id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007063-ara1.ms016	true	2660802488496403208	4	61	19	320	1538	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل بارض دوية مهلكة معه راح---------------------------------------------------------------لته فطلبها حتي اذا ادركه الموت -------------------------قال ارجع الي مكاني الذي اضللتها فيه فاموت فيه فاتي مكانه فغلبته عنياه فاست-----------------يقظ فاذا راحلته عند راسه -عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فالله اشد فرحا بتوبة --عبده المءمن من هذا براحلته	16	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms4363	false	7346359669853332238	0	71	0	370	1563	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل بارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كن--------------ت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عند----ه وعليها --------------زاده وشراب---ه فالله اشد فرحا بتوبة العبد- المءمن من هذا براحلته	4363	6130368230293588214	218	345.0	174	409	53.30073165893555	35	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms053	true	-6611951375755078678	58	127	288	656	1574	300	الله تعالي عنهم القطر ثلاث سنين حتي جهدوا فبعثوا الي مكة وفدا يستسقي لهم لهم وكانوا سبعين رجلا منهم قيل ونعيم وجلهمة ولقمان بن عاد ومرثد بن سعد وكان مرثد مءمنا يكتم ايمانه وكان الناس مءمنهم وكافرهم اذا جهدوا سالوا----------- الله تعالي---------- عند الكعبة فنزلوا علي بكر بن معاوية وكان خارجا من الحرم فاكرمهم وكانوا اصهاره واخواله وكان سكان مكة------- العماليق اولاد عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح	53	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms2134	false	8501877578444239580	208	245	1069	1254	1564	300	الله------ عنهم القطر ثلاث سنين حتي جهدوا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس--------------- اذا نزل بهم بلاء طلبوا الي الله تعالي الفرج منه عند بيته المحرم مسل-----------------------------------------مهم ومشركهم واهل -------------------مكة اذ ذاك العماليق اولاد عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح	2134	6130368230293588214	119	136.5	94	396	30.050504684448242	20	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms053	true	-6611951375755078678	141	288	734	1513	1574	300	هلك اخوالي واصهاري -هءلاء ضيفي فما ادري ما اصنع وا-------ستحي ان امرهم بالخروج فشكا-------------------------- ذلك الي قينتيه الجرادتين فقالتا قل شعرا تغنيهم به لا يدرون من قاله فقال------- الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يمنحنا غماما فتسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير وقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم نهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما سمعوا هذا قالوا ويحكم ----------------------------------------------------ادخلوا الحرم فاستسقوا لقومكم فقال ----مرثد انكم-- والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم--------------- سقيتم فقال جلهم-----------------ة احبسوا عنا هذا و-لا يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع دين هود ثم خرجوا يستسقون فنش---------------------------------------------------------------ات ثلاث سحاءب بيضاء وحمراء وسوداء ثم نود------ي منها----- يا قيل اختر فق-------------ال اختار السوداء لانها اكثر-- ماء	53	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms2135	false	1963399686230574511	8	174	37	901	1557	300	هلك اخوالي واصهاري وهءلاء عل----------ي ما هم عليه وكان يستحي ان يكلمهم خيفة ان يظنوا به ثقل مقامهم عليه فذكر ذلك لل--قين----------تين فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قاله فقال معاوية الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبينون الكلاما قوله فهينم الهينمة اخفاء الكلام وهاهنا عبارة عن الدعاء قوله يسقينا غماما اي غيثا قوله ما يبينون الكلاما اي لا يفقهون قولا من ضعفهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غنتا به-- قالوا ان قومكم يتغوثون من البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا الحرم واستسقوا لقومكم فقال لهم مرثد بن سعد والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وتبتم الي الله سقيتم واظهر اسلامه فقالوا لمعاوية احبس-- عنا مرثدا لا يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع دين هود وترك ديننا ثم دخلوا مكة فقال قيل اللهم اسق عادا ما كنت تسقيهم فانشا الله تعالي سحابات ثلاثا----- بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك فقال اخترت السوداء فانها اكثرهن ماء	2135	6130368230293588214	424	579.0	333	1122	37.7896614074707	63	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms083	true	6626459062319186364	29	140	139	698	1485	300	جاء بها ابراهيم------------------ وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هناك ووضع عندهما جرابا -فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا في هذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا الله ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم	83	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms3157	false	-1683321355683588122	34	146	156	723	1499	300	جاء---- ابراهيم عليه السلام بهاجر وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعه-ا عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هناك ووضع عند هاجر اناء فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم ثني ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا ب--هذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء -قالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا----- ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم	3157	6130368230293588214	534	1006.0	428	580	92.06896209716797	98	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms090	true	-3793092551624187436	244	299	1272	1575	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة جاء مناد ينادي بصوت يسمع الخلاءق----- سيعلم الخلاءق-- اليوم من اولي بالكرم ثم يرجع فينادي فليقم الذين كانوا يحمدون الله عز وجل في السراء والضراء فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي اين الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليلون ثم	90	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms4870	false	-2591286441259575022	187	228	987	1209	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة جاء مناد ينادي بصوت يسمع الخلاءق كلهم سيعلم اهل الجمع اليوم من اولي بالكرم ثم يرجع فينادي -ليقم الذين------------------------------------------------------------------------------------- كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل-- ثم	4870	6130368230293588214	210	389.0	171	310	67.74193572998047	35	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms179	true	9104634142203592947	92	145	528	809	1678	300	كرهوا الخفض لانه معطوف علي قوله يطوف عليهم --------قالوا والحور------ ليس مما يطاف به ولكنه محفوظ علي غير ما ذهب اليه هءلاء لان المعني يطوف عليهم ولدا-------ن باكواب ينعمون بها وكذلك ينعم----------------------ون بحور عين والرفع احسن والمعني ولهم حور عين ومن نصب حمله علي المعني----- لان المعني يعطون هذه الاشياء ويعطون حورا عينا	179	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms6180	false	-6034032734036724733	192	245	1007	1294	1579	300	كره-- الخفض لانه عطف --علي قوله يطوف عليهم باكواب فقالوا -الحور العين ليس مما يطاف به ولكنه مخفوض علي مع----------------------------ني يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب ينعمون بها وكذلك ينعمون بلحم طير وكذلك ينعمون بحور عين وقد قرءت وحورا عينا بالنصب علي الحمل عل---------ي المعني ايضا لان المعني يعطون هذه الاشياء ويعطون حورا عينا	6180	6130368230293588214	198	323.0	159	329	60.182369232177734	28	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms184	true	3322606647016377530	224	300	1162	1526	1526	300	فقال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليست له امراة جلدناه ماءة فان كانت له امراة جلدناه حتي يموت فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة قال ادعوها فلما جاءت قال موسي يا فلانة انا فعلت ما يقول هءلاء -----------قالت لا كذبوا وانما جعلوا لي------ جعلا علي ان اقذفك فسجد------------------------------------------------------ فاوحي الله عز وجل اليه--- مر الارض بما-	184	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms4693	false	-5523762455547364158	67	144	337	718	1540	300	فقال يا بني اسراءيل من سرق قطعناه ---ومن افتري جلدناه -------ومن زني و--هو غير محصن جلدناه وان احصن رجمناه فقال قا--------------------------رون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فاحضرت فناشدها موسي بالذي فلق البحر وانزل التوراة ان تصدق فتداركها الله فقالت--- كذبوا ---بل جعل-- لي قارون جعلا علي ان اقذفك لنفسي فخر موسي ساجدا يبكي وقال يا رب ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي------------ اليه ان مر الارض بما	4693	6130368230293588214	210	291.5	164	439	47.83599090576172	36	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms213	true	-3810271292995422842	17	70	85	357	1542	300	الف الصفون فما يزال كانه مما يقوم علي الثلاث كسيرا والثاني انها القاءمة سواء كانت علي ثلاث او غير ثلاث قال الفراء علي هذا رايت العرب واشعارهم تدل علي انها القاءم خاصة واحتج ابن قتيبة لهذا بقول----------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان يقوم له الرجال صفونا فليتبوا مقعده من النار	213	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms5346	false	8287206348721937145	238	282	1288	1502	1587	300	الف الصفون فما يزال كانه مما يقوم علي الثلاث كسيرا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل الذي يقوم علي طرف سنبك يد او رجل هو المتخيم واما الصافن فالذي يجمع بين يديه وعن النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان يقوم الناس له- صفونا فليتبوا مقعده من النار	5346	6130368230293588214	124	119.5	98	355	34.9295768737793	24	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms246	true	-8176137278949592853	213	265	1063	1290	1429	300	عن ثابت عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار------------ فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا بن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة	246	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms4467	false	3080615711705836445	71	127	378	628	1554	300	عن مسلم عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ا--بن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة	4467	6130368230293588214	218	408.5	167	252	86.5079345703125	47	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms255	true	1397638197699341749	234	299	1184	1501	1506	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه فتعرض عليه ويخبا عنه كبارها فيقال عملت------- كذا وكذا وهو مقر لا ينكر ولا مشفق من كبارها فيقال اعطوه مكان كل سيءة عملها