فلا ادري اروحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم انشا يقول ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	20	-1522490018982536213	244	451.0	194	274	89.05109405517578	43	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms193	true	-1778324413263747366	255	293	1323	1503	1531	300	منصور بن زاذان-------------- نبءت ان بعض من يلقي في النار يتاذي اهل النار بريحه فيقال له ويحك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من الشر-------- حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك فيقول كنت عالما ولم انتفع بعلمي	193	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms756	false	-5921208290978442696	80	122	384	585	1457	300	منصور بن زاذان رحمه الله قال نبءت ان بعض من يلقي في النار يتاذي اهل النار بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من الاذي والسوء حتي ابتلينا بك و-نتن ريحك فيقول كنت عالما فلم انتفع بعلمي	756	-1522490018982536213	175	323.5	137	202	86.6336669921875	33	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms196	true	2888524623150785084	270	300	1448	1603	1603	300	اني سالت التراب ما فعلت بعد- وجوه فيك منعفره فاجابني صيرت ريحهم يءذيك بعد رواءح عطره واكلت اجسادا منعمة كان النعيم يهزها نضره -لم يبق غير جماجم عريت بيض تلوح-	196	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms212	false	1513136511609147306	60	90	322	479	1573	300	اني سالت التر-ب ما فعلت بعدي وجوه فيك متعفرة فاجابني صيرت ريحهم يءذيك بعد رواءح عطرة واكلت اجسادا منعمة كان النعيم يهزها نضره ولم يبق غير جماجم عريت بيض تلوح	212	-1522490018982536213	151	279.0	122	158	95.56961822509766	24	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms204	true	6528957278963386180	102	204	532	1095	1581	300	احب -ان يسمع نوح داود فليات فتات-----ي الوحوش من البراري والاكام وتاتي السباع من الغياض وتاتي الهوام من الجبال وتاتي الطير من الاوكار وتاتي الرهبان من الصوامع والديارات وتاتي العذاري من خدورها ويجتمع الناس لذلك اليوم وياتي داود عليه السلام حتي يرقي علي المنبر ويحيط به بنو اسراءيل كل صف علي حدته قال وسليمان قاءم علي راسه قال فياخذ في الثناء علي ربه فيضجون بالبكاء والصراخ ثم ياخذ في ذكر الجنة والنار فيموت طاءفة من الناس وطاءفة من السباع واله---------وام والو-------------------------حوش وطاءفة من الرهبان والعذاري المتعبدات ثم ياخذ في ذكر الموت واهوال القيامة ثم ياخذ في النياحة--------- فيموت من كل صنف طاءفة ---------------	204	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms687	false	3810301086353674576	214	300	1081	1557	1557	300	اذا كان يوم- نوح داود عليه السلام تاتي الوحوش من البراري وتات--------ي السباع من الغياض وتاتي الهوام من الجبال وتاتي الطير من الاوكار----------------------------------------------------------- ويجتمع الناس لذلك اليوم وياتي داود عليه السلام حتي يرقي---- المنبر------------------------------------------------------------------ فياخذ في الثناء علي ربه فيضجون بالبكاء والصراخ ثم ياخذ في ذكر الجنة والنار فيموت طاءفة من الناس وطاءفة من السباع وطاءفة من الهوام وطاءفة من الطير وطاءفة من الوحوش وطاءفة من الرهبان والعذاري المتعبدات ثم ياخذ في ذكر الموت واهوال القي-مة --وياخذ في النياحة علي نفسه فيموت---------- طاءفة من هءلاء وطاءفة	687	-1522490018982536213	391	689.5	319	627	62.36044692993164	63	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms204	true	6528957278963386180	204	271	1095	1435	1581	300	فاذا راي سليمان ما قد كثر من الموت- ناداه يا ابتاه قد مزقت المستمعين كل ممزق وماتت طواءف من بني اسراءيل ومن الرهبان ومن الوحوش فيقطع النياحة وياخذ في الدعاء ويغشي عليه فيحمل علي سرير فاذا افاق قال--- سليمان ما ------------------------فعل فلان وفلان فيقول ماتوا فيقوم فيدخل بيت عبادته ويغلق عليه بابه وينادي اغضبان انت علي داود اله داود ام كيف قصرت به ان يموت خوفا منك	204	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms688	false	3612891174364014667	22	92	112	466	1504	300	فاذا راي سليمان ما قد كثر من الموتي نادي- يا ابتاه قد مزق- المستمعين كل ممزق وقتلت طواءف من بني اسراءيل ومن الرهبان و---الوحوش فيقطع النياحة وياخذ في الدعاء ويغشي عليه فيحمل علي سرير فاذا افاق قال يا سليمان ما فعل عباد بني اسراءيل ما فعل فلان وفلان فيقول ماتوا فيقوم فيدخل بيت عبادته ويغلق عليه بابه وينادي اغضبان انت علي دا---------ود ام كيف قصرت به ان يموت خوفا منك	688	-1522490018982536213	322	593.5	258	368	87.5	57	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms206	true	491885233285350673	133	183	678	929	1510	300	امامة انه قال ليس شء احب الي الله عز وجل من------- قطرة دمع من خشية الله تعالي وقطرة دم تهراق في سبيل الل-----------------------------------------------ه لا تحبسن ماء الجفون فانه لك يا لديغ هو-اهم درياق شنوا الاغارة في القلوب باسهم لا يرتجي لاسيرها اطلاق واستعذبوا ماء الجفون فعذبوا الاسراء حتي درت الاماق	206	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms693	false	2567868251897448242	0	57	0	291	1470	300	امامة-------- ليس شء احب الي الله تعالي- من قطرتين قطرة دمع من خشية الله------ وقطرة دم مهراق في سبيل الله ثم انشد الامام ناصر السنة ابن الجوزي في تبصرته لا تحسبن ماء العيون فانه لك يا لديغ هو اهم ترياق شنوا الاغارة في القلوب باسهم لا يرتجي لاسيرها اطلاق واستعذبوا ماء الجفون فعذبوا الاسرار حتي درت الاماق	693	-1522490018982536213	224	392.0	178	306	73.2026138305664	37	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms246	true	-8176137278949592853	215	298	1071	1416	1429	300	عن انس قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------- يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار------------ فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا -بن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدني-----ا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة ثم يقال له يا -بن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	246	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms748	false	2620632197368341084	114	197	589	944	1449	300	عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال--- يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد ا----------هل الدنيا بءسا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة --فيقال--- يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس--- ولا رايت شدة قط	748	-1522490018982536213	307	523.0	231	376	81.64893341064453	67	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms253	true	182504009084950916	3	106	13	537	1559	300	الربيع بن انس كانت ل--لملك بنت شابة وكانت تاتيه فيسالها حاجتها فيقضيها لها وان امها رات يحيي ------------وكان جميلا فارادته علي نفسها فابي فقالت لابنتها اذا اتيت اباك فقولي له حاجتي راس يحيي فجاءت فسالته ذلك فردها فرجعت فقال سلي حاجتك فقالت راس يحيي فقال ذلك -لك فاخبرت امها فبعثت الي يحيي ان لم تات حاجتي قتلتك فابي فذبحته ثم ندمت وجعلت تقول ويل لها ويل لها حتي ماتت فهي اول من يدخل جهنم وفي حديث اخر ان اسمها ربه وقيل ازميل وقد قتلت قبله سبعين نبيا وهي مكتوبة في التوراة مقتلة الانبياء وانها علي منبر من النار يسمع صراخها اقصي اهل النار	253	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms785	false	-4018923776522758658	184	283	935	1441	1530	300	الربيع بن انس قال كان لملك بنت شابة فكانت تاتيه فيسالها حاجتها فيقضي----ها وان امها رات يحيي عليه السلام وكان جميلا فارادته علي نفسها فابي فقالت لابنتها اذا اتيت اباك فقولي حا---جتي راس يحيي فجاءت فسالت ذ-لك فردها فرجعت -قال سلي