id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0163	false	-4558469279684650455	10	53	54	285	1566	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما-لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي--- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	163	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms0211	true	-5771665707002763089	243	287	1260	1493	1573	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار ب--الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	211	-6198253677468548428	228	438.5	186	235	97.02127838134766	42	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0979	false	-3266873646915285323	38	92	184	456	1505	300	سلم بن عمرو وهو المعروف بسلم الخاسر كتب اليه ما اقبح التزهيد من واعظ يزهد الناس ولا يزهد لو كان في تزهيده صادقا اضحي وامسي بيته المسجد ان رفض الدنيا فما باله يكت-نز المال ويسترفد يخاف ان تنفد ارزاقه والرزق عند الله لا ينفد الرزق مقسوم علي من تري يسعي له الابيض والاسود -قال	979	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms0212	true	6698773071865148028	259	297	1377	1573	1587	300	سلم بن عمرو--------------------------------- ما اقبح التزهيد من واعظ يزهد الناس ولا يزهد لو كان في تزهيده صادقا اضحي وامسي بيته المسجد ان رفض الدنيا فما باله يستمنح الناس ويسترفد-------------------- وال-----------------------رزق مقسوم علي من تري ينا--له الابيض والاسود وقال	212	-6198253677468548428	188	328.5	150	274	68.6131362915039	31	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0072	false	4633004440554044607	51	85	255	408	1490	300	عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه وهذا	72	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms0222	true	-3718128383569908828	0	33	0	151	1628	300	عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه خرجه	222	-6198253677468548428	147	284.5	114	153	96.07843017578125	31	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms1073	false	-7622285982816306262	17	75	97	358	1516	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي سحابا مقبلا من افق من الافاق ترك ما هو فيه وان كان في صلاة حتي يستقبله فيقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما ارسل به فان امطر قال اللهم سيبا نافعا اللهم سيبا نافعا وان كشفه لم-- ولم يمطر حمد الله علي ذلك	1073	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms0475	true	3479829033303972110	159	213	786	1029	1464	300	عاءشة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم كان اذا راي سحابا مقبلا من افق من الافاق ترك ما هو فيه وان كان في صلاة حتي يستقبله فيقول اللهم انا نعوذ بك من شر ما ارسل به فان امطر قال اللهم سيبا نافعا مرتين او ثلاثة و--ان كشفه الله ولم يمطر حمد الله علي ذلك	475	-6198253677468548428	214	395.0	163	263	81.36882019042969	45	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0583	false	-5676849696991469567	197	255	1057	1373	1594	300	عن جابر قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره---- فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلوا قياما فصلوا قياما وان صلوا قعودا فصلوا قعودا	583	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms0914	true	-3288284493833097467	172	230	840	1152	1504	300	عن جابر قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره قال فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال--- كدتم ان--- تفعلوا فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاء-ما فصلوا قياما وان صلي قاع-دا فصلوا قعودا	914	-6198253677468548428	297	563.5	243	320	92.8125	50	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0445	false	5101712633111504683	180	207	904	1029	1499	300	اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم---- قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة 255 فضرب في صدري وقال ليهنك العلم يا ابا المنذر	445	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms0959	true	-2033951514995943624	0	26	0	118	1460	300	اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم----------- فضرب في صدري وقال ليهنك العلم يا ابا المنذر	959	-6198253677468548428	114	211.5	89	129	88.3720932006836	24	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0355	false	-1218546935319391703	0	37	0	189	1526	300	ضجرة من ساءل فلخير دهرك ان تري مسءولا لا تجبهن بالرد وجه مءمل فبقاء عزك ان تري مامولا تلقي الكريم فيسبقنك بشره وتري العبوس علي اللءيم دليلا واعلم بانك عن قليل صاءر خبرا فكن خبرا يروق جميلا	355	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms0998	true	3140657041796042485	6	43	26	215	1528	300	ضجرة من ساءل فلخير دهرك ان تري مسءولا لا تجبهن بالرد وجه مءمل فبقاء عزك ان تري مامولا تلقي الكريم فتستدل ببشره وتري العبوس علي اللءيم دليلا واعلم بانك عن قليل صاءر خبرا فكن خبرا يروق جميلا	998	-6198253677468548428	183	360.0	147	189	96.82539367675781	35	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0065	false	441343134612646338	200	237	942	1127	1445	300	ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- استدانت فقيل لها يا ام المءمنين تستدينين وليس عندك وفاء فقالت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ دينا وهو يريد ان يءديه اعانه الله	65	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1100	true	6932277345720732689	241	278	1254	1439	1546	300	عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها استدانت فقيل---- يا ام المءمنين تستدينين وليس عندك وفاء -قالت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ دينا وهو يريد ان يءديه اعانه الله	1100	-6198253677468548428	179	338.5	143	190	94.21052551269531	33	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0126	false	-1651240375559228224	125	165	703	902	1611	300	اسماء بنت يزيد عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال--- اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة-- ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم اخرجه الترمذي وابن ماجه	126	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1120	true	3590316920745938828	127	168	730	925	1606	300	اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم والتي في ال عمران ا----لله لا اله الا هو الحي القيوم اخرجه ---------ابن ماجه	1120	-6198253677468548428	176	310.5	138	208	84.61538696289062	33	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0163	false	-4558469279684650455	117	157	641	844	1566	300	قال قيل يا رسول الله متي يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في الامم قبلكم اخرجه احمد وابن ماجه واسناده قوي وصحح اسناده البوصيري قلنا------------- وما ظهر في الامم قبلنا قال الملك في صغاركم	163	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1161	true	-3547160920569473283	266	300	1369	1530	1530	300	قال قيل يا رسول الله متي نترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في الامم قبلكم------------------------------------------------------ قلنا يا رسول الله وما ظهر في الامم قبلنا قال الملك في صغاركم-	1161	-6198253677468548428	147	267.0	117	216	68.05555725097656	28	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0079	false	7269116979379354846	180	275	897	1348	1462	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال اذا اذنب عبدي فق----ال اللهم اغف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب اعمل ما شءت فقد غفرت لك اخرجه البخاري ومسلم	79	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1308	true	-4569139853769396103	183	245	945	1231	1531	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل ق----ال اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فذكر مثله مرتين وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعمل ما شءت فقد غفرت لك اخرجه ---------مسلم	1308	-6198253677468548428	133	27.5	103	598	22.240802764892578	27	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0146	false	-5521020576225977002	175	205	926	1075	1567	300	العرس---------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها وكرهها وفي رواية فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها	146	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1382	true	-8782252372946571351	148	181	774	938	1549	300	العرس بن عميرة الكندي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكرهها وقال مر-ة فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها	1382	-6198253677468548428	141	258.0	112	165	85.45454406738281	27	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0061	false	8794944942563519888	108	136	569	701	1510	300	وصححه حديث عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فحمد الله عز وجل واثني عليه وفيه الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لكم علي نساءكم حقا	61	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1574	true	-8875813970625703465	238	300	1256	1575	1575	300	وصححه عن-- عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله------- واثني عليه وذكر ووعظ فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا-	1574	-6198253677468548428	109	177.5	84	329	33.130699157714844	20	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0061	false	8794944942563519888	138	163	713	840	1510	300	عليكم حقا -اما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم من تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن	61	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1575	true	7779080450629380483	1	26	9	137	1591	300	عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم من تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن	1575	-6198253677468548428	127	249.0	102	128	99.21875	24	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0971	false	-52758029677107462	