حسنة قال فيقول ان لي ذنوبا ما اراه------ا قال ابو ذر فلقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه	255	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms4361	false	-2973600587141797476	54	122	316	644	1622	300	ابي ذر قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر رجل يخرج من النار يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوب-----------ه ويخبا عنه كبارها فيقال له علمت يوم كذا وكذا وهو مقر لا ينكر وهو مشفق من كبارها فيقال اعطوه مكان كل سيءة------ حسنة---- فيقول ان لي ذنوبا ما اراها هاهنا قال ابو ذر فلقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم -ضحك حتي بدت نواجذه	4361	6130368230293588214	271	443.5	213	363	74.65564727783203	50	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms308	true	8558081086863659127	180	229	877	1133	1476	300	ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن---- البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	308	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms0589	false	919089857912709733	0	43	0	230	1623	300	ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله--------- يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرتهن يتح---جبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي--- صلي الله عليه وسلم------ في الغيرة----- فقلت---- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	589	6130368230293588214	212	372.0	171	260	81.53845977783203	38	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms308	true	8558081086863659127	167	211	820	1044	1476	300	عمر---- وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن---- البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله	308	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms5652	false	965933938722054907	257	300	1275	1498	1498	300	عمر قال وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة وقلت يا رسول الله--------- يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرته---ن يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي--- صلي الله-	5652	6130368230293588214	197	343.5	159	239	82.4267807006836	34	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms324	true	3270770986349679328	215	267	1082	1328	1496	300	وسلم ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون -ما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول اني لاعطيكم افضل من ذلك قالوا واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا لي	324	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms2540	false	-8217453530661664705	237	281	1175	1377	1498	300	وروي ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة-------------------------------------------- هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا -اعطيكم افضل من ذلك قالوا واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا يا	2540	6130368230293588214	195	351.0	151	247	78.9473648071289	39	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms324	true	3270770986349679328	201	266	1018	1325	1496	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسع-------------ديك فيقول هل رضيتم فيقولون ما لنا لا نرضي-------- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول اني لاعطيكم افضل من ذلك --قالوا واي شء افضل من ذلك قا--ل احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا	324	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms2874	false	-3402571367499606080	49	115	274	590	1532	300	عن ابي سعيد الخدري ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك----- وسعديك والخير بيديك فيقول هل رضيتم فيقولون ما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا -اعطيكم افضل من ذلك فيقولون -اي شء اعظم من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2874	6130368230293588214	271	470.5	211	341	79.47213745117188	49	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms324	true	3270770986349679328	216	266	1087	1325	1496	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك فيقول هل رضيتم فيقولون ما لنا لا نرضي-------- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول اني لاعطيكم افضل من ذلك قالوا-- واي شء افضل من ذلك قا--ل احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا	324	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms6056	false	-3857506818186847844	27	119	137	590	1579	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في ان جعلت قليلا ظرفا ولك ان تجعله صفة للمصدر اي كانوا يهجعون هجوعا قليلا ويجوز ان تكون ما مصدرية او موصولة علي كانوا قليلا من الليل هجوعهم او ما يهجعون فيه وارتفاعه ب قليلا علي الفاعلية يديك فيقول هل رضيتم فيقولون ما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا -اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	6056	6130368230293588214	229	424.5	179	454	50.440528869628906	43	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms343	true	698754631620396076	109	261	572	1366	1555	300	جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فيممت منزلي الذي كنت فيه فظننت ان القوم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي -غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش----------------------------------------- فادلج فاصبح عند --منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني -حين راني وقد كان يرا---ني قبل ان يضرب علي الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه -كلمة غير --استرجاعه ح----تي اناخ راحلته فوطء علي يد-ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في حر الظهيرة فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره----- عبد الله ابن ابي -بن سلول فقدمت المدينة فاشتكيت حين قدمتها شهرا--------------------- والناس يفيضون في قول اهل الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم	343	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms4154	false	3025877296666257453	82	199	413	1036	1575	300	جارية حديثة السن خفيفة اللحم- وساروا فوجدت عقدي و------------------جءت منازلهم وليس بها منهم داع فت--------يمم--------------------------------------------------------------------------ت منزلي فغلبت-- عيناي فنمت وكان صفوان بن --معطل السلم------------ي قد عرس من وراء الجيش الذي كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فادلج واصبح عند المنزل- فراي سواد انسان ------فراني فعرفني وكان راني فعرفني وكان راني قبل------------ الحجاب فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت----- بجلبابي والله ما ك------------------لمني بكلمة سوي الاسترجاع وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقودني ح---------تي اتينا الجيش بعد ما نزلوا--------------------- فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله -بن ابي ابن سلول هذا مختصر من حديث الافك علي ما رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساء-------------------------------------------------------------ي قوله وخاصة دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4154	6130368230293588214	441	602.5	354	884	49.886878967285156	60	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms360	true	2244748483357965125	190	222	935	1104	1483	300	لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاجشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي ارشدك الله من غاز وقد رشدا اخبرنا محمد	360	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms1199	false	7667023234639932473	100	132	511	677	1518	300	لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي ارشدك الله من غاز وقد رشدا وم---ا محمد	1199	6130368230293588214	163	317.0	131	169	96.44970703125	30	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms366	true	-7572627585704520779	229	296	1142	1483	1506	300	عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني وانا النذير العريان فالن-------جاء فاطاع-ه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل ------من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق	366	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms4028	false	-3074834552007686405	4	73	23	378	1570	300	عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني وانا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثلي ومثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق	4028	6130368230293588214	339	665.0	273	355	95.49295806884766	63	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms407	true	9214106649417838153	176	222	896	1122	1538	300	الناس ثلاثة فرجل ابتكر الخير في حداثة سنه ثم داوم عليه حتي خرج من الدنيا فهذا------- المقرب ورجل ابتكر عمره بالذنوب وطول الغفلة ثم راجع بتوبة فهذا صاحب --يمين ورجل ابتكر الشر في حداثة سنه ثم لم يزل -فيه حتي خرج من الدنيا فهذا صاحب --شمال	407	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms6175	false	-2655437745625443957	9	56	43	279	1651	300	الناس ثلاثة فرجل ابتكر الخير في حداثة سنه ثم داوم عليه حتي خرج من الدنيا فهذا السابق المقرب ورجل ابتكر عمره بالذن-ب وطول الغفلة ثم ر-جع بتوبة فهذا صاحب اليمين ورجل ابتكر الشر في حداثة سنه ثم لم يزل عليه حتي خرج من الدنيا فهذا صاحب الشمال	6175	6130368230293588214	223	413.0	177	238	93.69747924804688	40	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms496	true	-6593837788842008661	69	106	364	525	1612	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا عليه ملك	496	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms3436	false	2006521063614950739	234	267	1274	1418	1580	300	عن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا ----وملك	3436	6130368230293588214	143	267.5	110	161	88.81987762451172	33	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms514	true	8508858102212216298	171	232	875	1189	1545	300	عليه وسلم انه قال من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طر-ق الجنة وان الع------------------------------------------الم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في---- الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء فان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	514	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms5556	false	-7008670653756689156	0	68	0	356	1573	300	عليه في قوله----- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طريق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن- ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	5556	6130368230293588214	296	556.0	237	362	81.76795959472656	52	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms515	true	-7020506675049236377	10	51	52	256	1555	300	ابن عباس رضي الله عنهما خير سليمان بن داود عليه السلام بين العلم والمال والملك فاختار العلم فاعطي المال والملك معه وقال----------------------------------------------------------------------- بعض