id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007063-ara1.ms099	true	-8802192691702116726	106	145	542	739	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت من يعمل سوءا يجر به بلغت من المسلمين مبلغا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها	99	-7818031178645932268	JK000166-ara1.ms07683	false	9207445383662010079	8	42	32	208	1486	300	ابي هريرة----------------- لما نزلت من يعمل سوءا يجز به بلغت من المسلمين مبلغا شديدا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها	7683	-4160265865722444146	170	317.0	136	197	86.29441833496094	32	JK007063-ara1	JK000166-ara1
JK007063-ara1.ms267	true	-4787031087276925689	70	107	347	528	1494	300	وسلم طهرني فقال له ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع ثم جاء فقال طهرني حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت الرابعة قال	267	-7818031178645932268	JK000166-ara1.ms09606	false	-3744229306400949609	17	121	79	575	1445	300	مسلم -------قال--- ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني وفي لفظ فلما كان من الغد اتاه ووقع في مرسل سعيد بن المسيب عند مالك والنساءي من رواية يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد ان رجلا من اسلم قال لابي بكر الصديق ان الاخر زني -قال ف-----------------------تب الي الله واستتر بستر الله ثم اتي عمر كذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه ثلاث مرات حتي اذا اكثر عليه بعث الي اهله قوله فلما شهد علي نفسه اربع شهادات في رواية ابي ذر اربع مرات وفي رواية بريدة المذكورة حتي اذا كانت الرابعة قال	9606	-4160265865722444146	116	183.0	92	530	21.88679313659668	18	JK007063-ara1	JK000166-ara1
JK007063-ara1.ms294	true	-2264205828415673269	2	33	11	160	1441	300	يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله فلهوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبلوا علي ابي بكر فرجع الينا-------- فجعل لا يمس شيءا من غداءره الا جاء معه	294	-7818031178645932268	JK000166-ara1.ms04974	false	8303123830308851683	0	27	0	129	1415	300	يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله فلهوا عنه---------------------------- واقبلوا الي ابي بكر فرجع الينا ابو بكر فجعل لا يمس شيءا من غداءره الا رجع معه	4974	-4160265865722444146	116	203.5	91	157	73.8853530883789	22	JK007063-ara1	JK000166-ara1
JK007063-ara1.ms345	true	839672483672704288	228	267	1122	1292	1453	300	قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل------ وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتشهد رسول الله صلي الله------------------- عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا	345	-7818031178645932268	JK000166-ara1.ms06091	false	-4085664234225125515	162	255	819	1287	1489	300	قوله ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني حكي التسهيلي ان بعض المفسرين ذكر ان المدة كانت سبعة وثلاثين يوما فالغي الكسر في هذه الرواية وعند بن حزم ان المدة كانت خمسين يوما او ازيد ويجمع بانها المدة التي كانت بين قدومهم المدينة ونزول القران في قصة الافك واما التقييد بالشهر فهو المدة التي اولها اتيان عاءشة الي بيت ابويها حين بلغها الخبر قوله فتشهد في رواية هشام بن عروة فحمد الله واثني عليه قوله--------------- اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا	6091	-4160265865722444146	127	188.5	96	486	26.13168716430664	25	JK007063-ara1	JK000166-ara1
JK007063-ara1.ms347	true	9045884701281637458	218	249	1061	1207	1464	300	فلما جلس قال ابشري--------------- ما بينك وبين ان تلقي محمدا صلي الله عليه وسلم والاحبة الا ان تخرج الروح من الجسد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت احب نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	347	-7818031178645932268	JK000166-ara1.ms06107	false	6600023561994048284	72	138	326	642	1430	300	فلما جلس قال ابشري قالت وايضا قال ما بينك وبين ان تلقي محمدا------------------- والاحبة الا ان تخرج الروح من الجسد قوله بخير ان اتقيت اي ان كنت من اهل التقوي ووقع في رواية الكشميهني ابقيت قوله فانت بخير ان شاء الله تعالي زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك في رواية ذكوان كنت احب نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم	6107	-4160265865722444146	125	212.0	98	335	37.31343460083008	24	JK007063-ara1	JK000166-ara1