253	280	1284	1416	1519	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال -----قلنا بلي --------------قال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل حديث	971	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1583	true	-594636343718229478	120	151	604	754	1475	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيخ الدجال قال فقلنا بلي يا رسول الله فقال الشرك الخفي ان يقوم الرجل -يصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل وفيه	1583	-6198253677468548428	127	226.5	100	151	84.10595703125	22	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0393	false	2576782357374675646	46	82	236	386	1532	300	اخر اذا ما رفيقي لم يكن خلف ناقتي له مركب فضل -فلا حملت رحلي ولم يك من زادي له نصف مزودي فلا كنت ذا زاد ولا كنت ذا رحل شريكين فيما نحن فيه وقد اري علي	393	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1590	true	-4949537147037424566	265	300	1377	1523	1523	300	----اذا ما رفيقي لم يكن خلف ناقتي له مركب فضلا فلا حملت رجلي ولم يك من زادي له شطر مزودي فلا كنت ذا زاد ولا كنت ذا فضل شريكان فيما نحن فيه وقد اري علي-	1590	-6198253677468548428	137	252.5	104	151	90.72847747802734	28	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms1086	false	2202718645247811764	118	168	633	886	1538	300	وجعلوه---- بضاعة يستاكلون به الممدوح--------- فاما من مدح علي------------- الفعل الحسن والامر المحمود---------- ترغيبا ---في امثاله وتحريضا للناس علي الاقتداء به في اشباهه فليس بمداح وان كان قد صار مادحا بما تكلم به من جميل كذا قال وقال ابو بكرة اثني رجل علي رجل عند النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	1086	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1646	true	-3044750244249129596	192	251	981	1288	1553	300	يجعلوا ذلك بضاعة يستاكلون به الممدوح ويفتنونه ف---اما مدح الرجل بما فيه من الفعل الحسن والامر المحمود ليكون منه ترغيبا له في امثاله وتحريضا للناس علي الاقتداء به في اشباهه فليس بمداح وان كان قد صار مادحا بما تكلم به من جميل --القول فيه وهذا راجع الي النيات والله يعلم المفسد من المصلح وقد مدح صلي الله عليه وسلم	1646	-6198253677468548428	204	319.0	161	312	65.38461303710938	35	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms1101	false	3286066500125158714	159	213	781	1052	1516	300	العتاهية و---------يا رب ان الناس لا ينصفونني وان انا لم انصف-هم ظلموني وان كان لي شء تصدو- لاخذه وان جءت ابغي شيءهم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان طرقتني نكبة فكهوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم- واحجب عنهم ناظري وجفوني وقال	1101	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1650	true	-5014953631214151668	176	231	891	1172	1514	300	العتاهية في الناس فيا رب ان الناس لا ينصفونني فكيف ولو-- انصفتهم ظلموني وان كان لي شء تصدوا لاخذه وان شءت ابغي شيءهم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان طرقتني نكبة فكهوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهمو واحجب عنهم ناظري وجفوني وقيل	1650	-6198253677468548428	258	478.5	206	283	91.16607666015625	45	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0613	false	-982728659447446363	242	278	1244	1414	1540	300	------------ابي رافع عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدناه في كتاب الله اتبعناه	613	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1660	true	6845473747647776894	175	212	913	1086	1533	300	ابو داود عن ابي رافع --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا- في كتاب الله اتبعناه	1660	-6198253677468548428	161	303.5	127	182	88.46154022216797	32	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0889	false	6694135539238807119	241	269	1222	1368	1534	300	عليه الصلاة والسلام قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجورهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم	889	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1674	true	6080446978601463932	35	62	161	296	1461	300	عليه وسل----------م قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اج-رهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم	1674	-6198253677468548428	132	248.0	105	146	90.41095733642578	25	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0316	false	-8828400575372425945	117	162	558	766	1470	300	وهب عن عبد الله بن مسعود قال ان السلام اسم من اسماء الله وضع------------- في الارض فافشوه بينكم فان العبد اذا سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة -انه ذكرهم السلام وان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب	316	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1695	true	-6713764985990928042	179	223	956	1160	1522	300	وهب عن ا--------بن مسعود قال الس---لام اسم من اسماء الله عز وجل وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل اذا سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم ف-------ان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب	1695	-6198253677468548428	180	322.0	139	222	81.0810775756836	35	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0094	false	7469374550934529944	67	131	311	620	1486	300	عبادة بن الصامت انه عليه السلام قال لاصحابه تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب منكم شيءا من ذلك فعوقب به فهو كفار--ته ومن اصاب شيءا من ذلك----- فستره الله عز وجل عليه فامره الي الله ان ---------------------شاء عذبه وان شاء غفر له اخرجه	94	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1725	true	1756863962318735134	93	155	492	792	1536	300	عبادة بن الصامت الذي----------- قال في----ه تبايعوني علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب----- شيءا من ذلك فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب----- من ذلك شيءا فستره الله ع-------ليه فامره الي الله ان شاء الله عفا عنه وان شاء عذبه رواه الاءمة--- اخرجه	1725	-6198253677468548428	256	436.5	202	337	75.96439361572266	46	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms1114	false	-1517741763836637459	237	300	1224	1559	1559	300	قوم الي تفضيل الغني لان الغني مقتدر والفقير عاجز والقدرة افضل من العجز قال الماوردي وهذا مذهب من غلب عليه حب النباهة وذهب اخرون الي تفضيل الفقير لان الفقير تارك والغني ملابس وترك الدنيا افضل من ملابستها قال الماوردي وهذا مذهب من غلب عليه حب السلامة وذهب اخرون الي تفضيل التوسط بين الامرين بان يخرج من حد الفقر الي ادني مراتب الغني ليصل-	1114	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1734	true	2829970675588741351	19	82	92	427	1618	300	قوم الي تفضيل الغني لان الغني مقتدر والفقير عاجز والقدرة افضل من العجز قال الماوردي وهذا مذهب من غلب عليه حب النباهة وذهب اخرون الي تفضيل الفق-ر لان الفقير تارك والغني ملابس وترك الدنيا افضل من ملابستها قال الماوردي وهذا مذهب من غلب عليه حب السلامة وذهب اخرون الي تفضيل التوسط بين الامرين بان يخرج عن حد الفقر الي ادني مراتب الغني ليصل	1734	-6198253677468548428	333	655.0	271	336	99.10713958740234	61	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0085	false	-4681385193759126456	29	67	140	339	1549	300	اناسا قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال اما من احسن منكم في الاسلام فلا يءاخذ بها ومن اساء اخذ بعملة في الجاهلية والاسلام قال الشيخ تقي الدين ف--الاسلام	85	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1801	true	-8547284527000284381	236	274	1215	1408	1535	300	اناس------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال اما من احسن منكم في الاسلام فلا يءاخذ بها ومن اساء اخذ بعمله في الجاهلية والاسلام وفي رواية ومن ا-ساء في الاسلام	1801	-6198253677468548428	177	321.5	140	201	88.05970001220703	31	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0063	false	-8103325971908413794	112	142	535	679	1421	300	المبارك---- حدثني من سمع الحسن يقول اذا جثت الامم بين يدي رب العالمين يوم القيامة ونودوا ليقم من اجره علي الله عز وجل فلا يقوم الا من عفا في الدنيا	63	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms1814	true	-796073347016682032	210	239	1060	1199	1523	300	المبارك قال حدثني من سمع الحسن يقول اذا جثت الامم بين يدي رب العالمين يوم القيامة -نودي- ليقم من اجره علي الله------- فلا يقوم الا من عفا في الدنيا	1814	-6198253677468548428	134	242.5	106	148	90.54054260253906	26	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0146	false	-5521020576225977002	49	118	273	623	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا فجلس فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا رواه احمد ولابي داود---------------------------------------------------------- ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود------------------------------------------- الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن	146	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2042	true	6296146602715291252	216	300	1117	1527	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------ان اول ما دخل النقص-------------- علي بني اسراءيل كان الرجل اول ما يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن-	2042	-6198253677468548428	264	459.5	210	451	58.53658676147461	48	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0886	false	-2101312759919795809	38	103	192	500	1466	300	عن انس رضي الله عنه ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي --فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اقوام قالوا -----كذا لكني اصلي وانام	886	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2048	true	-5695313333668777020	248	300	1355	1607	1607	300	عن انس------------- ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي الفراش---------------------------------- فحمد الله واثني عليه --فقال ---------ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام-	2048	-6198253677468548428	241	424.0	191	316	76.26582336425781	43	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0874	false	-504722813270538897	22	85	105	427	1526	300	اطعمة الليلة قال فقالوا فوالله لا نطعمه حتي تطعمه قال فما رايت الشر كالليلة قط ويلكم ما لكم الا تقبلوا عنا قراكم ثم قال اما الاولي ف----من الشيطان هلموا قراكم قال فجء بالطعام فسمي فاكل واكلوا ق-----------------------ال فلما اصبح غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بروا وحنثت---- فاخبره فقال بل انت ابرهم واخيرهم قال ولم تبلغني كفارة	874	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2072	true	1556436011753441575	82	143	379	692	1492	300	يطعم- الطعام وحلفت امراته الا تط----عمه حتي يطعمه وحلف الضيف او الاضياف الا يطعمه او لا يطعموه حتي يطعمه ف----------قال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا--------------- بالطعام----- فاكل واكلوا خرجه البخاري وزاد مسلم قال فلما اصبح غدا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بروا وحنثت قال فاخبره -قال بل انت ابرهم واخيرهم قال ولم تبلغني كفارة	2072	-6198253677468548428	195	255.5	153	353	55.24079132080078	28	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0438	false	-7658248925865870051	145	180	682	847	1452	300	عن ابن عباس قال ما رايت قوما كانوا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوا الا عن ثلاث عشرة مسالة حتي قبض كلهن في القران وما كا-------------------------------------------------------------------نوا يسالون الا عما ينفعهم	438	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2119	true	8142580502647085292	16	62	77	309	1512	300	عن ابن عباس قال ما رايت قوما كانوا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاث عشرة مسءلة حتي قبض كلهن في القران منهن يسالونك عن الشهر الحرام البقرة ويسالونك عن المحيض البقرة وشبهه ما كانوا يسالون الا عما ينفعهم	2119	-6198253677468548428	157	307.0	123	232	67.67241668701172	31	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0145	false	-6324921349826980288	3	42	14	211	1564	300	تقرءون هذه الاية--------------------------- يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله تعالي بعذاب	145	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2128	true	5800955069909709957	168	210	876	1094	1533	300	تقرءون هذه الاية وتتاولونها علي غير تاويلها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله------ بعذاب	2128	-6198253677468548428	191	362.5	153	224	85.26786041259766	37	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0145	false	-6324921349826980288	81	151	418	769	1564	300	سال- عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك ب-----نفسك ودع عنك العوام---- فان من وراءكم اياما الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم---------- قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين منكم اخرجه ابو	145	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2129	true	561999898031861265	15	88	74	439	1493	300	سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العامة فان من وراءكم اياما الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي رواية قيل يا رسول الله اجر خمسين----- منا او منهم قال ---بل اجر خمسين منكم قال-- ابو	2129	-6198253677468548428	332	605.0	264	375	88.53333282470703	62	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0270	false	5553997362073417549	230	299	1203	1531	1536	300	عن عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا------ ما اخذت سيوف الله عز وجل من عنق عدو الله ماخذها ف----قال ابو بكر -تقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك عز وجل فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	270	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2207	true	-1167919805354876272	95	160	499	821	1506	300	عن عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال و--نفر فقالوا والله ما اخذت سيوف الله------- من عنق عدو الله ماخذها قال فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك--------فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	2207	-6198253677468548428	309	578.0	246	339	91.15044403076172	58	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0325	false	-4137364820122752855	101	136	559	744	1570	300	يحيي بن سعيد--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ------يقول في دعاءه اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك	325	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2248	true	7010615299968109033	73	109	396	587	1619	300	يحيي بن سعيد انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو فيقول ---------اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك	2248	-6198253677468548428	176	329.5	143	200	88.0	31	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0649	false	-5177622097651687871	148	236	772	1198	1511	300	ان الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال لعلي بن الحسين ليس في كتابكم من علم الط--------------------------------------ب شء فقال--- علي بن الحسين وهو ابن واقد قد جمع الله الطب---- في نصف اية من كتابنا فقال--- ما هي قال قوله تعالي- وكلوا واشربوا ولا تسرفوا الاعراف فقال النصراني -لا يءثر عن نبي-كم شء من الطب فقال قد -جمع رسولنا--- علم الطب--------------- في الفاظ يسيرة قال وما هي قال المعدة بيت الداء-- والحمية راس ال-دواء وعودوا كل بدن ما اعتاد فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا قال ------	649	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2375	true	4665618604679525609	147	245	775	1246	1517	300	ان الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال لعلي بن الحسين ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال له علي قد -----------------------جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابنا فقال له ما هي قال قوله عز وجل وكلوا واشربوا ولا تسرفوا-------- فقال النصراني ولا يءثر عن رسولكم شء من الطب فقال علي جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال -ما هي قال المعدة بيت الادواء والحمية راس كل دواء --واعط كل جسد ما عودته فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا قلت ويقال	2375	-6198253677468548428	354	593.5	274	505	70.09900665283203	65	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0843	false	6966076090371200614	114	143	631	797	1572	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه------------------------------------------------------------ وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها او قال واكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار	843	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2583	true	2432762898921580790	234	271	1254	1464	1604	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها---------------- واكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار	2583	-6198253677468548428	139	256.0	114	226	61.504425048828125	23	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms1093	false	4326201974249858759	94	212	501	1151	1591	300	عليه الان-------------------------------------------------------------------------صار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار قصيدته التي قال فيها من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار والذاءدين ال---------------------------------------------------------------------------------ناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار المشرفية سيوف نسبت الي مشارف قري من ارض العرب يقال سيف مشرفي ولا يقال مشارفي لان الجمع لا ينسب اليه اذا كان علي هذا الوزن وخطر الرمح يخطر اي اهتز ورمح خطار اي ذو اهتزار ويقال خطران الرمح ارتفاعه وانخفاضه للطعن ورجل خطار بالرمح والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرا---------------------------------------------------------------------------------------------------ر واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاعفار المراد بالمعقل الملجا والاعقار الاسد الي ان قال------------------------------------------------ قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري وكعب من فحول	1093	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2610	true	-2799182332811352305	63	178	323	962	1574	300	عليه الانصار اذ لم يذكرهم فغدا علي النبي صلي الله عليه وسلم بقصيدة يمتدح فيها الانصار فقال---------------------------------------------- من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار- المكرهين السمهري باذرع كسوافل الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضوار واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاغفار ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزار لو يعلم الاقوام علمي كله فيهم لصدقني الذين اماري قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري ثم اقام رسول	2610	-6198253677468548428	282	316.5	229	951	29.652996063232422	42	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0207	false	6663058877989517316	203	261	1038	1308	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------ وهو-------------- بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت------------------------------------------ فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيه الطعن بالاجتهاد والظن وان من ظن غلط الطاعن رد علي--------------------------ه ول--------م ينكر النبي صلي الله عليه وسلم	207	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2800	true	-1196272089040268237	135	208	665	1000	1431	300	ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2800	-6198253677468548428	207	321.0	157	378	54.761905670166016	43	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0344	false	-6509361385423962174	70	195	362	1028	1560	300	صلي الله