id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007063-ara1.ms011	true	-3002209229032934365	78	116	394	597	1551	300	يا ناظرا يرنوا بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاهد منيت نفسك ظ-لة وابحتها طرق الرجاء وهن غير قواصد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درج الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما من-ها الي الدنيا بذنب واحد	11	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms2331	false	-2076532371870748774	236	275	1137	1341	1454	300	يا ناظرا يرنو- بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاهد منتك نفسمك ضلة وابحتها طرق الرجاء وهن غير تواصد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما من ها الي الدنيا بذنب واحد	2331	1557582336491318027	195	374.0	158	205	95.1219482421875	31	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms068	true	943486783728218316	198	291	1041	1531	1572	300	قد يرعوي المرء يوما بعد هفوته ويحكم الجاهل الايام والعبر والعلم يجلي العمي عن قلب صاحبه كما يجلي سواد الظلمة القمر والذكر فيه حياة للقلوب كما يحيي البلاد اذا ما ماتت المطر لا ينفع الذكر قلبا قاسيا ابدا وهل يلين لقول الواعظ الحجر والموت جسر لمن يمشي علي قدم الي الامور التي تخشي وتنتظر فهم يجوزون افواجا وتجمعهم دار اليها يصير البدو والحضر لا يلبث الشء ان يبلي اذا اختلفت يوما علي نقصه الروحات والبكر وكل بيت خراب بعد جدته ومن وراء الشباب الموت والكبر بينا يري الغصن لدنا في ارومته ريان صار	68	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1656	false	-5108706471266642310	220	300	1147	1563	1563	300	قد يرعوي المرء يوما بعد هفوته البيت وبعده ---------------والعلم يجلو العمي عن قلب صاحبه كما يجلي سواد الظلمة القمر ---------------------------------------------------------لا ينفع الذكر قلبا قاسيا ابدا وهل يلين لقول الواعظ الحجر والموت خير لمن تمشي علي قدم الي الامور التي تخشي وتنتظر فهم يمر-ون افواجا وتجمعهم دار اليها يصير البدو والحضر ما يلبث الشء ان يبلي اذا احتلفت يوما علي نقصه الروحات والبكر وكل بيت خراب بعد جدته ومن وراء الشباب الموت والكبر بينا تري الغصن لدنا في ارومته ريان صار-	1656	1557582336491318027	397	753.0	319	490	81.0204086303711	71	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms068	true	943486783728218316	262	294	1383	1546	1572	300	يلبث الشء ان يبلي اذا اختلفت يوما علي نقصه الروحات والبكر---------------------------------------------------- وكل بيت خراب بعد جدته ومن وراء الشباب الموت والكبر بينا يري الغصن لدنا في ارومته ريان صار حطاما جوفه نخر	68	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1822	false	-8858300425206699998	172	214	877	1092	1520	300	يلبث الشء ان يبلي اذا اختلفت يوما علي نقصه الروحات والبكر ابيات سابق البربري ما يلبث الشء ان يبلي البيت وبعده وكل بيت خراب بعد جدته ومن وراء الشباب الموت والكبر بينا تري الغصن لدنا في ارومته ريان صار حطاما جوفه نخر	1822	1557582336491318027	162	311.0	130	215	75.34883880615234	30	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms068	true	943486783728218316	208	261	1098	1380	1572	300	والعلم يجلي العمي عن قلب صاحبه كما يجلي سواد الظلمة القمر والذكر فيه حياة للقلوب كما يحيي البلاد اذا ما ماتت المطر لا ينفع الذكر قلبا قاسيا ابدا وهل يلين لقول الواعظ الحجر والموت جسر لمن يمشي علي قدم الي الامور التي تخشي وتنتظر فهم يجوزون افواجا وتجمعهم دار اليها يصير البدو والحضر	68	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1823	false	-2359188921639446891	0	31	0	167	1480	300	والعلم يجلو العمي عن قلب صاحبه كما يجلي سواد الظلمة القمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والموت خير لمن يمشي علي قدم الي الامور التي تخشي وتنتظر فهم يمر-ون افواجا وتجمعهم دار اليها يصير البدو والحضر	1823	1557582336491318027	162	311.0	131	282	57.446807861328125	28	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms069	true	2304611387402496406	5	101	23	503	1459	300	ابعد ادم ترجون البقاء وهل تبق- فروع لاصل حين ينقعر لكم بيوت بمستن السيول وهل يبقي علي الماء بيت اسه مدر الي الفناء وان طالت سلامتهم مصير كل بني ام --وان