id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007060-ara1.ms0068	false	-7256886865104332936	107	206	556	1095	1583	300	يتوجه النقض علي تسليم بعد الحد مثاله اذا قيل العلم هو----------------------- الذي يصح من الموصوف به احكام الفعل فاذا قيل هذا منقوض بالعلم بالواجبات والمحالات فانه علم ولا يفيد احكاما فهذا النقض انما يسلم بعد تسلي-----م وجود العلم المتعلق بالمحالات فلو لم تسلم هذه الدعوي لم يمكن توجه النقض اليه قال وكذا المعارضة لا يمكن القدح بها في الحد الا عند تسليم الدعوي والا فالحقاءق غير متعاندة في ماهياتها فان من عارض هذا الحد بانه الاعتقاد المقتضي سلوك النفس فليس بين هاتين الحقيقتين تعاند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا لم يكن بين الحقيقتين منافاة لم تتحقق المعارضة في الحدود القاعدة الثانية وهي في -	68	3239090953037590685	Rafed0003369Vols-ara1.ms0447	true	-8638323488560722497	118	229	632	1234	1643	300	يتوجه النقض علي الحد---------------- اذا لم ينضم اليه دعوي كمن حد العلم بانه الذي يصح من المتصف- به احكام الفعل فينتق------------ض بالعلم بالواجبات والمحالات و-----------------------------------انما توجه النقض لانه سلم وجود العلم المتعلق بالمحالات ولو لم تسلم هذه الدعوي لم ي----توجه النقض والمعا-------------رضة لا ------تقدح---- في الحد الا عند تسليم د--عوي والا فالحقاءق غير متعاندة في ماهياتها فان من عارض هذا الحد بانه الاعتقاد المقتضي سكون النفس فليس بين هاتين الحقيقتين تعاند فان حقيقة امر تقتضي للمتصف به صحة الاحكام من حيث انها هذه الحقيقة لا تنافي حقيقة اعتقاد تقتضي سكون النفس من حيث انها هذه الحقيقة واذا لم يكن بين الحقاءق-- منافاة لم تتحقق المعارضة في الحدود المسالة الثانية عشرة في	447	-7154896139776663721	385	641.0	310	697	55.23672866821289	60	JK007060-ara1	Rafed0003369Vols-ara1