id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007063-ara1.ms013	true	-8973273635147712864	61	106	293	515	1555	300	ان عيسي بن مريم عليه السلام راي --الدني------ا في صورة عجوز هتماء عليها من كل زينة فقال لها كم تزوجت فقالت لا احصيهم قال او كلهم مات عنك او كلهم طلقك قالت بل كلهم قتلت فقال عيسي------------ بءسا لازواجك الباقين كيف لا يعتبرون بازواجك الماضين	13	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms1891	false	8306874396675121986	22	67	123	354	1600	300	ان عيسي-------- عليه السلام كوشف بالدنيا فراها في صورة عجوز هتماء عليها من كل زينة فقال لها كم تزوجت ق-الت لا احصيهم قال فك--لهم مات عنك ام كلهم طلقك قالت بل كلهم قتلت فقال عيسي عليه السلام بءسا لازواجك الباقين كيف لا يعتبرون بازواجك الماضين	1891	8989071251619580677	203	363.0	162	242	83.8843002319336	36	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms016	true	2660802488496403208	63	102	332	542	1538	300	الله تعالي الي داود عليه السلام يا داود لو يعلم المدبرون عني كيف انتظاري لهم ورفقي بهم وشوقي الي ترك معاصيهم لماتوا شوقا الي وتقطعت اوصالهم من محبتي يا داود هذه ارادتي في المدبرين عني فكيف ارادتي ب--المقبلين علي	16	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms2888	false	5807990190846703323	25	63	137	337	1515	300	الله تعالي الي داود يا د------------اود لو يعلم المدبرون عني كيف انتظاري لهم ورفقي بهم وشوقي الي ترك معاصيهم لماتوا شوقا الي وتقطعت اوصالهم من محبتي يا داود هذه ارادتي في المدبرين عني فكيف ارادتي في المقبلين علي	2888	8989071251619580677	193	377.0	157	212	91.03773498535156	34	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms016	true	2660802488496403208	62	102	326	542	1538	300	واوحي الله تعالي الي داود عليه السلام يا داود لو يعلم المدبرون عني كيف انتظاري لهم ورفقي بهم وشوقي الي ترك معاصيهم لماتوا شوقا الي وتقطعت اوصالهم من محبتي يا داود هذه ارادتي في المدبرين عني فكيف ارادتي ب--المقبلين علي	16	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms2951	false	4727137635477946860	27	66	134	344	1557	300	واوحي الله تعالي الي داود عليه السلام-------- لو يعلم المدبرون عني كيف انتظاري لهم ورفقي بهم وشوقي الي ترك معاصيهم لماتوا شوقا الي وتقطعت اوصالهم من محبتي يا داود هذه ارادتي في المدبرين علي فكيف ارادتي في المقبلين علي	2951	8989071251619580677	206	396.0	168	218	94.49541473388672	36	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms030	true	-4623478599816975116	8	42	41	215	1653	300	علي زجلة العابدة وكانت قد صامت حتي اسودت وبكت حتي عميت وصلت حتي اقعدت فذاكرو--------------------------------ها شيءا من العفو---------------------- فشهقت ثم قالت علمي بنفسي قرح فءادي وكلم كبدي والله لوددت ان الله تعالي لم يخلقني	30	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms3054	false	-7970968300528968563	142	185	672	894	1522	300	علي رحلة العابدة وكانت قد صامت حتي اسودت وبكت حتي عميت وصلت حتي اقعدت وكانت تصلي قاعدة فسلمنا عليها ثم ذكرناها شيءا من العفو ليهون عليها الامر قال فشهقت ثم قالت علمي بنفسي قرح فءادي وكلم كبدي والله لوددت ان الله------ لم يخلقني	3054	8989071251619580677	161	280.5	128	228	70.6140365600586	30	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms039	true	-627467199835207914	22	68	138	365	1604	300	العلم وقال الفكر مراة تريك حسناتك وسيءاتك وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لم يكن كلامه حكمة فهو لغو ومن لم يكن سكوته تفكرا فهو سهو ومن لم يكن نظره اعتبارا فهو لهو وجاء في تفسير قوله تعالي ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون ق-------------------ال امنع قلوبهم من التفكر في امري	39	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms3070	false	-2402506338967884835	93	197	445	959	1483	300	الفضيل قال الفكر مراة تريك حسناتك وسيءاتك وقيل لابراهيم انك تطيل الفكرة فقال الفكرة مخ العقل وكان سفيان بن عيينة كثيرا ما يتمثل بقول القاءل اذا المرء كانت له فكرة ففي كل شء له عبرة وعن طاوس قال قال الحواريون لعيسي بن مريم يا روح الله هل علي الارض اليوم مثلك فقال نعم من كان منطقه ذكرا وصمته فكرا ونظره عبرة فانه مثلي وقال الحسن من لم يكن كلامه حكمة فهو لغو ومن لم يكن سكوته تفكرا فهو سهو ومن لم يكن نظره اعتبارا فهو لهو وفي---------- قوله تعالي ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض يغير الحق قال امنع قلوبهم--- التفكر في امري	3070	8989071251619580677	205	367.5	163	527	38.89942932128906	38	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms039	true	-627467199835207914	69	121	370	627	1604	300	لقمان يجلس وحده ويقول طول الوحدة افهم للتفكر وطول التفكر دليل علي طريق الجنة وقال وهب بن منبه ما طالت فكرة امرء قط الا علم ولا علم ا--------لا عمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبينما ابو شريح العابد يمشي--- جلس فتقنع بكساءه وجعل يبكي فقيل له ما يبكيك قال تفكرت في ذهاب عمري وقلة عملي واقتراب اجلي	39	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms3071	false	-6504590618375340859	18	126	84	592	1478	300	لقمان ان------------- طول الوحدة افهم لل-فكر وطول ال-فكر دليل علي طريق الجنة وقال وهب بن منبه ما طالت فكرة امرء قط الا علم وما علم امرء قط الا عمل وقال عمر بن عبد العزيز الفكرة في نعم الله عز وجل من افضل العبادة وقال عبد الله بن المبارك يوما لسهل بن علي وراه ساكتا متفكرا اين بلغت قال الصراط وقال بشر لو تفكر الناس في عظمة الله ما عصوا الله عز وجل وعن ابن عباس ركعتان مقتصدتان في تفكر خير من قيام ليلة بلا قلب وبين-ا ابو شريح------- يمشي اذ جلس فتقنع بكساءه فجعل يبكي فقيل له ما يبكيك قال تفكرت في ذهاب عمري وقلة عملي واقتراب اجلي	3071	8989071251619580677	230	398.5	181	531	43.31450271606445	40	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms119	true	3853151760544456470	78	155	366	740	1460	300	ميمون بن مهران خرجت مع عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الي المقبرة فلما نظر الي القبور بكي ثم اقبل علي فقال يا ابا ايوب هذه قبور اباءي--------- كانهم لم يشاركوا اهل الدنيا في لذتهم وعيشهم اما تراهم صرعي قد حلت بهم المثلات واستحكم فيهم البلاء واصاب الهوام في ابدانهم مقيلا ثم بكي حتي غشي عليه ثم افاق فقال انطلق بنا فوالله ما اعلم احدا انعم ممن صار الي هذه القبور وقد امن من عذاب الله	119	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms1136	false	3407820813322753946	8	68	37	328	1559	300	ميمون بن مهران خرجت مع عمر بن عبد العزيز ال-------------ي المقبرة فلما نظر الي القبور بكي و------------قال يا ميمون ---هذه قبور اباءي بني امية كانهم لم يشاركوا اهل الدنيا في لذات------هم اما تراهم صرعي قد خلت بهم المثلات-------------------- واصاب الهوام من ابدانهم------ ثم بكي وقال --------------------------------والله ما اعلم احدا انعم ممن صار الي هذه القبور وقد امن من عذاب الله	1136	8989071251619580677	263	454.5	207	383	68.66840362548828	49	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms119	true	3853151760544456470	78	155	366	740	1460	300	ميمون بن مهران خرجت مع عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الي المقبرة فلما نظر الي القبور بكي ثم اقبل علي فقال يا ابا ايوب هذه قبور اباءي--------- كانهم لم يشاركوا اهل الدنيا في لذ-تهم وعيشهم اما تراهم صرعي قد حلت بهم المثلات واستحكم فيهم البلاء واصاب- الهوام------ في ابدانهم مقيلا ثم بكي حتي غشي عليه ثم افاق فقال انطلق بنا فوالله ما اعلم احدا انعم ممن صار الي هذه القبور وقد امن من عذاب الله	119	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms3187	false	2944325813951898370	150	218	728	1064	1500	300	ميمون بن مهران خرجت مع عمر بن عبد العزيز ال-------------ي المقبرة فلما نظر الي القبور بكي ثم اقبل علي فقال يا ميمون ---هذه قبور اباءي بني امية كانهم لم يشاركوا اهل الدنيا في لذاتهم وعيشهم اما تراهم صرعي قد حلت بهم المثلات واستحكم فيهم البلي- واصابت الهوام مقيلا في ابدانهم------ ثم بكي وقال --------------------------------والله ما اعلم احدا انعم ممن صار الي هذه القبور وقد امن من عذاب الله	3187	8989071251619580677	305	540.5	242	391	78.00511169433594	56	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms153	true	-1467126523726347037	1	37	5	205	1462	300	اللهم اني قد كنت اخافك وانا اليوم ارجوك اللهم انك تعلم اني لم اكن احب الدنيا وطول البقاء فيها لكري الانهار ولا لغرس الاشجار ولكن لظما الهواجر ومكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر ولما	153	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms3178	false	3439021376579223459	31	67	164	364	1531	300	اللهم اني قد كنت اخافك وانا اليوم ارجوك اللهم انك تعلم اني لم اكن احب الدنيا وطول البقاء فيها لجري الانهار ولا لغرس الاشجار ولكن لظما الهواجر ومكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر ولما	3178	8989071251619580677	199	397.0	163	200	99.5	35	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms154	true	-1882982632342415442	48	136	219	673	1505	300	وقال المزني دخلت علي الش-----------------افعي في علته التي -مات فيها فقلت له------------- ابا عبد الله كيف اصبحت قال اصبحت من الدنيا راحلا و-لاخواني مفارقا وب------------------كاس المنية شاربا وعلي الله تعالي واردا ولا ادري نفس-ي تصير الي الجنة فاهنءها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وقا-ل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب سيدي-- تجود وتعفو منة وتكرما ولولاك لم يغوي بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما وقال ابر--اهيم بن	154	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms3182	false	7943149885722276336	26	122	114	608	1576	300	ودخل المزني----- علي الشافعي رحمة الله عليهما في مرضه الذي توفي فيه- فقال له كيف اصبحت يا ابا عبد الله فق---------ال اصبحت من الدنيا راحلا وللاخوان- مفارقا ولسوء عملي ملاقيا ولكاس المنية شاربا وعلي الله تعالي واردا ولا ادري اروحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم انشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما ولولاك لم يغوي بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما ولما حضرت احمد بن	3182	8989071251619580677	396	685.0	312	510	77.64705657958984	66	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms161	true	5295482998899075132	85	232	430	1220	1566	300	باذني ولا تعجب-كما زينته وما متع به ولا تمدان الي ذلك اعينكما فانها--- زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين فاني لو شءت ان ازينكما من الدنيا بزينة