عليه وسلم اعلم الناس بذلك ف-------------------------------ذهب الناس يبشروننا---------------------- وركض رجل الي فرسا وسعي ساع-------- قبلي فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما ايا----------ه والله ما املك غيرهما يومءذ يعني من الثياب واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنو--ني بالتوبة ويقولون ليهن-ك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره ف----كان كعب لا ينساها لطلحة وذكر الحديث وفيه فواءد واداب كثيرة اخرجه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	344	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2803	true	-5034233799512187542	136	259	635	1290	1472	300	صلي الله عليه وس-----لم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوف----ي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ--------------- واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----تلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها ----------------------------------------------------------لطلحة قال كعب- فلما سلمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	2803	-6198253677468548428	537	937.5	433	746	71.98391723632812	88	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0008	false	-4705249183704071722	199	247	1018	1270	1525	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا و---------------------------------------------اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا اخرجه مسلم	8	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2806	true	-247910973079187953	203	261	1121	1417	1597	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا والكذب علي الضد من ذلك قال صلي الله عليه وسلم اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا -خرجه مسلم	2806	-6198253677468548428	251	485.0	203	297	84.51178741455078	47	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0407	false	5152211894971979789	267	300	1395	1576	1576	300	العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا-	407	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2812	true	8080479773045252906	111	144	586	767	1548	300	العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا	2812	-6198253677468548428	180	350.0	148	182	98.9011001586914	32	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0423	false	-7132262412653727097	179	291	896	1458	1501	300	عمران بن حصين قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فتاهت فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا يا رسول الله قالوا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ق-------ال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء اخرجه البخاري واحمد ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب يتقطع دونها------- وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	423	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms2891	true	-4742450184846648068	59	159	280	765	1472	300	عمران بن حصين قال كنت عند- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم----------------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فدخل ناس------------------ من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلن-------------------ا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك عن---- هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء-------------------- ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا هي ي-----قطع دونها السراب وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	2891	-6198253677468548428	439	794.0	347	576	76.21527862548828	82	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0072	false	4633004440554044607	42	84	211	403	1490	300	الله عنها وحديث من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	72	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms3111	true	4014334668890604502	132	173	657	843	1461	300	الله عليه وسلم- من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فلي-حلله منه اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	3111	-6198253677468548428	179	330.0	138	192	93.22916412353516	36	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0647	false	3810296578709324579	27	67	187	377	1506	300	اسامة بن شريك قال قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي -------------قال نعم--- عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء --------الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم اخرجه ابو داود والترمذي	647	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms3331	true	-1370021304053188646	254	295	1297	1486	1509	300	اسامة بن شريك قال قالت الاعراب -------------الا نتداوي يا رسول الله قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء او دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم لفظ ------------الترمذي	3331	-6198253677468548428	161	276.5	127	214	75.233642578125	32	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0497	false	-7849812749945165414	188	235	896	1134	1474	300	عبد الله هو ابن مسعود---- ان الشيطان ليتمثل في صورة------ فياتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا ادري ما اسمه يحدث عامر تفرد عنه المسيب وروي مسلم في صحيحه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	497	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms3580	true	7304852423201401175	234	277	1202	1427	1537	300	عبد الله ----بن مسعود قال ان الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فياتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا ادري ما اسمه يحدث وفي مسند البزار عن سلمان الفارسي قال قال النبي------------------- صلي الله عليه وسلم	3580	-6198253677468548428	171	296.5	138	248	68.95161437988281	31	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0425	false	847479914137932125	121	159	596	787	1493	300	عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي قال راني الشافعي وانا في مجلس- وعلي قميصي حبر وانا اخفيه فقال لما تخفيه وتستره فان الحبر علي الثوب من المروءة لان صورته في الابصار سواد وفي البصاءر بياض -قال	425	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms3770	true	-8690849924404294041	102	140	519	710	1520	300	عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي قال راني الشافعي وانا في مجلسه وعلي قميصي حبر وانا اخفيه فقال لم- تخفيه وتستره -ان الحبر علي الثوب من المروءة لان صورته في الابصار سواد وفي البصاءر بياض وقال	3770	-6198253677468548428	189	358.0	151	193	97.92745971679688	34	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0861	false	-292165109988156143	103	143	520	714	1515	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	861	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4024	true	6947781527695801874	11	51	51	244	1504	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضر -عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	4024	-6198253677468548428	192	381.0	153	194	98.96907043457031	39	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0333	false	-638699489250952898	225	266	1181	1388	1564	300	رجلا من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال االج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فق-ل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه------ فقال السلام عليكم اادخل فاذن له	333	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4083	true	-212591918740917552	259	300	1280	1490	1490	300	رجل- من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال -الج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقال له قل السلام عليكم اادخل-فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له-	4083	-6198253677468548428	203	373.5	164	214	94.85980987548828	35	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0317	false	4833669158255366874	110	152	555	771	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله اخرجه ابو داود واحمد والنساءي واسناده منقطع فرد سعد ردا خفيا-------- فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ذره ثم ذكر كلمة معناها يكثر علينا من السلام	317	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4085	true	8822813730868273223	0	33	0	165	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة اللهقال----------------------------------------- فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره------------------- يكثر علينا من السلام	4085	-6198253677468548428	154	262.5	123	225	68.44444274902344	28	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0334	false	-6890053076652525934	32	74	171	373	1533	300	عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	334	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4085	true	8822813730868273223	96	138	486	688	1472	300	عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	4085	-6198253677468548428	201	401.0	159	202	99.50495147705078	41	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0994	false	5634536889603853674	189	286	1013	1496	1572	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احذروا بيتا يقال له الحمام فقالوا يا رسول الله انه ينقي من الوسخ والاذي قال فمن دخله منكم فليستتر رجاله ثقات لكنه مرسل واخرجه البيهقي مرسلا ووصله بذكر ابن عباس فيه البزار والبيهقي من طريق يوسف بن موسي عن يعلي بن عبيد عن سفيان ورواه ابو بكر البزار موصولا يذكر ابن عباس فيه قال عبد الحق هذا اصح اسناد حديث في هذا الباب علي ان الناس يرسلونه عن طاووس واما ما خرجه ابو داود في هذا من الحظر والاباحة فلا يصح منه شء لضعف الاسانيد وكذلك ما اخرجه الترمذي	994	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4093	true	-6837641300573432873	4	63	20	308	1508	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احذروا بيتا