حاجتك فقالت راس يحيي فقال -لك ذلك فاخبرت امها فبعثت الي يحيي ان لم تات حاجتي قتلتك فابي فذبحته ثم ندمت فجعلت تقول ويل لها ويل لها حتي ماتت فهي اول من يدخل جهنم وفي حديث اخر انها -----------------------قتلت قبله سبعين نبيا وهي مكتوبة في التوراة مقتلة الانبياء وانها علي منبر في النار يسمع صراخها اقصي اهل النار	785	-1522490018982536213	476	889.5	383	539	88.31169128417969	83	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms256	true	-4165454635758045556	7	69	39	335	1489	300	عن انس -------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك وقال هل تدرون مم- اضحك قال فقلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه عز وجل يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين----- شهودا قال فيختم علي فيه	256	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms446	false	5927774026769324898	241	300	1247	1534	1534	300	عن انس رضي الله عنه قال كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقا---ل تدرون مما اضحك -----قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي-------قول يا رب الم تجرني من الظلم في---قول بلي في----قول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا---- فيختم علي فيه-	446	-1522490018982536213	260	456.0	206	315	82.53968048095703	46	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms273	true	9019720874200723323	258	298	1365	1579	1588	300	يا من يعاتبه القران وقلبه غافل وتناجيه ا--------لايات وفهمه ذاهل اعرف قدر المتكلم وقد عرفت---- الكلام واحضر قلبك الغاءب وقد فهمت الملام------- مكتوب في التوراة يا عبدي اما تستحي مني ياتيك كتاب من بعض اخوانك وانت في الطريق تمشي فتعدل	273	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms824	false	3248748768841752440	203	247	960	1193	1458	300	يا من يعاتبه القران وقلبه غافل وتناجيه الايام والايات وفهمه ذاهل اعرف قدر المتكلم وقد عرفت قدر الكلام واحضر قلبك الغاءب وقد فهمت الملام ثم قال مكتوب في التوارة يا عبدي اما تستحي مني ياتيك كتاب من بعض اخوانك وانت في الطريق تمشي فتعدل	824	-1522490018982536213	212	404.5	172	233	90.98712158203125	36	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms274	true	-391828204665204372	248	279	1249	1398	1503	300	مولاي جءتك والرجاء قد استجار بحسن ظني ابغي فواضلك التي تمحو بها ما كان مني فانظر الي بحق لط-فك يا الهي واعف عني لا تخزني يوم المعا-د بما جنيت ولا تهني	274	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms620	false	-5687285453820323132	182	215	962	1113	1529	300	مولاي جءتك والرجاء قد استجار بحسن ظني ابغي فواضلك التي تمحو بها ما كان مني فانظر الي بحق لط فك يا الهي واعف عني لا تخزني يوم المعا د بما جنيت ولا تهني	620	-1522490018982536213	149	288.0	118	151	98.67549896240234	29	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms274	true	-391828204665204372	0	49	0	245	1503	300	وتقعد لاجله وتقراه وتتدبره حرفا حرفا حتي لا يفوتك منه شء وهذا كتابي انزلته اليك وانت معرض عنه افكنت اهون عليك من بعض اخوانك يا عبدي يقعد اليك بعض اخوانك فتقبل عليه بكل --وجهك وتصغي الي حديثه بكل قلبك وها ان--ا مقبل عليك ومحدث لك وانت معرض بقلبك عني	274	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms824	false	3248748768841752440	249	298	1204	1452	1458	300	فتقعد لاجله وتقراه وتتدبره حرفا حرفا حتي لا يفوتك منه شء وهذا كتاب- انزلته اليك وانت معرض عنه افكنت اهون عليك من بعض اخوانك يا عبدي يقعد اليك بعض اخوانك فتقبل عليه بكلك ووجهك وتصغي الي حديثه بكل قلبك وهانذا ذا مقبل عليك ومحدث لك وانت معرض بقلبك عني	824	-1522490018982536213	239	457.0	192	249	95.98393249511719	45	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms275	true	7635390361020450579	0	75	0	391	1563	300	جارية وكانت تحسن الغناء وهو لا يعلم فبينا هو في محرابه رفعت صوتها بالغناء فطار لبه ورام ما كان عليه من التعبد فلم يقدر عليه فقالت له الجارية يا مولاي -قد ابليت شبابك ورفضت لذات الدنيا في ايام حياتك فلو تمتعت بي فمال الي قولها وترك التعبد واشتغل بفنون الليذات فبلغ ذلك اخا له كان يوافقه في العبادة فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من الناصح الشفيق والط-يب الرفيق الي من سلب حلاوة الذكر والتلذذ	275	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms619	false	6661161089795524802	225	300	1187	1577	1577	300	جارية وكانت تحسن الغناء وهو لا يعلم فبينا هو في محرابه رفعت صوتها بالغناء فطار لبه ورام ما هو ع-ليه من التعبد فلم يقدر عليه فقالت له الجارية يا مولاي لقد ابليت شبابك ورفضت لذات الدنيا في ايام حياتك فلو تمتعت بي فمال الي قولها وترك التعبد واشتغل بفنون الل-ذات فبلغ ذلك اخا له كان يوافقه في العبادة فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من الناصح الشفيق والطبيب الرفيق الي من سلب حلاوة الذكر والتلذذ-	619	-1522490018982536213	384	745.0	311	393	97.70992279052734	70	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms275	true	7635390361020450579	75	191	391	1005	1563	300	بالقران بلغني انك اشتريت قينة بعت بها حظك من الاخرة فان كنت بعت الجزيل بالقليل والقران بالقيان فاني محذرك هاذم اللذات ومنغص الشهوات فكانه قد جاءك علي غرة فابكم منك اللسان وهدمتك-- الاركان وقرب منك الاكفان واحتوشك من بين الاهل والجيران واحذرك من الصيحة اذا جءت الامم لملك جبار ثم طوي الكتاب وبعثه اليه فوافاه وهو علي مجلس سروره فاذهله واغصه بريقه فنهض من مجلسه وعاد الي اجتهاده حتي مات قا-ل الذي وعظه فرايته في المنام بعد ثلاث فقلت ما فعل الله بك فقال ا----لله عوضني ذو العرش جارية حوراء تسقيني طورا وتهنيني تقول لي اشرب بما قد كنت تاملني وقر عينا مع الولدان والعين يا من تخلي عن الدنيا وازعجه عن الخطايا وعيد في الطواسين	275	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms620	false	-5687285453820323132	0	116	0	614	1529	300	بالقران بلغني انك اشتريت قينة بعت بها حظك من الاخرة فان كنت بعت الجزيل بالقليل والقران بالقيان فاني محذرك هاذم اللذات ومنغص الشهوات فكانه قد جاءك علي غرة فابكم منك اللسان وهدم منك الاركان وقرب منك الاكفان واحتوشك------- الاهل والجيران واحذرك من الصيحة اذا جثت الامم لملك جبار ثم طوي الكتاب وبعثه اليه فوافاه وهو علي مجلس سروره فاذهله واغصه بريقه فنهض من مجلسه وعاد الي اجتهاده حتي مات فقال الذي وعظه فرايته في المنام بعد ثلاث فقلت ما فعل الله بك فقال شعر الله عوضني ذو العرش جارية حوراء تغنيني طورا وتسقيني تقول لي اشرب بما قد كنت تاملني وقر عينا مع الولدان والعين يا من تخلي عن الدنيا وازعجه عن الخطايا وعيد في الطواسين	620	-1522490018982536213	597	1171.0	483	621	96.13526916503906	108	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms284	true	765214051471346583	85	150	438	755	1511	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم -------------------اذا وفدوا و------------------انا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد بي------------------------دي وانا اكرم ولد ادم ------علي ربي ولا فخر قال ابن الانباري اراد لا اتبجح بهذه الاوصاف لكن اقولها شكرا ومنبها علي انعام ربي علي------------------------------------------------------------------------- وفي حديث جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	284	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms544	false	-2185548704091460940	41	117	199	586	1541	300	--------انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وقاءدهم اذا وفدوا وشافعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد بيدي ومفاتح الجنة يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم يومءذ علي ربي ولا فخر يطوف --------------------------------------------------------------علي