JK007063-ara1.ms363	true	3288275574428748401	7	131	35	662	1539	300	القيامة فيقال له هل ب---------------------لغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال------ لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فذل-----ك قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا قال الوسط العدل قال فتدعون فتشهدون له بالبلاغ قال ثم اشهد عليكم قال احمد وحدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل و----النبي ومعه الرجلان و---------------اكثر من ذلك فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل -بلغت قومك فيقول نعم فيقال له من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد وامته فيقال لهم هل------------------------------------------------- بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقولون جاء-نا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا	363	-7818031178645932268	JK000166-ara1.ms05684	false	-2465821251873898472	71	185	373	970	1529	300	القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم زاد------- في الاعتصام نعم -----------------------يا رب قوله فيق-----ول من يشهد لك في الاعتصام فيقول من شهودك قوله فيشهدون في الاعتصام فيجاء بكم-------------------------- فتشهدون وقد روي هذا الحديث ابو معا--------------------------وية عن الاعمش بهذا الاسناد اتم من سياق غيره واشمل ولفظه------------------- يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل ويجء النبي ومعه الرجلان ويجء النبي ومعه اكثر من ذلك -------قال فيقال لهم ابل--غكم هذا فيقولون لا فيقال للنبي ابلغت---هم فيقول نعم فيقال له من يشهد لك الحديث اخرجه احمد عنه والنساءي وبن ماجة والاسماعيلي من طريق ابي معاوية ايضا قوله فيشهدون انه قد بلغ زاد ابو معاوية في------قال وما علمكم فيقولون اخبرنا نبي--------نا ان الرسل قد بلغوا	5684	-4160265865722444146	294	326.5	226	729	40.329219818115234	41	JK007063-ara1	JK000166-ara1
JK007063-ara1.ms401	true	-5975914345128547715	31	61	155	286	1494	300	من المشركين الي ابي بكر فقالوا هل لك في صاحبك يزعم انه اسري به الي بيت المقدس قال وقد قال ------------------------------------ذلك قالوا نعم قال ان كان قال ذلك لقد صدق	401	-7818031178645932268	JK000166-ara1.ms05974	false	-4779077638130213492	174	207	820	960	1421	300	من قريش ----الي ابي بكر فقالوا هل لك في صاحبك يزعم انه ات--------ي بيت المقدس ثم رجع الي مكة في ليلة واحدة قال ابو بكر او قال ذلك قالوا نعم قال--------------- لقد صدق	5974	-4160265865722444146	87	148.0	67	167	52.09580993652344	18	JK007063-ara1	JK000166-ara1
JK007063-ara1.ms422	true	-1601342771021854685	0	37	0	189	1511	300	رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن------------------------------------------------------------------------------------------------- وغلقت ابواب جهنم فلا- يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنان فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة	422	-7818031178645932268	JK000166-ara1.ms02832	false	-4175361233314752767	60	115	326	608	1642	300	رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن واخرجه النساءي من طريق ابي قلابة عن ابي هريرة بلفظ وتغل فيه مردة الشياطين زاد ابو صالح في روايته وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة ف-لم يغلق منها باب و-نادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك--- كل ليلة	2832	-4160265865722444146	174	323.0	140	287	60.62717819213867	30	JK007063-ara1	JK000166-ara1
JK007063-ara1.ms444	true	2133356548117467273	215	300	1087	1499	1499	300	انها صافي-----ة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة صاحية ------------لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به حتي يصبح وان امار-تها ان ---------صبيحتها تخرج مستوية ليس لها شعاع مثل القمر ليلة البدر -لا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ قال احمد واخبرنا سليمان بن داود عن عمران القطان عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة عن ابي ميمونة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في ليلة القدر انها ليلة سابعة او تاسعة وعشرين ان الملاءكة تلك الليلة اكثر--------- من عدد-	444	-7818031178645932268	JK000166-ara1.ms03067	false	1413344892467871704	153	271	788	1368	1507	300	انها صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة صاحية لا حر فيها ولا برد----- ولا ي-------حل لكوكب--- يرمي به فيها وم----ن اماراتها ان الشمس في صبيحتها تخرج مستوية ليس لها شعاع مثل القمر ليلة البدر ولا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ --------------------------------------------------ولابن ابي شيبة من حديث بن مسعود ايضا ان الشمس تطلع كل يوم بين قرني شيطان الا صبيحة ليلة القدر وله من حديث جابر بن سمرة مرفوعا ليلة القدر ليلة مطر وريح ولابن خزيمة من حديث جابر مرفوعا في ليلة القدر وهي ليلة طلقة بلجة لا حارة ولا باردة تتضح كواكبها ولا يخرج شيطانها حتي يضء فجرها ومن طريق قتادة عن ابي ميمونة عن ابي هريرة مرفوعا وا---------------------------------------------------------------------------------------ن الملاءكة تلك الليلة اكثر في الارض من عدد	3067	-4160265865722444146	239	219.5	190	736	32.47282791137695	39	JK007063-ara1	JK000166-ara1
