id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007060-ara1.ms1302	false	8066763110081208536	0	81	0	372	1442	300	فيه جملة كتاب فبين عن الله----- ما اراد وهذان الوجهان لم يختلفوا فيهما---------------------------------- والثالث ما سن الرسول----- صلي الله عليه وسلم ---وليس فيه نص كتاب واختلفوا فيه فمنهم من قال جعل ا-لله له بما ف--رض من طاعته وسبق في علمه من توفيقه لرضاه ان يسن فيما ليس فيه نص كتاب ومنهم من قال لم يسن سنة قط الا وله-ا اصل في ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكتاب ومنهم من قال بل جاءت---ه رسالة الله فاثبت س-نته بفرض الله------ ومنهم من قال القي في روعه ك--ما سن	1302	3239090953037590685	JK000250-ara1.ms07	true	5364426802992715285	20	168	94	788	1446	300	فيه جملة كتاب فبين عن الله معني ما اراد بالجملة واوضح كيف فرضها عاما او خاصا وكيف اراد ان ياتي به العباد والثالث ما سن --رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ليس فيه نص كتاب------------- فمنهم من قال جعله الله له بما افترض من طاعته وسبق في علمه من توفيقه لرضاه ان يسن فيما ليس فيه نص كتاب ومنهم من قال لم يسن سنة قط الا ولهذا اصل في الكتاب كما كانت سنته كتبين عدد الصلاة وعملها علي اصل جملة فرض الصلاة وكذلك ما سن في البيوع وغيرها من الشراءع لان الله تعالي ذكره قال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم وقال واحل الله البيع وحرم الربا فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله كما بين في الصلاة ومنهم من قال بل جاءته به رسالة الله فاثبتت سنته بفرض الله تعالي ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن	7	1643817951309345561	321	544.0	247	709	45.2750358581543	64	JK007060-ara1	JK000250-ara1
JK007060-ara1.ms2109	false	-3587882943103931317	45	101	241	490	1523	300	ما سن رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ليس فيه نص كتاب اختلفوا فيه فمنهم من قال جعل ا-لله له ذلك ل----------------------علمه ب--تو----------------------------------فيقه ومنهم من قال لم يسن سنة قط الا وله-ا اصل في ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكتاب ومنهم من قال بل جاءت---ه رسالة الله فاثبت س-نته بفرض الله------ ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن	2109	3239090953037590685	JK000250-ara1.ms07	true	5364426802992715285	43	168	207	788	1446	300	ما سن رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ليس فيه نص كتاب------------ فمنهم من قال جعله الله له بما افترض من طاعته وسبق في علمه من توفيقه لرضاه ان يسن فيما ليس فيه نص كتاب ومنهم من قال لم يسن سنة قط الا ولهذا اصل في الكتاب كما كانت سنته كتبين عدد الصلاة وعملها علي اصل جملة فرض الصلاة وكذلك ما سن في البيوع وغيرها من الشراءع لان الله تعالي ذكره قال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم وقال واحل الله البيع وحرم الربا فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله كما بين في الصلاة ومنهم من قال بل جاءته به رسالة الله فاثبتت سنته بفرض الله تعالي ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن	7	1643817951309345561	221	381.5	169	593	37.26812744140625	44	JK007060-ara1	JK000250-ara1
JK007060-ara1.ms1293	false	469280050201412768	269	296	1477	1611	1633	300	البيهقي في المدخل فقال ولا يستدل علي الناسخ والمنسوخ---------- الا بخبر عن الرسول اخر مء-----------------------قت يدل علي ان احدهما بعد الاخر -------------------------او بقول من سمع الحديث او	1293	3239090953037590685	JK000250-ara1.ms28	true	71829602679218389	74	112	350	537	1482	300	البيهقي قال الشافعي--- ولا يستدل علي الناسخ والمنسوخ في القران الا بخبر عن --رسول الله صلي الله عليه وسلم او بوقت يدل علي ان احدهما بعد الاخر فيعلم ان الاخر هو الناسخ او بقول من سمع الحديث او	28	1643817951309345561	113	174.0	89	192	58.85416793823242	21	JK007060-ara1	JK000250-ara1