id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007062-ara1.completed.ms036	true	-5168474767463339574	236	300	1218	1555	1555	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا زكريا بن ابي زاءدة سمعت عامرا هو الشعبي يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا---- سفينة فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها----------------------------------------------------------- فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا-	36	-1521973841491669674	Sham19Y0016684-ara1.ms0969	false	8389432281731682849	2	71	14	374	1552	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال س--------معت عامرا ي----------قول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا	969	6511020490880680296	272	474.5	221	406	66.99507141113281	44	JK007062-ara1.completed	Sham19Y0016684-ara1
JK007062-ara1.completed.ms037	true	-3440075178738214804	11	135	58	772	1598	300	مثل القاءم علي حدود الله تعالي والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها يخرقون ويستقون الماء ويصبون علي الذين في اعلاها فيءذونهم فمنعوهم فقالوا لا ندعكم تمرون علينا فتءذوننا فقال الذين في اسفلها اما اذ منعتمونا فننقب السفينة من اسفلها فنستقي فان اخذوا علي ايديهم فمنعوهم نجوا جميعا وان تركوهم هلكوا جميعا ولفظ وكيع مثل الواقع في حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم ركبوا سفينة فاستهموا عليها فركب بعضهم علوها وقوم سفلها فكانوا اذا استقوا اذوهم واصابوهم بالماء------------------ فقالوا قد اذيتمونا بما تمرون علي-----------------نا فاعطوا رجلا فاسا ينقب عندهم نقبا قالوا ما هذا الذي تصنعون قالوا تاذيتم بنا فننقب عندنا نقبا لنستقي منه فان -تركوهم -----هلكوا وهلكوا ------وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا	37	-1521973841491669674	Sham19Y0016684-ara1.ms0969	false	8389432281731682849	25	77	130	406	1552	300	مثل القاءم علي حدود الله------ وال-واقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذا استقوا -------------من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوق-------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فان يتركوهم وما ارادوا -هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا	969	6511020490880680296	199	286.0	161	761	26.149803161621094	28	JK007062-ara1.completed	Sham19Y0016684-ara1
JK007062-ara1.completed.ms049	true	3083707606759605205	188	280	988	1460	1565	300	خسر الذي ترك الصلاة وخابا وابي معادا صالحا ومابا ان كان يجحدها فحسبك انه امسي بربك كافرا مرتابا او كان يتركها لنوع تكاسل غشي علي وجه الصواب حجابا فالشافعي ومالك رايا له ان لم يتب حد الحسام عقابا وراي له بعض الاءمة انه لا ينتهي عنه وان هو تابا ايه ومنهم من يقول بقتله كفرا ويقطع دونه الاسبابا وابو حنيفة قال يترك مدة ابدا ويحبس مرة ايجابا والظاهر المشهور من اقواله تعزيره زجرا له وعذابا----------- والراي عندي للاما----------م بكل تا ديب وتخويف يراه صوابا ويكف عنه القتل طول حياته حتي يجازي في	49	-1521973841491669674	Sham19Y0016684-ara1.ms1946	false	4148067795628733824	224	300	1223	1610	1610	300	خسر الذي ترك الصلاة وخابا وابي معادا صالحا ومابا ان كان يجحدها فحسبك انه امسي بربك كافرا مرتابا او كان يتركها لنوع تكاسل غشي علي وجه الصواب حجابا فالشافعي ومالك رايا له ان لم يتب حد الحسام عقابا------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو حنيفة قال يترك مرة هملا ويحبس مرة ايجابا والظاهر المشهور من اقواله تعزيره زجرا له وعذابا الي ان قال والراي عندي ان يءدبه الاما م بكل تا-ديب------- يراه صوابا ويكف عنه القتل طول حياته حتي يلاقي في-	1946	6511020490880680296	355	666.0	286	493	72.00811004638672	66	JK007062-ara1.completed	Sham19Y0016684-ara1
JK007062-ara1.completed.ms099	true	-1823632901673030625	152	269	771	1324	1479	300	حدثنا المكي بن ابراهيم --ثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال صلي الله عليه وسلم هل عليه دين قالوا لا قال صلي الله عليه وسلم فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال صلي الله عليه وسلم هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه -شء قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	99	-1521973841491669674	Sham19Y0016684-ara1.ms0871	false	-3987101841674544439	39	144	206	705	1474	300	حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها -------------------فقال هل عليه دين قالوا لا قال------------------- فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل------ عليه د-------------ين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	871	6511020490880680296	488	935.5	383	556	87.76978302001953	100	JK007062-ara1.completed	Sham19Y0016684-ara1