يقال له الحمام -قالوا يا رسول الل----ه ينقي--- الوسخ -------قال فاستتروا قال ابو محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الحق هذا اصح اسناد حديث في هذا الباب علي ان الناس يرسلونه عن طا-وس واما ما خرجه ابو داود في هذا من الحظر والاباحة فلا يصح منه شء لضعف الاسانيد وكذلك ما -خرجه الترمذي	4093	-6198253677468548428	269	484.5	212	483	55.693580627441406	49	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms1054	false	-8511331725149597409	232	300	1231	1565	1565	300	ابي حميد او--- ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك رواه احمد والنساءي ورواه مسلم وابو داود وقالا عن ابي حميد او ابي اسيد بالشك اخرجه مسلم وابو داود وابن حبان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن فاطمة--------- الزهراء رضي الله عنها----- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل-	1054	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4140	true	8259308521891557084	47	128	242	629	1493	300	ابي حميد او عن ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك -----------------------------------------------------------------------------خرجه ------ابو داود كذلك الا انه زاد بعد قوله اذا دخل احدكم المسجد فليسلم وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي الحديث وروي ابن ماجه عن فاطمة بنت رسول الله--- صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل	4140	-6198253677468548428	233	370.5	183	473	49.26004409790039	45	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms1055	false	-4021313237123526814	0	89	0	462	1510	300	المسجد قال باسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال باسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب -------فضلك في اسناده ضعف رواه احمد وابن ماجه ورواه الترمذي باسناد اخر بنحوه وقال حديث حسن وليس اسناده بمتصل اخرجه احمد وابن ماجه والترمذي وهو حسن كما قال الترمذي وروي ابن ماجه ورجاله ثقات من حديث ابي هريرة نحوه الا انه ق-------------------ال اذا -----------------------------------------------------------------------------------------خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم	1055	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4140	true	8259308521891557084	128	206	629	1029	1493	300	المسجد قال باسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال باسم الله والصلاة علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك وفضلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن-------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم	4140	-6198253677468548428	270	480.5	216	577	46.79376220703125	49	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0329	false	921912848553575094	237	300	1150	1478	1478	300	جاريتي هذه تستاذن علي اخرجه ابو داود واسناده صحيح وصح عنه ايضا وقيل-------------------------------------------------------- كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد---------------------------------- ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي والله عليم حكيم قال--------- ان الله حكيم رءوف بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله-	329	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4167	true	2329123656177774841	0	120	0	609	1520	300	جاريتي هذه تستاذن علي --قال ابو داود وكذلك رواه عطاء عن ابن عباس يامر به وروي عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل يايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم قال ابو داود قرا القعنبي الي------ عليم حكيم قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله	4167	-6198253677468548428	285	488.0	229	617	46.19124984741211	52	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0336	false	4735516266988354215	178	214	907	1100	1530	300	ماجه والترمذي وقال حديث حسن وعن ابي مالك الاشعري مرفوعا------------------------------ اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج باسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	336	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4182	true	2517773319731531425	47	91	241	463	1561	300	خرجه مسلم وفي كتاب ابي داود -عن ابي مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير الولوج وخير الخروج باسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	4182	-6198253677468548428	161	271.0	126	223	72.19731140136719	26	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms1161	false	3469322119856667704	0	39	0	201	1548	300	الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة ----------اخرجه البخاري ومسلم وابو داود	1161	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4208	true	-2578751242531576046	22	59	111	299	1513	300	الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد ر----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة لفظ مسلم واخرجه ---------------ابو داود	4208	-6198253677468548428	176	321.5	141	211	83.41232299804688	31	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0082	false	-3364579307357658454	164	244	837	1222	1509	300	مسعود قال سالت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ال---------ذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال--- تزاني حليلة جارك فانزل الله------ تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن ولو تخبرنا -ان لما عملناه كفارة فنزلت	82	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4252	true	-4578178608347193610	93	260	489	1312	1518	300	مسعود قال -قلت يا رسول الله------------------- اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تعالي تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما والاثام في كلام العرب العقاب وبه قرا ابن زيد وقتادة هذه الاية ومنه قول الشاعر جزي الله ابن عروة حيث امسي عقوقا والعقوق له اثام اي جزاء وعقوبة وقال عبد الله بن عمرو وعكرمة ومجاهد ان اثاما واد في جهنم جعله الله عقابا للكفرة قال الشاعر لقيت المهالك في حربنا وبعد المهالك تلقي اثاما وقال السدي جبل فيها قال وكان مقامنا ندعو عليهم بابطح ذي المجاز له اثام وفي صحيح مسلم ايضا عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ف--اتوا ----محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن -لو يخبرنا بان لما عملنا- كفارة فنزلت	4252	-6198253677468548428	335	566.0	261	851	39.36545181274414	60	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0083	false	-8808806368600792927	92	185	466	918	1503	300	ابي ذر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا و----------------------------كذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له -ان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول--- رب قد عملت اشياء لا اراها ها هنا اخرجه مسلم والترمذي وابن حبان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	83	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4254	true	7752455111223634552	185	280	968	1426	1517	300	ابي ذر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق في كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها ها-هنا------------------------------ فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	4254	-6198253677468548428	409	751.5	323	494	82.79352569580078	78	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0772	false	-6018425544652703179	10	97	48	501	1618	300	-التي من الجنة --------ففي الصحيحين من حد----يث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيحان وجيحان والنيل والفرات كلها من انهار الجنة بل هو من افراد مسلم وفي مسلم او في الصحيحين من حديث م---------------الك بن صعصعة في حديث الاسراء لما ذكر سدرة المنتهي قال وحدث نبي الله صلي الله عليه وسلم انه راي اربعة انهار في الجنة يخرج من اصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الانهار قال اما النهران الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات اخرجه-------- البخاري	772	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4276	true	5749837941337903505	26	111	139	572	1549	300	اللبن في الجنة قلت الذي في الصحيح-- من هذا حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيحان وجيحان والنيل والفرات كل --من انهار الجنة لفظ مس-----------لم وفي حديث ا-------لاسراء من حديث انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رجل من قومه -------------------------قال وحدث نبي الله صلي الله عليه وسلم انه راي اربعة انهار--------- يخرج من اصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الانهار قال اما النهران الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات لفظ مسلم وقال البخاري	4276	-6198253677468548428	354	605.5	283	489	72.39263916015625	60	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0458	false	-6005040811429898893	86	124	436	619	1469	300	الشريد قال كنت رديف---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت--- قلت نعم فانشدته بيتا فقال هيه فانشدته بيتا فقال هيه --فانشدته بيتا -قال هيه حتي انشدته م-ءة بيت	458	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4309	true	-2974497101109578288	189	228	993	1173	1541	300	الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم --------------قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت	4309	-6198253677468548428	157	273.0	122	194	80.9278335571289	30	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0458	false	-6005040811429898893	139	204	693	999	1469	300	-ولما دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة بين----- يديه -يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال عمر رضي الله عنه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله --عز وجل تقول الشعر قال------------------------------------------------ خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	458	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4315	true	4055077397924936665	70	135	