id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0613	false	-982728659447446363	103	213	518	1096	1540	300	صلي الله عليه وسلم قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه -------------------------------الا يوشك رجل شبعان علي اريكته فيقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وذكر الحديث رواه ابو داود باسناده اخرجه ابو داود واسناده جيد ورواه الامام احمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح حدثنا الحسن بن جابر انه سمع المقدام فذكره مرفوعا ولفظه يوشك ان يقعد الرجل منكم علي اريكته يحدث بحديثي فيقول بيني- وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه فان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله ورواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن غريب والبيهقي	613	3395533205102451149	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0001	true	-3579782712563058708	193	260	1045	1394	1594	300	صلي الله عليه وسلم---- الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا اني اوتيت القران ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته ي-قول عليكم بهذا القران وفي لفظ الا هل عسي رجل يبلغه---------------------------------- ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عني وهو متكء علي اريكته في------------قول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله------------------- كما حرم الله حسنه -----------الترمذي وصححه الحاكم- والبيهقي	1	-4496134026084722150	259	399.5	207	610	42.459014892578125	40	JK007054-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1164	false	-820714771886410055	268	300	1339	1488	1488	300	ما يبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضني عاد الي نكسه وان من ادبته-	1164	3395533205102451149	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1017	true	8022487733673403084	61	93	314	464	1523	300	ما يبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضنا عاد الي نكسه وان من ادبته	1017	-4496134026084722150	148	290.0	117	150	98.66666412353516	31	JK007054-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1165	false	-2327767016503928867	0	140	0	705	1518	300	في الصبا كالعود يسقي الماء في غرسه حتي تراه مورقا ناضرا بعد الذي ابصرت من يبسه وقال ايضا المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عقول ذوي العقول المنطق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق واذا امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر يجر حبل يفرق بقي الذين اذا يقولوا يكذبوا ومضي الذين اذا اذا يقولوا يصدقوا و-------------------------صالح هذا هو صاحب الفلسفة قتله المهدي علي الزندقة كان يعظ ويقص بالبصرة وحديثه يسير وليس بثقة وقيل انه رءي في النوم----------------------------------------------------- فقال اني وردت علي رب لا تخفي عليه خافية فاستقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما قذفت به	1165	3395533205102451149	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1017	true	8022487733673403084	93	233	464	1152	1523	300	في الصبا كالعود يسقي الماء في غرسه حتي تراه مورقا ناضرا بعد الذي ابصرت من يبسه ومن شعره- المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عقول ذوي العقول المنطق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق واذا امرء لسعته افعي مرة تركته حين ----يجر حبل يفرق بقي الذين اذا يقولوا يكذبوا ومضي الذين---- اذا يقولوا يصدقوا وقد روي عن بعضهم قال رايت صالح بن عبد القدوس-------------------------------------------------------------------------------------- في المنام ضاحكا فقلت ما فعل الله بك وكيف نجوت مما كنت ترمي به فقال اني وردت علي رب لا تخفي عليه خافية فاستقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما قذفت به	1017	-4496134026084722150	588	1101.0	468	783	75.09578704833984	114	JK007054-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0601	false	-2521665872361361412	240	283	1161	1371	1463	300	محمد بن الحسن بن مقسم ابو بكر المقرء النحوي احد الاءمة----------------------------------------------------------- استتيب من قراءته بما لا يصح نقله فكان يقرا بذلك في المحراب ويعتمد علي ما يسوغ في العربية وان لم يعرف له قارء توفي بعد الخمسين وثلاث مءة ويحرم السفر به الي	601	3395533205102451149	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1800	true	-1246084732263309176	245	299	1185	1453	1460	300	محمد بن الحسن بن مقسم ابو بكر المقرء النحوي احد الاءمة تكلموا فيه وقد سمع ابا مسلم الكجي وطبقته ووثقه الخطيب لكنه استتيب من قراءته بما لا يصح نقله وكان يقرا بذلك في المحراب ويعتمد علي ما يسوغ في العربية وان لم يعرف له قارء مات- بعد الخمسين وثلاث مءة انتهي وقال ابن ابي	1800	-4496134026084722150	192	350.0	150	269	71.3754653930664	37	JK007054-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown