id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007063-ara1.ms016	true	2660802488496403208	0	52	0	272	1538	300	ابن مسعود عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل بارض دوية مهلكة -معه راحلته ف-------------------------------------------------طلبها حتي اذا ادركه الموت ----------قال ارجع الي مكاني الذي اضللتها فيه فاموت فيه فاتي مكانه فغلبته عنياه فاستيقظ فاذا راحلته عند راسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه	16	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms45	false	-3254508007990286556	133	194	654	974	1528	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لله افرح بتوبة احدكم------ من رجل خرج بارض دوية مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فاضلها فخرج في طلبها حتي اذا ادركه الموت ولم يجدها قال ارجع الي مكاني الذي اضللتها فيه فاموت فيه فاتي مكانه فغلبته عين-ه فاستيقظ فاذا راحلته عند راسه عليها طعامه وشراب------ه وما يصلحه	45	1617708098396559801	233	386.5	186	341	68.32844543457031	39	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms049	true	-3548636864129992402	15	84	77	410	1489	300	عن عدي بن حاتم قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- ما منكم من احد الا سيكلمه ربه عز وجل------ ليس بينه وبينه ترجمان فينظر عن ايمن منه فلا يري---- شيءا قدامه وينظر عن اشام منه فلا يري---- شيءا قدامه وينظر امامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق ثمرة فليفعل هذان الحديثان في الصحيحين روي عتبة بن عبيد ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم	49	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms61	false	4921237383410866320	182	243	940	1238	1519	300	عن عدي بن حاتم ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما منكم من احد الا سيكلمه ربه تبارك وتعالي ليس بينه وبينه ترجمان فينظر عن -يم--يبه فلا يري الا شيءا قد-مه وينظر عن شما---له فلا يري الا شيءا قد-مه وينظر امامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فل----------------------------------------------يفعل ويشفع النبي صلي الله عليه وسلم	61	1617708098396559801	250	405.0	195	362	69.06077575683594	43	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms097	true	-7920758579374156013	12	61	64	346	1577	300	الايام لكم مطايا فاين العدة قبل المنايا اين الانفة من دار الاذايا اين العزاءم اترضون -الدنايا ان بلية الهوي لا تشبه البلايا وان خطيءة الاصرار لا كالخطايا و------------------------سرية الموت لا تشبه السرايا وقضية الايام لا-- كالقضايا راعي السلامة يقتل الرعايا رامي التلف- يصمي الرمايا ملك الموت لا يقبل الهدايا	97	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms08	false	773651831208297707	242	294	1264	1569	1596	300	الايا----م مطايا فاين العدة قبل المنايا اين الانفة من دار الاذايا اين العزاءم ارضيتم بالدنايا ان بلية الهوي لا تشبه البلايا وان خطيءة الاصرار لا كالخطايا يا مستورين ستظهر الخبايا سرية الموت لا تشبه السرايا -قضية الزمان ليست كالقضايا راعي السلامة يقتل الرعايا رامي المنون يصمي الرمايا ملك الموت لا يقبل الهدايا	8	1617708098396559801	264	481.0	216	310	85.16129302978516	40	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms276	true	-613459216865640514	0	29	0	149	1512	300	علي الميت بعده رويدك لا تعجل فانك لاحقه وما هذه- الساعات الا علي الفتي تغافصه طورا وطورا تسارقه اري صاحب الدنيا مقيما بجهله علي ثقة من صاحب لا يواثقه	276	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms54	false	6888266527637540083	171	200	858	1008	1480	300	علي الميت بعده رويدك لا تعجل فانك لاحقه وما تخطف الساعات الا علي الفتي تعافصه طورا وطورا تسارقه اري صاحب الدنيا مقيما بجهله علي ثقة من صاحب لا يوافقه	54	1617708098396559801	144	278.0	115	150	96.0	26	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms375	true	-2646862709016623992	255	289	1344	1513	1574	300	كانك بما يزعج ويروع وقد قلع الاصول وقطع الفروع يا ناءما الي كم هذا الهجوع الي متي بالهوي هذا الولوع اينفعك وقت الموت الدموع كم لك الي التقي عند النزع نزوع هيهات لا ينفع	375	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms17	false	-4755313410845394003	273	300	1391	1528	1528	300	كانك بما يزعج ويروع وقد قلع الاصول وقطع الفروع يا ناءما الي كم هذا الهجوع الي متي بالهوي هذا الولوع اينفعك وقت الموت الدم-------------------------------وع هيهات لا ينفع-	17	1617708098396559801	137	263.0	111	169	81.0650863647461	26	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms376	true	-2642729521995396135	0	117	0	607	1573	300	الموت يسلها من بين الضلوع رشقك سهم المنون فما اغنت الدروع واتي حاصد الزرع واين الزروع وخلت منك المساكن وفرغت الربوع وناب غراب البين عن الورقاء السجوع وتمنيت ان لو زدت من --سجود و--ركوع فاحذر مكر العدو ولا تقبل قول الخدوع ضيعت وقتك فانقضي في غفلة وطويت في طلب الخوادع ادهرا افهمت عن هذا الزمان جوابه فلقد ابان لك العظات وكررا عانيت ما ملا الصدرو مخافة وكفاك ما عاينته من اخبرا يا عجبا كيف انس بالدنيا مفارقها وامن النار واردها كيف يغفل من لا يغفل عنه كيف يفرح بالدنيا من يومه يهدم شهره وشهره يهدم سنته وسنته تهدم عمره كيف يلهو من يقوده عمره الي اجله وحياته الي موته اخواني الدنيا في ادبار واهلها منها في استكثار	376	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms18	false	5829642625065999124	11	106	62	563	1539	300	الموت يسلها من بين الضل--------------------------------وع وا---------------------------خلت منك المساكن واخلت الربوع وناب غراب البين عن الورقاء السجوع وتمنيت--- لو زدت من السجود والركوع فاحذر مكر العدو ولا تقبل قول الخدوع ضيعت وقتك فانقضي في غفلة وطويت في طلب الخوادع ادهرا افهمت عن هذا الزمان جوابه فلقد ابان لك العظات وكررا عاينت من ملا الصدور مخافة وكفاك ما عاينته من اخبرا يا عجبا كيف انس بالدنيا مفارقها وامن النار واردها كيف يغفل من لا يغفل عنه كيف يفرح بالدنيا من يومه يهدم شهره وشهره يهدم سنته وسنته تهدم ع-----------------------مر-------------------------ه اخواني الدنيا في ادبار واهلها منها في استكثار	18	1617708098396559801	489	931.0	394	611	80.03273010253906	86	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms376	true	-2642729521995396135	246	271	1279	1419	1573	300	اين الذين ملكوا الدنيا ونالوا زالوا سبقوك يا هذا ------الي ما اليه الوا اين المغرورون بالال الوا الي الشتات اين المسرورون بالمال مالوا الي الكفات	376	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms18	false	5829642625065999124	106	131	563	702	1539	300	اين الذين ملكو-------ا ونالوا زالوا سبقوك يا هذا والله الي ما اليه الوا اين المغرورون بالال الوا الي الشتات اين المسرورون بالمال مالوا الي الكفات	18	1617708098396559801	133	250.5	109	146	91.09589385986328	22	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms379	true	7001886516726668831	43	138	222	666	1469	300	وروي عبد الله بن نجي عن ابيه انه سار مع علي عليه السلام وكان صاحب مطهرته فلما حاذي نينوي وهو منطلق الي صفين نادي علي اصبر ابا عبد الله اصبر ابا عبد الله بشط الفرات قلت وما ذاك قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان قلت يا نبي الله اغضبك احد----------- ما شان عينيك تفيضان قال -قام من عندي جبريل قبل فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات وقال لي هل لك ان اشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا وروي	379	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms18	false	5829642625065999124	165	257	877	1309	1539	300	وروي عبد الله بن نجي عن ابيه انه سار مع علي عليه السلام وكان صاحب مطهرته فلما حاذي نينوي وهو منطلق الي صفين نادي علي اصبر ابا عبد ال------------------له بشط الفرات قلت وما ذاك قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان قلت يا نبي الله اغضبك احد قال لا قلت ما شان عينيك تفيضان قال اقام--- عندي جبريل فاخبريي ---ان الحسين يقتل بشط الفرات وقال لي هل لك ان اشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا ابكي	18	1617708098396559801	409	784.0	321	456	89.69298553466797	84	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms381	true	2555040515085988112	42	109	221	578	1521	300	ابكي قتيلا بكر-بلاء مضرج الجسم بالدماء ابكي قتيلا بكي عليه حزنا بنو الارض والسماء ابكي قتيل الطغاة ظلما بغير جرم سوي الوفاء هتك اهلوه فاستحلوا ما حرم الله في الاماء يا بابي جسمه المعري الا من الدين والحياء كل الرزايا لها عزاء وما لذا الرزء من عزاء وروينا ان صخرة وجدت قبل مبعث النبي---- صلي الله عليه وسلم بثلاث ماءة سنة وعليها مكتوب باليونانية ايرجو معشر قتلوا	381	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms18	false	5829642625065999124	256	300	1304	1539	1539	300	ابكي قميلا بكر بلاء مضرج الجسم بالدماء ابكي -------------------------------------------قتيل الطغاة ظلما بغير جرم سوي الوفاء ابكي قتيلا بكي عليه حزنا بنو الارض والسماء ----------------------------------------------------------------------------------روينا ان صخرة وجدت قبل مبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاث م-ءة سنة وعليها مكتوب باليونانية ايرجو معشر قتلوا-	18	1617708098396559801	183	317.0	150	362	50.552486419677734	29	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms381	true	2555040515085988112	109	141	578	743	1521	300	حسينا شفاعة جده يوم الحساب ويح قاتل الحسين كيف حاله مع ابويه وجده------------------------------------------------------ لا بد ان ترد القيامة فاطم وقميصها بدم الحسين ملطخ ويل لمن شفعاءه خصماءه والصور في يوم القيامة ينفخ	381	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms19	false	-909502760324621891	0	43	0	219	1506	300	حسينا شفاعة جده يوم الحساب ويح قاتل الحسين كيف حاله مع ابويه وجده اخواني بالله عليكم من قبح علي يوسف باي وجه يلقي يعقوب لا بد ان ترد القيامة فاطم وقميصها بدم الحسين ملطخ ويل لمن شفعاءه خصماءه والصور في يوم القيامة ينفخ	19	1617708098396559801	165	318.0	133	219	75.34246826171875	31	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms383	true	-8973756411021770848	165	300	835	1468	1468	300	اعلموا اخواني ان شهركم هذا شهر مح-رم وقد اخبرنا ابو علي بن محبوب انبانا طراد ابن محمد انبانا الحسين بن عمر بن برهان حدثني عثمان بن احمد حدثنا اسحاق ابن ابراهيم الحبلي حدثنا الحسن بن علي بن يزيد الصداءي قال حدثنا ابي عن هارون بن عنترة عن ابيه عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شهر رجب شهر عظيم من صام منه يوما جزي الله له الف -سنة ومن صام منه يومين جزي الله له الفي -سنة ومن صام منه ثلاثة ايام جزي الله له صو-م ثلاثة الاف -سنة ومن صام من رجب سبعة ايام غلقت عنه ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية فيدخل من ايها شاء ومن صام منه خمسة عشر يوما بدلت سيءاته حسنات ونادي مناد من السماء قد غفر-	383	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms26	false	-5972789568765898254	132	203	650	975	1435	300	اعلموا اخواني ان شهركم هذا شهر محترم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شهر رجب شهر عظيم من صام فيه يوما جزي له----- الف حسنة ومن صام منه يومين جزي له----- الفي حسنة ومن صام منه ثلاثة ايام جزي----- له صيام ثلاثة الاف حسنة ومن صام من رجب سبعة ايام غلقت عنه ابواب جهنم ومن صام -----------------------------------------------------------------------منه خمسة عشر يوما بدلت سيءاته حسنات ونادي مناد من السماء قد غفر	26	1617708098396559801	312	558.0	242	639	48.826290130615234	62	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms384	true	8076522798994128254	5	88	25	408	1464	300	حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة نهرا يقال له رجب من صام يوما من رجب سقاه الله عز وجل من ذلك النهر وروي من حديث ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال رجب من الشهور الحرم وايامه مكتوبة علي ابواب السماء السادسة فاذا صام الرجل منه يوما وجرد صومه لتقوي الله------ نطق الباب ونطق اليوم وقالا يا رب اغفر له واذا لم يتم صومه بتقوي الله لم يستغفرا له وقيل له خذ حظ نفسك	384	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms26	false	-5972789568765898254	205	283	982	1341	1435	300	حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة نهرا يقال له رجب من صام يوما من رجب سقاه الله------- من ذلك النهر وروي من حديث ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال رجب من --شهور الحرم وايامه مكتوب- علي ابواب السماء السادسة فاذا صام الرجل منه يوما وجرد صومه لتقوي الله تعالي نط-----------ق اليوم وقال- يا رب اغفر له واذا لم يتم صومه بتقوي الله لم يستغفر -له وقيل--- خذ حظ نفسك	26	1617708098396559801	351	651.5	275	389	90.23136138916016	70	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms385	true	2682440357994136141	223	265	1143	1356	1551	300	يا من بين يديه الموت والحساب والتوبيخ الشديد والعتاب وعليه بافعاله واقواله كتاب وقد اذنب كثيرا غير انه ما تاب وكلما عوتب خرج من باب الي باب الي متي هذا الجهل والام هذ---ا الع-اب -ما اظنك حاضرا عدوك فيمن غاب ايقظان انت	385	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms27	false	3324751694046949699	0	43	0	216	1541	300	يا من بين يديه الموت والحساب والتوبيخ الشديد والعقاب وعليه بافعاله واقواله كتاب وقد اذنب كثيرا غير انه ما تاب وكلما عوتب خرج من باب الي باب الي متي هذا الجهل والي متي هذا العتاب اما اظنك حاضرا عدوك فيمن غاب ويحك-- انت	27	1617708098396559801	202	382.5	161	218	92.66055297851562	36	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms386	true	-540303739552934443	127	300	677	1538	1538	300	ويحك انت في القبر محصور الي ان ينفخ في الصور ثم راكب او مجرور حزين او مسرور مطلق او ماسور فما هذا اللهو والغرور الحازم من تزود لما به قبل ان يصير لما-به اخواني انكم تغدون وتروحون في اجال قد غيبت عنكم فانظروا لخلاصكم قبل انقضاء اعماركم الوحا الوحا فالطالب حثيث تذكروا تلك الصرعة بين الاهل وهم لا يقدرون علي ضر ولا نفع والله ما بات عاقل قط الا علي فراش حذر انما هو دبيب من سقم ثم تءخذون بالكظم فان زلت القدم لم ينفع ندم والا توبة تنال ولا عثرة تقال ولا فداء بمال ااغفل والدهر لا يغفل وانسي الذي شانه اعضل ويطمعني انني سالم وداء السلامة لي اقتل ويمضي نهاري وليلي معا بما غيره الاحسن الاجمل وا-مل اني افوت الحمام امان- لعمرك لي ضلل وكيف يري اخر انه سيبقي وقد هلك الاول فحتي متي انا لا ارعوي وكم ذا اقول ولا افعل ايا ذاهلا ونداء الحتوف في الناس توقظ من يذهل الا اين اهل النعيم العزيز واين الاجالد والبزل تناولهم من قلال القصور فاهلكهم مزعج معجل قل للذين اعرضوا عن الهدي-	386	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms27	false	3324751694046949699	41	111	207	551	1541	300	ويحك انت في القبر محضور الي ان ينفخ في الصور ثم راكب او مجرور حزين او مسرور مطلق او ماسور -ما هذا اللهو والغرور الحازم من تزود لما-به قبل ان يصير لما به ا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغفل والدهر لا يغفل وانسي الذي شانه يعضل ويطمعني انني سالم وداء السلامة لي اقتل ويمضي نهاري وليلي معا بما غيره الاحسن الاجمل واومل اني افوت الحمام اماني لعمرك لي ضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قل للذين اعرضوا عن الهدي	27	1617708098396559801	337	616.5	270	865	38.959537506103516	60	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms387	true	-7156799757548112990	0	76	0	431	1582	300	فما تبعوا وخوفوا يوم الردي فما ارتدعوا وسمعوا المواعظ فكانهم ما سمعوا تقلبوا كيف شءتم وما شءتم فاصنعوا غدا توفي النفوس ما كسبت ويحصد الزارعون ما زرعوا ان احسنوا احسنوا لانفسهم وان اساءوا فبءس ما صنعوا لله در اقوام بادروا الاعمال واستدركوها وجاهدوا النفوس حتي ملكوها وتاهبوا لسبيل التوبة ثم سلكوها وعرفوا --عيوب العاجلة فتركوها استعمالهم الادب في جمادي كرجب يا هذا اذا هممت بخير فبادر هواك لءلا تغلب واذا هممت بشر فسوف هواك لعلك تغلب	387	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms27	false	3324751694046949699	111	187	551	982	1541	300	فما تبعوا وخوفوا يوم الردي فما ارتدعوا وسمعوا المواعظ وكانهم ما سمعوا تقلبوا كيف شءتم وما شءتم فاصنعوا غدا توفي النفوس ما كسبت ويحصد الزارعون ما زرعوا ان احسنوا احسنوا لانفسهم وان اساءوا فبءس ما صنعوا لله در اقوام بادروا الاعمال واستدركوها وجاهدوا النفوس حتي ملكوها وتاهبوا لسب-ل التوبة ثم سلكوها وعرفوا العيوب العاجلة فتركوها اشتغ-الهم للادب في جمادي كرجب يا هذا اذا هممت بخير فبادر هواك لءلا تغلب واذا هممت بشر فسوف هواك لعلك تغلب	27	1617708098396559801	425	830.5	349	433	98.15242767333984	71	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms391	true	-6953494951128665638	169	231	952	1252	1589	300	استوي صرف من شاء الي الهدي وعطف من شاء الي الهوي قرب موسي نجيا وقد--- كان مطويا من شدة الطوي فمنحه فلاحا وكلمه كفاحا وهو بالواد- المقدس طوي وعرج بمحمد اليه ف---راه بعينيه ثم عاد و---فراشه -ما انطوي فاخبر بقربه من ربه وحدث بما راي وروي فاقسم علي تصديقه من حرسه بتوفيقه عن قو--------------ي والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي	391	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms34	false	1669463492536609513	1	68	5	328	1593	300	استوي صرف من شاء الي الهدي وعطف من شاء الي الهوي قرب موسي نجيا بعد ان كان مطويا من شدة الطوي فمنحه فلاحا وكلمه كفاحا وهو بالوادي المقدس طوي وعرج بمحمد اليه حتي راه بعين-ه ثم عاد الي فراشه وما انطوي فحدث- بقربه من ربه وحدث بما راي وروي واقسم علي تصديقه من حرسه بتوفيقه علي القوي فقال تعالي والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي	34	1617708098396559801	286	512.0	225	325	88.0	52	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms403	true	-803079904001605310	1	211	8	1144	1643	300	وقدمه علي الانبياء والاملاك وانه والله -اهل لذاك لانه اطول القوم في جهاد اهل -------الاشراك ذيلا سبحان الذي اسري بعبده ليلا -طيبه بازكي الخلاءق ثم رفعه علي ازكي الخلاءق فوق السبع الشداد الطراءق فيا فخر ذاك المقدم السابق رجلا وخيلا سبحان الذي اسري بعبده ليلا اوقد لهداية الخلق--- سراجه وشاد قواعد دينه وابراجه وقوي دليله واظهر احتجاجه فالخزي كل الخزي لمن جحد معراجه ويلا له ويلا سبحان الذي اسري بعبده ليلا-------- كلمه كفاحا ومنحه ف-----------------------------لاحا وسقاه ---من شراب المحبة راحا يميل باعطافه ميلا سبحان الذي اسري بعبده ليلا اصلح بتدبيره طباع المرضي وجعل- طاعته علي الخلق فرضا وضمن ---ان يعطيه حتي يرضي كي-لا يحصر ما يعطي وزنا وكيلا سبحان الذي اسري بعبده ليلا عاش-------- في الدنيا بالقناعة وصبر علي الفقر والمجاعة ويكفيه فخرا شرف- الشفاعة وشغله ذكر القيامة و------الساعة ان يكون ملكا او قيلا سبحان الذي اسري بعبده ليلا كان يجوع فيشد الحجر ويفتقر فيصابر الضرر راضيا بالظما وقطر المطر من سحاب الدنيا يجري سيلا سبحان الذي اسري بعبده ليلا سبحان من شرفنا بهذا الرسول ورزقنا موافقة المنقول فنحن اهل السنة لا اهل الفضول لا نزال عل------------ي الصراط--------- ولا نزول ما نعرف ميلا سبحان الذي اسري بعبده ليلا فخر نبينا اجل واعلي ومناقبه من---- الشمس اجلي وذكر------ه في قلوبنا والله احلي عند--- قيس من ليلي سبحان الذي اسري بعبده ليلا	403	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms34	false	1669463492536609513	80	276	385	1452	1593	300	وقدمه علي الانبياء والاملاك وانه والله لاهل لذاك لانه اطول القوم في جهاد اهل الكفر والاشراك ذيلا سبحان الذي اسري بعبده ليلا وطيبه بازكي الخلاءق ثم رفعه علي ازكي الخلاءق فوق السبع الشداد الطراءق فيا فخر ذاك المقدم السابق رجلا وخيلا سبحان الذي اسري بعبده ليلا اوقد لهداية الخلق به سراجه وشاد قواعد دينه وابراجه وقوي شرع-ه واظهر احتجاجه فالخزي كل الخزي لمن جحد معراجه وي-ا له ويلا سبحان الذي اسري بعبده ليلا الاسراء كلمه كفاحا ومنحه فلاحا واوجب ذكره علينا مساء وصباحا واهال علينا الانعام بب---------------ركته هيلا سبحان الذي اسري بعبده ليلا اصلح بتدبيره طباع المرضي وجعلت طاعته علي الخلق فرضا -ضمن له ان يعطيه حتي يرضي كي لا يحصر ما يعطي وزنا وكيلا سبحان الذي اسري بعبده ليلا عاش بالدنيا في الزهد و-القنا------------------------عة ويكفيه فخرا قبول الشفاعة وشغله ذكر القيامة واهوال الساعة ان يكون ملكا او --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيلا سبحان الذي اسري بعبده ليلا سبحان من شرفنا بهذا الرسول ورزقنا موافقة المنقول فنحن اهل السنة لا اهل الفضول ببركته ثبتت اقدامنا علي الصراط فلا تزول ولا ت--------عرف ميلا سبحان الذي اسري بعبده ليلا فخر نبينا اجل واعلي ومناقبه من نور الشمس اجلي وذكره والله في قلوبنا------ احلي من ذكر قيس ل--ليلي سبحان الذي اسري بعبده ليلا	34	1617708098396559801	918	1635.0	744	1242	73.91304016113281	147	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms404	true	7183547664900630038	54	156	273	761	1449	300	عاءشة ق--------------الت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من شهر من السنة اكثر من صيامه من شعبان كان يصومه كله اخرجاه في الصحيحين وفيهما من حديث عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان وفي لفظ انفرد به مسلم قالت كان يصومه الا قليلا اخبرنا محمد ناصر بسنده عن عاءشة----- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شعبان كله حتي يصله برمضان	404	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms27	false	3324751694046949699	242	280	1267	1447	1541	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من شهر من السنة اكثر ---------من شع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان و---------------------------------------------------------------------عن عاءشة ايضا قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شعبان كله حتي يصله برمضان	27	1617708098396559801	160	277.5	126	507	31.558185577392578	31	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms405	true	-8440076787549532296	189	300	932	1503	1503	300	فيا ايها الغافل تنبه لرحيلك ومسراك واحذر ان تستلب علي موافقة هواك انتقل الي الصلاح قبل ان تنقل وحاسب نفسك علي ما تقول وتفعل ولا تغفل عن التدارك الله الله لا تفعل الكلام علي البسملة قد ان بعد ظلام الجهل ابصاري الشيب ص--ح يناجيني باسفار ليل الشباب قصير فاسر مبتدرا ان الصباح قصاري المدلج الساري كم اغتراري بالدنيا وزخرفها ابني بناها علي جرف لها هاري ووعد زور وعهد لا وفاء له تعلم الغدر منها كل غدار دار مانها تبقي ولذتها تفني الا قبحت هاتيك من دار فليت اذ صفرت مما كسبت يدي لم تعتلق من خطاياها باوزار ليس السعيد الذي دنياه تسعده ان السعيد الذي ينجو من النار لقد بالغت المواعظ-	405	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms28	false	6697301530730256057	5	41	23	216	1555	300	فيا ايها الغافل تنبه لرحيلك ومسراك واحذر ان تس-لب علي موافقة هواك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد ان بعد ظلام الجهل ابصاري الشيب اصبح يناجيني باسفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ليس السعيد الذي دنياه تسعده ان السعيد الذي ينجو من النار لقد ب-لغت المواعظ	28	1617708098396559801	189	341.5	154	574	32.92683029174805	31	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms406	true	4497974092159210579	201	280	1063	1470	1566	300	اما يكفي العاقل تجاربه اما ا-يقظ الفطن نواءبه غلب الموت فمن ذا يغالبه قهر الخلق فمن ذا يحاربه كانكم به قد دبت عقاربه قل للمفرط وقد حانت مصاءبه القلب غاءب فكيف نعاتبه لقد قتل الهوي الة بلا الة فما لكم وماله خلوا له ماله كم طالب مراد ما ناله كم لذة افنيت وابقت قاله اياكم وايا الدنيا فانها محتالة ومكاسب الدنيا وان كثرت فما يبقي سوي تبعاتها والماثم فعليك بالفعل الجميل فانه انس المقيم غدا وزاد المعدم كان حبيب	406	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms28	false	6697301530730256057	67	120	359	637	1555	300	اما يكفي العاقل تجاربه اما ا يقظ الفطن نواءبه غلب الموت فمن ذا يغالبه قهر الخلق فمن ذا يحاربه كانكم به قد دبت عقاربه قل للمفرط وقد حانت مصاءبه القلب غاءب فكيف تعاتبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومكاسب الدنيا وان كثرت فما تبقي سوي تبعاتها والماثم فعليك بالفعل الجميل فانه انس المقيم غدا وزاد المعدم يا قليل -	28	1617708098396559801	268	514.0	218	408	65.68627166748047	47	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms409	true	-3878349269244084899	50	88	261	441	1510	300	يا قليل النظر في امره يا غافلا عن ذكر قبره اما نقل الموت واحدا واحدا وها هو قد اضحي نحوك قاصدا كم سلب ولدا واخذ والدا الي متي تصبح جاهلا وتمسي ماردا وتحث علي النهوض وما تبرح قاعدا	409	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms28	false	6697301530730256057	118	156	629	809	1555	300	يا قليل النظر في امره يا غافلا عن ذكر قبره اما نقل الموت واحدا واحدا وها هو قد اضحي نحوك قاصدا كم سلب ولدا واخذ والدا الي متي تصبح جاهلا وتمسي ماردا وتحض علء النهوض وما تبرح قاعدا	28	1617708098396559801	178	354.0	140	180	98.88888549804688	36	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms410	true	5036723559533177642	10	34	55	188	1584	300	لقد رضيت لنفسك الغبينة وبعت الدار الشريفة بالدار المهينة واعجبك مع عقلك ما يعجب الاطفال من الزينة اتراك ما علمت ان الدنيا صحبة سفينة	410	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms28	false	6697301530730256057	156	180	809	942	1555	300	لقد رضيت لنفسك الغبينة وبعت الدار الشريفة بالدار المهينة واعجبك مع عقلك ما يعجب الاطفال من الزينة اتراك ما علمت ان الدنيا صحبة سفينة	28	1617708098396559801	133	266.0	109	133	100.0	24	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms410	true	5036723559533177642	155	219	780	1107	1584	300	عجبت للطالب الامر البصير بما فيه من الغي اذ يسعي له طلبا وللمكب علي مال يثمره وسوف يصبح منه المال منتهيا وللمداوي ضني جسم عراه وقد دعا الي نفسه الاوجاع والوصبا فذكر النفس هولا انت راكبه وكربة سوف تلقي بعدها كربا لا تحقرن من الاثام محتقرا كل امرء سوف يجزي بالذي اكتسبا اذا اتيت المعاصي فاخش غايتها من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا	410	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms28	false	6697301530730256057	180	214	942	1112	1555	300	عجبت -لطالب الامر البصير بما فيه من الغي اذ يسعي له طلبا ------------------------------------------------وللمداوي ضني جسم عراه وقد دعا الي نفسه الاوجاع والوص------------------------------------------------------------------------------------------------------------با اذا اتيت المعاصي فاخش غايتها من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا	28	1617708098396559801	170	326.0	136	327	51.98776626586914	32	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms413	true	5813093633671155733	44	108	189	510	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يطلع الله الي خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لعباده الا لاثنين مشاحن وقاتل --نفس وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان يغفر الله لعباده الا لمشرك او مشاحن قلت والظاهر من المشاحن انه الذي بينه وبين اخيه المسلم عداوة وقد قال الاوزاعي هو الذي في قلبه شحناء	413	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms28	false	6697301530730256057	260	300	1353	1555	1555	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يطلع الله الي خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر ل---هم الا -اثنين مشاحن وقاتل النفس قال ابن الجوزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشاحن ا----لذي بينه وبين----- المسلم عداوة وقد قال الاوزاعي هو الذي في قلبه شحناء-	28	1617708098396559801	187	310.0	148	323	57.894737243652344	32	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms414	true	849648611973159558	73	142	383	748	1587	300	سهم المنايا ابدا صاءب يدعو اليه الناس مستعرضا بينا الفتي في عيشه ناعم تغره الايام حتي قضي وكل يوم مر من عمره يحدوه للترحال مستنهضا والنفس دين الموت عند الوري ودينه لا بد ان يقتضي يا عجبا من عالم امن من غدره او سيفه المنتضي اين الذين استبقوا للنهي واغتبقوا بالمشرب المرتضي طوتهم الاجداث في ضيقها وعاد من يهواهم معرضا اين الحبيب والخليل ودعا اين الرفيق رحل عنكم-- ودعا	414	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms29	false	6902616243659589786	28	55	135	275	1554	300	سهم المنايا ابدا صاءب يدعو اليه الناس مستعرضا بين- الفتي في عيشه ناعم تغره الايام حتي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي اي---------------------------------------------------------------------------------------------ن الحبيب والخليل ودعا اين الرفيق رحل عنكم و ودعا	29	1617708098396559801	138	256.5	112	367	37.60218048095703	22	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms416	true	2691107324791239062	60	81	321	424	1582	300	تزود من الدنيا فانك هالك وتترك للاعداء ما انت مالك ووسع طريقا انت سالكه غدا فلا بد من يوم تضيق المسالك	416	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms29	false	6902616243659589786	67	88	344	447	1554	300	تزود من الدنيا فانك هالك وتترك للاعداء ما انت مالك ووسع طريقا انت سالكه غدا فلا بد من يوم تضيق المسالك	29	1617708098396559801	103	206.0	82	103	100.0	21	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms416	true	2691107324791239062	242	275	1275	1461	1582	300	اجتهدوا الليلة في محو ذنوبكم واستغيثوا الي مولاكم من عيوبكم هذه ليلة الانابة فيها تفتح ابواب الاجابة اين اللاءذ بالجناب اين المتعرض بالباب اين الباكي علي ما جني اين المستغفر لامر قد دنا	416	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms29	false	6902616243659589786	88	121	447	632	1554	300	اجتهدوا الليلة في محو ذنوبكم واستغيثوا الي مولاكم من عيوبكم هذه ليلة الانابة فيها تفتح ابواب الاجابة اين اللاءذ بالجناب اين المتعرض بالباب اين الباكي علي ما جني اين المستغفر لما- قد دنا	29	1617708098396559801	183	362.0	150	186	98.38710021972656	32	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms426	true	-1785470164820386507	217	274	1105	1384	1531	300	يا من قد سارت بالمعاصي اخباره يا من قد قبح اعلانه واسراره يا فقيرا من الهدي اهلكه اعساره اتءثر الخسران قل لي او تختاره يا كثير الذنوب وقد دنا احضاره يا اسيرا في حبس الطرد لا ينفعه احضاره نقدك بهرج اذا حك معياره كم رد علي مثلك درهمه وديناره يا محترقا بنار الحرص حتي متي تخبو ناره	426	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms08	false	773651831208297707	168	218	895	1144	1596	300	يا من قد سارت بالمعاصي اخباره يا من قد قبح اعلانه واسراره يا فقيرا من الهدي اهلكه اعساره اتءثر الخسران قل لي و--تختاره يا كثير الذنوب وقد دنا احضاره يا اسيرا في حبس الزلل لا ينفعه احض------------------------اره كم رد علي مثلك درهمه وديناره يا محترقا بنار الهو----ي متي تخبو ناره	8	1617708098396559801	243	456.0	193	279	87.09677124023438	47	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms434	true	4607026311014097820	124	187	620	927	1499	300	اما يشوقك الي الخير ما يشوق اما يعوقك عن الضير ما يعوق م----------------------تي تصير سابقا يا مسبوق الي متي سوق الشوق الي سوق الفسوق اول الهوي سهل ثم تتخرق الخروق كلما حصد نباته بمنجل الصبر اخرجت العروق وان لذيذ شربه-------- فشربه شجي في الخلوق وانما لذات الدنيا ك---خطف البروق ميز بين ما يفني وما يبقي تر الفروق--- خل التواني ان شءت ان تفوق	434	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms10	false	-1793921909193689244	102	164	506	806	1494	300	اما يشوقك الي الخير ما يشوق اما يعوقك عن الضير ما يعوق متي ترجع حرا يا مرقوق متي تصير سابقا يا مسبوق اياك والهوي فكم قتل عاشقا معش-وق اول الهوي سهل ثم تتخرق الخروق كلما حصد نباته بمنجل الصبر اخرجت العروق -ان ل--ذ شربه في الفم فشربه شجا في الحلوق وانما لذة- الدنيا مثل خطف الب-----------------------------------روق خل خل التواني ان شءت--- تفوق	10	1617708098396559801	236	397.0	186	343	68.8046646118164	38	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms451	true	-7345371632037622732	0	134	0	673	1560	300	يسعد بها المواصل ويتوفر فيها الحاصل ويقبل فيها المجامل فيا ربح المعامل في البحر سلام هي حتي مطلع الفج------ر ليلة تتلقي فيها الوفود ويحصل لهم المقصود بالقبول والفوز والسعود اتري ما يءلمك ايها المطرود هذا الهجر سلام هي حتي مطلع الفجر اخلصوا وما اخلصت قصدك وبلغوا المراد وما بلغت اشدك وكلما جءت بلا نية ردك او ليس ما يءثر عندك شديد هذا الزجر سلام هي حتي مطلع الفجر ايقظ نفسك لما بين يديها وانتظر ما سياتي عن قليل اليها واسمعها المواعظ فقد حضرت لديها واقبل نصحي وخذ عليها ضرب الحجر سلام هي حتي مطلع الفجر هذه اوقات يربح فيها من فهم ودري ويصل الي مراده كل من جد وسري ويفك فيها العاني وتطلق الاسري تقدم القوم وانت راجع الي ورا او ليس كل هذا- قد جري وكانه لم يجر سلام هي حتي مطلع الفجر	451	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms02	false	-4047047519027868259	196	273	993	1384	1532	300	يسعد بها المواصل ويت-قي فيها الجاهل ويقبل فيه------------ا ربح ال-عامل في التجر سلام هي حتي مطلع الفجر القدر ليلة تتلقي فيها الوفود ويحصل علي المقصود والقبول وافي ---السعود اتري عاءد فيها---- المطرود هذا الهجر سلام هي حتي مطلع الفجر القد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هذه اوقات يربح فيها من فهم ودري ويصل الي مراده--- من جد وسري ويفك فيها العاني وتطلق الاسرا تقدم القوم وانت راجع الي ورا ا--ليس هذا كله قد جري وكانه لم يجر سلام هي حتي مطلع الفجر	2	1617708098396559801	353	624.5	280	680	51.911766052246094	60	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms454	true	4357627566734850890	238	300	1150	1451	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقلو صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر وقد صمت ثلاثة ايام من اول الشه--------------------------------------ر وانا مفطر في تخفيف الله وصاءم في تضعيف الله عز وجل الكلام علي البسملة-------------------------------------- عيدي مقيم وعيد الناس منصرف والقلت مني عن اللذات منحرف ولي قرينان مالي منهما خلف طول الحنين وعين دمعها يكف يا من يفرح في-	454	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms03	false	-8891713191648730237	149	215	724	1045	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صيام رمضان بعشرة ا---------------------------------------------------------شهر وصيام ستة ايام بشهرين يا هذا من للقبر وانت واني الي متي هذا التواني اتحسب انك لست بفان وها انت الي كل يوم داني اتدري الي النار تسكن ام الي الجنان عيدي مقيم وعيد الناس منصرف والقلب مني عن اللذات منحرف ولي قرينان مالي منهما خلف طول الحنين وعين دمعها يكف يا من يفرح في	3	1617708098396559801	167	254.0	131	378	44.179893493652344	28	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms455	true	-4195116505926341956	0	45	0	236	1506	300	العيد بتحسين لباسه ويوقن بالموت وما استعد لباسه ويغت-ر باخوانه واقرانه وجلاسه وكانه قد امن سرعة اختلاسه كيف تقر بالعيد عين مطرود عن الصلاح كيف يضحك سن مردود عن الفلاح كيف يسر من يصر علي الافعال القباح كيف لا يبكي من قد فاته جزيل الارباح	455	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms03	false	-8891713191648730237	215	259	1045	1278	1469	300	العيد بتزيين لباسه ويوقن بالموت وما استعد لباسه ويعتبر باخوانه واقرانه وجلاسه وكانه قد امن سرعة اختلاسه كيف تقر بالعيد عين مطرود عن الصلاح كيف تضحك سن مردود عن الفلاح كيف يسر من يصر علي ال-فعال القباح كيف لا يبكي من--- فاته جزيل الارباح	3	1617708098396559801	228	436.0	184	237	96.20252990722656	40	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms462	true	-5121680033944531072	0	50	0	265	1575	300	بالنعم فما انصفت وتءثر الضلال علي الهدي وقد عرفت اما تخاف ان تقول اذا حضرت ووقفت------ تلك اذا كرة خاسرة--------- يا من بين يديه الحساب والصراط وهو عظيم الجراة كثير الانبساط متكاسل في الطاعات وفي المعاصي ذو نشاط يدعي الي العلو ويابي الا الانهباط امءمنة هذه النفس بالوعيد ام كافرة	462	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms04	false	-397569256632856473	58	109	311	584	1535	300	بالنعم فما انصفت وتءثر الضلال علي الهدي وقد عرفت---- تخاف ان تقول اذا حضرت ووقفت قالوا تلك اذا كرة خاسرة النازعات يا من بين يديه الحساب والصراط وهو عظيم الجرم- كثير الانبساط متكاسل في الطاعة- وفي المعاصي ذو نشاط يدعي الي العلو ويابي الا الانهباط -مءمنة هذه النفس بالوعيد ام كافرة	4	1617708098396559801	256	472.0	207	280	91.42857360839844	44	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms465	true	-3891907692344461675	132	196	641	938	1432	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح---- فيها احب الي الله عز وجل من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل قال ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل الا رجلا خرج بنفسه ومال------ه ثم لم يرجع من ذلك بشء انفرد باخراجه البخاري	465	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms08	false	773651831208297707	112	168	629	895	1596	300	عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح احب فيها---- الي الله عز وجل-من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله -------قال ولا الجهاد في سبيل الله------- الا رجل- خرج ب------ماله ونفسه ثم لم يرجع من ذلك بشء انفرد باخراجه البخاري	8	1617708098396559801	256	446.0	202	307	83.38761901855469	52	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms467	true	-8367883903466112718	238	294	1276	1552	1578	300	يا من قد سارت بالمعاصي اخباره يا من قد قبح اعلانه واسراره--- فقيرا يا من الهدي اهلكه اعساره اتءثر الخسران قل لي او تختاره يا كثير الذنوب وقد دنا احضاره يا ماسورا في حبس الزلل لا ينفعه احصاره نقدك بهرج اذا حك معياره كم رد علي مثلك درهمه وديناره يا محترقا بنار الهوي متي تخبو ناره	467	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms08	false	773651831208297707	168	218	895	1144	1596	300	يا من قد سارت بالمعاصي اخباره يا من قد قبح اعلانه واسراره يا فقيرا--- من الهدي اهلكه اعساره اتءثر الخسران قل لي و--تختاره يا كثير الذنوب وقد دنا احضاره يا اسي-را في حبس الزلل لا ينفعه احض------------------------اره كم رد علي مثلك درهمه وديناره يا محترقا بنار الهوي متي تخبو ناره	8	1617708098396559801	241	448.5	192	279	86.37992858886719	46	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms468	true	-7966413033003595934	26	102	133	557	1537	300	اي-ها النفس اسمعي لقيلي انت من الحياة في اصيل وفي غرور امل طويل فلا يغرنك ضحي التاميل فقد دنت شمسك للافول عباد الله هذه الايام مطايا فاين العدة قبل المنايا اين الانفة من دار الاذايا اين العزاءم ارضيتم بالدنايا ان بلية الهوي لا تشبه البلايا وان خطيءة الاصرار لا كالخطايا يا مستورين ستظهر الخبايا سرية الموت لا تشبه السرايا قضية الزمان ليست كالقضايا راعي السلامة يقتل الرعايا رامي المنون يصمي الرمايا ملك الموت لا يقبل الهدايا	468	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms08	false	773651831208297707	218	294	1144	1569	1596	300	ايتها النفس اسمعي لقيلي انت من الحياة في اصيل وفي غرور امل طويل فلا يغرنك ضحي التاميل فقد دنت شمسك للافول عباد الله هذه الايام مطايا فاين العدة قبل المنايا اين الانفة من دار الاذايا اين العزاءم ارضيتم بالدنايا ان بلية الهوي لا تشبه البلايا وان خطيءة الاصرار لا كالخطايا يا مستورين ستظهر الخبايا سرية الموت لا تشبه السرايا قضية الزمان ليست كالقضايا راعي السلامة يقتل الرعايا رامي المنون يصمي الرمايا ملك الموت لا يقبل الهدايا	8	1617708098396559801	424	843.0	348	425	99.76470947265625	75	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms468	true	-7966413033003595934	102	192	557	1013	1537	300	ايها الشاب ستسال عن شبابك ايها الكهل تاهب لعتابك ايها الشيخ تدبر امرك قبل س----د بابك---------------------------------------------------------------------- كنت في بداية الشباب اصلح فيا عجبا كيف افسد من اصلح يا مريض القلب قف بباب الطبيب يا مبخوس الحظ اشك فوات النصيب---------------------------------------------------------------- لذ بالجناب ذليلا وقف علي الباب طويلا واتخذ في هذا العشر سبيلا واجعل جناب التوبة مقيلا واجتهد في الخير تجد ثوابا جزيلا قل ف------------------------------------------------ي الاسحار انا تاءب ناد في الدجي قد قدم الغاءب انا المسء المذنب الخاطي المفرط البين افراطي فانا تعاقب انا اهل له وانت اهل العفو عن خاطي----------- الجاني	468	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms09	false	7189709199996451277	7	131	38	689	1523	300	ايها الشاب ستسال عن شبابك ايها الكهل تاهب لعتابك ايها الشيخ تدبر امرك قبل استداد بابك لا تقبلن الي وعملك قليلا والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا النساء كنت في بداية الشباب اصلح فيا عجبا كيف افسد من اصلح يا مريض القلب قف بباب الطبيب يا منحوس الحظ اشك فوات النصيب فانت بالتوبة مطيلا والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا النساء لذ بالجناب ذليلا وقف علي الباب طويلا واتخذ في هذا العشر سبيلا واجعل جناب التوبة مقيلا واجتهد في الخير تجد ثوابا جزيلا والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا النساء قل لي في الاسحار انا تاءب ناد في الدجا قد قدم الغاءب انا المسء المذنب الخاطي المفرط البين افراطي فان- تعاقبني ف-اهل له وانت اهل العفو عن خاطي AUTO الفصل الثاني	9	1617708098396559801	441	816.5	354	653	67.53445434570312	79	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms475	true	4904676707685633910	0	149	0	722	1483	300	ويتعوذون بي من عذابي ولم يروني فلم ير يوم اكثر عتيقا ولا عتيقة منه ولا يغفر الله فيه لمختال اخبرنا اسماعيل بن احمد قال اخبرنا ابو الغناءم بن ابي عثمان بسنده عن الصباح ابن موسي عن ابي داود الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبقي احد يوم عرفة في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا غفر له فقال رجل لاهل معرف يا رسول الله ام للناس عامة قال لا بل للناس عامة فاما ثواب صاءميه فاخبرنا ابن الحصين بسنده عن عبد الله بن معبد عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن صوم يوم عرفة فقال كفارة سنتين واخبرناه عاليا عبد الرحمن الانماطي بسنده عن عبد الله بن معبد عن ابي قتادة ان رجلا قال يا رسول الله ارايت صيام يوم عرفة قال احتسب علي الله ان يكفر السنة الماضية والباق---------ية انفرد باخراجه مسلم	475	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms09	false	7189709199996451277	213	278	1110	1417	1523	300	ويتعوذون بي من عذابي ولم يروني فلم ير يوم اكثر عتيقا ولا عتيقة منه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبقي احد يوم عرفة في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا غف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر له عن ابي قتادة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا قال يا رسول الله ارايت صيام يوم عرفة قال احتسب علي الله ان يكفر السنة ---------الباقية والماضية انفرد باخراجه مسلم	9	1617708098396559801	293	552.5	230	731	40.08208084106445	60	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms478	true	3371724726186082939	0	214	0	1055	1491	300	لك في الطلب بادر قبل الفوات فالزمان ينتهب وانتظر سلب الدهر ما وهب اين الجامع المانع للمذهب ذهب اين مخاصم الاقدار قل لي من غلب اتاه الفاجع فاقترب وما ارتقب وابرزه من قصره ول--طالما احتجب يا معرضا عنا عناك التعب يا هاجرا لنا الي كم -ذا الغضب يا مضغة يا علقة خدمتنا نسب يا مءثرا غيرنا بعت الدر بالخشب اما يسوقك الي الخير ما يشوق اما يعوقك عن الضير ما يعوق متي ترجع حرا يا مرقوق متي تصير سابقا يا مسبوق اياك والهوي فكم قتل عاشقا معشوق اول الهوي سهل ثم تتخرق الخروق كلما حصد نباته بمنجل الصبر اخرجت العروق ان لذ شربه في الفم فشربه شجا في الحلوق وانما لذات الدنيا مثل خطف البروق ميز بين ما يفني وما يبقي تر الفروق خل خل التواني ان اردت ان تفوق تالله ما نصحك الا محب او صدوق ستعلم ايها العاصي ما اتيت وستدري يوم الحساب من عصيت وستبكي دما لقب-ح ما جنيت كانك بالموت قد جاء فانتهيت وارعويت وتذكرت تلك الخطايا فتعست وبكيت واخلي منك البيت شءت او ابيت وصحت بلسان الاسف رب ارجعوني-------- وليت انهض يا حيا قادرا قبل ان تسمي باسم ميت ويحك تامل امرك وافتح عينيك ويحك كم تعبي من الذنوب عليك ان سهام الموت قد فوقت اليك اقبل نصحي وقم نادما علي قدميك واحس-ها ارض عرفة وقل لبيك اللهم لبيك	478	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms10	false	-1793921909193689244	53	247	262	1227	1494	300	لك في الطلب بادر قبل الفوات فالزمان ينتهب -----------------------------------------------------اين مخاصم الاقدار قل لي من غلب اتاه الفاجع فاقترب وما ارتقب وابرزه عن قصره ويا طالما احتجب يا معرضا عنا عناك التعب يا هاجرا لنا الي كم هذا الغضب يا-مضغة يا علقة خدمتنا نسب يا مءثرا غيرنا بعت الدر بالخشب اما يشوقك الي الخير ما يشوق اما يعوقك عن الضير ما يعوق متي ترجع حرا يا مرقوق متي تصير سابقا يا مسبوق اياك والهوي فكم قتل عاشقا معشوق اول الهوي سهل ثم تتخرق الخروق كلما حصد نباته بمنجل الصبر اخرجت العروق ان لذ شربه في الفم فشربه شجا في الحلوق وانما لذة- الدنيا مثل خطف الب-----------------------------------روق خل خل التواني ان شءت---- تفوق تالله ما نصحك الا محب او صدوق ستعلم ايها العاصي-ما اتيت وستدري يوم الحساب من عصيت وستبكي دما لقبيح ما جنيت كانك بالموت قد جاء فانتبهت وارعويت و-ذكرت تلك الخطايا فتعست وبكيت واخلي منك البيت شءت او ابيت وصحت بلسان الاسف رب ارجعون المءمنون وليت انهض يا حيا قادرا قبل ان تسمي باسم ميت ويحك تامل امرك وافتح عين-ك ويحك كم تعبي من الذنوب عليك ان سهام الموت قد فوقت اليك اقبل نصحي وقم نادما علي قدميك واحسبها ارض عرفة وقل لبيك------ لبيك	10	1617708098396559801	942	1797.0	750	1068	88.2022476196289	181	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms479	true	-2429803589985167194	1	269	7	1501	1702	300	خمسا وعشرين حجة ماشيا والنجاءب تقاد معه وحج احمد بن حنبل رضي الله عنه ماشيا مرتين سجع علي قوله تعالي واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا امر الله نبيه الخليل بعد بناء بيته الجليل ان ينادي عبيده الي الفضل الجزيل ليحط عنهم مولاهم كل وزر ثقيل فقال سبحانه وتعالي واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا----- يا ابراهيم نادهم ليحصل نفعهم في معادهم وازعجهم بنداءك من بلادهم واخرجهم عن اهلهم واولادهم فليقصدوا بابي مسرعين عجالا واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا يا غافلا عني انا الداعي يا متخلفا عن زيارتي انا القي الساعي يا مشغولا عن قصدي لو عرفت اطلاعي انا اقمت خليلي يدعو الي سبيلي واقبلت بتنويلي علي محبي اقبالا واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا لله در اقوام فارقوا ديارهم وعانقوا افتقارهم واثروا غبارهم وطهروا اسرارهم يدعون عند البيت قريبا سميعا ويقفون بين يديه بالذل جميعا ويسعون في مراضيه سعيا سريعا وقد ودعوا مطلوب شهواتهم توديعا فافادهم مولاهم ان رجعهم كيوم اخرجهم اطفالا هجروا الكدر--- وهاجروا الي الصفا وقصدوا المروة بعد ان امو-ا الصفا وحذروا الرد وخافوا الجفا وتعلقت امالهم بمن هو حسبهم وكفي ناد زواري انا ادعوهم نحو بيتي لينالوا شرفا فهم- وفدي اذا ما نزلوا بحريمي اذ دنوا مزدلفا ولهم عند-ي مزيد ولهم من نوالي ما احبوا طرفا فارقوا اوطانهم اذ قصدوا نحو بابي يطلبون الزلفي فلهم مني مهما املوا سلفا ينمي وينشي خلفا قد احرم القوم عن الحلال فاحرموا انتم عن الحرام منعوا انفسهم من الطيب فاحذروا انتم جيفة الهوي يا حسنهم وقد نزعوا المخيط ونزعوا عن التضييع والتفريط وملاوا بالتضرع البسيط فارقوا لاجل مولاهم اولادهم واعروا عن رقيق الثياب له اجسادهم وتركوا في مراضيه محبوبهم ومرادهم فاصبحوا قد اعطاهم مولاهم وامسوا وقد افادهم	479	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms11	false	-2177590870550837039	114	300	579	1618	1618	300	خمسا وعشرين حجة ماشيا------------------ وحج احمد بن حنبل------------------- مرتين--------------------------------------------------- امر الله نبيه الخليل بعد بناء بيته الجليل ان ينادي عبيده الي الفضل الجزيل ليحط عنهم مولاهم كل وزر ثقيل فقال سبحانه وتعالي واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا الحج يا ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لله در اقوام فارقوا ديارهم وعانقوا افتقارهم واثروا غبارهم وطهروا اسرارهم يدعون عند البيت قريبا سميعا ويقفون بين يديه بالذل جميعا ويسعون في رضاء-ه سعيا سريعا وقد ودعوا مطلوب شهواتهم توديع-------------------------------------------ا هجروها لكدورها وهاجروا الي الصفا وقصدوا المروة بعد ان اتموا الصفا وحذروا الرد وخافوا الجفا وتعلقت امالهم بمن هو حسبهم وكفي ناد زواري انا ادعوهم نحو بيتي لينالوا شرفا فهمو وفد- اذا ما نزلوا بحريمي او دنوا مزدلفا ولهم عند ي مزيد -لهم من نوالي ما احبوا طرفا فارقوا اوطانهم اذ قصدوا نحو بابي يطلبون الزلفي فلهم مني مهما املوا سلفا ينمي وينشي خلفا قد احرم القوم عن الحلال فاحرموا انتم عن الحرام منعوا انفسهم من الطيب فاحذروا انتم جيفة الهوي يا حسنهم وقد نزعوا المخيط ونزعوا عن التضييع والتفريط وملءوا بالتضرع البسيط فارقوا لاجل مولاهم اولادهم و-عروا عن رقيق الثياب--- اجسادهم وتركوا في مرضاة- محبوبهم -مرادهم فاصبحوا قد اعطاهم مولاهم وامسوا -قد افادهم-	11	1617708098396559801	1014	1895.0	832	1505	67.37541198730469	168	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms480	true	-3960750696445345329	31	76	189	403	1489	300	عن مالك بن انس رحمه الله تعالي قال صحبت جعفر- الصادق رضي الله عنه فلما اراد ان يلبي تغير وجهه وارتعدت فراءصه فقلت ما-لك يا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اردت ان البي قلت فما يوقفك قال اخاف ان اسمع غير الجواب	480	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms12	false	5898461439927081614	88	124	505	672	1566	300	عن مالك بن انس ----------------قال صحبت جعفرا الصادق------------- فلما اراد ان يلبي تغير وجهه وارتعدت فراءصه فقلت ما لك يا -بن رسول الله------------------- فقال اردت ان البي قلت وما توقفك قال اخاف ان اسمع غير الجواب	12	1617708098396559801	163	277.0	128	216	75.46295928955078	30	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms480	true	-3960750696445345329	251	297	1244	1479	1489	300	وقال سري لقيت في طريق الحج------ حبشية فقلت الي اين قالت الحج قلت الطريق بعيد فقالت بعيد علي --كسلان او ذي ملالة فاما علي المشتاق فهو -----قريب ثم قالت يا سري انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا---------- فلما وصلت---- البيت رايتها تطوف كالفتي الشاطر فنظرت اليها فقالت	480	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms12	false	5898461439927081614	124	171	672	917	1566	300	وقال سري لقيت في طريق الحج جارية حبشية فقلت الي اين قالت الحج قلت الطريق بعيد فقالت بعيد علي الكسلان واما---------------- المشتاق فهو عليه قريب ثم قالت يا سري انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا المعارج 6 فلما وصلت الي البيت رايتها تطوف كالفتي الشاطر فنظرت اليه- فقالت	12	1617708098396559801	214	376.0	172	262	81.67938995361328	35	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms482	true	8337231039996643838	1	145	8	805	1560	300	في الاخري سبحان من الي بيته حملهم وبفناءه انزلهم والي حرمه اوصلهم وباخلاص قصده جملهم فلقد جمع الخير الجم لهم ليشهدوا منافع لهم حركهم بتوفيقه فثاروا واستدعاهم الي بيته فساروا واوصلهم الي حرمه فزاروا فياحسنهم في الطواف اذا سعوا وداروا واجتمعوا بالامال حول البيت واستداروا فضافهم من اضافهم الي الاحباب وانزلهم ليشهدوا منافع لهم يا كثرة ما اعطاهم من العطايا يا شرف ما انالهم من الهدايا فلقد تلقاهم بالجود والتحايا وحط عنهم من الذنوب والخطايا ما اثقلهم اتعبهم المشي وازعجهم المركوب وكان ذلك هينا في قرب المحبوب فانعم عليهم بكل مطلوب وقابلهم بالعفو عن الذنوب وقبلهم تعلقوا بذيل رحمتي ولطفي وسالوني مودتي وعطفي واشتغلوا بي دون غيري