368	679	1545	300	وسلم- دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه ويقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال عمر------------- يا ابن رواحة --------------------------------------في حرم الله وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهو اسرع فيهم من نضح النبل	4315	-6198253677468548428	235	396.5	182	363	64.73828887939453	43	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0459	false	5709446888534968170	123	148	594	713	1519	300	ان الله عز وجل قد انزل في الشعر ما انزل---------------- فقال------------------------- ان المءمن يجاهد ب------سيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان ما ترمونهم به نضح النبل	459	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4316	true	-8996555331971013480	252	285	1291	1450	1529	300	ان الله------- قد انزل في الشعر ما قد علمت فكيف تري فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بنفسه وسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان ما ترمونهم به نضح النبل	4316	-6198253677468548428	108	175.5	85	166	65.06024169921875	20	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0446	false	-9152527497630331965	23	81	114	415	1549	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك الا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا رواه مسلم اخرجه مسلم من حديث جابر وفي الصحيحين من حديث عاءشة ا---------نها قالت له لا تخبر نساءك اني اخترتك فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	446	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4644	true	8446747117603464264	137	183	680	922	1537	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك الا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا وروي الترمذي عن--------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت امر رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم	4644	-6198253677468548428	205	362.5	164	310	66.12903594970703	37	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0905	false	7682527684864077769	34	78	191	406	1527	300	وفي الصحيحين--- عن سهل--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال---------- والله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	905	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms4901	true	3950853409149998786	67	118	339	582	1455	300	وفي --صحيح مسلم عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	4901	-6198253677468548428	209	371.0	165	247	84.61538696289062	42	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0072	false	4633004440554044607	42	84	211	403	1490	300	الله عنها وحديث--- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	72	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5038	true	385980681730525536	232	274	1151	1341	1472	300	الله عليه وسلم قال من كانت ل--ه مظلمة لاحد- من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	5038	-6198253677468548428	176	319.0	135	195	90.25640869140625	35	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0923	false	2025711316132202931	168	267	836	1347	1515	300	وعن----- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اوي احدكم الي فراشه فلياخذ بداخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله تعالي فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك اللهم ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر ل------------------------------------------------------ها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين وفي رواية-------------- فليقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باسمك ربي وضعت جنبي فان احييت نفسي فارحمها اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا	923	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5044	true	-358405613460080245	161	285	823	1455	1535	300	-من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اوي احدكم الي فراشه فلياخذ -داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله------ فانه لا يعلم ما خلفه بعد -علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك------ ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وقال البخاري وابن ماجه والترمذي فارحمها بدل فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين زاد الترمذي واذا استيقظ فليقل الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي واذن لي بذكره وخرج البخاري عن حذيفة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول اللهم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------اسمك اموت و--احيا واذا ا-------ستيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا	5044	-6198253677468548428	351	598.5	278	753	46.61354446411133	59	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0349	false	-4284351776864292516	229	290	1153	1473	1521	300	عن عاءشة قالت دخل زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله اخرجه الترمذي واسناده ضعيف وياتي في المصا--------------------------------------------فحة وقال الخطابي في باب الضرير يولي من كتاب -الامارة ان النبي صلي الله عليه وسلم	349	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5127	true	-3676654234303236935	29	97	138	477	1517	300	عن عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي------ فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله قلت قد روي عن مالك جواز------------ المصافحة وعليها جماعة من العلماء وقد مضي ذلك في يوسف وذكرنا هناك حدي---ث البر-----اء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5127	-6198253677468548428	235	378.0	185	365	64.38356018066406	40	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0550	false	-5852956002455066865	94	152	432	716	1460	300	محمود الوراق فقال سالزم نفسي الصبر عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله والزم فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن مقالته نفسي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الفضل بالعز- حاكم	550	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5128	true	927014809322771828	5	62	26	306	1594	300	محمود الوراق----- سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه لدي الجراءم فما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الفضل بالحلم حاكم	5128	-6198253677468548428	260	489.0	203	285	91.22807312011719	48	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0043	false	4552399476594664136	218	281	1073	1375	1468	300	بن الزبير رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر القعقاع-------- وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال---- ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي	43	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5388	true	-7328224706128785709	0	58	0	280	1520	300	بن الزبير اخبره انه--------- قدم ركب من بني تميم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد وقال عمر ام-------------ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماديا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل- في ذلك ي--ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الي	5388	-6198253677468548428	242	420.0	189	318	76.10063171386719	44	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0043	false	4552399476594664136	215	296	1061	1447	1468	300	عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم----- ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر القعقاع وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن ----------------------------------------------------------حابس فقال ابو بك-----ر ما اردت الا خلافي فقال ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت في ذلك يا ----------------ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت-------------- فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه ------حتي يستفهمه	43	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5390	true	7601325750914737730	165	264	820	1309	1488	300	عن عبد الله بن الزبير قلت هو البخاري قال عن ابن ابي مليكة كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب ---بني تميم فاشار احدهما ب-------------------------------------------------------------------------------الاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر فقال نافع لا احفظ اسمه فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي فقال ما اردت خلافك ف-----------ارتفعت اصواتهما------ في ذلك فانزل الله عز وجل يايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية فقال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه	5390	-6198253677468548428	226	308.5	175	588	38.43537521362305	39	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0108	false	-6669516425780938659	0	31	0	158	1617	300	بموجب ان يكفر الانسان وهو لا يعلم فكما لا يكون الكافر مءمنا الا باختياره الايمان---------- كذلك لا يكون المءمن كافرا من حيث لا يقصد الي الكفر ولا يختاره باجماع وقيل لا	108	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5394	true	4176540965337825878	159	192	834	1002	1523	300	بموجب ان يكفر الانسان وهو لا يعلم فكما لا يكون الكافر مءمنا الا باختياره الايمان علي الكفر كذلك لا يكون المءمن كافرا من حيث لا يقصد الي الكفر ولا يختاره باجماع كذلك لا	5394	-6198253677468548428	154	294.5	123	168	91.66666412353516	30	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0204	false	7520339467251665405	221	287	1111	1454	1524	300	الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا و---------------------------------------------------------------------لا تداب--------------------------روا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله عز وجل المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ه-هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	