الحكماء ليت شعري اي شء ادرك من فاته العلم واي شء فات من ادرك العلم ولا يخفي فضل --	515	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms6251	false	351106747224355848	83	131	468	710	1584	300	ابن عباس--------------- خير سليمان-------------------- بين العلم والمال والملك فاختار العلم فاعطي المال والملك معه وقال عليه السلام واوحي الله الي ابراهيم يا ابراهيم اني عليم احب كل عليم وعن بعض الحكماء ليت شعري اي شء ادرك من فاته العلم واي شء فات من ادرك العلم وعن الاحنف كاد	6251	6130368230293588214	159	275.5	127	277	57.40072250366211	30	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms519	true	-8586181875814689946	156	210	758	1023	1466	300	عاءشة رضي الله عنها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت يا رسول الله -----هل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حين يوضع حتي يعلم اتثقل موازينه ام	519	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms2066	false	2948200227119110035	81	129	428	671	1556	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ذكرت النار فبكي---------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان--------- حتي يعلم ايخف ميزا--نه ام	2066	6130368230293588214	201	339.0	160	270	74.44444274902344	37	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms523	true	5307014038749030357	106	184	582	947	1573	300	سلام يدل من ما والمعني لهم ما يتمنون س-لام اي هذا مني اهل الجنة ان يسلم الله عز وجل عليهم و قولا منصوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي معني لهم سلام يقوله الله قولا وفي حديث جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقو------------------------------------------------------------------------ل السلام عليكم يا اهل الجنة ف----ذلك قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم في------نظر اليهم وينظرون اليه ولا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم	523	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms5190	false	9083717495152185793	53	161	271	793	1538	300	سلام بدل من ما -المعني لهم ما يتمنونه سلام اي هذا مني اهل الجنة ان يسلم الله------- عليهم-- قوله او بغير واسطة مبالغة في تعظيمهم وذلك متمناهم فيقال له ليس ابلغ في التعظيم والذ الملاذ ان ينظروا مع ذلك الي وجهه الكريم علي ما روينا عن ابن ماجه عن--------------- جابر -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله تعالي س-لام قولا من رب رحيم يس قال فنظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم	5190	6130368230293588214	270	402.5	210	561	48.12834167480469	48	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms535	true	4120914996695505828	86	152	442	773	1547	300	معدان بسنده الي ابن ابي طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني-------- الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته الثانية فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة	535	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms6862	false	5040259472971153714	161	200	820	1012	1525	300	معدان بن--------------- طلحة --------قال لقيت ثوبان مولي رسول الله------------------- فقلت اخبرني بعمل------ يدخلني الله به الجن-----------------------------------------------------------------------------ة فقال سالت--- ذلك رسول الله ف-------------------قال عليك بكثرة السجود فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة	6862	6130368230293588214	182	289.0	145	339	53.68731689453125	33	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms563	true	2542104099336097454	131	185	674	956	1554	300	اي قاعد وال------معني ع----------------ن اليمين قعيد وعن الشمال قعيد وروي ابو امامة عن النبي صلي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه -وسلم انه قال كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي شما-----له وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها له صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال------------ لصاحب الشمال امسك فيمسك عنه سبع ساعات	563	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms6032	false	-735467018049746582	155	245	842	1328	1608	300	المقاعد كالجليس بمعني المجالس وتقديره عن اليمين قعيد وعن الشمال قعيد من المتلقيين فترك احدهما لدلالة الثاني عليه كقوله كنت منه ووالدي بريءا رقيب ملك يرقب عمله عتيد حاضر واختلف فيما يكتب الملكان فقيل يكتبان كل شء حتي انينه في مرضه وقيل لا يكتبان الا ما يءجر عليه او يءزر به ويدل عليه قوله عليه السل-------ام كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها ----ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دع-----------ه سبع ساعات	6032	6130368230293588214	220	322.0	177	508	43.30708694458008	34	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007063-ara1.ms578	true	8532818160509390288	84	130	420	663	1512	300	صلي الله عليه وسلم انه قال مثل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي وفيهما من حديث-------------------- ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا و--شبك بين اصابعه	578	-7818031178645932268	Sham19Y0020891-ara1.ms6120	false	2291905508292171835	2	50	10	263	1504	300	صلي الله عليه وسلم-------- مثل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي وعن البخاري ومسلم واحمد بن حنبل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه	6120	6130368230293588214	217	397.0	176	265	81.88679504394531	39	JK007063-ara1	Sham19Y0020891-ara1