id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007060-ara1.ms0142	false	2357696135036197354	211	285	1130	1544	1623	300	ولا بين واجب ومندوب والا لانقلب احدهما---- الاخر ولا بين حرام وواجب فان التخيير بين التحريم ونقيضه يرفع التحريم والتخيير بين الواجب وتركه يرفع الوجوب ولهذا اذا تعارض دليلان عند المجتهد بهذه المثابة تساقطا وامتنع التخيير ولهذا ايضا ردوا علي داود استدلاله علي وجوب النكاح بقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء لان قوله او ما ملكت ايمانكم تخيير بين النكاح وبين ملك اليمين والثاني لا يجب اجماعا فلذلك ما خير بينه وبينه	142	3239090953037590685	ShamIbadiyya0000219-ara1.ms020	true	2691735619674913570	231	288	1273	1584	1638	300	ولا بين حرام وواج-ب والا -انقلب احدهما الي الاخر------------------- فان التخيير بين التحريم ونقيضه يرفع التحريم والتخيير بين الواجب وتركه يرفع الوجوب ولهذ---------------------------------------------------------------------------ا ردوا علي داود استدلاله علي وجوب النكاح بقوله -------انكحوا ما طاب لكم من النساء لان قوله او ما ملكت ايمانكم تخيير بين النكاح و----ملك اليمين والثاني لا يجب اجماعا فكذلك ما خير بينه وبينه	20	-7687004031538796607	299	540.5	243	418	71.53109741210938	48	JK007060-ara1	ShamIbadiyya0000219-ara1
JK007060-ara1.ms0574	false	6664547839388152468	245	300	1311	1618	1618	300	ابن جني وصاحب البسيط مجيءها للتبعيض وقالا لم يذكره احد من النحاة قلت اثبته جماعة منهم ابن مالك وقال ذكره الفارسي في التذكرة ونقل عن الكوفيين وتبعهم فيه- الاصمعي والعتبي انتهي وكذا ابن مخلد في شرح الجمل ومثله بقوله مسحت بالحاءط وتيممت بالتراب واستحسنه العبدري في شرح الايضاح قال ووجهه عندي ان الباء الدالة علي-	574	3239090953037590685	ShamIbadiyya0000219-ara1.ms059	true	3376165332664328815	219	272	1151	1450	1577	300	ابن جني وصاحب البسيط مجيءها للتبعيض وقالا لم يذكره احد من النحاة و---اثبته جماعة منهم ابن مالك وقال ذكره الفارسي في التذكرة ونقل عن الكوفيين وتبعهم فيهم الاصمعي والعتب------ي وكذا ابن مخلد في شرح الجمل ومثله بقوله مسحت بالحاءط وتيممت بالتراب واستحسنه العبد-ي في شرح الايضاح قال ووجهه عندي ان الباء الدالة علي	59	-7687004031538796607	296	564.0	244	309	95.79287719726562	49	JK007060-ara1	ShamIbadiyya0000219-ara1
JK007060-ara1.ms0574	false	6664547839388152468	245	300	1311	1618	1618	300	ابن جني وصاحب البسيط مجيءها للتبعيض وقالا لم يذكره احد من النحاة قلت اثبته جماعة منهم ابن مالك وقال ذكره الفارسي في التذكرة ونقل عن الكوفيين وتبعهم فيه- الاصمعي والعتبي انتهي وكذا ابن مخلد في شرح الجمل ومثله بقوله مسحت بالحاءط وتيممت بالتراب واستحسنه العبدري في شرح الايضاح قال ووجهه عندي ان الباء الدالة علي-	574	3239090953037590685	ShamIbadiyya0000219-ara1.ms088	true	2339201029532949645	77	130	408	707	1536	300	ابن جني وصاحب البسيط مجيءها للتبعيض وقالا لم يذكره احد من النحاة و---اثبته جماعة منهم ابن مالك وقال ذكره الفارسي في التذكرة ونقل عن الكوفيين وتبعهم فيهم الاصمعي والعتب------ي وكذا ابن مخلد في شرح الجمل ومثله بقوله مسحت بالحاءط وتيممت بالتراب واستحسنه العبد-ي في شرح الايضاح قال ووجهه عندي ان الباء الدالة علي	88	-7687004031538796607	296	564.0	244	309	95.79287719726562	49	JK007060-ara1	ShamIbadiyya0000219-ara1