يعلم---------- فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عن مثل ما اتيتكما -فعلت ولكن- ارغب بكما عن ذلك وازويه--- عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في ذلك فاني اذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق ابله عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سكونها وعيشها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العرة وما ذلك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي------ موفرا لم تكلمه الدنيا ولم يطفه الهوي واعلم انه لم يتزين العباد بزينة ابلغ من الزهد في الدنيا وانها زينة المتقين عليهم منها لباس يعرفون به من السكينة والخشوع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيماهم في وجوههم من اثر السجود اولءك اولياءي حقا فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم ان- من اهان لي وليا او اخافه فقد بارزني بالمحاربة	161	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms1887	false	8514726050835361017	68	202	344	1102	1645	300	باذني ولا يعجبنكما ما ت------متع به منه---------------------ا فانما هي زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين ف----لو شءت ان ازينكم----------ا بزينة من الدنيا يعرف فرعون حين يرا-----ها ان -قدرته تعجز ع------ما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك فازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي اني ل-------------------------اذودهم عن نعيمها ك--------ما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم ملاذها ك-------ما يجنب الراعي الشفيق ابله عن منازل الغرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا انما--------------------------------------- يتزين -----------------------------------------------------------------------------------------------------لي اولياءي بالذل والخوف والخضوع والتقوي تنبت في قلوبهم وتظهر علي اجسادهم فهي ثيابهم التي يلبسون ودثارهم الذي يظهرون وضميرهم الذي يستشعرون ونجاتهم التي بها يفوزون ورجاءهم الذي اياه ياملون ومجدهم الذي به يفخرون وسيماهم التي بها يعرفون-------------------------- فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم انه من اخاف لي وليا--------- فقد بارزني بالمحاربة	1887	8989071251619580677	463	564.0	372	1026	45.126705169677734	67	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms194	true	8973108433027696339	233	274	1159	1362	1485	300	بعض المتعبدي-------ن يمشي في وسط الوحل ويتقيه ويشمر عن ساقيه الي ان-------------- زلقت رجله ---------فجعل يمشي في وسط الوحل ويبكي فقيل له ما يبكيك فقال هذا مثل العبد لا يزال يتوقي الذنوب ---------حتي يقع في ذنب وذنبين فعندها يخوض الذ---نوب خوضا	194	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms2370	false	2232063190901265618	214	257	1087	1305	1526	300	بعض العارفين انه كان يمشي في---- الوحل جامعا ثيابه محترزا ع-------ن زلقة رجله حتي زلقت رجله وسقط فقام وهو يمشي في وسط الوحل ويبكي ويقو----------------ل هذا مثل العبد لا يزال يتوقي الذنوب ويجانبها حتي يقع في ذنب وذنبين فعندها يخوض في الذنوب خوضا	2370	8989071251619580677	140	211.0	109	245	57.14285659790039	25	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms204	true	6528957278963386180	51	234	257	1251	1581	300	يحيي بن ابي كثير قال بلغنا انه كان داود--------------------------------- مكث قبيل ذلك سبعا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يقرب النساء فاذا كان قبل ذلك بيوم اخرج له --منبرا الي البرية وامر سليمان مناديا------- يستقرء البلاد وما حولها من الغياض والاكام والجبال والبراري والديارات والصوامع والبيع فينادي فيها الا من احب -ان يسمع نوح داود--------- فليات---- فتاتي الوحوش من البراري والاكام وتاتي السباع من الغياض وتاتي الهوام من الجبال وتاتي الطير من الاوكار وتاتي الرهبان من الصوامع والديارات وتاتي العذاري من خدورها ويجتمع الناس لذلك اليوم وياتي داود عليه السلام حتي يرقي علي المنبر ويحيط به بنو اسراءيل -كل ص-ف علي حدته قال------ وسليمان------------ قاءم علي راسه قال فياخذ في الثناء علي ربه فيضجون بالبكاء والصراخ ثم ياخذ في ذكر الجنة والنار فيموت طاءفة من الناس وطاءفة من السباع والهوام والوحوش وطاءفة من الرهبان والعذاري المتعبدات ثم ياخذ في ذكر الموت واهوال القيامة ثم ياخذ في النياحة في---------موت من كل صنف طاءفة فاذا راي سليمان ما قد كثر من الموت ناداه يا ابتاه قد مزقت المستمعين كل ممزق وماتت طواءف من بني اسراءيل ومن الرهبان ومن الوحوش فيقطع النياحة وياخذ في الدعاء	204	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms2614	false	5058625024829538457	77	248	418	1329	1578	300	يحيي بن ابي كثير---- بلغنا -----ان داود عليه السلام كان اذا اراد ان ينوح مكث قبل -ذلك سبعا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يقرب النساء فاذا كان قبل ذلك بيوم اخرج له المنبر- الي البرية فامر سليمان ان ينادي بصوت يستقري البلاد وما حولها من الغياض والاكام والجبال والبراري ----------والصوامع والبيع فينادي فيها الا من اراد ان يسمع نوح داود علي نفسه فليات قال فتاتي الوحوش من البراري والاكام وتاتي السباع من الغياض وتاتي الهوام من الجبال وتاتي الطير من الاوكار وتات-----------------------------------ي العذاري من خدورهن وتجتمع الناس لذلك اليوم وياتي داود------------ حتي يرقي الم----نبر