204	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5407	true	-6638272153613627039	190	271	993	1418	1565	300	الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تباغضوا و--------------لا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تناجشوا وكونوا عباد الله اخوانا وفي رواية لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا الم----------------------سلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	5407	-6198253677468548428	269	475.0	216	461	58.351409912109375	46	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0239	false	5341866952525335638	77	246	379	1209	1484	300	عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم اخرجه ابو داود واسناده صحيح فقال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله عز وجل بها حدثنا سعيد بن عمرو الحضرمي حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقداد بن معدي كرب و--ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم ضمضم حمصي مختلف في توثيقه وروي في باب الغيبة حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا الاسود بن عامر حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن سعيد بن--------- عبد الله بن جريج عن --------------------------------------------ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم تتبع الله عز وجل عورته ومن تتبع الله عز وجل عورته يفضحه في بيته	239	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5417	true	4991730555089761763	30	161	146	787	1434	300	عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم فق----------------------------ال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله تعالي- بها وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المقدام بن معدي كرب عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم وعن زي--------------------------------------------------------------------------د بن وهب قال اتي ابن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به وعن ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان -من اتبع عوراتهم يتبع الله عو-------رته ومن يتبع الله عو-------رته يفضحه في بيته	5417	-6198253677468548428	507	896.0	402	885	57.28813552856445	94	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0072	false	4633004440554044607	38	85	193	408	1490	300	من حديث عاءش----ة رضي الله عنها وحديث------------------------------ من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه وهذا --------	72	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5422	true	1198523958665483010	19	76	92	348	1469	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه وقد تقدم هذا	5422	-6198253677468548428	195	350.0	151	260	75.0	41	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0949	false	-2975672704926720534	35	81	184	403	1493	300	-ان في صخرة في البحر راسية صما ململمة ملس- نواحيها رزقا لعبد براه ا-لله لانفلقت حتي تءدي اليه- كل ما فيها او كان تحت طباق الارض مطلبها لسهل الله في المرقي مراقيها حتي تءدي الذي في اللوح خط له- ان هي اتته والا سوف ياتيها قال	949	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5469	true	4800626848339812341	92	138	468	691	1509	300	كان في صخرة في البحر راسية صما ململمة ملسا نواحيها رزق لنفس- براها الله لانفلقت حتي تءدي اليها كل ما فيها او كان بين طباق السبع مسلكها لسهل الله في المرقي مراقيها حتي تنال الذي في اللوح خط لها ان لم تنله والا سوف ياتيها قلت	5469	-6198253677468548428	193	343.0	149	224	86.16071319580078	32	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms1193	false	-8265791895268448072	142	211	745	1061	1515	300	من مجلسك فق-----------------------ل سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فانه يغفر لك ما- كان في مجلسك قال ابو---------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس يكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذاك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذاك	1193	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5497	true	-4700375784983798023	128	202	677	1030	1512	300	من مجلسه فيقول سبحان الله وبحمده او سبحانك اللهم وبحمد-------------------------------------------------------ك فان كان -المجلس خيرا ازددت ثناء حسنا وان كان غير ذلك كان كفارة له ودليل هذا التاويل ما خرجه الترمذي عن ابي هريرة قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	5497	-6198253677468548428	229	367.0	177	422	54.265403747558594	41	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms1076	false	-8117054885761644224	232	290	1113	1370	1421	300	ابو داود في الادب في باب قطع السدر حدثنا نصر بن علي انبا---نا ابو اسامة عن ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان عن سعيد بن محمد -بن جبير ابن مطعم عن عبد الله بن حبشي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار اخرجه ابو داود	1076	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5514	true	-7311652779850250277	60	113	337	569	1442	300	ابو داود في سننه قال حد--------------ثنا نصر بن علي قال حدثنا ابو اسامة عن ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان عن سعيد بن محمد ابن جبير -بن مطعم عن عبد الله بن حبشي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار -وسءل ابو داود	5514	-6198253677468548428	210	369.0	159	261	80.45977020263672	44	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms1077	false	499304074618139463	3	67	17	331	1497	300	عبد الرزاق انبانا معمر عن عثمان بن ابي سليمان عن رجل من ثقيف عن عروة بن الزبير يرفع الحديث الي النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم نحوه اخرجه ابو داود والطحاوي في شرح مشكل الاثار قال ابو داود --باثره هذا الح----------------ديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	1077	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5514	true	-7311652779850250277	71	144	385	720	1442	300	ابو اسامة عن ابن جريج -عن عثمان بن ابي سليما---------------ن عن سعيد بن محمد ابن جبير بن مطعم عن عبد الله بن حبشي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار وسء------------ل ابو داود عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	5514	-6198253677468548428	198	305.0	153	363	54.54545593261719	36	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms1078	false	-5023288490826292788	75	109	369	533	1484	300	ابا داود سءل عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	1078	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5514	true	-7311652779850250277	111	144	560	720	1442	300	ابو داود---- عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	5514	-6198253677468548428	159	310.5	126	164	96.95121765136719	31	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0232	false	-2373237271930106069	235	284	1166	1415	1503	300	عاءشة قالت بل عليكم السام والذام فقال يا عا-----------------------------ءشة لا تكوني فاحشة فق-لت ما سمعت ما قالوا فقال او-ليس قد رددت عليهم الذي قالوا قلت وعليكم وفي لفظ--------------------------------------------------------------- مه يا عاءشة فان الله لا يحب الفحش والتفحش و-----انزل الله عز وجل------ واذا جاءوك حيوك---------------------------------- الذام بالذال المعجمة وتخفيف الميم	232	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5679	true	-1384564743309003748	34	109	178	549	1610	300	عاءشة ق-لت بل عليك- السام والذام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لا تكوني فاحشة فقالت ما سمعت ما قالوا فقال او ليس قد رددت عليهم الذي قالوا قلت وعليكم وفي رواية قال ففطنت بهم عاءشة فسبتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه يا عاءشة فان الله لا يحب الفحش والتفحش وزاد فانزل الله تبارك وتعالي واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله الي اخر الاية الذام ب---------------تخفيف الميم	5679	-6198253677468548428	218	350.0	173	388	56.18556594848633	38	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms1163	false	6743936508243464718	3	107	17	539	1578	300	----ان الله اخبر فيها وبين ان الايمان يفسد بمود--ة الكفار وان من كان مءمنا لا يوالي كافرا ولو كان قريبه وقال ابن الجوزي بينت الاية ان ذلك يقدح في صحة الايمان كذا قال وليس مراده انه يصير كافرا بذلك واحتج بها مالك علي ----------------ترك -----------------------------مجالسة القدرية ومعاداتهم في الله قال القرطبي في تفسيره---------------------------------------------------------- وفي معني اهل القدر جميع اهل الظلم والعدوان كذا قال ثم ذكر عن سفيان الثوري ----قال كانوا يرون انها نزلت في م----ن يصحب السلطان وع------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم لا تجعل لفاجر عندي نعمة فاني وجدت فيما اوحيت الي لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر	1163	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5691	true	1367867107762599432	118	232	576	1164	1518	300	ان شاء الله تعالي -----بين ان الايمان يفسد بموالاة الكفار وان كانوا اقارب الثانية استدل مالك رحمه الله من هذه ---------------الاية--------------------------------------------------------------------------------- علي معاداة القدرية وترك مجالستهم قال اشهب عن مالك لا تجالس- القدرية و-عاد--هم في الله لقوله تعالي لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله قلت وفي معني اهل القدر جميع اهل الظلم والعدوان وع--------------------ن الثوري انه قال كانوا يرون انها نزلت في من كان يصحب السلطان وعن عبد العزيز بن ابي داود انه لقي المنصور في الطواف فلما عرفه هرب منه وتلاها وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم لا تجعل لفاجر عندي نعمة فاني وجدت فيما اوحيت---- لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر	5691	-6198253677468548428	320	472.0	254	717	44.63040542602539	51	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0875	false	4893946929159714172	218	