كثروا والمرء ما عاش في الدنيا له امل اذا انقضي سفر منهما اتي سفر لها حلاوة عيش غير داءمة وفي العواقب منها المر والصبر اذا قضت زمر اجالها نزلت علي منازلها من بعدها زمر وليس بزجركم ما توعظون به والبهم يزجرها الراعي فتنزجر ما لي اري الناس والدنيا مولية- وكل جيل عليها سوف ينبتر لا يشعرون بما في دينهم نقصوا جهلا وان نقصت دنياهم شعروا	69	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1657	false	186946982353089246	3	99	15	498	1571	300	ابعد ادم ترجون البقاء وهل تبقي فروع لاصل حين ينتعر لكم بيوت بمستن السيول وهل يبقي علي الماء بيت اسه مدر الي الفناء وان طالت سلامتهم مصير كل بني انثي وان كثروا والمرء ما عاش في الدنيا له امل اذا انقضي سفر منه-ا اتي سفر لها حلاوة عيش غير داءمة وفي العواقب منها المر والصبر اذا قضت زمر اجالها نزلت علي منازلها من بعدها زمر وليس يزجركم ما توعظون به والبهم يزجرها الراعي فتندحر ما لي اري الناس والدنيا مواليه وكل حبل عليها سوف ينتبر لا يشعرون بما في دينهم نقصوا جهلا وان نقصت دنياهم شعروا	1657	1557582336491318027	466	907.5	371	484	96.28099060058594	86	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms069	true	2304611387402496406	5	70	23	340	1459	300	ابعد ادم ترجون البقاء وهل تبق- فروع لاصل حين ينقعر لكم بيوت بمستن السيول وهل يبقي علي الماء بيت اسه مدر الي الفناء وان طالت سلامتهم مصير كل بني ام --وان كثروا والمرء ما عاش في الدنيا له امل اذا انقضي سفر منهما اتي سفر لها حلاوة عيش غير داءمة وفي العواقب منها المر والصبر اذا قضت زمر- اجالها نزلت علي منازلها من بعدها زمر	69	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1822	false	-8858300425206699998	214	268	1092	1359	1520	300	ابعد ادم ترجون البقاء وهل تبقي فروع لاصل حين ينقع-----------------------------------------------------ر الي الفناء وان طالت سلامتهم مصير كل بني انثي وان كثروا والمرء ما عاش في الدنيا له امل اذا انقضي سفر منه-ا الي سفر لها حلاوة عيش غير داءمة وفي العواقب منها المر والصبر اذا قضت زمرة اجالها نزلت علي منازلها من بعدها زمر	1822	1557582336491318027	260	490.5	207	321	80.99688720703125	47	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms069	true	2304611387402496406	70	101	340	503	1459	300	وليس بزجركم ما توعظون به والبهم يزجرها الراعي فتنزجر ما لي اري الناس والدنيا مولية وكل جيل عليها سوف ينبتر لا يشعرون بما في دينهم نقصوا جهلا وان نقصت دنياهم شعروا	69	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1823	false	-2359188921639446891	31	61	167	328	1480	300	وليس يزجركم ما توعظون به والبهم يزجرها الراعي فتنزجر ما-لي اري الناس والدنيا مولية وكل حبل عليها سوف ينبتر لا يشعرون -ما في دينهم نقصوا جهلا وان نقصت دنياهم شعروا	1823	1557582336491318027	158	303.0	128	163	96.9325180053711	28	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms141	true	659504832279231580	18	46	101	253	1609	300	اذا كثرت منك الذنوب فداوها برفع يد في الليل والليل مظلم----- ولا تقنطن من رحمة الله انما قنوطك منها من خطاياك اعظم فرحمته للمحسنين كرامة ورحمة- للمسرفين تكرم	141	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms0346	false	9164243726056442191	22	51	118	275	1540	300	اذا كثرت منك الذنوب فداوها برفع يد في الليل والليل مظلم بعده ولا تقنطن من رحمة الله انما قنوطك منه- من خطاياك اعظم فرحمته للمحسنين كرامة ورحمته للمسرفين تكرم	346	1557582336491318027	150	282.0	122	158	94.93670654296875	25	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms145	true	1832371003976027407	49	76	267	387	1631	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا سجع علي	145	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms0248	false	-8420001748394678381	261	288	1241	1361	1421	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي وابصرت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا يكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا نبي يري	248	1557582336491318027	110	210.0	83	120	91.66666412353516	23	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms154	true	-1882982632342415442	49	123	224	606	1505	300	المزني دخلت علي الشافعي في علته التي مات فيها--- فقلت