ويحيط به بنو اسراءيل وكل صنف علي حدته محيطون به وسليمان عليه السلام قاءم علي راسه---- فياخذ في الثناء علي ربه فيضجون بالبكاء والصراخ ثم ياخذ في ذكر الجنة والنار فتموت اله---------------------------------وام-------- وطاءفة من ال-وحوش والسبا-ع ال----ناس ثم ياخذ في -----------اهوال القيامة وف-------ي النياحة علي نفسه فيموت من كل نوع طاءفة فاذا راي سليمان------ كثر--ة الموتي قال- يا ابتاه قد مزقت المستمعين كل ممزق وماتت طواءف من بني اسراءي------------ل ومن الوحوش -----والهوا-م فياخذ في الدعاء	2614	8989071251619580677	776	1306.0	625	1079	71.91844177246094	122	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms256	true	-4165454635758045556	10	87	50	435	1489	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك --وقال هل تدرون مم اضحك قال فقلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه عز وجل يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول-------- بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	256	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms3248	false	4120764903351911840	10	85	48	429	1508	300	كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم قال ا--تدرون مم اضحك -----قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي-------قول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول لاعضاءه بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	3248	8989071251619580677	362	674.5	289	396	91.41413879394531	66	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms263	true	7704491134328385183	20	72	87	364	1583	300	ولم تجعل لي ماوي فاجابه الجليل-------- ماواك عندي في مستقر رحمتي لازوجنك يوم القيامة ماءة حوراء حليتها بيدي ولاطعمن في عرسك اربعة الاف عام كل عام منها كعمر الدنيا ولامرن مناديا ينادي اين الزاهدون في الدنيا زوروا عرس الزاهد---------- عيسي ابن مريم وقال ابو علي الجلد لقي عيسي -بن مريم عليه السلام	263	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms1873	false	6795685337175102736	0	50	0	268	1547	300	ولم تجعل لي ماوي فاوحي الله تعالي اليه ماواك----- في مستقر رحمتي لازوجنك يوم القيامة ماءة حوراء خلقتها بيدي ولاطعمن في عرسك اربعة الاف عام يو---م منها كعمر الدنيا ولامرن مناديا ينادي اين الزهاد-- في الدنيا زوروا عرس الزاهد في الدنيا عيسي ابن مريم ------------------وقال عيسي ابن مريم عليه السلام	1873	8989071251619580677	229	404.0	184	296	77.3648681640625	38	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms267	true	-4787031087276925689	3	71	17	352	1494	300	الي صدرها ثم امر الناس ان يرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضخ- الدم علي وجه خالد فسبها فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فو-الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت انفرد باخراج الحديثين مسلم وقد اخرج في بعض الطرق ان ماع----زا قال لرسو-----ل الله صلي الله عليه وسلم	267	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms2338	false	5013667878131944625	241	300	1172	1473	1473	300	الي صدرها و--امر الناس ف---رجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجهه---- فسبها فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليه---------------------------------------ا ودفت حديث الغامدية واعترافها بالزنا ورجمها وقوله صلي الله عليه وسلم-	2338	8989071251619580677	250	412.5	198	351	71.2250747680664	44	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms274	true	-391828204665204372	0	39	0	198	1503	300	وتقعد لاجله وتقراه وتتدبره حرفا حرفا حتي لا يفوتك--- منه شء وهذا كتابي انزلته اليك و-------------------------------------------------------------------انت معرض عنه افكنت اهون عليك من بعض اخوانك يا عبدي يقعد اليك بعض اخوانك فتقبل عليه بكل وجهك وتصغي الي حديثه بكل قلبك	274	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms0536	false	-1403831851121883405	246	300	1300	1564	1564	300	وتقعد لاجله وتقرءه وتتدبره حرفا حرفا حتي لا يفوتك شء منه--- وهذا كتابي انزلته اليك انظر كم فصلت لك فيه من القول وكم كررت عليك فيه لتتامل طوله وعرضه ثم انت معرض عنه افكنت اهون عليك من بعض اخوانك يا عبدي يقعد اليك بعض اخوانك فتقبل عليه بكل وجهك وتصغي الي حديثه بكل قلبك-	536	8989071251619580677	192	347.0	155	268	71.64179229736328	35	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms274	true	-391828204665204372	137	169	709	853	1503	300	ولولا اني اقطع الفكر فيها ما جاوزت------------------------------------------------------------------------------------ها وقال بعض السلف--- لي في كل جمعة ختمة وفي كل شهر ختمة وفي كل سنة ختمة ولي ختمة منذ ثلاثين سنة ما فرغت منها بعد	274	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms0552	false	-2384702580543123746	0	50	0	231	1508	300	ولولا اني اقطع الفكر فيها ما جاوزتها الي غيرها وعن بعض السلف انه بقي في سورة هود ستة اشهر يكررها ولا يفرغ من التدبر فيها وقال بعض العارفين لي في كل جمعة ختمة وفي كل شهر ختمة وفي كل سنة ختمة ولي ختمة منذ ثلاثين سنة ما فرغت منها بعد	552	8989071251619580677	141	267.0	109	231	61.03895950317383	30	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms284	true	765214051471346583	90	150	