الف خادم كانهم اللءلء المكنون رواه الترمذي والبيهقي واللفظ له وفي صحيح مسلم عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	544	-1522490018982536213	213	356.5	166	457	46.608314514160156	38	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms322	true	-2574901708862819356	181	207	988	1136	1619	300	قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناءها قال لبنة فضة ولبنة ذهب---------- وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا	322	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms555	false	6339412237972209921	275	300	1423	1562	1562	300	قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناءها قال ل----------بنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك------- وحصباءها اللءلء والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم لا--	555	-1522490018982536213	127	228.0	105	158	80.37974548339844	20	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms324	true	3270770986349679328	201	266	1018	1325	1496	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون -ما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول اني لاعطيكم افضل من ذلك قالو-----ا واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا	324	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms574	false	2180030461557577278	82	147	429	734	1500	300	عن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا -اعطيكم افضل من ذلك قالوا ربنا واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا	574	-1522490018982536213	298	570.0	234	313	95.2076644897461	60	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms328	true	7285897325052379087	150	300	759	1535	1535	300	عن ابي صالح قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن حمزة صف لي عليا فقال او تعف-ني ------------------قال بل تصفه --فقال او تعف-ني قال لا اعفيك فقال اما ان لا بد فانه كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له ولا نبتديه تعظمة- فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه-	328	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	80	238	385	1208	1513	300	عن ابي صالح قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك ق-ال اما اذ لا-بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ---ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه	253	-1522490018982536213	763	1444.5	616	828	92.1497573852539	136	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms329	true	-7172531298840819786	0	61	0	300	1515	300	وهو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام بي تشوفت هي------هات غري غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه	329	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	238	300	1208	1513	1513	300	وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه-	253	-1522490018982536213	295	573.5	235	306	96.40522766113281	56	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms329	true	-7172531298840819786	61	102	300	495	1515	300	يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها الكلام علي البسملة اهوي عليا وايمان- محبته كم مشرك دمه من سيفه وكفا ان كنت ويحك لم تسمع مناقبه فاسمع مناقبه من هل اتي وكفي كان	329	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms254	false	7286255045530648198	0	41	0	193	1506	300	يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقي عبرتها ولا تسكن حسرتها ولله در القاءل--- اهوي عليا وايماني محبته كم مشرك دمه من سيفه وكفا ان كنت ويحك لم تسمع مناقبه فاسمع مناقبه من هل اتي وكفا قال	254	-1522490018982536213	168	313.0	130	196	85.71428680419922	32	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms371	true	9141623991901589310	76	158	404	789	1496	300	الصالحين لقيت غلاما في طريق مكة يمشي وحده فقلت له ما معك مءنس قال بلي ق---لت اين هو قال امامي وخلفي -----وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي قلت اما معك زاد قال بلي قلت اين هو قال الاخلاص والتوحيد والايمان والتوكل قلت هل لك في مرافقتي فقال الرفيق يشغل علي الله عز وجل ولا احب ان ارافق من يشغلني عنه طرفة عين قلت اما تستوحش في هذه البرية قال ان الانس بالله قطع عني كل وحشة ف---لو كنت بين السباع ما خفتها	371	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms828	false	-4426707600510690990	181	231	928	1156	1503	300	العارفين وقد رءي يصل---------------ي وحد--------ه ما معك مءنس قال بلي قيل له اين هو قال امامي وخلفي ومعي وعن يميني وعن شمالي و---فوقي قيل له -معك زاد قال نعم--------------- الاخلاص قيل له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما تستوحش وحدك ق---------ال ان الانس بالله قطع عني كل وحشة حتي لو كنت بين السباع ما خفتها	828	-1522490018982536213	182	272.0	141	396	45.9595947265625	32	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms379	true	7001886516726668831	138	191	666	923	1469	300	عمار بن ابي عمار عن ابن عباس ---------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام نصف النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه او يتتبع---- فيها شيءا قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل ذلك اليوم	379	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms267	false	-6551810390706082224	6	60	24	287	1522	300	عمار بن ابي عمار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وسط---------- النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه و--يتتبع ذلك فيها قال- قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل ذلك اليوم	267	-1522490018982536213	237	429.0	187	276	85.86956787109375	46	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms397	true	5418809788716081310	249	300	1250	1488	1488	300	الصحيحين من حديث--------------- ابي ذر عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انه ذكر انه مر بادم وعن يمي-------------------------------------------نه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال يا ------------------------------------جبريل من هذا قال ادم وهذه الاسودة التي عن يمينه وشماله نسم بنيه عن يمينه اهل--------	397	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms200	false	-3607242576768719600	131	200	638	983	1506	300	الصحيحين عن انس رضي الله عنه عن ابي ذر ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث المعراج وفيه لما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال ادم وهذه الاسودة----- عن يمينه وشماله نسم بنيه واهل اليمين فهم اهل	200	-1522490018982536213	174	261.5	135	354	49.15254211425781	30	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms415	true	8331000599852434746	135	163	641	796	1516	300	ذهب الاحبة بعد طول تودد وناي المزار فاسلموك واقشعوا خذلوك افقر ما تكون لغربة لم يءنسوك وكربة لم يدفعوا -قضي القضاء وصرت صاحب حفرة عنك الاحبة اعرضوا وتصدعوا	415	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms215	false	4196100337989771029	57	85	297	453	1529	300	ذهب الاحبة بعد طول تودد وناي المزار فاسلموك واقشعوا خذلوك افقر ما تكون بغربة لم يءنسوك وكربه لم يدفعوا وقضي القضاء وصرت صاحب حفرة عنك الاحبة اعرضوا وتصدعوا	215	-1522490018982536213	153	299.0	125	156	98.07691955566406	25	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms517	true	4098437716035988755	128	182	647	935	1532	300	ذهب الاحبة بعد طول تودد وناي المزار فاسلموك واقشعوا خذلوك افقر ما تكون لغربة لم يءنسوك وكربة لم يدفعوا -قضي القضاء وصرت صاحب حفرة عنك الاحبة اعرضوا وتصدعوا---- ووجد علي