id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0997	false	2501986620360419642	104	214	515	1083	1550	300	بخنصر اليمني ثم الوسطي ثم الابهام ثم البنصر ثم السبابة ثم ابهام اليسري ثم------------------------------------------- الوسطي ثم الخنصر ثم السبابة ثم البنصر وقال الامدي يبدا بابهام اليمني ثم الوسطي ثم الخنصر ثم السبابة ثم البنصر ثم اليسري كذلك وقيل يبدا بالسبابة من يده اليمني من غير مخالفة الي خنصرها ثم بخنصر اليسري ويختم بابهام اليمني قال القاضي وقد روي وكيع باسناده عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انت قلمت اظفارك فابدءي بالخنصر ثم الوسطي ثم الابهام ثم البنصر ثم السبابة فان ذلك يورث الغني وهذا قول في الرعاية وفي حديث اخر من قص اظفاره مخالفا لم ير في عينيه رمدا رواه------- ابن بطة	997	3395533205102451149	Shamela0096876-ara1.ms013	true	3985798512598231823	92	130	484	677	1557	300	بخنصر اليمني ثم الوسطي ثم الابهام ثم البنصر ثم السبابة ثم ابهام اليسري ثم الوسطي ثم الخنصر ثم السبابة ثم البنصر صححه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الانصاف وروي-------- من قص اظفاره مخالفا لم ير في عينيه رمدا وفسر الحديث ابن بطة	13	-3249282378112176757	131	0.0	102	618	21.197410583496094	26	JK007054-ara1	Shamela0096876-ara1
JK007054-ara1.ms0990	false	-1360949666180919885	238	289	1215	1497	1547	300	في --دخول الحمام والمغتسل ونحوهما والاولي في الحمام ان يغسل -------ابطيه وقدميه بماء بارد عند --دخوله ويلزم الحاءط ويقصد موضعا خاليا ولا يدخل في البيت الحار حتي يعرق في البيت الاول ويقلل الالتفات ولا يطيل المقام الا بقدر الحاجة ويغسل قدميه عند خروجه بماء بارد قال في المستوعب فانه يذهب الصداع	990	3395533205102451149	Shamela0096876-ara1.ms027	true	6762177835757411579	165	208	830	1073	1547	300	في الدخول------- والمغتسل ونحوهما والاولي---------- ان يغسل قدميه وابط-------يه بماء بارد عند الدخول- ويلزم الحاءط ويقصد موضعا خاليا ولا يدخل--- البيت الحار حتي يعرق في------ الاول ويقلل الالتفات ولا يطيل المقام الا بقدر الحاجة ويغسل قدميه عند خروجه بماء بارد---------------- فانه يذهب الصداع	27	-3249282378112176757	232	390.5	190	293	79.1808853149414	35	JK007054-ara1	Shamela0096876-ara1
JK007054-ara1.ms0092	false	1518496360769167564	2	33	13	166	1568	300	ان يكره ذلك من نفسه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث ثلاث لا ينجو منهن احد الحسد والظن والطيرة وساحدثكم بالمخرج من ذلك اذا حسدت فلا تبغ واذا ظننت فلا--------------------------- تحقق واذا تطيرت فامض	92	3395533205102451149	Shamela0096876-ara1.ms531	true	35344470338607502	93	208	487	1044	1533	300	ان يكره ذلك من نفسه قال في الفروع وذكر شيخنا ان عليه ان يستعمل معه التقوي والصبر فيكره ذلك من نفسه ويستعمل معه الصبر والتقوي وذكر قول الحسن لا يضرك ما لم تعد به يدا او لسانا قال وكثير ممن عنده دين لا يعين من ظلمه ولا يقوم بما يجب في حقه بل اذا ذمه احد لم يوافقه ولا يذكر محامده وكذا لو مدحه احد لسكت وهذا مذنب في ترك المامور لا معتد واما من اعتدي بقول او فعل فذلك يعاقب ومن اتقي وصبر نفعه الله بتقواه وفي الحديث ثلاث لا ينجو منهن احد الحسد والظن والطيرة وساحدثكم بالمخرج من ذلك اذا حسدت فلا تبغ واذا ظننت فلا div dirrtl idbookcontainer تحقق واذا تطيرت فامض	531	-3249282378112176757	153	279.0	122	557	27.468582153320312	31	JK007054-ara1	Shamela0096876-ara1