id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007063-ara1.ms485	true	497365884234451105	0	66	0	315	1652	300	بن اسيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله------ اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزق-----------------------------------------------ه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا	485	-7818031178645932268	AOCP20251104052-ara1.ms020	false	-2490524394358174464	122	193	634	975	1530	302	بن اسيد------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم -----ال اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله تعالي اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال ---رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول--- رب رزق فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك -الصحيفة في يده فلا يزيد علي--- امر ولا	20	-888670315268601144	287	511.5	228	369	77.77777862548828	54	JK007063-ara1	AOCP20251104052-ara1
JK007063-ara1.ms485	true	497365884234451105	147	235	780	1285	1652	300	ومن العظام ما هو اساس للبدن كفقار الصلب يبني عليه كما يبني السقف علي الخشبة الاولي----- ومنها كالمجن كالقحف فانه جنة للدماغ من--------- الافات و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق جوهر الدماغ باردا رطبا لينا دسما فاما برده فلامرين احدهما تعديل الحرارة التي ت--------نفذ اليه من القلب والثا-----------------------------ني لءلا ------------------------يحترق لكثرة ما يتادي اليه من---- حركا--------------------------------ت الروح في التخيل والفكر والتفكر وال-------------------------------------------------------------------------------------ذكر وهذه القوي الثلاث مسكنها الدماغ فموضع التخيل البطنان المقدمان من بطون الدماغ وموضع الفكر- البطن الاوسط وموض---------------ع الحفظ------ ال-------------------------------------------مءخر من بطون الدماغ واما رطوبته ولينه فل--------ءلا تجففه الحركات و---------------------اما خلقه دسما -	485	-7818031178645932268	AOCP20251104052-ara1.ms022	false	-6871520651593647846	82	278	488	1667	1829	303	ومن العظام ما هو اساس للبدن كفقار الصلب يبني عليه كالسفينة تبني ع-لي الخشبة الاولي منها ومنها كالمجن كالقحف فانه جنة للدماغ وستر5 له من الافات وخلق مستديرا لامرين احدهما ان المستدير اعظم مساحة من الاشكال المستقيمة والثاني ليلا ينفصل بالمصادمات كما ينفصل4 ذو الزوايا وخلق الي طول مع image file0597IbnJawziLuqatManafic_0109png استدارة لان منابت الاعصاب الدماغية موضوعة في الطول وله ستة درور فصل والدماغ ينقسم الي جوهر حجاني والي جوهر مخي والي تجاويف فيه مملوءة روحا واما الاعصاب فانها كالفروع المنبعثة2 عنه لا علي انها اجزاء جوهرة الخاص به وقد خلق جوهر الدماغ باردا رطبا لينا دسما فاما برده فلامرين احدهما تعديل الروح الحار جدا الذي ينفذ اليه من القلب في العرقين الصاعدين منه اليه والشاني لءلا يخففه3 كثرة الحركة فيه فيحترق بكثرة ما يتاذي اليه من قوي حركات الاعصاب وانفعالات الحواس وحركات الروح في التخيل والفكر-------- والذكر فان القوي النفسانية ثلاث قوة يكون بها التخيل وقوة يكون بها الفكر وقوة يكون بها الذكر وهذه القوي3------ مسكنها الدماغ وموضع التخيل البطنان المقدمان من بطون الدماغ وموضع الفكر5 البطن الاوسط من بطون الدماغ وموضع الحفظ البطن المءخر image file0597IbnJawziLuqatManafic_0110png من بطون الدماغ واما رطوبته فلامرين احدهما لءلا تجففه الحركات والثاني ليحسن تشكيله واما خلقه1 لينا	22	-888670315268601144	434	749.5	355	1194	36.34840774536133	60	JK007063-ara1	AOCP20251104052-ara1
JK007063-ara1.ms486	true	2777401486888895387	85	186	504	1044	1716	300	جوهر لحمي معلق علي اعلي الحنجرة-------- ومنفعته تدريج الهواء لءلا يقرع ببرده الرءة فجاة وليمنع الدخان والغبار -كانه باب موصد علي مخرج الصوت بقدره والاسن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اث-نان وثلاثون سنا فمنها ثنيتان من فوق وثنيتان من تحت ورباعيتان من فوق ورباعيتان من تحت ونابان من فوق ونابان من تحت ثم الاضراس وهي عشرون من كل جانب من الفم خمسة فمنها الضواحك وهي اربعة اضراس تلي الانياب الي جنب كل ناب من اسفل الفم واعلاه ضاحك ثم بعد الضواحك الطواحن ويقال لها الارحاء وهي اثنا عشر طاح-------------------------------------------------------------نا- من كل جانب من الفم واحد من فوق وواحد من اسفل فالان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياب للكسر والرباعيات للقطع والاضراس للطحن	486	-7818031178645932268	AOCP20251104052-ara1.ms027	false	886450925353598972	32	256	229	1510	1791	305	جوهر لحمي معلق علي اعلي الحنجرة كالحجاب ومنفعة- تدريج الهواء لءلا يقرع ببرده الرءة فجاة وليمنع الدخان والغبار وكانه باب مرصد علي مخرج الصوت بقدره واما اللحمان2 النابتان