id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007060-ara1.ms1944	false	-1702939980660273712	207	237	1078	1225	1511	300	سلمان الفارسي قال سءل رسول ا---------لله---------- عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرمه الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفي عنه	1944	3239090953037590685	JK009241-ara1.ms0020	true	-7841324565843218801	68	101	349	507	1527	300	سلمان الفارسي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن -------الجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم- الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفي عنه	20	-5480580837981694227	139	253.0	110	166	83.73493957519531	26	JK007060-ara1	JK009241-ara1
JK007060-ara1.ms0182	false	231659919093169591	111	196	557	979	1494	300	فرضا- اذ ليس بعضهم -اولي بوصفه بالقيام بالفرض من البعض-- فوجب الحكم بالفرضية للجميع حكاه امام الحرمين في باب الجناءز عن الاءمة ثم قال ويحتمل ان يقال هو كايصال المتوضء الماء الي جميع راسه دفعة وقد اختلفوا في ان الجميع فرض او الفرض ما يقع عليه الاسم فقط ولكن قد ي-خيل للفطن فرق- ويقول مرتبة الفرضية فوق -رتبة السنة وكل مصل في الجمع الكبير ينبغي ان لا يحرم رتبة الفرضية وقد قام بما امر به وهذا --لطيف لا يصح مثله في المسح ومن هنا قال	182	3239090953037590685	JK009241-ara1.ms0108	true	5994545702919375820	93	168	475	852	1522	300	فريضة اذ ليس بعضهم باولي بوصفه بالقيام بالفرض من --بعضهم فوجب الحكم بالفرضية للجميع ----------------------------------------------قال ويحتمل ان يقال هو كايصال المتوضء الماء الي----- راسه دفعة وقد اختلفوا في ان الجميع فرض ام الفرض ما يقع عليه الاسم فقط ولكن قد يتخيل الفطن فرقا ويقول مرتبة الفرضية فوق مرتبة السنة وكل مصل في الجمع الكثير ينبغي ان لا يحرم رتبة الفرضية وقد قام بما امر به وهذا اللطيف لا يقع مثله في المسح قال -ثم قال	108	-5480580837981694227	356	632.0	281	431	82.5986099243164	60	JK007060-ara1	JK009241-ara1
JK007060-ara1.ms0186	false	-230886834429716748	95	150	508	791	1568	300	واذا سقط الفرض بالاولي كيف----- تقع الصلاة الثانية فرضا وا--جاب النووي في باب الجناءز من شرح المهذب فقال عبارة المحققين يسقط الحرج عن الباقين اي لا حرج عليهم في ترك هذا الفعل فلو فعلوه وقع فرضا كما لو فعلوه مع الاولين دفعة واحدة واما عبارة من يقول سقط الفرض عن الباقين فمعناه سقط حرج الفرض	186	3239090953037590685	JK009241-ara1.ms0109	true	6496394295300315294	43	92	221	466	1499	300	واذا سقط الفرض عنه---- كيف قلتم تقع --صلاة الثانية فرضا فالجواب ان عب--------------------------------------ارة المحققين سق-ط الحرج عن الباقين اي لا حرج عليهم في ترك هذا الفعل فلو فعلوه وقع فرضا كما لو فعلوه مع الاولين دفعة واحدة واما عبارة من يقول سقط الفرض عن الباقين فمعناه سقط حرج الفرض	109	-5480580837981694227	227	408.0	180	290	78.27586364746094	42	JK007060-ara1	JK009241-ara1