459	755	1511	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد------ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر قال ابن الانباري اراد لا اتبجح بهذه الاوصاف لكن اقولها شكرا ومنبها علي انعام ربي علي وفي--------------------------------------------------------------------- حديث جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	284	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms3267	false	-2651329009660916564	40	96	208	487	1500	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر----------------------------------------------------------------------------------------- حديث انس انا اول الناس خروجا اذا بعثوا الحديث اخرجه الترمذي وقال حسن غريب ---وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3267	8989071251619580677	194	355.5	152	371	52.29110336303711	37	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms285	true	-4948103732627762422	64	156	315	759	1479	300	بكسرة خبز الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه الكسرة قالت قرص خبزته فلم تطب نفسي حتي اتيتك منه بهذه الكسرة فقال----------------------------- اما انه اول طعام دخل فم ابيك منذ ثلاثة ايام اخبرنا هبة الله بن محمد عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء ملبدا وازارا غليظا فقالت قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذين اخرجاه في الصحيحين ما ضره من الدنيا ما فات وهو سيد الاحياء والاموات وفي افراد مسلم من حديث ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	285	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms1635	false	-89170953385921573	100	173	493	847	1500	300	بكسرة خبز الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه الكسرة قالت قرص خبزته ولم تطب نفسي حتي اتيتك منه بهذه الكسرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه اول طعام دخل فم ابيك مند ثلاثة ايام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث انس جاءت فاطمة بكسرة خبز لرسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث اخرجه الحارث بن ابي اسامة في مسنده بسند ضعيف وقال ابو هريرة ما----- اشبع النبي صلي الله عليه وسلم	1635	8989071251619580677	194	315.0	150	591	32.82571792602539	35	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms356	true	6965765766086416405	208	300	1057	1507	1507	300	رجليه فتقول الصلاة اليكم عنه فلا سبيل لكم عليه فقد اطال--- القيام لله عز وجل فياتونه من قبل راسه فيقول الصيام لا سبيل لكم عليه فقد اطال ظماه لله عز وجل في دار الد------------------نيا فياتونه من قبل جسده فيقول الحج والجهاد اليكم عنه فقد انصب نفسه واتعب ب------------------------------------دنه وياتونه من قبل يديه فتقول الصدقة كفوا عن صاحبي فكم من صدقة خرجت من هاتين اليدين حتي وقعت في يد الله عز وج---------------------------------ل فيقال له نم هنيا طبت حيا و----ميتا---- وتاتيه ملاءكة الرحمة فتفرش--ه فراشا من الجنة ودثارا من الجنة ويفسح له في قبره-	356	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms3210	false	-1341967209968850989	0	110	0	544	1464	300	رجليه فتقول الصلاة اليكم عنه فلا سبيل لكم عليه فقد اطال بي القيام لله عليهما فياتونه من قبل راسه فيقول الصيام لا سبيل لكم عليه فقد اطال ظماه لله في ال-----دار الدنيا فلا سبيل لكم عليه فياتونه من قبل جسده فيقول الحج والجهاد اليكم عنه فقد انصب نفسه واتعب بدنه وحج وجاهد لله فلا سبيل لكم عليه قال فياتونه من قبل يديه فتقول الصدقة كفوا عن صاحبي فكم من صدقه خرجت من هاتين اليدين حتي وقعت في يد الله تعالي ابتغاء وجهه فلا سبيل لكم عليه قال فيقال له هنيء--ا طبت حيا وطبت ميتا قال وتاتيه ملاءكة الرحمة فتفرش له فراشا من الجنة ودثارا من الجنة ويفسح له في قبره	3210	8989071251619580677	418	766.5	332	551	75.86206817626953	75	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms357	true	61893599798676979	66	124	344	639	1526	300	ركعتين في الليل ثم وضعت راسي علي قبر ثم نم-------ت فاذا صاحب القبر-------- يقول لقد اذيتني منذ الليلة------- انكم--- تعلمون ولا تعملون ونحن نعلم ولا نعمل ولا نقدر علي العمل ان ا----لركعتين اللتين ركعتهما خير من الدنيا وما فيها ثم قال جزي الله---- اهل الدنيا عنا خيرا اقرءهم منا السلام فانه--- يدخل علينا من دعاءهم نور امثال الجبال	357	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms3197	false	8246745998628162410	203	262	1009	1307	1518	300	ركعتين ب----ليل ثم وضعت راسي علي قبر فنمت ثم تنبهت فاذا صاحب القبر يشتكيني يقول لقد اذيتني منذ الليلة ثم قال انكم لا تعلم-----------ون ونحن نعلم و---------لا نقدر علي العمل ثم قال للركعتان اللتان ركعتهما خير من الدنيا وما فيها ثم قال جزي الله عنا اهل الدنيا---- خيرا اقرءهم---- السلام فانه قد يدخل علينا من دعاءهم نورا مث-ل الجبال	3197	8989071251619580677	249	412.5	200	331	75.2265853881836	37	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms360	true	2244748483357965125	0	67	0	322	1483	300	الله بن جحش------- يوم احد فقال يا سعد الا تدعو الله عز وجل-------- فدعا عبد الله------- فقال يا رب-------------- اذا لقيت العدو غدا فلقني رجلا شديدا باس-----------ه اقاتله فيك ويقاتلني ثم ياخذني فيجدع انفي واذ-----------ني فاذا لقيتك غدا قلت يا عبد الله من جدع انفك واذنك فاقول فيك----- وفي