id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms1026	false	-6157498994738929778	141	209	743	1110	1602	300	احد الغيلان وهي جنس من الجن والشياطين -كانت العرب تزعم ان الغول في الفلاة يتراءي للناس فيتغول تغولا اي يتلون تلونا في صور شتي ويغولهم اي يضلهم عن الطريق ويهلكهم فنفاه الشارع وابطله قيل هذا وقي------------ل ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب و--تلونه بالصور المختلفة واغتياله فيكون --معني-------- لا غول لانها لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له الحديث الاخير لا غول ولكن السعالي	1026	3395533205102451149	Shia001115Vols-ara1.ms566	true	2446520956536808658	229	299	1147	1518	1531	301	احد الغيلان وهي جنس من الجن والشياطين وكانت العرب تزعم ان الغول ت----------تراءي للناس فتتغول تغولا اي تتلون تلونا في صور شتي وتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه النبي- وابطله-------- وقيل قوله لا غول ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة واغتياله فيكون المعني بقوله و لا غول -انها لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له الحديث الاخ-ر لا غول ولكن السعالي	566	-3431945173892045004	336	595.5	272	392	85.71428680419922	51	JK007054-ara1	Shia001115Vols-ara1
JK007054-ara1.ms0737	false	5186036394458990164	68	191	349	999	1557	300	من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره--- ذلك اليوم سم ولا سحر زاد البخاري ذلك اليوم الي الليل اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي لفظ من اكل سبع تمرات وفي لفظ مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتي يمسي متفق علي ذلك هذا اللفظ لمسلم ولمسلم عن عاءشة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في عجوة العالية شفاء- وانها ترياق اول البكرة اخرجه مسلم السم مثلث السين وفتحها افصح واللابتان---- الحرتان والمراد لابتا المدينة و-----------------------------------------------------الترياق بضم- التاء وكسرها----- ويقال درياق و-طرياق --------------------------------واول البكرة ينصب اول علي الظرف اي---------------------- من تصبح----------------------------------- والعالية العمارات والقري من جهة المدينة العليا مما يلي نجد و--السافلة من الجهة الاخري مما يلي تهامة------------ وادني العالية من المدينة ثلاثة اميال وابعدها ثمانية	737	3395533205102451149	Shia001115Vols-ara1.ms747	true	-8941434800057421806	64	167	277	828	1477	300	من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر وفي رواية اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في عجوة العالية شفاءا وانها ترياق اول البكرة وقال بعض شراحه -------------------------اللابتان هما الحرتان والمراد لابتا المدينة والسم معروف وهو بفتح السين وضمها وكسرها والفتح افصح و الترياق بكسر التاء وضمها لغتان ويقال درياق و ترياق كله فصيح قوله صلي الله عليه واله اول البكرة بنصب اول علي الظرف وهو بمعني الرواية الاخري من تصبح و العالية ما كان من الحواءط والقري و--------العمارات------- من جهة المدينة العليا مما يلي نجدا و السافلة من الجهة الاخري مما يلي تهامة وقال القاضي وادني العالي-----------ة ثلاثة اميال وابعدها ثمانية	747	-3431945173892045004	339	498.0	275	821	41.291107177734375	54	JK007054-ara1	Shia001115Vols-ara1