قبر-------------- مكتوب سي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض عن ذكري وتنسي مودتي ويحدث بعدي للخليل خليل اذا انقطعت يوما من العيش م-دتي فان غناء الباكيات قليل الي متي هذا	517	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms215	false	4196100337989771029	57	163	297	832	1529	300	ذهب الاحبة بعد طول تودد وناي المزار فاسلموك واقشعوا خذلوك افقر ما تكون بغربة لم يءنسوك وكربه لم يدفعوا وقضي القضاء وصرت صاحب حفرة عنك الاحبة اعرضوا وتصدعوا قال وقرء علي قبر بمقابر البصرة مكتوب يا غافل القلب عن ذكر المنيات عما قليل ستثوي بين اموات فاذكر محلك من قبل الحلول به وتب الي الله من لهو ولذات ان الحمام له وقت الي اجل فاذكر مصاءب ايام وساعات لا تطمءن الي الدنيا وزينتها قد حان للموت يا ذا اللب ان يات وقرء علي قبر اخر ستعرض عن ذكري وتنسي مودتي ويحدث بعدي للخليل خليل اذا انقطعت يوما من العيش مودتي فان عنا- الباكيات قليل يا----- هذا	215	-1522490018982536213	272	485.0	219	541	50.27726364135742	43	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms519	true	-8586181875814689946	36	140	175	679	1466	300	صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ع-------------------ليه تسعة -------------------------------------------------------------وتسعين سجلا كل سج---------ل مد البصر ثم يق-----------------ول له اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون --قال لا يا رب فيقول الك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول----- بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم اليوم عليك------ فيخرج لها بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضروه فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال---------- فطاشت السجلات-------------- وثقلت البطاقة	519	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms461	false	-7734288724489002545	99	224	521	1133	1538	300	صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رء-س الخلاءق يوم القيامة فينشر له وعند ابن الجوزي عليه تسعة وتسعون سجلا ولفظ ابن الجوزي بالبناء للفاعل في ينشر ونصب تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مثل مد البصر فيها خطاياه وذنوبه فيقول له اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول الك عذر او حس------------نة فيقول لا يا رب فيقول الله بلي ان لك عندنا حسنة وانه- لا ظل------م عليك اليوم فيخرج له- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في-------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات ف-قال انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فتطيش وفي لفظ فطاشت السجلات وتثقل وفي لفظ وثقلت البطاقة	461	-1522490018982536213	450	774.5	353	652	69.01840209960938	79	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms519	true	-8586181875814689946	153	276	743	1344	1466	300	الحسن قال بينا عاءشة رضي الله عنها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت يا رسول الله -----هل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حين يوضع حتي يعلم اتثقل موازينه ام -تخف وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه او في شماله او وراء ظهره وعند الصراط حين يوضع بين ظهري جهنم حتي يعلم اينجو ام لا ينجو اخبرنا الكروخي بسنده عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه وعن ابي سعيد رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي-- بالعبد يوم القيامة	519	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms468	false	-5072897840434793555	50	146	259	731	1510	300	الحسن و--------عاءشة رضي الله عنها قالت ذكرت النار فبكي---------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك ق-لت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة -قال----------------------------- اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند المي---------زان حتي يعلم ا-يخف م-يزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم----------------------- اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام وراء ظهره وعند الصراط اذا -وضع بين ظهري جهنم حتي يجوز واخرج الترمذي وقال حسن غريب والبيهقي في البعث عن انس رضي الله---------------------------------------------- عنه-- قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي في يوم القيامة	468	-1522490018982536213	325	483.5	251	609	53.366172790527344	54	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms520	true	7905723303548238415	125	210	617	1053	1527	300	الحسن بن علي عن علي- رض--ي الله عنه ---قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الجنة لشجرة يخرج من اعلاها---- ومن اسفلها خيل من ذهب مسرجة ملجمة بلجم من در وياقوت لا تروث ولا تبول لها اجنحة خطوها مد بصرها فيركبها اهل الجنة فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذين اسفل منهم درجة يا رب بم بلغ عبادك هذه الكرامة كلها قال فيقال لهم انهم كانوا يصلون -الليل وانتم تنامون وكانوا يصومون وكنتم تاكلون وكانوا ينفقون وكن-تم تبخلون وكانوا يقاتلون وكنتم تجبنون	520	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms640	false	-8519455396341570178	84	167	415	848	1524	300	الحسن بن علي عن ابيه رضوان الله عليهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الجنة لشجرة يخرج من اعلاها حلل ومن اسفلها خيل من ذهب مسرجة ملجمة----- من در وياقوت لا تروث ولا تبول لها اجنحة خطوها مد بصرها فيركبها اهل الجنة فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذي -اسفل منهم درجة يا رب بم بلغ عبادك هذه الكرامة كلها---- فيقال ل-----هم كانوا يصلون بالليل وكنتم تنامون وكانوا يصومون وكنتم تاكلون وكانوا ينفقون وكلنتم تبخلون وكانوا يقاتلون وكنتم تجبنون	640	-1522490018982536213	412	766.5	332	448	91.96428680419922	72	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms521	true	-8687779063092494264	110	183	599	981	1541	300	البخاري عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون و-----لا يتغوطون----- انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوه ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم---- قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	521	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms546	false	3652725924063498324	21	89	118	481	1599	300	البخاري ومسلم------------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صور-هم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون فيها ولا يتغوطون فيها انيتهم----------- وامشاطهم--- الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشية	546	-1522490018982536213	340	623.0	275	396	85.85858917236328	57	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms542	true	-1255466992094556046	39	123	200	604	1559	300	عن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية فقال ------------------------------ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه------- في الزرع فقال له او لست فيما شءت ----قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده--------------------- فيقول الله عز وجل دونك يا -بن ادم----- لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا نجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	542	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms584	false	6757802054339213879	71	170	385	871	1486	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه عز وجل في الزرع فقال له او لست فيما اشتهيت فقال بلي ولكن- احب الزر--ع فاسرع وبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله عز وجل دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	-1522490018982536213	391	692.0	309	490	79.7959213256836	70	