ويكفي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم اخواني ان لم نصل الي ديارهم فلنصل انكسارنا بانكسارهم ان لم نقدر علي عرفات فلنستدرك ما قد فات ان لم نصل الي الحجر فليلن كل قلب حجر ان لم نقدر	482	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms12	false	5898461439927081614	247	300	1301	1566	1566	300	في صد--ري سبحان من الي بيته حملهم وبفناءه انزلهم والي حرمه اوصلهم وباخلاص قصده جملهم فلقد جمع الخير الجم لهم ليشهدوا منافع ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اخواني ان لم نصل الي ديارهم فلنصل انكسارنا بانكسارهم ان لم نقدر علي عرفات فلنستدرك ما قد فات ان لم نصل الي الحجر فليلن كل قلب حجر ان لم نقدر-	12	1617708098396559801	263	477.5	211	797	32.99874496459961	51	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms482	true	8337231039996643838	145	300	805	1560	1560	300	علي ليلة جمع ومني فلنقم بماتم الاسف هاهنا اين المنيب الاواب اين المجد السابق هذا يوم يرحم فيه الصادق هذا اوان يطلع فيه الخالق يا مءملا مثله قد لا يوافق من لم ينب في هذا اليوم فمتي ينيب ومن لم يجب في هذا الوقت فمتي يجيب ومن لم يتعرف بالتوبة فهو غريب ومن لم يقر بالعفو فما له من نصيب اسفا لعبد لم يغفر له اليوم ما جني كلما هم بخير نقض الطرد ما بني حضر مواسم الارباح فما حصل خيرا ولا اقتني ودخل بساتين الفلاح فما مد كفا ولا جني ليت شعر-ي من منا خاب ومن منا نال ا-لمني فيا اخواني ان فاتنا نزول مني فلننزل دموع الحسرات هاهنا وكيف لا نبكي ولا ندري ماذا يراد بنا وكيف بالسكون وما نعلم ما عنده لنا فلذا الموقف اعددنا البكا ولذا اليوم الدموع تقتني اللهم انا نقف لك علي الاقدام كقيام القاصدين البيت الحرام يا غافر الذنوب اغفر ذنوبنا -يا ستار العيوب استر عيوبنا يا كاشف-	482	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms13	false	1786319471854999513	0	124	0	583	1467	300	علي ليلة جمع ومني فلنقم بماتم الاسف ه-هنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لم يتب في هذا اليوم فمتي ينيب ومن لم يجب في هذا الوقت فمتي يجيب ومن لم ي-عرف بالتوبة فهو غريب ومن لم يقر بالعفو فما له من نصيب اسفا لعبد لم يغفر له اليوم ما جني كلما هم بخير نقض الطرد ما بني حضر مو-سم الارباح فما حصل خيرا وما اقتني وضل-------- الفلاح فما مد كفا ولا جني ليت شعر ي من منا خاب ومن منا نالي المني فيا اخواني ان فاتنا نزول مني فلننزل دموع الحسرات ه-هنا وكيف لا نبكي ولا ندري م--ا يراد بنا وكيف بالسكون ولا نعلم ما عنده ل-------------------نا------------------------------ اللهم انا نقف--- علي الاقدام كقيام القاصدين البيت الحرام يا غافر الذنوب اغفر ذنوبنا ويا ساتر العيوب استر عيوبنا يا كاشف	13	1617708098396559801	570	1050.0	449	759	75.09881591796875	108	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms525	true	-7327210203732853176	110	198	536	950	1473	300	عن عثمان رضي الله ع-نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتم--------------------------------------------------------- الوضوء كما امره الله عز وجل فالصلوات المكتوبات كفارة لما بينهن وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بع-ينه مع الماء او مع اخر قطر- الماء او نحو هذا فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة----- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر- ال----------------------------------------------------------------------ماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	525	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms67	false	-6486703133840239659	130	236	632	1141	1451	300	عن عثمان ------بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره واحسان الوضوء اسباغه في الاعضاء من غير اسراف ولا تقصير--------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعيييه مع الماء او مع اخر قطرة الماء فاذا -----------غسل يديه خرجت-------- كل خطيءة كانت بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطرة الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماءاو مع اخر قطرة الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	67	1617708098396559801	317	517.5	245	554	57.22021484375	60	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms535	true	4120914996695505828	207	297	1051	1534	1547	300	الصلاة و-------------ليس لنا فعل يدخل به الكافر في حكم الاسلام ويخرج بتركه المسلم من الاسلام الا الصلاة فان عندنا ان الكافر اذا صلي حكم باسلامه سواء صلي مع جماعة او منفردا فيجبر عندنا علي الاسلام وعن ابي حنيفة روايتان احداهما كقول-نا والثانية اشترط ان يكون في جماعة وقال الشافعي اذا صلي الحربي في دار الاسلام حكم باسلامه واما تارك الصلاة فلا يختلف مذهبنا عن مذهب احمد رضي الله عنه انه ي---------قتل حدا او كفرا فيه روايتان احداهما يقتل لكفره وهو قول عمر وابن مسعود وابن عباس وجماعة وجابر والشعبي والاوزاعي	535	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms42	false	4537770003083318407	97	175	505	919	1551	300	الصلاة AUTO AUTO فصل ليس لنا حكم يدخل به الكافر في حكم الاسلام ويخرج ب---ه المسلم من الاسلام الا الصلاة اذا -----صلي الكافر-------- حكم باسلامه سواء صلي جم---اعة او منفردا------------------------ وعن ابي حنيفة روايتان احداهما كمذهبنا والثانية حتي يصلي----- في جماعة و----الشافعي اذا صلي الحربي في دار ال--حرب حكم باسلامه AUTO AUTO فصل ----لا يختلف مذهب---------------------------ه انه يقتل وهل يقتل حدا او كفرا فيه روايتان احداهما يقتل لكفره وهو قول عمر وابن مسعود وابن عباس------- وجابر والشعبي والاوزاعي	42	1617708098396559801	353	575.5	282	506	69.76284790039062	57	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms536	true	-6844261022781292581	12	45	52	218	1512	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بين العبد وبين الكفر ترك --صلاة والرواية الثانية يقتل حدا لا انه يكفر وهو قول مالك والشافعي وقال ابو حنيفة يحبس ولا يستتاب ولا يقتل	536	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms42	false	4537770003083318407	179	208	936	1088	1551	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة -الرواية الثانية يقتل حدا------------ وهو قول مالك والشافعي وقال ابو حنيفة يحبس و---يستتاب ولا يقتل	42	1617708098396559801	150	273.0	121	168	89.28571319580078	27	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms537	true	2083672080181330938	0	103	0	519	1489	300	الفذ بسبع وعشرين درجة وروي--- انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي اربعين يوما في جماعة لم تفته ركعة واحدة كتب الله له براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق اخبرنا محمد بن ناصر بسنده قال البغوي سمعت عبد الله بن عمر القواريري يقول لم تكن تفوتني صلاة العتمة في جماعة فنزل بي ضيف فشغلت به فخرجت اطلب الصلاة في قباءل البصرة فاذا الناس قد صلوا وخلت القباءل فقلت في نفسي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الجماعة تفضل علي صلاة الفذ خمسا وعشرين درجة وروي سبعا وعشرين فانقلبت الي منزلي فصليت العتمة	537	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms41	false	-5955802401313854823	208	300	1074	1528	1528	300	الفذ بسبع وعشرين درجة وروي عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من صلي اربعين يوما في جماعة لم يفته ركعة واحدة كتب الله له براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق قال-------------------------------------- عبد الله بن عمر القواريري -----لم تكن تفوتني صلا-------ة في جماعة فنزل بي ضيف فشغلت به فخرجت اطلب الصلاة في قباءل البصرة فاذا الناس قد صلوا------------- فقلت في نفسي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الجماعة تفضل علي صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة وروي بسبع وعشرين فانقلبت الي منزلي فصليت العتمة-	41	1617708098396559801	439	809.0	349	522	84.09961700439453	85	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms537	true	2083672080181330938	103	137	519	697	1489	300	سبعا وعشرين مرة ثم رقدت فرايتني مع قوم راكبي- افراس- وانا راكب فرسا--- كافراسهم ونحن نتجاري فالتفت الي احدهم فقال لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا فقلت فلم ذاك -قال انا صلينا العتمة في جماعة	537	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms42	false	4537770003083318407	0	35	0	184	1551	300	سبعا وعشرين مرة ثم رقدت فرايتني مع قوم راكبين افراسا وانا راكب علي فرس كافراسهم ونحن نتجاري فالتفت الي احدهم فقال لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا فقلت ولم ذلك فقال انا صلينا العتمة في جماعة	42	1617708098396559801	172	321.5	138	184	93.47826385498047	28	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms545	