id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007060-ara1.ms1111	false	-229661601450959498	0	71	0	396	1578	300	الصلاح الناس---- في هذه الاشياء الموهمة للجهة ونحوها فرق ثلاثة ففرقة تءول وفرقة تشبه وثالثة تري انه لم يطلق الشارع مثل هذه اللفظة الا واطلاقه- ساءغ وحسن فنقولها مطلقة كما قالوا مع التصريح بالتقديس والتنزيه و-----------التبري من التحديد والتشبيه ولا نهم بشانها ذكرا ولا فكرا بل نكل علمها الي من احاط بها وبكل شء خبرا وعلي هذه الطريقة مضي صدر---- الامة وسادته-ا واياها اختار اءمة الفقهاء وقادتها واليها دعا اءمة الحديث	1111	3239090953037590685	Sham19Y0122096-ara1.ms0511	true	-3679575331434298174	124	186	629	963	1545	300	الصلاح في املاءه في هذا الحديث واشباهه ثلاث--------- فرق -------فرقة تاول واخري تشبه وفرق-ة تري انه لم يطلق الشارع مثل هذه اللفظة الا واطلاقها ساءغ -حسن فيطلقها------ كما قال-- مع ------------------التنزيه والتقديس مع التبري من التحذير والتشبيه و-------------------------------نكل علمها الي من احاط بها وبكل شء خبرا وعلي هذه الطريقة مضي صدر هذه الامة وساداتها واياها اختار اءمة الفقهاء-------- واليها ذهب اءمة الحديث	511	2625851582212933600	276	413.5	220	417	66.18704986572266	39	JK007060-ara1	Sham19Y0122096-ara1