300	1098	1500	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي---- نساءه---------------------------------------------------------------------------- قلن كلهن-------- لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال من يضيفه هذه الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء قالت لا الا قوت صبياننا قال فع-ليهم بشء فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل فاذا اهوي لياكل فقومي الي السراج حتي تطفءيه قال فقعدوا فاكل-	875	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5713	true	4805311693327812817	39	138	198	679	1475	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي الاخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال من يضيف- هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء قالت لا الا قوت صبياني ق-ال فعلليهم بشء فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل فاذا اهوي لياكل فقومي الي السراج حتي تطفءيه قال فقعدوا واكل	5713	-6198253677468548428	377	687.0	300	496	76.00806427001953	71	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0069	false	7828320375840672842	144	181	720	896	1500	300	كان الذنب من مظالم العباد فلا تصح التوبة منه الا برده الي صاحبه والخروج عنه عينا كان او غيره ان كان قادرا عليه فان لم يكن قادرا عليه فالعزم ان يءديه اذا قدر في اعجل وقت واسرعه	69	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5868	true	8456570249646842682	0	36	0	171	1462	300	كان الذنب من مظالم العباد فلا تصح التوبة منه الا برده الي صاحبه والخروج عنه عينا كان او غيره ان كان قادرا عليه فان لم يكن قادرا----- فالعزم ان يءديه اذا قدر في اعجل وقت واسرعه	5868	-6198253677468548428	171	335.0	135	176	97.15908813476562	35	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0454	false	2922228066822613787	170	212	886	1138	1614	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا---- وان ابغضكم الي وابعدكم مني------ يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارين والمتشدقين فما المتفيهقون قال المتكبرون	454	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5889	true	-3342064753867638474	132	176	645	906	1587	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة اح-سنكم اخلاقا قال وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون	5889	-6198253677468548428	249	477.0	207	262	95.03816986083984	39	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0541	false	6917304692746290142	31	62	161	310	1539	300	غريب من هذا الوجه وعن ابي هريرة مرفوعا انه----------------------------- سءل عن اكثر ما يدخل الناس الجنة -قال تقوي الله وحسن الخلق وسءل عن اكثر ما يدخل الناس النار -قال الفم والفرج	541	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms5889	true	-3342064753867638474	73	109	362	535	1587	300	غريب من هذا الوجه وعن ابي هريرة قال------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوي الله وحسن الخلق وسءل عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال الفم والفرج	5889	-6198253677468548428	136	248.0	107	180	75.55555725097656	26	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0811	false	-8200757386835017442	30	110	155	585	1535	300	احدثكم ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار- احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلا--------م فاخذتني رجفة شد------------يدة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء رواه مسلم ورواه البخاري وعنده فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا اخرجه البخاري ومسلم--------------------------------------------------------------------------- فنزلت يا ايها المدثر	811	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms6007	true	-2870338037367017427	173	269	885	1395	1549	300	احدثكم ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ارا احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل صلي- الله عليه وسلم فاخذتني رجفة شديدة فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء فانزل الله عز وجل يايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر -------------خرجه البخاري وقال فيه فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت ي--ايها المدثر	6007	-6198253677468548428	348	585.5	281	526	66.15969848632812	58	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0571	false	-2401250774338640880	222	285	1148	1436	1511	300	الضحاك بن سفيان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له------------------------- يا ضحاك ما طعامك قا--------ل----- اللحم واللبن قال ثم يصير الي ماذا قال الي ما قد علمت -قال فان الله عز وجل ضرب ما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا اخرجه احمد واسناده ضعيف وعن ابي بن كعب مرفوعا---------------------- ان مطعم ابن ادم---- مثل- للدنيا وان قزحه وملحه فانظر الي ماذا يصير	571	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms6142	true	2759107945814062134	47	114	241	547	1473	300	الضحاك بن سفيان الكلابي قال ----------------قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ضحاك ما طعامك قلت يا رسول الله اللحم واللبن قال ثم يصير الي ماذا قلت الي ما قد علمته قال فان الله------- ضرب ما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا وقال----------------------- ابي بن كعب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مطعم ابن ادم جعل مثلا للدنيا وان قزحه وملحه فانظر الي م--ا يصير	6142	-6198253677468548428	215	323.0	165	354	60.73446273803711	41	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0970	false	863520193434956038	0	31	0	156	1560	300	هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان- من ياخذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليهم شهيدا يوم القيامة	970	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms6197	true	3872241640702105426	92	124	512	672	1592	300	هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه- شهيدا يوم القيامة	6197	-6198253677468548428	155	294.0	124	161	96.2732925415039	29	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0263	false	-9184611046532423800	107	135	501	640	1469	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله عز وجل والتحدث ب--نعمة الله عز وجل شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	263	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms6293	true	-5275513510550768494	268	291	1319	1439	1482	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله------- والتحدث بالنعم------------- شكر وتركه- كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	6293	-6198253677468548428	118	206.5	95	141	83.68794250488281	20	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0871	false	-5763161402544529678	17	151	89	767	1510	300	صلي الله عليه وسلم قا--------------------ل لابي بكر وعمر رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------ما قوما فقاما---- فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين فلان قالت ذهب ليستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا------- واخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله عنهما والذي نفسي بيده لتسالن عن----- هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم وزاد الترمذي	871	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms6351	true	-3058893282994153065	18	175	86	877	1520	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوما فقاما معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -اين فلان قالت -----يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر--------------- والذي نفسي بيده لتسالن عن نعيم هذا اليو-م يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم خرجه الترمذي	6351	-6198253677468548428	634	1127.0	507	814	77.88697814941406	118	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0797	false	-5357593432938320009	228	300	1191	1538	1538	300	في الصحيحين عن----- عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم -----يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه ----يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم وهو عندي دعا الله-------------- ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي-	797	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms6414	true	-5555478191066960091	205	272	1006	1329	1452	300	في الصحيحين من حديث عاءشة ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم سحره يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي--------------------------------- يخيل اليه انه كان يفعل الشء ولا يفعله فمكث كذلك ما شاء الله ان يمكث في غير الصحيح سنة ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني ملكان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي	6414	-6198253677468548428	249	404.0	195	376	66.22340393066406	46	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007054-ara1.ms0922	false	-6451904558981263908	149	207	768	1069	1523	300	وعن عقبة قال بينا انا اسير مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب-اعوذ برب الفلق و-اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما--------- متعوذ بمثلهما سنن ابي داود وسلف الحديث بنحوه من رواية النساءي وغيره قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة	922	3395533205102451149	Tafsir01005-ara1.ms6414	true	-5555478191066960091	7	56	30	277	1452	300	وعنه ----قال بينا انا اسير مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غش-تنا ريح مظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب اعوذ برب الفلق و اعوذ برب الناس ويقول-يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما ------------------------------------------------------قال وسمعته يقر-ا بهما في الصلاة	6414	-6198253677468548428	228	387.5	184	313	72.84345245361328	38	JK007054-ara1	Tafsir01005-ara1