id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007059-ara1.ms01	false	1919257623670822038	134	300	681	1574	1574	300	عبادة الاوثان والحجارة--------------- انه كان لا يظعن من مكة ظاعن الا احت-------------------------------------------مل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم وصبابة بمكة فحيثما ح-لوا وضعوه وطافوا به كطوافهم بالكعة تيمنا منهم بها وصبابة بالحرم وحبا بها وهم بعد يعظمون الكعبة ومكة ويحجون ويعتمرون علي ارث ابراهيم واسماعيل عليهما السلام ثم سلخ ذلك بهم الي ا------------------------------------------------------------------------------------------ن عبدوا --------------------------------------------------------ما استحبوا----------------------------------- ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل غيره قعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم من قبلهم وانتجثوا ما كان يعبد قوم نوح عليه السلام منها علي ارث ما بقي فيبم من ذكرها وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم واسماعيل يتنسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفة و--مزدلفة واهداء البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه فكانت نزار تقول-- اذا ما اهلت ل-------بيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريك هو لك تملكه وما ملك ويوحدونه بالتلبية و--يدخلون معه الهت-هم ويجعلون ملكها بيده يقول الله عز وجل لنبيه -----صلي الله عليه وسلم وما يءمن اكثرهم بالله الا-	1	4021600622056219596	Masaha002028Vols-ara1.ms0140	true	6046457993411406978	62	235	337	1270	1632	300	عبا---------دة الحجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسح في البلاد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم------------ فحيثما نزلوا وضعوه فطافوا به كطوافهم ب-----------------------------------------------------------الكعبة حتي----------------------------------------------------------- سلخ ذلك بهم الي ان كانوا سيب الساءبة ونصب النصب عمرو بن لحي رايته يءذي اهل النار بريح قصبه رواه ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر مرسلا ولم يقع في رواية البكاءي عنه يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلف الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم--- قبلهم من الضلالات--------------------------------------------------------------- وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم يتم---------سكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفة والمزدلفة وهدي-- البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه فكانت كنانة وقريش اذ---ا اهلوا قالوا لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريك هو لك تملكه وما ملك فيوحدونه بالتلبية ثم يدخلون معه اصنامهم ويجعلون ملكها بيده يقول الله تبارك وتعالي لمحمدصلي الله عليه وسلم-وما يءمن اكثرهم بالله الا	140	168855381875062808	609	1023.5	493	1153	52.81873321533203	96	JK007059-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK007059-ara1.ms14	false	-1327804776729557012	234	300	1191	1509	1509	300	وكان لخولان صنم يقال له عميانس بارض خولان يقسمون له من انعامهم وحروثهم قسما بينه وبين الله عز وجل بزعمهم فما دخل في حق الله من حق عميانس ردوه عليه وما دخل في حق -الصنم من حق الله------ الذي سموه له تركوه ل------------------------------------------------ه وهم بطن من خولان يقال لهم الادوم وهم الاسوم وفيهم -نزل ----------------فيما بلغنا- وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا-	14	4021600622056219596	Masaha002028Vols-ara1.ms0141	true	4664849916245116709	209	274	1001	1333	1466	300	وكان لخولان صنم يقال له عميانس بارض خولان يقسمون له من انعامهم وحروثهم قسما بينه وبين الله------- بزعمهم ------------------------------------------فما دخل في حق