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms577	true	-1236534686048003839	259	286	1354	1516	1588	300	قال الله تعالي هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين ايدك بمعني قواك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم ---------التاليف الجمع علي ما يشاكل والمراد بالاية الاوس والخزرج وهم الانصار	577	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms843	false	5943427256987974789	118	140	611	744	1571	300	قال----- تعالي هو الذي ايدك بنصره وبالمءم---------------------------------نين والف بين قلوبهم الانفال والتاليف الجمع علي ما يشاكل والمراد بالاية الاوس والخزرج وهم الانصار	843	-1522490018982536213	124	229.0	103	171	72.51461791992188	19	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms578	true	8532818160509390288	75	258	374	1314	1512	300	وفي الصحيحين من حديث النعمان بن بشير------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي------- وفيهما من حديث ابي موسي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين اصابعه وفيهما من حديث انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه وفي حديث مسلم لجاره او لاخيه وفيهما من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال حق المسلم علي المسلم خمس يسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويشهد جنازته اذا مات ويجيبه اذا دعاه واذا ثبتت هذه الحقوق للاشتراك في الاسلام فكلما زادت المخالطة وصفا زادت الحقوق مثل القرابة والمجاورة والضيافة والصحبة والصداقة والاخوة ال-----------------------------خاصة في الله عز وجل فاما حق القرابة فمعلوم وجوب بر الوالدين وتقديم الام في البر ووجوب صلة الرحم وفي الصحيحين من حديث انس بن مالك- رضي الله عنه- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	578	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms843	false	5943427256987974789	143	283	758	1479	1571	300	وفي الصحيحين عن----- النعمان بن بشير رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال مثل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكي منه شء- تداعي له ساءر الجسد ب-------الحمي والسهر وفيهما عن -----ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين اصابعه وفيهما عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال حق المءمن علي المءمن خمس يسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويشهد جنازته اذا مات ويجيبه اذا دعاه ف---------هذه الحقوق للاشتراك في الاسلام ثم ان الصادقة تطلق علي ما دون الاخوة فالاخوة هي المرتبة العليا وانما تقع الا-------------خوة الصادقة اذا حصل التشاكل بين الاخوين في اصل الوضع------------------------------------------------------------------------------ وفي الصحيحين عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	843	-1522490018982536213	552	922.0	437	1004	54.980079650878906	96	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms579	true	-1092158965807320889	70	178	362	934	1526	300	الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف قا----------------------------------------------ل ابو سليمان الخطابي رحمه الله ومعني هذا الحديث الاخبار عن مبدا كون الارواح----------------- وتقدم---ها الاجساد ----------علي ما روي ان الله عز وجل خلق الارواح قبل الاجساد بكذا وكذا فاعلم النبي صلي الله عليه وسلم انها خلقت علي اءتلاف واختلاف فتاتلف الاجساد في الدنيا وتختلف علي حسب ما وقع في مبدا الخلقة وفي هذا الحديث دليل علي ان الارواح ليست باعراض وانها كانت موجودة قبل الاجساد وانها تبقي بعد الاجساد ويءيد هذا م--عني ---------قوله عليه الصلاة والسلام ارواح الشهداء في حواصل طير خضر تعلق في ثمر الجنة	579	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms061	false	4765402960453566782	0	100	0	525	1579	300	الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف قال ناصر السنة ابن الجوزي رحمه الله في تبصرته قال ابو سليمان الخطابي م-----------عني هذا الحديث الاخبار عن مبدا كون الارواح خلقت قبل الاجساد وتقدمت علي الاجساد في التكون علي ما روي ان الله تعالي- خلق الارواح قبل الاجساد بكذا وكذا قال ابن الجوزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذا الحديث دليل علي ان الارواح ليست باعراض وانها كانت موجودة قبل الاجساد وانها تبقي بعد الاجساد -يءيد هذا المعني قوله صلي الله عليه وسل----------م ارواح الشهداء في حواصل طير خضر تعلق من ثمر الجنة	61	-1522490018982536213	407	717.5	326	659	61.7602424621582	67	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms579	true	-1092158965807320889	6	99	30	512	1526	300	ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه واما حق الصحبة فقال مجاهد صحبت ابن عمر وانا اريد------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اخدمه فكان يخدمني اكثر واما حق الصداقة فانها تطلق علي ما دون الاخوة فالاخوة هي المرتبة العليا وانما تقع الاخوة الصادقة اذا حصل التشاكل بين الاخوين في اصل الوضع وفي الصحيحين من حديث عاءشة------------ رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف قال ابو سليمان الخطابي رحمه الله ومعني هذا	579	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms843	false	5943427256987974789	202	300	1064	1571	1571	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------------------------------------------------ حق المءمن علي المءمن خمس يسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويشهد جنازته اذا مات ويجيبه اذا دعاه فهذه الحقوق للاشتراك في الاسلام ثم ان الصادقة------------------------------------- تطلق علي ما دون الاخوة فالاخوة هي المرتبة العليا وانما تقع الاخوة الصادقة اذا حصل التشاكل بين الاخوين في اصل الوضع وفي الصحيحين عن----- عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف قال ابو سليمان الخطابي -----------معني هذا-	843	-1522490018982536213	343	577.5	273	609	56.32183837890625	61	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms579	true	-1092158965807320889	99	299	512	1523	1526	300	الحديث الاخبار عن مبدا كون الارواح وتقدمها الاجساد علي ما روي ان الله عز وجل خلق الارواح قبل الاجساد بكذا وكذا فاعلم النبي صلي الله عليه وسلم انها خلقت علي اءتلاف واختلاف فتاتلف الاجساد في الدنيا وتختلف علي حسب ما وقع في مبدا الخلقة وف---------------------------------ي هذا الحديث دليل علي ان الارواح ليست باعراض وانها كانت موجودة قبل الاجساد وانها تبقي بعد الاجساد ويءيد هذا معني قوله عليه الصلاة والسلام ارواح الشهداء في حواصل طير خضر تعلق في ثمر الجنة وهذه الاخوة الخاصة هي التي عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه وقد علم ان الاخو-----------------------------ة العامة-------------------- في قوله تعالي انما المءمنون اخو---------------------------------------------------------ة واقعة قبل عقده غير انه اراد الامر الخاص وفي الصحيحين من حديث انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخي بين --------عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع وقد اخي بين خلق كثير ذكرتهم في كتاب التلقيح وهذه الاخوة هي التي توجب المحبة في الله عز وجل وهي اوثق عري الايمان كذلك روي البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اوثق عري الايمان ان تحب في الله وتبغض في الله ومن جملة ثواب المتحابين ما روي في الصحيحين من حديث ابي ه---------------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	579	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms844	false	2060435550691007273	0	140	0	725	1486	300	الحديث الاخبار عن مبدا كون الارواح وتقدمها الاجساد علي ما روي ان الله تعالي -خلق الارواح قبل الاجساد بكذا وكذا فاعلم النبي صلي الله عليه وسلم انها خلقت علي اءتلاف واختلاف