رسولك فتقول صدقت قال سعد فلقد رايته اخر النهار وان انفه واذنه لمعلقتان في خيط واقبل مصعب------- ابن	360	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms2894	false	-1979384054275952313	209	287	1023	1403	1455	300	الله بن جحش قال له يوم اح------------د الا ندعو الله فخلوا في ناحية فدعا عبد الله بن جحش فقال يارب اني اقسمت عليك اذا لقيت العدو غدا فلقني رجلا شديدا باسه شديدا حرده اقاتله فيك ويقاتلني ثم ياخذني فيجدع انفي واذني ويبقر بطني فاذا لقيتك غدا قلت يا عبد الله من جدع انفك واذنك فاقول فيك يارب وفي رسولك فتقول صدقت قال سعد فلقد رايته اخر النهار وان انفه واذنه لمعلقتان في خيط حديث اسحاق بن سعد ابن	2894	8989071251619580677	291	501.5	230	392	74.23469543457031	52	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms368	true	4392897324519339105	155	253	764	1261	1505	300	علي رضي الله عنه------------ صلاة الفجر فلما سلم انفتل عن يمينه ثم مكث كان عليه كابة حتي اذا كانت الشمس علي حاءط المسجد قيد رمح قلب يده فقال والله لقد رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اري اليوم احدا يشبههم لقد كانوا يصبحون شعث-----ا غبرا بين اعينهم امثال ركب المعزي قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا فذكروا الله -مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم --------حتي تبل ثيابهم والله لكان -القوم باتوا غافلين ثم نهض فما رءي بعد ذلك مفترا يضحك حتي ضربه ابن ملجم	368	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms2617	false	7194592788724354313	105	189	503	935	1490	300	علي كرم الله وجهه وقد سلم من صلاة الفجر وقد علا-------------------------------ه كابة وهو ي--------------------------------------قلب يد-----------ه لقد رايت اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم فلم ار- اليوم شيءا يشبههم لقد كانوا يصبحون شعثا صفرا غبرا بين اعينهم امثال ركب المعزي قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا -ذكروا الله فمادوا كما يميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم بالدموع حتي تبل ثيابهم والله فكان بالقوم باتوا غافلين ثم قام فما رءي بعد ذلك ضاحكا -----حتي ضربه ابن ملجم	2617	8989071251619580677	372	623.0	294	524	70.99236297607422	61	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms368	true	4392897324519339105	152	295	752	1485	1505	300	قال صليت مع -علي رضي الله------ عنه صلاة الفجر فلما سلم انفتل عن يمينه ثم مكث كان عليه كابة----- حتي اذا كانت الشمس علي حاءط المسجد قيد رمح قلب يده فقال والله لقد رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اري اليوم احدا يشبههم لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا بين اعينهم امثال ركب المعزي قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا ف------ذكروا الله مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم والله لكان القوم باتوا غافلين ثم نهض فما رءي بعد ذلك مفترا يضحك حتي ضربه ابن ملجم ولقد جاء من بعد الصحابة سادات برزوا في العلم والعمل كان ابو مسلم الخولاني قد علق----- في مسجده سوطا يعذب به نفسه كلما فترت---------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------ويقول اتظن الصحابة----------------------- ان يستاثروا بمحمد دونن----ا والله لازاحمنهم عليه زحاما حتي يعلموا انهم قد خلفوا------- رجالا وكان	368	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms3046	false	6544240319331277177	32	178	151	898	1497	300	قال صليت خلف علي رضي الله تعالي عنه----- الفجر فلما سلم انفتل عن يمينه وع----------ليه كابة فمكث حتي طلع----ت الشمس ثم--------------------- قلب يده وقال والله لقد رايت اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم وما اري اليوم شيءا يشبههم---- كانوا يصبحون شعثا غبرا صفرا----------------------- قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين --------اقدامهم وجباههم وكانوا اذا ذكروا الله مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم وك------ان القوم باتوا غافلين يعني من كان حوله وك--------------------------------------------------------------------------------------ان ابو مسلم الخولاني قد علق سوطا في مسجد بيته يخوف- به نفسه وكان يقول لنفسه قومي فوالله لازحفن بك زحفا حتي يكون الكلل منك لا مني فاذا دخلت الفترة تناول سوطه وضرب به ساقه ويقول انت اولي بالضرب من دابتي وكان يقول ايظن ا-صحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان يستاثروا به--- دوننا كلا والله لنزاحم-هم عليه زحاما حتي يعلموا انهم قد خلفوا وراءهم رجالا وكان	3046	8989071251619580677	479	724.5	380	925	51.783782958984375	73	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms374	true	3391797128271327687	44	94	208	443	1487	300	من حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صام يوما من المحرم فله --------ثلاثون يوما ومن --حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام ثلاثة ايام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتب الله له-------- عبادة تسع ماءة سنة ورويت احاديث من	374	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms0461	false	-8553159425116674757	22	58	110	282	1514	300	من حديث ابن عباس من ------------------------------------صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون يوما وفي