في اصل اللسان الي فوق كانهما اذنان صغيرتان فهما لحمتان عصبيتان ومنفعتهما ان تعد الهواء عند راس القصبة كالخزانة فلا يندفع جملة image file0597IbnJawziLuqatManafic_0124png الاسنان اثانان وثلاثون سنا فمنها ثنيتان من فوق وثنيتان من تحت ورباعيتان من فوق ورباعيتان من تحت ونابان من فوق ونابان من تحت ثم الاضراس وهي عشرون من كل جانب من الفم خمسة فمنها الضواحك وهي اربعة اضراس تلي الانياب الي جنب كل ناب من اسفل الفم واعلاه ضاحك ثم بعد الضواحك الطواحن ويقال لها الارحاء وهي اثني عشر طاحنا من كل جانب ثلاثة ثم الطواحن النواجذ وهي اربعة وهي اخر الاسنان من كل جانب من الفم واحد من فوق وواحد من تحت2 وهي تنبت في وسط زمان النموبعد البلوغ الي زمان الوقوف والوقوف قريب من ثلاثين سنة وكذلك تسمي اسنان الحلم وللاسنان اصول محددة ترتكز في اصل العظم الحامل لها من الفكين وتنبت علي حافة كل ثقبة زاءدة مستديرة عليها عظيمة تشتمل علي السن وتشده وهناك روابط قوية ولكل ضرس من الاضراس المركوزة في الفك الاسفل راسان واكثر واما المركوزة image file0597IbnJawziLuqatManafic_0125png في الفك الاعلي فللضرس منها ثلاثة ارءس واربعة وقد اكثرت الرءوس لكبرها وزيادة عملها وما سوي الاضراس لكل واحد راس واحد والانياب للكسر والرباعيات للقطع والاضراس للطحن	27	-888670315268601144	524	999.5	423	1282	40.873634338378906	91	JK007063-ara1	AOCP20251104052-ara1
JK007063-ara1.ms487	true	4765117179943389456	15	69	97	401	1595	300	-----كيس معلق من الكبد الي ناحية المعدة تجذ------------------------------------------ب الخلط الغليظ------------ والمرار الاصفر في----------------نقي الكبد عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفضول ويسخنها------------------------------------------------- ولولا ان المرا---------------رة تجذب المرة الصفراء لسرت الي- البدن مع ا-لدم فتولد منها اليرقان الاصفر فهي تج-ذبه- وتقذف منه جزءا الي المعي فيغسل ما فيها من الاثقال بلذعه وتحريكه لها وجزءا الي المعدة ليعينها بحرارته علي الهضم	487	-7818031178645932268	AOCP20251104052-ara1.ms034	false	1597045484598306350	102	209	616	1209	1827	304	هي 1 كيس معلق من الكبد الي ناحية المعدة من طبقة واحدة ولها فم الي الكبد ومجري فيه يجذب الخلط الغليظ الموافق لها والمرار الاصفر ويتصل هذا المجري بنفس الكبد والعروق التي فيها يتكون الدم وله هناك شعب كثيرة ومن المنافع في خلق المرارة تنقية الكبد من الفضل الرغوي وتسخينها كالوقود تحت القدر وتلطيف الدم وتحليل الفضول وتحريك البراز وتنظيف الامعاء وشد ما يسترخي من الفضل حوله ولولا ان الله تعالي جعل المرارة تجذب المرة الصفراء لسرت الي6 البدن مع3 الدم فيولد عنها اليرقان الاصفر فهي تجتذبه5 وتقذف منه جزءا الي المعي فيغسل ما فيها من الاثقال بلذغه وتحريكه لها وجزءا الي المعدة ليعينها بحرارته علي الهضم	34	-888670315268601144	281	445.0	229	593	47.386173248291016	40	JK007063-ara1	AOCP20251104052-ara1
JK007063-ara1.ms487	true	4765117179943389456	72	153	418	819	1595	300	بعدد ايام السنة-------------------- يظهر منها للحس- ماءتان وخمسة وستون----- والباقية صغار تسمي السمسمانية وقد------------------------- روي مسلم في افراده من حديث عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خلق----- كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة--------- فانه يمشي حينءذ وقد زحزح نفسه عن	487	-7818031178645932268	AOCP20251104052-ara1.ms040	false	-168187436860994499	46	130	293	732	1727	303	بعدد ايام السنة ثلاثماءة وستون عظما يظهر منها للحس4 ماءتان وخمسة وستون عظما والباقية صغار تسمي السمسمانية ويصدق هذا الحديث الصحيح فقد5 روي مسلم في افراده عن----- عاءشة رضي الله عنهاا-ن النبيي-------- عليه----- انه قال خلق الله كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثم-اءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح----- واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين و--ثلاثماءة السلامي8 فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن	40	-888670315268601144	365	631.0	291	466	78.32617950439453	66	JK007063-ara1	AOCP20251104052-ara1
JK007063-ara1.ms487	true	4765117179943389456	195	228	1070	1238	1595	300	وقد كان بعض العلماء-------- في مركب فهاج البحر- فاخرج كتاب التشريح ونشره نحو السماء كالمستشفع به فانكر قوم ذلك فقال بعض العلماء كان- يقول يا من هذا من اثار حكمته وصنعته اكشف عنا	487	-7818031178645932268	AOCP20251104052-ara1.ms044	false	-7323623645157698338	237	272	1321	1498	1683	303	وقد حكي بعض العلماء انه كان في مركب فجث- البحر7 فاخرج كتاب التشريح ونشره نحو السماء كالمستشفع به فانكر قوم ذلك فقال بعض العلماء كانه يقول يا من هذا من اثار حكمته وصنعته اكشف عنا	44	-888670315268601144	162	295.5	129	178	91.01123809814453	28	JK007063-ara1	AOCP20251104052-ara1