فتاتلف الاجساد في الدنيا وتختلف علي حسب ما وقع في مبدا الخلقة قلت وتقدم في مقدمة الكتاب الكلام علي هذا وبيان ذلك مفصلا واعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان الاخوة علي ثلاثة اقسام احدها الاخوة العامة وهي التي ذكرها الله في قوله------ انما المءمنون اخوة الحجرات الثانية اخوة النسب الثالثة اخوة خاصة فوق الصداقة وهي التي- عقدها رسول الله------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------- بين اصحابه كعبد الرحمن بن عوف وسعد بن الر--------------------------------------------بيع وهذه هي ا-------لتي توجب المحبة في الله عز وجل وهي اوثق عري الاي-----------------------------------------------------------------------------مان ان يحب في الله ويبغض في الله ومن----- ثواب المتحابين ما---- في الصحيحين عن----- ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	844	-1522490018982536213	489	817.5	388	1185	41.26582336425781	85	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms580	true	3925793743646219785	1	167	4	801	1426	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله فذكر منهم رجلين تحابا في الله عز وجل اجتمعا عليه وتفرقا عليه اخبرنا هبة الله بن محمد بسنده عن ابي الحباب عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ق----ال ان الله عز وجل يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي انفرد باخراجه مسلم وبالاسناد عن ابي مسلم الخولاني قال اتيت مسجد اهل دمشق فاذا حلقة فيها كهول من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم واذا شاب فيهم اكحل الع--ين براق الثنايا كلما اختلفوا في شء ردوه الي الفتي فقلت لجليس لي من هذا قال هذا معاذ ابن جبل فجءت من العشي فلم يحضر فغدوت من الغد فلم يجء فخرج--ت فاذا انا بالشاب يصلي الي سارية فركعت ثم تحولت اليه قال فسلم فدنوت منه فقلت اني احبك في الله تعالي قال فمدني اليه وقال كيف قلت قلت اني احبك في الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المتحابون في الله علي منابر من	580	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms844	false	2060435550691007273	140	300	725	1486	1486	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله فذكر منهم رجلين تحابا في الله------- اجتمعا عليه وتفرقا عليه وفي صحيح مسلم عن ------------------------------ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي واخرج ابن الجوزي بسنده عن ------ابي مسلم الخولاني قال اتيت مسجد اهل دمشق فاذا حلقة فيها كهول من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم واذا شاب فيهم اكحل العينين براق الثنايا كلما اختلفوا في شء ردوه الي الفتي فقلت لجليس لي من هذا قال هذا معاذ -بن جبل فجءت من العشي فلم يحضر فغدوت من الغد فلم يجيءوا فرحت فاذا انا بالشاب يصلي الي سارية فركعت ثم تحولت اليه قال فسلم فدنوت منه فقلت اني احبك في الله------ قال فدق ال--يه وقال كيف قلت قلت اني احبك في الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المتحابون في الله علي منابر من-	844	-1522490018982536213	685	1279.0	540	818	83.74082946777344	138	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms580	true	3925793743646219785	167	300	801	1426	1426	300	نور في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله قال فخرجت حتي لقيت عبادة بن الصامت------------- فذكرت ح---ديث معاذ بن جبل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحكي عن ربه عز وجل يقول حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتباذلين في وحقت محبتي للمتزاورين في والمتحابون في الله علي منابر من نور في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله وفي ح----------------------------ديث عمرو بن عبسة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل يقول حقت محبتي للذين يتحابون من اجلي وحقت محبتي للذين يتصافون من اجلي وفي حديث ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان لله عز وجل عبادا علي منابر من نور في ظل العرش يغبطهم الشهداء قيل من هم قال المتحابون في جلال الله عز وجل واعلم ان-- هذا الثواب-	580	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms845	false	-8547987164002799407	0	141	0	671	1468	300	نور في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله قال فخرجت حتي لقيت عبادة بن الصامت رضي الله عنه فذكرت له حديث معاذ بن جبل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحكي عن ربه عز وجل يقول حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتباذلين في وحقت محبتي للمتزاورين في والمتحابون في الله علي منابر من نور في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله ورواه الامام احمد في المسند وفي حديث عمرو بن عبسة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل يقول حقت محبتي للذين يتحابون من اجلي وحقت محبتي للذين يتصافون من اجلي وفي حديث ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان لله تعالي -عبادا علي منابر من نور في ظل العرش يغبطهم الشهداء قيل من هم قال المتحابون في جلال الله عز وجل وانما يحصل هذا الثواب	845	-1522490018982536213	608	1176.5	479	672	90.47618865966797	124	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms581	true	-5051992411254100557	5	242	24	1193	1483	300	اذا كانت------- لله تعالي خالصة لا يشوبها شء من الكدر ومتي قويت محبة الله سبحانه وتعالي في القلب قويت محبة اولياءه والصالحين من عباده فلينظر الانسان من يءاخي ومن يحب ولا ينبغي ان يتخير الا من قد سلم عقله ودينه وقد قال عليه --------السلام المرء علي دين خليله فلينظر احدكم من يخالل وفي الصحيحين من حديث ابن مسعود ----عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المرء مع من احب فاذا احب شخصا فليعلمه وروي المقدام بن معدي كرب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا احب احدكم اخاه فليعلمه اياه وقال عمران بن حطان لقد احببت في الله عز وجل الف اخ كلهم اعرف اسمه واسم ابيه وقبيلته ومكان داره وقال ابو زرعة -بن عمرو بن جرير ما تحاب رجلان في الله عز وجل الا كان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه وكان يقول اصحب من -ذا صح-بته زانك وان خدمته صانك واذا اصابتك خصاصة مانك وان راي منك حسنة سر بها وان راي منك سقطة سترها ومن اذا قلت صدق قولك ومن هو فوقك في الدين ودونك في الدنيا وكل اخ وجليس وصاحب لا تستفيد منه في دينك خيرا فانبذ عنك صحبته فاذا صفت المحبة وخلصت وقع الشوق والتزاور وصار بذل المال احقر الاشياء فاما التزاور فقد ذكرنا فضيلته وقد كان عمر بن الخطاب يذكر الاخ من اخوانه في بعض الليل فيقول يا طولها من ليلة فاذا صلي المكتوبة غدا اليه فاعتنقه وقال مجاهد اذا مشي احد المتحابين الي الاخر فاخذ بيده فضحك اليه تحاتت	581	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms845	false	-8547987164002799407	141	300	671	1468	1468	300	اذا كانت المحبة لله خا-------صة لا يشوبها --------كدر ومتي قويت محبة الله سبحانه ف-------ي القلب قويت محبة اولياءه والصالحين من عباده ولينظر الانسان من يءاخي ومن يحب ولا ينبغي ان يتخير الا من قد سبر عقله ودينه وقد قال عليه الصلاة والسلام المرء علي دين خليله فلينظر احدكم من يخالل وفي الصحيحين عن -----ابن مسعود مرفوعا ال---------------------------------مرء مع من احب فاذا احب شخصا فليعلمه وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زرعة ابن عمرو بن جرير ما تحاب رجلان في الله تعالي -الا كان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه وكان يقال اصحب من اذا اصحبته زانك وان خدمته صانك وان- اصابتك خصاصة مانك وان راي منك حسنة سر بها وان راي منك سقطة سترها ومن اذا قلت صدق قولك ومن هو فوقك في الدين ودونك في الدنيا وكل اخ وجليس وصاحب لا تستفيد منه في دينك خيرا فانبذ عنك صحبته فاذا صفت المحبة وخلصت وقع الشوق والتزاور وصار بذل المال احقر الاشياء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد اذا مشي احد المتحابين الي الاخر فاخذ بيده فضحك اليه تحاتت-	845	-1522490018982536213	755	1394.5	600	1191	63.39210891723633	139	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms585	true	-47879591900635409	111	190	576	998	1554	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- ان لله تعالي ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي- تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء قال فيسالهم ربهم تبارك وتعالي وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قالوا يذكرونك ويسبحون---------ك ويحمدونك قال و----------هل راوني فيقولون لا والله يا رب ما راوك قال فيقول فكيف لو راوني قال فيقولون لو انهم راوك لكانوا--- اشد لك عبادة واشد لك تمجي--------دا واكثر--- تسبيحا	585	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms817	false	-9090160576816938398	30	103	158	550	1532	300	عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه مرفوعا ان لله------ ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله عز وجل تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء قال ف-سالهم ربهم------------- وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قال يقولون ----يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك فيقول هل راوني فيقولون لا------------ ما راوك قال فيقول -كيف لو راوني قال -يقولون لو----- راوك -كانوا لك اشد ---عبادة واشد لك تمجيدا وتحميدا واكثر لك تسبيحا	817	-1522490018982536213	329	528.5	266	457	71.99124908447266	52	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms586	true	-1478906958442007886	234	280	1113	1327	1429	300	محمد بن ثابت البناني---- ذهبت القن ابي وهو في الموت فقلت يا ابت قل لا اله الا الله فقال يا بني خل عني فاني في وردي السادس او ----السابع------------------------------------------------- ذكرك لي مءنس يعارضني يعدني عنك منك بالظفر وكيف انساك يا مدي هممي وانت مني بموضع النظر	586	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms848	false	5654485936519438849	56	112	282	549	1426	300	محمد بن ثابت البناني قال ذهبت القن ابي---- في الموت فقلت يا ابت قل لا اله الا الله فقال يا بني خل عني فاني في وردي السادس او قال السابع فهءلاء غلب عليهم الشوق حتي صار قوتهم ذكر محبوبهم ذكرك لي مءنس يعارضني يعدني عنك منك بالظفر وكيف انساك يا مدي هممي وانت مني بموضع النظر	848	-1522490018982536213	210	388.5	165	271	77.49077606201172	43	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms587	true	-6784804322949139305	95	127	469	623	1590	300	بعض السلف---- صحبت في طريقي رجلا اسود- فكان اذا ذكر الله تعالي ابيض---------------------------- وشغلت عني فهم الحديث سوي ما كان منك وعندكم شغلي واديم نحو محدثي نظري ان قد فه-ت وعندكم عقلي	587	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms848	false	5654485936519438849	15	53	81	268	1426	300	بعض السلف قال صحبت في طريقي رجلا اسودا فكان اذا ذكر الله تعالي ابيض فسبحان من منح هءلاء الاخلاص وشغلت عن- فهم الحديث سوي ما كان منك وعندكم شغلي واديم نحو محدثي نظري ان قد فهمت وعندكم عقلي	848	-1522490018982536213	153	272.5	121	188	81.38298034667969	27	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms596	true	-5422336628886795748	239	287	1205	1446	1506	300	كان شداد بن اوس اذا اوي الي فراشه كانه حبة علي مقلي ثم يقول اللهم ان ج----هنم لا تدعني انام فيقوم الي مصلاه و------------------------كان طاووس يف-رش فراشه ثم يضطجع----- فيتقلي----- كما تتقلي الحبة علي المقلي ثم يثب فيتطهر ويستقبل القبلة حتي الصباح ويقول--------- طير ذكر جهنم نوم العابدين	596	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms680	false	5468276745873839629	154	208	726	1004	1445	300	كان شداد بن اوس اذا اوي الي فراشه كانه حبة علي مقلي في--قول اللهم ان ذكر جهنم لا يدعني انام فيقوم الي مصلاه وقال ابو سليمان الداراني كان طاووس يفترش فراشه ثم يضطجع عليه فيتقلي عليه كما تتقلي الحبة علي المقلي ثم يثب فيدرجه ويستقبل القبلة حتي الصباح ويقول ذكر جهنم طير--------- نوم العابدين	680	-1522490018982536213	222	381.0	177	289	76.81661224365234	36	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms597	true	8938977936224151427	89	175	446	880	1532	300	احمد بن ابي الحواري قال دخلت علي ابي سليمان وهو ---يبكي فقلت له ما يبكيك فقال لي-- يا احمد ولم لا ابكي واذا جن الليل ونامت العيون وخلا كل حبيب بحبيبه وافترش اهل المحبة اقدامهم وجرت دموعهم علي خدودهم وقطرت في محاريبهم اشرف الجليل سبحانه وتعالي فنادي جبريل بعيني من تلذذ بكلامي فلم لا تنادي في----------------------------------------------------------------------------هم ما هذا البكاء هل رايتم ----------------حبيبا يعذب احبابه ام------- كيف يجمل بي ان اعذب قوما اذا جنهم الليل تملقوني فبي حلفت اذا وردوا علي في القيامة لاكشفن----- لهم عن وجهي	597	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms831	false	6444385425132921010	137	228	754	1221	1589	300	احمد بن ابي الحواري---- دخلت علي ابي سليمان فرايته يبكي فقلت--- ما يبكيك -قال ويحك يا احمد اذ-------------ا جن الليل------------- وخلا كل حبيب بحبيبه -افترش اهل المحبة اقدامهم وجرت دموعهم علي خدود------------------هم اشرف الجليل جل جلاله وقا------------ل بعيني من تلذذ بكلامي واستروح الي مناجاتي وانا مطلع عليهم في خلواتهم اسمع انينهم واري بكاءهم وحنينهم يا جبريل نادهم ما هذا الذي اري فيكم هل اخبركم مخبر ان حبيبا يعذب احبابه بالنار بل كيف يجمل ---ان اعذب قوما اذا جنهم الليل تملقوني ف-ي حلفت اذا وردوا------- القيامة علي ان اسفر لهم عن وجهي	831	-1522490018982536213	303	459.0	240	543	55.80110549926758	51	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms601	true	-9211781728815909415	157	260	778	1279	1492	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الناس اذا راوا المنكر فلم يغيروه اوشك ان يعمهم الله عز وجل بعقابه وفي حديث--- ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليسلطن الله شراركم علي خياركم فيدعو- خياركم فلا يستجاب لهم ق-ال مالك بن دينار قرات في التوراة من كان له جار يعمل بالمعاصي فلم ينهه فهو شريكه وقال مسعر امر ملك ان يخسف بقرية فقال يا رب فيها فلان العابد فاوحي الله تعالي اليه ان به فابدا فانه لم يتمعر وجهه في ساعة قط	601	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms476	false	-2849333342989364612	118	216	588	1068	1486	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الناس اذا راوا المنكر فلم يغيروه اوشك ان يعمهم الله------- بعقابه وفي حديث عن ابي هريرة--------- عنه--------- صلي الله عليه وسلم انه قال لتامرن بالمعروف ولتنه-ن عن المنكر او ليسلطن الله شراركم علي خياركم فيدعوا خياركم فلا يستجاب لهم وقال مالك بن دينار قرات في التوراة من كان له جار يعمل بالمعاصي فلم ينهه فهو شريكه وقال مسعر امر ملك ان يخسف بقرية فقال يا رب فيها فلان العابد فاوحي الله تعالي اليه ان به فابدا فانه لم يتمعر وجهه في ساعة قط	476	-1522490018982536213	473	900.0	376	506	93.47826385498047	92	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms603	true	8959018892129982770	0	46	0	250	1562	300	عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه في النار فيدور----- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	603	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms755	false	2664409560768075857	78	121	397	637	1516	300	عليه وسلم -قال يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه------------- فيدور فيها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك -----كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	755	-1522490018982536213	225	