الحديث من ------------------------------------صام ثلاثة ايام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتب الله له بكل يوم عبادة تسع-ماءة عام --------حديث من	461	8989071251619580677	145	223.0	114	253	57.312252044677734	25	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms480	true	-3960750696445345329	98	131	504	672	1489	300	وروي عن الفضيل بن عياض انه وقف بعرفة والناس يدعون وهو يبكي بكاء الثكلي المحترقة فلم---ا كادت الشمس ان تسقط قبض علي لحيته ثم رفع راسه الي السماء وقال واسواتاه منك وان عفوت	480	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms2618	false	3071001910966062355	132	163	670	829	1500	300	وروي ان الفضيل رءي يوم ---------عرفة والناس يدعون وهو يبكي بكاء الثكلي المحترقة حتي اذا كادت الشمس تغرب--- قبض علي لحيته ثم رفع راسه الي السماء وقال واسواتاه منك وان غفرت	2618	8989071251619580677	140	246.0	111	171	81.87134552001953	23	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms489	true	2246502808688849028	65	95	313	469	1504	300	ابو معاوية الاسود---- يلتقط الخرق من المزابل ويغسلها ويلفقها فيقال له---- انك تكسي خيرا من هذا فيقول ما ضرهم ما اصابهم في الدنيا جبر الله تعالي لهم بالجنة كل مصيبة	489	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms2714	false	-6780199801672160854	193	223	950	1107	1491	300	ابا معاوية الاسود وهو يلتقط الخرق من المزابل ويغسلها ويلفقها ويلبسها فقلت انك تكسي خيرا من هذا فقا-ل ما ضرهم ما اصابهم في الدنيا جبر الله------ لهم بالجنة كل مصيبة	2714	8989071251619580677	139	248.5	111	164	84.75609588623047	24	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms514	true	8508858102212216298	232	276	1189	1421	1545	300	وقال معاذ بن جبل رضي الله عنه --------------------------تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة وهو الان-س في الوحدة والصاحب في الخلوة وقال كعب اوحي الله تعالي الي موسي عليه السلام	514	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms0020	false	-7638936853773544002	210	254	1046	1294	1560	300	وقال معاذ بن جبل -في التعليم والتعلم ورايته ايضا مرفوعا تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة وهو الانيس في الوحدة والصاحب في الخلوة و-الدليل -علي الدين وال------مصبر علي- السراء	20	8989071251619580677	197	319.5	159	259	76.06177520751953	29	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms515	true	-7020506675049236377	8	48	40	243	1555	300	السماء وقال ابن عباس رضي الله عنهما خير سليمان بن داود عليه-- السلام بين العلم والمال والملك فاختار العلم فاعطي المال والملك معه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض الحكماء ليت شعري اي شء ادرك من فاته العلم واي شء فات -من ادرك العلم	515	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms0012	false	759256738789262828	146	270	753	1391	1545	300	الملوك وقال ابن عباس رضي الله عنهما خير سليمان بن داود عليهما السلام بين العلم والمال والملك فاختار العلم فاعطي المال والملك معه وسءل ابن المبارك من الناس فقال العلماء قيل فمن الملوك قال الزهاد قيل فمن السفلة قال الذين ياكلون الدنيا بالدين ولم يجعل غير العالم من الناس لان الخاصية التي يتميز بها الناس عن ساءر البهاءم هو العلم فالانسان انسان بما هو شريف لاجله وليس ذلك بقوة شخصه فان الجمل اقوي منه ولا بعظمه فان الفيل اعظم منه ولا بشجاعته فان السبع اشجع منه ولا باكله فان الثور اوسع بطنا منه ولا ليجامع فان اخس العصافير اقوي علي السفاد منه بل لم يخلق الا للعلم وقال بعض العلماء ليت شعري اي شء ادرك من فاته العلم واي شء فاته من ادرك العلم	12	8989071251619580677	196	368.5	157	638	30.72100257873535	35	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms519	true	-8586181875814689946	26	175	129	849	1466	300	عبد الله -بن عمرو ابن العاص يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سج---------ل مد البصر ثم يقول له اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون --قال لا يا رب فيقول ا-لك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم اليوم عليك------ فيخرج لها بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضروه فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البطاقة القطعة اخبرنا محمد بن ابي طاهر بسنده عن يونس بن عبيد عن الحسن قال بينا عاءشة رضي الله عنها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	519	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms3303	false	7133352192296033763	8	157	41	767	1483	300	عبد الله ابن عمرو -بن العاص----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مثل مد البصر ثم يقول--- اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه- لا ظل------م عليك اليوم فيخرج---- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له في-------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه والبطاقة في كفه قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء حديث عبد الله بن عمرو ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينتشر له تسعة وتسعون سجلا فذكر حديث البطاقة ابن ماجه والترمذي وقال حسن غريب و------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3303	8989071251619580677	517	881.0	407	884	58.484161376953125	92	