true	-305811592921624269	62	236	305	1225	1558	300	يا من لا يءثر عنده وعده ووعيده ولا يزعجه تخويفه وتهديده يا مطلقا ستعقله بيده ثم يفنيه البلي ويبيده ثم ينفخ في الصور فيبتدا تجديده كما بدانا اول خلق نعيده فرقنا بالموت ما جمعنا ومزقنا بالتلف ما ضيعنا فاذا نفخنا في الصور اسمعنا محكم الميعاد في الميعاد ونجيده كما بدانا اول خلق نعيده كم حسرة في يوم الحسرة وكم سكرة من اجل سكرة يوما قد جعل خمسين الف سنة قدره كل ساعة فيه اشد من ساعة العسرة نبني فيه ما نقضناه ونشيده كما بدانا اول خلق نعيده قربنا الصالحين منا وابعدنا العاصين عنا احببنا في القدم وابغضنا فمن قضينا عليه بالشقاء اهلكنا فهو اسير البعد وطريده ومن سبقت لهم منا الحسني فنحن ننعم عليه ونفيده كما بدانا اول خلق نعيده يوم كله اهوال شغله لا كالاشغال يتقلقل فيه القلب والبال فتذهل عقول النساء والرجال ومن شدة ذلك الحال لا ينادي وليده تجري العيون وابلا وطلا وتري العاصي يقلق ويتقلي ويتمني العود فيقال كلا والويل كل الويل لمن لا نري------------------------ده تخشع فيه الاملاك وتطير فيه الضحاك ويعز- علي المحبوس الفكاك فاما المءمن ال-تقي فذاك عبده	545	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms41	false	-5955802401313854823	71	172	345	891	1528	300	يا من لا يءثر عنده وعده ووعيده ولا يزعجه تخويفه وتهديده يا مطلقا ستعقله بيده ثم يفنيه البلي ويبيده ثم ينفخ في الصور فيبتدا تجديده كما بدانا اول خلق نع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده قربنا الصالحين منا واب-دنا العاصين عنا احببنا في القدم وابغضنا فمن قضينا عليه -الشقاء اهنكنا فهو اسير البعد وطريده ومن سبقت له -منا الحسني فنحن ننعم عليه ونفيده كما بدانا اول خلق نعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده تجري العيون وابلا وطلا وتري العاصي يقلق ويتقلي وي-مني العود فيقال كلا والويل كل الويل بمن لا يريده كما بدانا اول خلق نعيده تخشع فيه الاملاك وتطير فيه الضحاك ويعسر علي المحبوس الفكاك فاما المءمن المتقي فذاك عيده	41	1617708098396559801	514	911.0	419	946	54.33403778076172	84	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms547	true	6554933293138223555	248	300	1194	1442	1442	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جبهته وجنب-------ه وظهره كلما تردت اعيدت اليه اولاها اعيدت اخراها اعيدت اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة-	547	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms43	false	-6829120783657330014	88	135	426	643	1515	300	صلي الله عليه وسلم---- قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جبهته وجنبه وجبينه وظهره كلما بردت ردت ل-----------------------------------ه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة	43	1617708098396559801	203	365.0	159	256	79.296875	41	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms547	true	6554933293138223555	43	152	200	730	1442	300	عليه وسلم وهو في ظل الكعبة فقال هم الاخس-----------------------------------رون ورب الكعبة قالها ثلاث مرات قال فاخذني غم وجعلت اتنفس قال قلت هذا شر حدث في قال قلت من هم فداك ابي وامي قال الاكثرون اموالا الا من قال في عباد الله هكذا وهك------ذا وقليل ما هم ما من رجل يموت فيترك غنما او ابلا او بقرا لا يءدي زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما تكون واسمن حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي الله بين الناس ثم تعود اولاها علي اخراها اخرجاه في الصحيحين وبالاسناد عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من صاحب ابل لا يفعل في--------ها حقها الا --جاءته يوم القيامة	547	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms43	false	-6829120783657330014	0	108	0	514	1515	300	عليه وسلم وهو في ظل الكعبة فقال هم الاخسرون يوم القيامة ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة ق----------------ال فاخذني غم وجعلت اتنفس قال قلت هذا شر حدث في قال قلت من هم فداك ابي وامي قال الاكثرون اموالا الا من قال في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم ما من رجل يموت فيترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد- زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما يكون واسمن حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي----- بين الناس ثم يعود اول-ها علي اخر-ها وعن------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة	43	1617708098396559801	440	801.0	343	581	75.73149871826172	82	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms555	true	-1164132381687802975	0	300	0	1577	1577	300	بن خشيم حلواء فلما صنعت دعا بالفقراء فاكلوا فقال اهله اتعبتنا ولم تاكل فقال وهل اكل غيري كم بينك وبين الموصوفين كما بين المجهولين والمعروفين اثرت الدنيا واثروا الدين فتلمح تفاوت الامر يا مسكين اما الفقير فما يخطر ببالك فاذا جاء ساءل اغلظت له في مقالك فان اعطيته فحقيرا يسيرا من ردء مالك الي كم تتعب في جمع الحطام وتشقي وتءثر ما يفني علي ما يبقي يحصي الفتي ما كان من نفقاته ويضيع من انفاسه ما انفقا لم يعتصم ملك يشيد ملكه حصنا يغر به ويحفر خندقا وكانما دنيا ابن ادم عرسه اخذت جميع تراثه اذ طلقا السجع علي قوله تعالي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون عباد الله الي متي تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تسكنون والجيد في بيوتكم تدخرون والردء الي الفقير- تخرجون لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون حركوا هممكم الي الخير وازعجوا وحثوا عزاءمكم الي الجد وادلجوا والتفتوا عن الحرص علي المال وعرجوا واثروا الفقير بما تءثرون ويحكم السير حثيث ولا منجد لكم ولا مغيث فبادروا بالصدقة المواريث ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون كم قطعت الامال بتا كم مصيف ما اربع ولا شتي كم عازم علي اخراج المال ما تاتي سبقته المنون لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون يا حريصا ما يستقر يا طالبا للدنيا ما يقر ان كنت تصدق بالثواب فتصدق في السر بالمحبوب المصون لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون يا بخيلا بالفتيل شحيحا بالنقير يا صريعا بالهوي الي متي عقير تختار لنفسك الاجود ولربك الحقير ما لا يصلح لك من الشء تعطيه الفقير فما تختار لنا كذا يكون اكتسابك علي اغراضك انفقت امرجت نفسك في الشهوات واطلقت ونسيت الحساب غدا وما اشفقت فاذا رحمت الفقير وتصدقت اعطيت الردي الدون اما المسكين اخوك من الوالدين فكيف كففت عن اعطاءه اليدين كيف تحث علي النفل والزكاة عليك دين وانتم فيها تتاولون------------------------------------ يا وحيدا عن قليل في رمسه يا مستوحشا-	555	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms43	false	-6829120783657330014	169	299	825	1513	1515	300	بن خثيم حلواء فلما صنع- دعا بالفقراء فاكلوا فقال اهله اتعبتنا ولم تاكل فقال وهل اكل غيري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عباد الله الي متي تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تسكنون والجيد في بيوتكم تدخرون والردء الي الفقراء تخرجون لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون حركوا هممكم الي الخير-------- وحثوا عزاءمكم علي الجد وادلجوا والتفتوا عن الحرص علي المال وعرجوا واثروا الفقير بما تء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثرون لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون يا حريصا ما يستقر يا طالب الد-نيا ما يقر ان كنت تصدق بالثواب فتصدق في السر بالمحبوب المصون لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اما المسكين اخوك من الوالدين -كيف كففت عن اعطاءه اليدين كيف تحث علي النفل والزكاة عليك دين وانتم فيها تتاولون لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون يا وحيدا عن قليل في رمسه يا مستوحشا	43	1617708098396559801	641	1215.5	520	1615	39.69040298461914	112	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
JK007063-ara1.ms556	true	2582202352160818805	1	43	3	209	1577	300	قبره بعد طول انسه لو قدم خيرا نفعه في حبسه ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلح------------------------------------------ون تجمع الدينار علي الدينار لغيرك وينساك من اخذ كل خيرك ولا -تزودت منه شيءا لسيرك هذا هو الجنون لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	556	-7818031178645932268	Sham19Y0017529-ara1.ms44	false	-878838165614044674	0	50	0	248	1528	300	قبره بعد طول انسه لو قدم خيرا نفعه في حبسه ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون تجمع الدينار الي الدينار لغيرك وينساك من اخذ من خيرك ولا تتزود- منه شيءا لسيرك هذا هو الجنون لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	44	1617708098396559801	202	385.0	160	249	81.12449645996094	38	JK007063-ara1	Sham19Y0017529-ara1
