id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007060-ara1.ms1005	false	7786485886587098136	68	109	355	571	1583	300	لا يتخلل الجملتين كلام طويل فان تخلل اختص بالاخيرة كما لو قال وقفت علي اولادي ف------من مات منهم واعقب كان نصيبه لا---ولاده للذكر مثل حظ الانثيين والا فنصيبه لمن في درجته فاذا انقرضوا صرف الي اخواني فلان وفلان الفقراء الا ان	1005	3239090953037590685	Shamela0021848BK1-ara1.ms1193	true	-5745122529743117234	196	232	1122	1305	1709	300	لا يتخلل الجملتين كلام طويل فان تخلل كقوله------------------- وقفت علي اولادي علي ان من مات منهم واعقب ---فنصيبه بين اولاده للذكر مثل حظ الانثيين والا فنصيبه لمن في درجته فاذا انقرضوا صرف الي اخوتي-------------------- الا ان	1193	-3700040224597017886	163	271.5	130	225	72.44444274902344	29	JK007060-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK007060-ara1.ms1606	false	-6163177381857078309	194	255	998	1319	1541	300	ولم يستحسن الامام اطلاق القول بتكفير المستحل -----فقال -كيف يكفر من خالف الاجماع ونحن لا نكفر من -رد اصل الاجماع وانما نبدعه ونضلله واول ما ذكره الاصحاب علي ما اذا صدق المجمعين علي ان التحريم ثابت في الشرع- ثم حلله فانه يكون رادا للشرع قال----- الرافعي-------------------- وهذا اوض-ح فليحرر مثله في ساءر ما حصل بالاجماع علي افتراضه فنفاه او تحريمه فاثبته	1606	3239090953037590685	Shamela0021848BK1-ara1.ms1902	true	-1217350586530121224	8	72	42	362	1594	300	ولم يستحسن الامام اطلاق القول بتكفير --مستحل الخمر قال وكيف نكفر من خالف الاجماع ونحن لا نكفر من يرد اصله------- وانما نبدع-------ه واول كلام--- الاصحاب علي ما اذا صدق المجمعين علي ان ت--حريم الخمر ثبت شرعا ثم حلله فانه رد------- للشرع حكاه عنه الرافعي في باب الشرب ثم قال وهذا ان صح فليجر------ في ساءر ما حصل -الاجماع علي افتراضه فنفاه او تحريمه فاثبته	1902	-3700040224597017886	260	399.5	206	355	73.23943328857422	40	JK007060-ara1	Shamela0021848BK1-ara1