id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007060-ara1.ms0352	true	-6925790311190755792	51	110	263	554	1544	300	كيفية القراءة اليوم ان يق-------را بما اجتمع- فيه ثلاثة شروط ما صح نقله وصح في العربية لفظه ووافق خط المصحف وذكر خلافا كثيرا في ذلك قال وا-------------------------نما اوجب ذلك كله ان جميع السبع لم يكن باجماع وانما كان باخ-بار--- واحد واح---د والمختار ان يقرا المسلمون علي خط المصحف فكل ما صح في النقل -لا يخرجون عنه ولا يلتفتون الي	352	3239090953037590685	Shamela0096180-ara1.completed.ms232	false	3161567597842230179	122	187	633	957	1537	300	كيفية القراءة اليوم قال بعضهم نقرا بما اجتمعت فيه ثلاثة شروط ما صح نقله وصح في العربية لفظه ووافق خط المصحف وقال اسماعيل القاضي ما وافق خط الصحف يقرا به وهذا كله انما اوجب-------ه ان جم-ع السبع لم يكن باجماع وانما كان باختيار من واحد او احاد والمختار ان يقرا المسلمون علي خط المصحف بكل ما صح في النقل ولا يخرجوا عنه ولا يلتفتوا الي	232	4202209512912349612	246	419.0	193	332	74.09638214111328	40	JK007060-ara1	Shamela0096180-ara1.completed
JK007060-ara1.ms0352	true	-6925790311190755792	123	213	617	1084	1544	300	ولا اكسر ---منونا ولا غير منون فان الخروج من كسرة الي ياء مضمومة لم اقدر عليه---------------- وما كنت لامد مد حمزة ولا اقف علي الساكن ول------ا اقرا بالادغام الكبير---------- ولو رواه سبعو---ن الفا و--------------------------------------لا امد ميم ابن كثير ولا اضم هاء عليهم واليهم--------- وهذه كلها او اكثرها عندي لغات لا قراءات لعدم ثبوتها-------------------------------------- واذا تاملتها رايتها اختيارات مبنية علي معان ولغات قال واقوي القراءات سندا قراءة عاصم و--ا-------------------------------بن عامر----------------------------------- وقراءة ابي جعفر ثابت------ة لا كلام فيها قال وطلبت اسانيد الباقين فلم اجد فيها مشهورا ورايت بناء امرها علي اللغات واطلق	352	3239090953037590685	Shamela0096180-ara1.completed.ms234	false	-2612189076343027988	22	153	118	766	1576	300	ولا اكسر باء بيوت ولا عين عيون فان الخروج من كسر- الي ياء مضمومة لم اقدر عليه ولا اكسر ميم مت وما كنت لامد مد حمزة ولا اقف علي الساكن وقفته ولا اقرا بالادغام الكبير لابي عمرو ولو رواه في تسعين الفا قراءة فكيف في رواية بحرف من سبعة احرف ولا امد ميم ابن كثير ولا اضم هاء عليهم واليهم وذلك اخف وهذه كلها او اكثرها عندي لغات لا قراءات لانها لم يثبت منها عن النبي صلي الله عليه وسلم شء واذا تاملتها رايتها اختيارات مبنية علي معان ولغات---- واقوي القراءات سندا قراءة عاصم عن ابن عبد الرحمن عن علي وعبد الله بن عامر فما اجتمع رواة هءلاء عليه فهو ثابت وقراءة ابي جعفر ثابتة صحيحة لا كلام فيها---- وطلبت اسانيد الباقين فلم اجد فيها مشهورا ورايت----- امرها علي اللغات وخط --	234	4202209512912349612	423	706.5	338	664	63.70481872558594	71	JK007060-ara1	Shamela0096180-ara1.completed