id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007060-ara1.ms1606	false	-6163177381857078309	122	160	626	827	1541	300	المجمع عليه واستدرك عليه النووي وفصل بين ان يكون فيه نص وهو من الامور الظاهرة التي يشترك في معرفته----------------------------------------------------------------ا الخواص والعوام ف-----------------------------------كافر وان اختص بمعرفته الخاصة فلا وبين ان يكون ظاهرا لا نص فيه ففي الحكم بتكفيره خلاف	1606	3239090953037590685	JK000906-ara1.ms00229	true	8985944425366201047	224	277	1165	1439	1563	300	المجمع عليه علي الاطلاق بل من جحد مجمعا عليه ----فيه نص وهو من الامور الظاهرة التي يشترك في معرفتها ساءر الناس كالصلاة وتحريم الخمر ومن جحد مجمعا عليه لا يعرفه الا الخواص كاستحقاق بنت الابن السدس مع بنت الصلب فليس بكافر ومن جحد مجمعا عليه---------------------- ظاهرا لا نص فيه ففي الحكم بتكفيره خلاف	229	-578158170901559387	121	169.5	97	300	40.33333206176758	19	JK007060-ara1	JK000906-ara1
JK007060-ara1.ms1111	false	-229661601450959498	127	170	677	898	1578	300	الشيخ عز الدين------------------- في بعض فتاويه طريقة التاويل بشرطه---------------- اقربهما الي الحق لان الله تعالي انما خاطب العرب بما يعرفونه وقد نصب الادلة علي مراده من ايات كتابه ل-------انه قال ثم ان علينا بيانه وقال لرسوله لتبين للناس ما نزل اليهم وهذا عام	1111	3239090953037590685	JK000906-ara1.ms06491	true	3567028259864334836	252	300	1323	1570	1570	300	الشيخ عز الدين بن عبد السلام فقال في بعض فتاويه طريقة التاويل بشرطه وهو قرب التاويل اقرب--- الي الحق لان الله تعالي انما خاطب العرب بما يعرفونه وقد نصب الادلة علي مراده من ايات كتابه لانه سبحانه قال ثم ان علينا بيانهو------------لتبين للناس ما نزل اليهم وهذا عام-	6491	-578158170901559387	204	358.5	165	263	77.56654357910156	36	JK007060-ara1	JK000906-ara1
JK007060-ara1.ms1111	false	-229661601450959498	170	199	898	1037	1578	300	في جميع ايات القران فمن وقف علي الدليل فقد افهمه الله------ مراده من كتابه وهو اكمل ممن لم يقف علي ذلك اذ لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون	1111	3239090953037590685	JK000906-ara1.ms06492	true	-6576884901303384201	0	29	0	141	1562	300	في جميع ايات القران فمن وقف علي الدليل---- افهمه الله تعالي مراده من كتابه وهو اكمل ممن لم يقف علي ذلك اذ لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون	6492	-578158170901559387	135	256.0	107	145	93.10344696044922	27	JK007060-ara1	JK000906-ara1