عميانس من حق الله تعالي الذي سموه له تركوه له وما دخل في حق الله تعالي من حق عميانس ردوه عليه وهم بطن من خولان يقال لهم الادي-----------م وفيهم انزل اللهتبارك وتعاليفيما يذكرون وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا	141	168855381875062808	247	426.0	196	392	63.01020431518555	44	JK007059-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK007059-ara1.ms13	false	-3641459064032080843	0	40	0	182	1486	300	خرج في طلبها حتي جمعها و انصرف عنه وهو يقول اتينا الي سعد ليجمع شملنا فشتتنا سعد فلا نحن من سعد وهل سعد الا-صخرة بتنوفة من الارض لا يدعي لغي ولا رشد وكان لدوس ثم لبني منهب بن دوس صنم	13	4021600622056219596	Masaha002028Vols-ara1.ms0142	true	4023367968775037495	107	143	503	666	1416	300	خرج في طلبها حتي جمعها فلما اجتمعت له قا--ل اتينا الي سعد ليجمع شملنا فشتتنا سعد فلا نحن من سعد وهل سعد الا صخرة بتنوفة من الارض لا تدعو لغي ولا رشد وكان في------------------ دوس صنم	142	168855381875062808	143	249.0	110	183	78.14207458496094	30	JK007059-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK007059-ara1.ms12	false	-2017053174608598814	19	72	98	376	1551	300	ومن كان ببلادهم من العرب بتبالة -----------------------------قال رجل منهم---- لو كنت يا-ذا الخلص الموتورا مثلي وكان شيخك المقبورا لم تنه عن قتل العداة زورا و----كان ابوه قتل فاراد الطلب بثاره فاتي ذا الخلصة فاستقسم عنده بالازلام فخرج السهم ينهاه عن ذلك فقال هذه الابيات ومن الناس من ينحلها امرا القيس ابن حجر الكندي	12	4021600622056219596	Masaha002028Vols-ara1.ms0148	true	2201488634295682745	26	88	137	452	1536	300	ومن كان ببلادهم من العرب بتبالة قال ابن هشام ويقال ذو الخلصة قال رجل من العرب لو كنت يا ذا الخلص الموتورا مثلي وكان شيخك المقبورا لم تنه عن قتل العداة زورا قال وكان ابوه قتل فاراد الطلب بثاره فاتي ذا الخلصة فاستقسم عنده بالازلام فخرج السهم بنهيه عن ذلك فقال هذه الابيات ومن الناس من ينحلها امرا القيس -بن حجر الكندي	148	168855381875062808	272	516.0	219	316	86.0759506225586	51	JK007059-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK007059-ara1.ms07	false	-6253012354279104921	19	65	107	339	1497	300	يقو--ل زيد بن عمرو بن نفيل وكان قد تاله في الجاهلية وترك عبادتها وعبادة غيرها من الاصنام ترك----------------------ت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني غنم از-ور ولا هبلا ازور وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي صغير	7	4021600622056219596	Masaha002028Vols-ara1.ms0347	true	-3069805165134262759	54	108	250	505	1514	300	--وقال زيد بن عمرو بن نفيل في فراق دين قومه وما كان لقي منهم في ذلك اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ازور ولا هبلا ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي يسير	347	168855381875062808	159	272.5	122	257	61.86770248413086	29	JK007059-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK007059-ara1.ms05	false	1128846801232591731	111	159	583	824	1450	300	يقو--ل شداد بن عارض الجشمي حين هدمت وحرقت ينهي ثقيفا عن العود اليها والغضب لها لا تنصر وا اللات ان الله مهلكها وكيف -نصركم من- ليس ينتصر ان التي حرقت بالنار فاشتعلت ولم تقاتل لدي احجارها هدر ان الرسول متي ينزل بساحتكم يظعن وليس بها من اهلها بشر	5	4021600622056219596	Masaha002028Vols-ara1.ms1556	true	-4871383309540968908	114	162	584	820	1468	300	--وقال شداد بن عارض الجشمي في مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف---- لا تنصر-وا اللات ان الله مهلكها وكيف ينصر من هو ليس ينتصر ان التي حرقت بالسد- فاشتعلت ولم يقاتل لدي احجارها هدر ان الرسول متي ينزل بلاد-كم يظعن وليس بها من اهلها بشر	1556	168855381875062808	179	297.0	141	245	73.06122589111328	30	JK007059-ara1	Masaha002028Vols-ara1
