id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007060-ara1.ms1947	false	3755412744054377974	46	152	232	761	1547	300	الاصل بقاء ما كان علي ما كان حتي يوجد المزيل فمن ادعاه فعليه البيان كما في الحسيات ان الجوهر اذا شغل المكان يبقي شاغلا الي ان يوجد المزيل ماخوذ من المصاحبة وهو ملازمة ذلك الحكم ما لم يوجد مغير فيقال الحكم الفلاني قد كان فلم نظنن عدمه وكل ما كان كذلك فهو مظنون البقاء قال الخوارزمي في------ الكافي -----------------------وهو اخر مدار الفتوي فان المفتي اذا سءل عن حادثة يطلب حكمها في الكتاب ثم في السنة ثم في الاجماع ثم في القياس فان لم يجده فياخذ حكمها من استصحاب الحال في النفي والاثبات فان كان التردد في زواله فالاصل بقاءه وان كان------- في ثبوته فالاصل عدم ثبوته	1947	3239090953037590685	Hindawi073920283-ara1.ms113	true	7986982358249193344	219	288	1146	1490	1544	300	الاصل بقاء ما كان علي ما كان حتي يثبت ما يغيره ويقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخوارزمي في كتابه الكافي عن هذا الدليل او الاصل وهو اخر مدار الفتوي فان المفتي اذا سءل عن حادثة يطلب حكمها في الكتاب ثم في السنة ثم في الاجماع ثم--- القياس فان لم يجده فياخذ حكمها من استصحاب الحال في النفي والاثبات فان كان التردد في زواله فالاصل بقاءه وان كان التردد في ثبوته فالاصل عدم ثبوته	113	-2033099154444459263	292	529.0	232	565	51.68141555786133	57	JK007060-ara1	Hindawi073920283-ara1