id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007060-ara1.ms1900	false	2941537248984393293	221	288	1220	1564	1621	300	فرق مءثر بين مسالتين يءثر ما لم يغلب علي الظن ان الجامع اظهر قال امام الحرمين في النهاية في نكاح العبد باكثر مما اذن به السيد انه لا يليق بنا ان نكتفي بالخيالات في الفروق كداب اصحاب الراي والسر في ذلك ان متعلق الاحكام مجال الظنون علما بها فاذا كان اجتماع مسالتين اظهر في الظن من افتراقهما وجب القضاء باجتماعهما وان انقدح فرق علي بعد قال---- الامام	1900	3239090953037590685	Kraken210323052121-ara1.completed.ms048	true	-4018887995651143338	207	246	1142	1350	1647	300	فرق----- بين مسالتين مءثر ما لم يغلب علي الظن ان الجامع اظهر قال الامام1 ولا ي--------------------------------------------------------------------كتفي بالخيالات في الفروق بل ان------------------------------------------------------------------- كان اجتماع مسالتين اظهر في الظن من افتراقهما وجب القضاء باجتماعهما وان انقدح فرق علي بعد2 المعني المراد	48	-8519269031035565577	183	305.0	148	348	52.58620834350586	29	JK007060-ara1	Kraken210323052121-ara1.completed
JK007060-ara1.ms1587	false	-7591308119652417529	95	167	496	874	1594	300	فاذا قال الواحد منهم قولا او حكم به فامسك الباقون فهذا ضربان احدهما ان يكون مما يفوت استدراكه كاراقة دم او استباحة فرج فيكون اجماعا لانهم لو اعتقدوا خلافه لانكروه اذ لا يصح منهم ان يتفقوا علي ترك انكار منكر وان كان مما لا يفوت استدراكه كان حجة لان الحق لا يخرج عن غيرهم وفي كونه اجماعا يمنع--- الاجتهاد وجهان لاصحابنا احدهما يكون اجماعا لا يسوغ معه الاجتهاد و------الثاني لا يكون اجماعا	1587	3239090953037590685	Kraken210323052121-ara1.completed.ms235	true	2128105765319390095	263	294	1384	1554	1583	300	فاذا قال الواحد منهم قولا او حكم به فامسك الباقون عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في كونه اجماعا يمنع من الاجتهاد وجهان لاصحابنا احدهما يكون اجماعا لا يسوغ معه الاجتهاد والوجه الثاني لا يكون اجماعا	235	-8519269031035565577	157	283.0	129	387	40.56847381591797	27	JK007060-ara1	Kraken210323052121-ara1.completed