له ابا عبد الله كيف اصبحت -قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا وبكاس المنية شاربا وعلي الله تعالي واردا ولا ادري نفس-ي تصير الي الجنة فاهنءها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وقا-ل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب سيدي تجود وتعفو منة وتكرما	154	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms0992	false	767608010562232260	135	202	699	1054	1568	300	المزني دخلت علي الشافعي رحمة الله عليه عند وفاته فقلت -------------له كيف اصبحت فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا وعلي الله------ واردا ولا ادري اروحي تصير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم انشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته البيت وبعده------------- وما زلت ذا عفو عن الذنب كله- تجود وتعفو منة وتكرما	992	1557582336491318027	303	535.0	241	388	78.09278106689453	51	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms154	true	-1882982632342415442	210	264	1048	1324	1505	300	قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنه خلقا واخليت دور الملك من كل نازل فشردتهم غربا وبددتهم شرقا فلما بلغت المجد عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في جفوتي عاطلا ملقا فاذهبت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي	154	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1629	false	3101330427932600865	12	60	53	305	1557	300	قتلت صناديد الرجال البيت وبعده----------------------- واخليت دور الملك من كل نازل فشردتهم غربا وبددتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا سقاني الردي كاسا فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي فافسدت دنياي وديني سفاهة فمن ذا تر-ي مني بمصرعه اشقي	1629	1557582336491318027	228	411.0	181	276	82.60869598388672	38	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms164	true	5231043113105020471	94	122	503	641	1541	300	قلب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب------------------------------------ فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاطراف ر--------------------------------------------طب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب	164	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms0270	false	-7982212552259679393	1	46	4	222	1491	300	ذنب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب اذا جاء العليل وفيه سلم البيت وبعده فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب فتحت ثياب قوم انت فيهم صحيح الود داء لا يطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب	270	1557582336491318027	134	249.0	106	218	61.467891693115234	24	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms164	true	5231043113105020471	86	132	458	690	1541	300	تري الدنيا وزينتها فتصبو وما يخلو من الشهوات قل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاطراف رطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب اذا اتفق القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب	164	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1927	false	-1238344027055645686	37	125	204	663	1548	300	نري الدنيا وزخرفها فنصبو وما يخلو من الشهوات قلب ابيات البصروي وقد رواها الفارقي للامام الشافعي رحمه الله نري الدنيا وزخرفها فنصبو البيت وبعده ولكن في خلاءقها نفار ومطلبها بغير الحظ صعب كثيرا ما نلوم الدهر فيما يمر بنا وما للدهر ذنب ويعتب بعضنا بعضا ولولا تعذر حاجة ما كان عتب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاكناف رطب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب --------------------------------------------اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب اذا جاء- القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب	1927	1557582336491318027	179	333.0	142	504	35.515872955322266	32	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms187	true	-8531973499135736647	144	202	780	1047	1565	300	لا بد للانسان من ضجعة لا تقلب المضجع عن جنبه ينسي بها ما كان من عجبه بما اذاق الموت من كربه نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا ب---------------------------------------------------------------د من شر---------------------------------------------به يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه	187	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1921	false	-136240972486069145	195	274	1044	1419	1558	300	لا بد للانسان من ضجعة لا يقلب المضجع عن جنبه ينسي بها ما كان من عجبه وما اذاق الموت من كربه نحن بنو الدنيا فما بالنا البيت وبعده تبخل ايدينا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجساد من تربه لو فكر العاشق في منتهي حب الذي يسبيه لم يسبه يموت راعي الضان في جهله ميتة جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه	1921	1557582336491318027	247	455.5	192	375	65.86666870117188	49	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms263	true	7704491134328385183	233	297	1220	1564	1583	300	حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة المقدار	263	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1328	false	-5601194160925680948	147	250	758	1321	1583	300	حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا تري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر البيت وبعده وت-------------------------كلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عواري فالدهر يخدع بالمني ويغض ان هني ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة الاقدار	1328	1557582336491318027	304	582.0	245	588	51.700679779052734	54	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms290	true	5125731389021709778	260	300	1365	1581	1581	300	الرجال ففيها الماء والال لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال وانما يبلغ الانسان طاقته ما كل ماشية بالرحل شملال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما فاته-	290	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1723	false	9062130450828367502	0	29	0	154	1552	300	الكريم علي العلياء يختال لولا المشقة ساد الناس كلهم البيت وبعده--------------------------------------------------------------- انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره الباقي وحاجته ما قاته	1723	1557582336491318027	129	220.0	102	217	59.44700622558594	21	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms321	true	-8417800750600092810	103	128	530	650	1571	300	والحق فيك نصيب----- ايا من له في باطن الارض منزل اتانس بالدنيا وانت غري-------------------------------------------------------ب وما الدهر الا مر- يوم وليلة وما الموت الا نازل وقريب	321	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms0549	false	4175255251877132336	0	38	0	181	1560	300	والحق فيك نصيب بعده ايا من له في باطن الارض منزل اتانس بالدنيا وانت غريب يري المرء عيب الذنب حين يصيبه وليست له من قبل ذاك ذنوب وما الدهر الا مثل يوم وليلة وما الموت الا نازل وقريب	549	1557582336491318027	119	216.0	94	181	65.74585723876953	22	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms370	true	4083418454305994356	72	96	403	527	1648	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	370	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms0039	false	4192463112899811816	63	87	364	488	1600	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	39	1557582336491318027	124	248.0	100	124	100.0	24	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms489	true	2246502808688849028	136	169	684	870	1504	300	ساقني العفاف وارضي الكفاف وليس غني النفس جور الخليل و-----لا اتصدي لمدح الجواد ولا استعد لمدح البخيل واعلم ان ثياب الرجاء تحل العزيز محل- الذليل وان ليس مستغنيا بالكثير من ليس مستغنيا بالقليل	489	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1233	false	6031311542954110282	173	207	911	1102	1577	300	ساقني العفاف وارضي الكفاف وليس غني النفس حوز الجزيل بعده ولا اتصدي لشكر الجواد ولا استعد لذم- البخيل واعلم ان بنات الرجاء تحل العزيز مقام الذليل وان ليس مستغنيا بالكثير من ليس مستغنيا بالقليل	1233	1557582336491318027	170	311.0	137	192	88.54166412353516	26	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms489	true	2246502808688849028	