403.0	183	259	86.87258911132812	37	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms607	true	8820266739941486940	142	269	691	1360	1520	300	اربعين يوما حتي يكون الماء فوقهم اثني عشر ذراعا ثم يامر الله عز وجل الاجساد ان تنبت كنبات الطراءيث او كنبات البقل حتي اذا تكاملت اجسادهم فكانت كما كانت قال الله عز وجل ليحيي حملة العرش فيحيون فيامر الله اسرا------------------------------------------فيل فياخذ الصور فيضعه علي فيه ثم يقول الله عز وجل ليحي جبريل وميكاءيل فيحييان ثم يدعو الله عز وجل الارواح فيءتي بها تتوهج ارواح المسلمين نورا والاخري ظلمة فيقبضها جميعا ثم يلقيها في الصور ثم يامر اسرافيل ان ينفخ نفخة البعث فتخرج الارواح----- كانها النحل قد ملات ما بين السماء والارض --فيقول الله عز وجل وعزتي وجلالي لترجعن كل روح الي جسدها فتدخل الارواح في الخياشيم ثم تمشي في الاجساد مشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض عنهم سراعا فانا اول من تنشق عنه الارض فيخرجون منها	607	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms397	false	8427707014392018431	104	216	520	1125	1561	300	اربعين يوما حتي يكون------ فوقهم اثني عشر ذراعا --فيامر الله عز وجل الاجساد ان تنبت كنبا------------------ت البقل حتي اذا تكاملت اجسادهم------ كما كانت قال الله تعالي ليح--ي حملة العرش ليحيي جبراءيل وميكاءيل واسرافيل وعزراءيل ثم يامر الله تعالي اسرافيل فياخذ الصور فيضعه علي فيه ------------------------------------------------ثم يد------------عو الارواح فيءتي بها تتوهج ارواح المءمنين نورا والاخري ظلمة فيقبضها جميعا ثم يلقيها في الصور ثم يامره------- ان ينفخ نفخة البعث فتخرج الارواح كلها كانها النحل قد ملات ما بين السماء والارض ثم يقول الله تعالي- وعزتي وجلالي لترجعن كل روح الي جسدها فتدخل الارواح من الخياشيم ثم تمشي----------- مشي السم في اللديغ ثم تشقق الارض عنهم سراعا فانا اول من تنشق عنه الارض فتخرجون منها	397	-1522490018982536213	512	930.0	412	718	71.30918884277344	89	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms607	true	8820266739941486940	142	261	691	1320	1520	300	اربعين يوما حتي يكون الماء فوقهم اثني عشر ذراعا ثم يامر الله عز وجل الاجساد ان تنبت كنبات الطراءيث او كنبات البقل ----------------------------------حتي اذا تكاملت اجسادهم فكانت كما كانت قال الله عز وجل ليحيي حملة العرش فيحيون فيامر الله اسرا---------------------------------------فيل فياخذ الصور فيضعه علي فيه ثم يقول الله عز وجل ليحي جبريل وميكاءيل فيحييان ثم يدعو الله عز وجل الارواح فيءتي بها تتوهج ارواح المسلمين نورا والاخري ظلمة فيقبضها جميعا ثم يلقيها في الصور ثم يامر اسرافيل ان ينفخ نفخة البعث فتخرج الارواح----- كانها النحل قد ملات ما بين السماء والارض --فيقول الله عز وجل وعزتي وجلالي لترجعن كل روح الي جسدها فتدخل الارواح في الخياشيم ثم تمشي في الاجساد مشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض عنهم سراعا	607	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms627	false	5411261908889147852	162	273	818	1419	1541	300	اربعين يوما حتي يكون------ فوقهم اثني عشر ذراعا --فيامر الله الاج-------ساد ان تنبت كنبا------------------ت البقل اي وذلك النبات يتركب من عجم الذنب حتي اذا تكاملت اجسادهم------ كما كانت قال الله تعالي ليح--ي حملة العرش ليحي جبريل وميكاءيل واسرافيل وعزراءيل ثم يامر الله تعالي اسرافيل فياخذ الصور فيضعه علي فيه ------------------------------------------------ثم يدعو-----------ا الارواح فيءتي بها تتوهج ارواح المءمنين نورا والاخري ظلمة فيقبضها جميعا ثم يلقيها في الصور ثم يامره------- ان ينفخ نفخة البعث فتخرج الارواح كلها كانها النحل قد ملات ما بين السماء والارض ثم يقول الله تعالي- وعزتي وجلالي لترجعن كل روح الي جسدها فتدخل الارواح في الخياشيم ثم تمشي في الاجساد مشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض عنكم سراعا	627	-1522490018982536213	478	858.0	386	709	67.41889953613281	82	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms608	true	3016807625230622978	57	178	296	932	1562	300	الله عليه وسلم حتي ياتوني فانطلق معهم ح----تي اتي قدام العرش فاخر سا---------------جدا حتي يبعث الله تعالي ملكا فياخذ بعضدي فيرفعني ويقول لي يا---------- محمد فاقول نعم يا رب في---قول ما شانك وهو اعلم فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في خلقك واقض بينهم في----قول قد شفعتك فارجع ف--------------------------------------------اقف مع الناس فبين-ا نحن وقوف اذ سمعنا حسا من السماء شديدا فهالنا فينزل اهل سماء الدنيا فياخذون مصافهم ثم ينزل اهل السماء الثانية بمثلي من نزل من الملاءكة ومثلي من فيها م----ن الجن والانس حتي ي-------------------------------------اخذوا مصافهم ح--------------------------------------------------------------------------تي ينزل الجبار تبارك وتعالي في ظلل من الغمام ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية وهم اليوم اربعة اقدامهم في تخوم الارض السفلي والارض الي حجرهم والعرش علي مناكبهم لهم زجل من تسبيحهم يقولون سبحان	608	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms417	false	5452467911874293597	175	299	874	1506	1511	300	الله عنه مرفوعا ثم ياتوني فاذا جاءني خرجت حتي اتي قدام العرش فاخر ساجدا فلا ازال ساجدا حتي يبعث الله------ ملكا فياخذ بعضدي فيرفعني فيقول الله عز وجل انت محمد فاقول نعم وهو اعلم فيقول ما شانك فا---------قول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في خلقك واقض بينهم قال فيقول قد شفعتك اءتهم واقض بينهم قال صلي الله عليه وسلم فانصرف حتي اقف مع الناس فبينما نحن وقوف اذ سمعنا حسا من السماء شديدا فهالنا ف-نزل اهل سماء الدنيا------------------------------------------ بمثل-------------------------- من في الارض من الجن والانس حتي اذا دنوا من الارض اشرقت الارض لنورهم فاخذوا مصافهم فقلنا افيكم ربنا فقالوا لا وهو ات ثم ينزل اهل السموات علي قدر ذلك التضعيف حتي ينزل الجبار------------- في ظلل من الغما-----------------------------------------------------------------------------------------------م والملاءكة و--------لهم زجل من تسبيحهم يقولون سبحان	417	-1522490018982536213	376	587.0	300	832	45.19230651855469	59	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007063-ara1.ms608	true	3016807625230622978	182	250	956	1305	1562	300	ذي الملك----------- والملكوت سبحان الحي الذي لا يموت سبحان الذي يميت الخل--ق ولا يموت سبوح ق-----------------------------دوس سبحان ربنا الاعلي رب الملاءكة والروح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيضع الل--------ه كرسيه حيث شاء من ارضه- ثم يقول-------------------- يا معشر الجن والانس اني قد انصت لكم منذ خلقتكم الي يومكم هذا اسمع -قولكم وانظر اعمالكم فانصتوا--- فانما هي اعمالكم وصحف--كم تقرا عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	608	-7818031178645932268	Sham19Y0132973-ara1.ms418	false	-6917288189035980858	0	106	0	583	1603	300	ذي الملكوت رب العرش والجبروت سبحان الحي الذي لا يموت سبحان الذي يميت الخلاءق ولا يموت سبوح قدوس رب الملاءكة والروح قدوس قدوس سبحان ربنا الاعلي سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والسلطان والعظمة سبحانه ابدا ابدا فنزل جل ذكره ويحمل عرشه ثمانية وهم الان اربعة اقدامهم علي تخوم الارض السفلي والسموات في حجرهم والعرش علي مناكبهم فيضع الله جل ذكره كرسيه حيث شاء من الارض ثم ينادي نداء يسمعه الخلاءق يا معشر الجن والانس اني--- انصت---- منذ خلقتكم الي يومكم هذا اسمع كلامكم وابصر اعمالكم فانصتوا لي فانما هي صحاءفكم واعمالكم تقرا عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	418	-1522490018982536213	304	490.5	240	590	51.52542495727539	51	JK007063-ara1	Sham19Y0132973-ara1