id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007060-ara1.ms0230	false	2522993340070414253	238	272	1233	1411	1563	300	الخلاف ص-لاة من ظن انه متطهر ثم تبين--- حدثه فانها صحيحة عند المتكلمين--------------- دون الفقهاء------------------------ قال ابن دقيق العيد وفي هذا البناء نظر لان هذه الصلاة انما --وافقت ال-------------------------------امر بالعمل بمقتضي الظن الذي تبين	230	3239090953037590685	JK009279-ara1.ms014	true	-92738286988500389	212	261	1131	1369	1583	300	القضاء كصلاة من ظن انه متطهر ثم تبين له حدثه يسمي- صحيحا علي الاول نظرا الي ظن المكلف دون الثاني نظرا الي ما في نفس الامر قال ابن دقيق العيد وفي هذا البناء نظر لان---ه ----ان اريد بموافقة الامر الامر الاصلي فلم يسقط او الامر بالعمل ب------الظن فقد بان --	14	-235573807264410144	126	141.0	96	254	49.606300354003906	17	JK007060-ara1	JK009279-ara1
JK007060-ara1.ms1138	false	8569711890515483535	246	300	1382	1648	1648	300	اكثر فاءدة وقد يمثل لهذه الحالة بقوله المحرم لا ينكح ولا ينكح اذا قلنا------------------- النكاح مشترك----------------- فانه داءر بينهما من غير ترجيح ف----ان حمل علي الوطء استفيد منه معني واحد وهو ان المحرم لا يطا ولا يوطا وان حمل عل-------------------ي العقد استفيد منه شيء-ان بينهما قدر مشترك وه-و ان المحرم لا يعقد لنفسه ولا-	1138	3239090953037590685	JK009279-ara1.ms135	true	-1201720950235066087	170	227	908	1183	1549	300	اكثر فاءدة مثال الاول خبر مسلم لا ي-----------------------نكح المحرم ولا ينكح بناء علي ان النكاح مشترك بين العقد والوطء ------------------------------فانه ان حمل علي الوطء استفيد منه معني واحد وهو ان المحرم لا يطء ولا يوطء اي لا يمكن غيره من وطءه او علي العقد استفيد منه معنيان بينهما قدر مشترك وهما ان المحرم لا يعقد لنفسه ولا	135	-235573807264410144	167	256.5	132	328	50.914634704589844	29	JK007060-ara1	JK009279-ara1
JK007060-ara1.ms1874	false	1048625945333709789	255	294	1320	1519	1542	300	الثاني عدم التاثير في الاصل بكونه مستغني عنه في الاصل لوجود معني اخر مستقل بالغرض كقولنا في بيع الغاءب مبيع غير مرءي فلا يصح كالطير في الهواء فنقول-------- لا اثر لكونه غير مرءي فان-------- العجز عن التسليم---- كاف لان	1874	3239090953037590685	JK009279-ara1.ms220	true	-5932533348726707114	130	173	728	940	1620	300	الثاني عدم التاثير في الاصل بابداء علة لحكمه علي مرجوح وهو منع تعدد العلل مثل ان يقال--- في بيع الغاءب مبيع غير مرءي فلا يصح كالطير في الهواء فيقول المعترض لا اثر لكونه غير مرءي في الاصل اذ العجز عن التسليم فيه كاف ----	220	-235573807264410144	138	209.0	109	219	63.01369857788086	25	JK007060-ara1	JK009279-ara1
JK007060-ara1.ms1956	false	-3927037526221688439	142	189	721	981	1581	300	شيءا وادعاه مدع- واخذه منه بحجة مطلقة فانه يثبت له الرجوع عل-------ي الباءع قالوا ف-----------------------------------------ان البينة لا توجب الملك ولكنها تظهره فيجب ان يكون الملك سابقا علي اقامتها ويقدر له لحظة لطيفة ومن المحتمل انتقال الملك من المشتري الي المدعي ولكنهم استصحبوا مقلوبا وهو عدم الانتقال فيه	1956	3239090953037590685	JK009279-ara1.ms239	true	-7899688787971371633	0	53	0	291	1572	300	شيءا فادعاه غيره واخذ----ه بحجة مطلقة ف----يثبت له الرجوع بالثمن علي الباءع عملا باستصحاب الملك الذي ثبت الان فيما قبل ذلك لان البينة لا توجد الملك بل---- تظهره فيجب ان يكون------ سابقا علي اقامتها ويقدر له لحظة لطيفة ومن المحتمل انتقال الملك من المشتري الي المدعي ولكنهم استصحبوا مقلوبا وهو عدم الانتقال منه	239	-235573807264410144	226	390.5	183	309	73.13916015625	33	JK007060-ara1	JK009279-ara1