136	169	684	870	1504	300	ساقني العفاف وارضي الكفاف وليس غني النفس جور الخليل ولا اتصدي لمدح الجواد ولا استعد لمدح البخيل واعلم ان ثياب الرجاء تحل العزيز محل الذليل وان ليس مستغنيا بالكثير من ليس مستغنيا بالقليل	489	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms2005	false	2228454910336046539	3	36	19	204	1533	300	ساقني العفاف وارضي الكفاف وليس غني النفس جوز الجزيل ولا اتصدي لشكر الجواد ولا استعد لذم- البخيل واعلم ان بنات الرجاء تحل العزيز محل الذليل وان ليس مستغنيا بالكثير من ليس مستغنيا بالقليل	2005	1557582336491318027	174	332.0	141	186	93.54838562011719	28	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms508	true	-8350187365645775208	245	286	1290	1487	1572	300	خذ ما صفا لك فالحياة غرور والموت ات واللبيب خبير---- لا تعتبن علي الزمان فانه فلك علي قطب الهلاك يدور تعفو السطور اذا تقادم عهدها والخلق في رق الحياة سطور كل يفر من الردي ليفوته وله الي ما فر منه مصير	508	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1116	false	-5275322091943587045	15	56	83	275	1459	300	خذ ما صفا لك فالحياة غرور والدهر يعدل مرة ويجور بعده لا تعتبر علي الزمان فانه فلك علي قطب اللجاج يدور ابدا يولد ترحة من فرحة ويصب غما منتهاه سر---------ور كل يفر من الردي ليفوته وله الي ما فر منه مصير	1116	1557582336491318027	127	202.5	95	201	63.184078216552734	25	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms562	true	-2898349715273185675	17	47	96	245	1533	300	ما من الحزم ان تقارب امرا تطلب البعد عنه بعد قليل----- واذا ما هممت بالشء فانظر كيف منه ا-لخروج قبل الدخول لا مف-را من المقادير لكن للمعاذير عند اهل العقول	562	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1817	false	3364897060533397539	61	92	288	444	1500	300	ما من الحزم ان تقارب امرا تطلب البعد منه عما قليل بعده واذا ما دخلت في الامر فاطلب مسلكا للخروج قبل الدخول لا فرارا من المقادير لكن للمعاذير عند اهل العقول	1817	1557582336491318027	119	203.0	93	156	76.28205108642578	20	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms572	true	-8986051615360664821	196	239	999	1210	1513	300	نسير الي الاجال في كل ساع-ة وايا-منا تطوي وهن مراحل و-----لم ار مثل الموت حقا كانه اذا ما تخطته الاماني باطل وما اقبح التفريط في زمن الصبا فكيف به والشيب في الراس شامل ترحل عن الدنيا بزاد من التقي فعمرك ايام وهن قلاءل	572	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1931	false	3080362325622366257	222	268	1127	1345	1506	300	نسير الي الاجال في كل لح ظة وايا منا تطوي وهن مراحل بعده فلم ار مثل الموت حقا كانه اذا ما تخطته الاماني باطل وما اقبح التفريط في زمن الصبي فكيف به والشيب في الراس شامل ترجل عن الدنيا بزاد من التقي فعمرك ايام تعد قلاءل	1931	1557582336491318027	202	378.0	159	218	92.66055297851562	37	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms584	true	4604032069868942987	145	177	749	892	1506	300	ما هذه الالف التي قد زدتم فدعوتم الخوان بالاخوان ما صح لي احد اصيره اخا في الله حقا لا ولا الشيطان اما مول عن ودادي ما له وجه واما من له وجهان	584	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms1792	false	-3344182375117418163	104	134	502	640	1453	300	ما هذه الالف التي قد زدتم فدعوتم الخوان بالاخوان ما صح لي احد اصيره اخا في الله---- لا ولا الشيطان اما مول عن ودادي ماله- وجه واما من له وجهان	1792	1557582336491318027	136	264.5	106	143	95.10489654541016	30	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007063-ara1.ms592	true	-9056950137962274840	46	77	233	381	1522	300	تعبي راحتي وانسي انفرادي وشفاءي الضنا ونومي سهادي----- لست اشكو بعاد من صد عني اي بعد وقد ثوي في فءادي هو يختال بين ------قلبي وعيني هو ذاك الذي يري في السواد	592	-7818031178645932268	Sham19Y0020762-ara1.ms0994	false	4366270446590517288	247	279	1270	1424	1526	300	تعبي راحتي وانسي انفرادي وشفاءي الضني ونومي سهادي بعده لست اشكو بعاد من صد عني اي بعد وقد ثوي في فءادي هو يختال بين عيني وقلبي و-----هو ذاك الذي يري في السواد	994	1557582336491318027	142	261.5	112	159	89.30817413330078	27	JK007063-ara1	Sham19Y0020762-ara1