JK007063-ara1.ms485	true	497365884234451105	13	48	57	232	1652	300	اذا مر بالنطفة -----------------------ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه	485	-7818031178645932268	JK000166-ara1.ms09202	false	7533576563717680751	44	83	211	408	1507	300	اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون وفي نسخة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال اي رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله	9202	-4160265865722444146	169	317.0	134	198	85.3535385131836	31	JK007063-ara1	JK000166-ara1
JK007063-ara1.ms504	true	-7208270027943098605	215	291	1106	1432	1474	300	الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه -يخفيها عن شماله قال --	504	-7818031178645932268	JK000166-ara1.ms01101	false	6261742668461505911	222	276	1083	1328	1453	300	الملاءكة ---------------قالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت------ فهل اشد م-----------ن الحديد قال نعم النار قالت------ فهل اشد م-----------ن النار قال نعم الماء قالت------ فهل اشد م-----------ن الماء قال نعم الريح قالت------ فهل اشد م-----------ن الريح قال نعم -بن ادم يتصدق بيمينه فيخفيها عن شماله ثم ان	1101	-4160265865722444146	218	380.5	170	329	66.26139831542969	41	JK007063-ara1	JK000166-ara1
JK007063-ara1.ms542	true	-1255466992094556046	57	111	285	544	1559	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه---------------------------- في الزرع فقال له او لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فيقول الله عز وجل دونك يا بن ادم لا يشبعك شء ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال الاعرابي يا رسول الله لا نجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع	542	-7818031178645932268	JK000166-ara1.ms10860	false	-4839771341320381357	201	264	991	1313	1495	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في رواية السرخسي يستاذن ربه في الزرع 7081 قوله ف---------------------------احب ان ازرع فاسرع فيه حذف تقديره فاذن له فزرع فاسرع قوله فانه -------------------------------لا يشبعك شء كذا للاكثر بالمعجمة والموحدة من الشبع وللمستملي لا يسعك شء بالمهملة بغير موحدة من الوسع قوله فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع	10860	-4160265865722444146	148	215.0	115	380	38.94736862182617	28	JK007063-ara1	JK000166-ara1
JK007063-ara1.ms585	true	-47879591900635409	215	277	1129	1438	1554	300	كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة فيقو---ل فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول فهل راوها قال--------------- فيقولون لا والله ما راوها قال يقول كيف لو راوها قال يقولون لو راوها-------------------- كانوا اشد منها فرارا واشد لها م---------------------------------------------------------------------------------------------------خافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال ي--------------------------------------------------قول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	585	-7818031178645932268	JK000166-ara1.ms08758	false	5185199257215629173	3	93	14	487	1546	300	كانوا اشد------ حرصا واشد طلبة---- واعظم ل-ها رغبة قوله قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار في رواية ابي معاوية فمن اي شء يتعوذون فيقولون من النار وفي رواية سهيل قالوا ويستجيرونك وقال ومم يستجيرونني قالوا من نارك قوله كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة في رواية ابي معاوية كانوا اشد منها هربا واشد منها تعوذا وخوفا وزاد سهيل في روايته قالوا ويستغفرونك قال فيقول------------ قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا وفي حديث انس فيقول غشوهم رحمتي قوله يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	8758	-4160265865722444146	196	279.0	151	496	39.51612854003906	34	JK007063-ara1	JK000166-ara1
JK007063-ara1.ms589	true	2500611725020926762	117	216	609	1079	1522	300	ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره اخرجاه في الصحيحين اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد البزار قال انبانا رزق الله بن عبد الوهاب بسنده عن عبد العزيز ابي حازم عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم ان من خير معايش الناس لهم رجل ممسك بعنان فرسه يطير علي متنه كلما سمع هيعة او قرعة طار علي متن فرسه يلتمس الموت والقتل مكانه ورجل في راس شعفة من الشعاف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويعبد ربه--- حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في سبيل خير	589	-7818031178645932268	JK000166-ara1.ms08950	false	-985410179678112960	115	171	575	841	1487	300	ورجل في شعب من الشعاب الخ هو محمول علي من لا يقدر علي الجهاد فيستحب في حقه---------------------------------------------------------------------------- العزلة ليسلم ويسلم غيره منه والذي يظهر انه محمول علي ما بعد عصر النبي صلي الله عليه وسلم وقوله يعبد ربه زاد مسلم من وجه اخر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقيم الصلاة ويءتي الزكاة حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في----- خير	8950	-4160265865722444146	117	120.5	85	488	23.97541046142578	20	JK007063-ara1	JK000166-ara1