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms521	true	-8687779063092494264	110	169	599	907	1541	300	البخاري عن معمر عن همام بن منبه عن ابي--- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوه ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم	521	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms3288	false	3374698756503978089	248	300	1205	1472	1472	300	النساءي من حديث عبد الله بن عمرو وقال ابو هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم----------- وامشاطهم من الذهب والفضة---------------- ورشحهم المسك -لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقه-ا من وراء اللحم-	3288	8989071251619580677	232	397.5	187	314	73.8853530883789	39	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms575	true	-6608528768684725642	6	45	32	208	1522	300	وقال احمد بن حنبل رضي- الله عنه رايت رب العزة عز وجل في المنام فقلت يا رب ما افضل ما يتقرب به المتقربون اليك فقال بكلامي يا احمد ---فقلت يا رب بفهم او بغير فهم فقال بفهم وبغير فهم	575	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms0534	false	-57290976703828105	44	80	236	395	1473	300	وقال احمد بن حنبل رايت الله------------------ عز وجل في المنام فقلت يا رب ما افضل ما -تقرب به المتقربون اليك ق-ال بكلامي يا احمد قال قلت يا رب بفهم او بغير فهم ق-ال بفهم وبغير فهم	534	8989071251619580677	151	269.0	116	180	83.88888549804688	30	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms595	true	-7151082775572409211	140	204	704	1093	1559	300	سعيد بن المسيب وصفوان بن سليم المدنيان وفضيل بن عياض ووهيب ابن الورد المكيان وطاووس ووهب ابن منبه اليم-نيان والربيع بن خثيم والحكم الكوفياتن وابو سليمان الداراني وعلي ابن بكار الشاميان وابو عبيد الله الخواص وابو عاصم البغداديان ومنصور ابن زاذان وهشيم الواسطيان وحبيب اوب محمد وابو جابر السلماني الفارسيان ومالك ابن دينار وسليمان التيمي ويزيد الرقاشي وحبيب بن ابي ثابت ويحيي البكاء البصريون	595	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms0714	false	-8736992197168175910	136	195	730	1078	1634	300	سعيد بن المسيب وصفوان بن سليم المدنيان وفضيل بن عياض ووهيب ب-ن الورد المكيان وطا-وس ووهب -بن منبه اليمانيان والربيع بن خيثم والحكم الكوفيا-ن وابو سليمان الداراني وعلي -بن بكار الشاميان وابو عب-د الله الخواص وابو عاصم العب-ادي---------------------------------ان وحبيب ابو محمد وابو جابر السلماني الفارسيان ومالك -بن دينار -سليمان التيمي ويزيد الرقاشي وحبيب بن ابي ثابت ويحيي البكاء البصريون	714	8989071251619580677	340	623.0	281	390	87.17948913574219	47	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms597	true	8938977936224151427	38	82	185	414	1532	300	يقوم فيصلي ليلا طويلا فاذا كان السحر نادي باعلي صوته يا ايها الركب المعرسون اكل هذا الليل ترقدون ا-لا تقومون فترحلو----------ن فيسمع من ها هنا باك ومن هاهنا داع ومن ه--------------هنا متوضء فاذا طلع الفجر نادي باعلي صوته يقول عند الصباح يحمد القوم السري	597	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms3047	false	-9208833396519456676	214	259	1104	1346	1599	300	يقوم فيصلي ليلا طويلا فاذا كان السحر نادي باعلي صوته--- ايها الركب المعرسون اكل هذا الليل ترقدون افلا تقومون فترحلون فيتواثبون فيسمع من ه--هنا باك ومن ه-هنا داع -من ههنا قارء ومن ههنا متوضء فاذا طلع الفجر نادي باعلي صوته----- عند الصباح يحمد القوم السري	3047	8989071251619580677	217	393.5	176	254	85.43306732177734	36	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms602	true	-7558441049343249781	179	214	892	1064	1472	300	بن شخرف---- تعلق رجل بامراة ومع-----------ه سكين لا يدنو منه احد الا عقره وكان------ شديد البدن فبينا الناس كذلك والمراة تصيح---------- مر بشر بن الحارث فدنا منه وحك كتفه بكتف الرجل فوقع الرجل الي الارض	602	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms1367	false	-7495964289980817635	257	299	1267	1470	1474	300	بن شخرف قال تعلق رجل بامراة وتعرض لها وبيده سكين لا يدنو منه احد الا عقره وكان الرجل شديد البدن فبينا الناس كذلك والمراة تصيح في يده اذ مر بشر بن الحارث فدنا منه وحك كتفه بكتف الرجل فوقع الرجل علي الارض	1367	8989071251619580677	170	304.5	135	203	83.74384307861328	30	JK007063-ara1	JK000001-ara1
JK007063-ara1.ms602	true	-7558441049343249781	217	273	1080	1346	1472	300	بشر فدنوا من الرجل وهو ي-رشح عرق-------------------------ا فسالوه ما حالك فقال ما ادري ولكن حاكني شيخ وقال--- ان الله عز وجل ناظر اليك والي ما تعمل فضعفت لقوله------ وهبته هيبة شديدة -لا ادري من ذلك الرجل فقالوا له ذاك بشر بن الحارث فقال واسواتاه كيف ينظر الي بعد اليوم وحم------ من يومه ذاك ومات يوم السابع	602	-7818031178645932268	JK000001-ara1.ms1368	false	5425257930641060235	0	62	0	303	1532	300	بشر فدنوا من الرجل وهو يترشح عرقا كثيرا ومضت المراة لحالها فسالوه ما حالك فقال ما ادري ولكن حاكني شيخ وقال لي ان الله عز وجل ناظر اليك والي ما تعمل فضعفت لقوله قدماي وهبته هيبة شديدة ولا ادري من ذلك الرجل فقالوا له هو- بشر بن الحارث فقال واسواتاه كيف ينظر الي بعد اليوم وحم الرجل من يومه---- ومات يوم السابع	1368	8989071251619580677	259	464.5	204	308	84.09091186523438	48	JK007063-ara1	JK000001-ara1