id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0023	true	-5290850720721630892	190	228	988	1177	1528	300	عن جابر ان عبدا لحاطب-------------- جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال النبي صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية اخرجه مسلم	23	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00059	false	8403926644653993524	124	151	627	764	1517	300	عن جابر ان عبدا لحاطب ابن ابي بلتعة جاء--------------------------------- يشكوه ف-----قال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال------------------------- كذبت لا يدخلها فانه--- شهد بدرا والحديبية اخرجه مسلم	59	5283840752347635461	120	191.5	97	203	59.11330032348633	22	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0023	true	-5290850720721630892	166	226	867	1166	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة اخرجه البخاري وروي مسلم--------------------------- عن جابر ان عبدا لحاطب-------------- جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية	23	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00218	false	5133491576069932098	214	275	1083	1389	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد ممن بايع تحت الشجرة النار------------------------------ اخرجه النساءي وقال قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر ان عبدا لحاطب ابن ابي بلتعة جاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا -قال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه--- شهد بدرا والحديبية	218	5283840752347635461	212	321.0	167	345	61.449275970458984	37	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0063	true	-8103325971908413794	55	168	272	794	1421	300	علي ابي يوما فقلت--- بلغني ان رجلا جاء الي فضل الانماطي فقال له اجعلني في حل اذا لم اقم بنصرتك فقال فضل لا جعلت احدا في حل فتبسم ابي وسكت فلما كان بعد ايام قال لي مررت بهذه الاية فمن عفا واصلح فاجره علي الله------- فنظرت في تفسيرها فاذا هو ما حدثني به هاشم بن القاسم حدثني------------------------------ المبارك حد----ثني من سمع الحسن يقول اذا جثت الامم بين يدي----- رب العالمين يوم القيامة ونودوا ليقم من اجره علي الله عز وجل فلا يقوم الا من عفا في الدنيا قال ابي فجعلت الميت في حل من ضربه اياي ثم جعل يقول وما علي رجل ان لا يعذب الله تعالي بسببه احدا وقال في رواية حنبل	63	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04078	false	-8628814364265733623	25	134	118	624	1479	300	علي ابي يوما فقلت له بلغني ان رجلا جاء الي فضل الانماطي فقال له اجعلني في حل اذ- لم اقم بنصرتك فقال فضل لا جعلت احدا في حل فتبسم ابي وسكت فلما كان بعد ايام قال--- مررت بهذه الاية فمن عفا واصلح فاجره علي الله الشوري فنظرت في تفسيرها فاذا هو ما حد------------------------ثني ابو النضر قال حدثنا ابن فضالة المبارك قال حدثني من سمع الحسن يقول اذا جثت الامم بين يدي الله رب العالمين -------------نودوا ليقم من اجره علي الله------- فلا يقوم الا من عفا في الدنيا قال ابي فجعلت الميت في حل من ضربه اياي ثم جعل يقول وما علي رجل ا--لا يعذب الله------ بسببه احدا وقال--------- حنبل	4078	5283840752347635461	455	822.5	356	571	79.68476104736328	92	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0079	true	7269116979379354846	110	163	553	810	1462	300	عثمان بن واقد عن ابي نصيرة عن مولي لابي بكر عن ابي بكر الصديق مرفوعا ما اص-----------------------ر من استغفر وان----- عاد في اليوم سبعين مرة ضعيف اخرجه ابو داود والترمذي وفي اسناده من لا يعرف رواه ابو داود والترمذي وفي لفظ ولو فعله في اليوم سبعين مرة وقال حديث غريب وليس اسناده بالقوي	79	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02206	false	4096567175152171313	5	42	25	197	1573	301	عثمان بن واقد عن ابي نصيرة عن مولي لابي بكر عن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يضر من استغفر الله ولو عاد في اليوم سبعين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة وقال الترمذي ---ليس اسناده بالقوي	2206	5283840752347635461	117	185.5	91	285	41.05263137817383	23	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0122	true	7916592893857186565	116	185	599	894	1464	300	عنه قال لما كان يوم بدر قاتلت شيءا من قتال ثم جءت ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ما صنع فجءت فاذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم اخرجه ابن سعد والحاكم وهو ضعيف ثم رجعت الي القتال ثم جءت فاذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم لا يزيد علي ذلك ثم ذهبت الي القتال ثم جءت فاذا هو ساجد يقول	122	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00036	false	-6871397573537120734	40	86	174	373	1436	300	علي قال لما كان يوم بدر قاتلت شيءا من قتال ثم جءت لانظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل----- فجءت فاذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم يا حي يا ق-----------------------------------------------------------------------------------------يوم لا يزيد علي----ها فرجعت الي القتال ثم جءت ----وهو ساجد يقول	36	5283840752347635461	177	316.5	134	301	58.803985595703125	39	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0149	true	-6614867278833010646	31	84	180	444	1467	300	سنة اربع وسبعين وخمس مءة بحضو---------------------------------------------------------ر الخليفة المستضء بامر الله وقال لو اني مثلت بين يدي السدة الشريفة لقلت يا امير المءمنين كن لله سبحانه مع حاجتك اليه كما كان لك مع غناه عنك انه لم يجعل احدا فوقك فلا ترض ان يكون احد اشكر له منك فتصدق امير المءمنين------ بصدقات واطلق محبوسين	149	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08717	false	-6560275168010612983	184	245	949	1258	1542	300	سنة اربع وسبعين وخمسماءة قال ابن الجوزي تكلمت في اول السنة وفي عاشوراء تحت المنظرة وحضر الخليفة وقلت------------------ لو اني مثلت بين يدي السدة الشريفة لقلت يا امير المءمنين كن لله سبحانه مع حاجتك اليه كما كان لك مع غناه عنك انه لم يجعل احدا فوقك فلا ترض ان يكون احد اشكر له منك فتصدق امير المءمنين يومءذ بصدقات واطلق محبوسين	8717	5283840752347635461	236	434.5	187	327	72.17125701904297	46	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0149	true	-6614867278833010646	92	181	485	900	1467	300	وبالغت في وعظ امير المءمنين ف-ما حكيته له ان الرشيد قال لشيبان عظني فقال يا امير المءمنين لان تصحب من يخوفك حتي تدر-ك الامن خير لك من ان تصحب من يءمنك حتي تدر-ك الخوف قال فسر لي هذا قال من يقول لك انت مسءول عن الرعية فاتق الله انصح لك ممن يقول لك انتم اهل بيت مغفور لكم وانتم قرابة نبيكم فبكي الرشيد حتي رحمه من وليه فقلت له في كلامي يا امير المءمنين ان تكلمت خفت منك وان سكت خفت عليك وانا اقدم خوفي عليك علي خوفي منك	149	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08718	false	-92727162934614786	152	236	792	1186	1525	300	وبالغت في وعظ امير المءمنين فمما حكيت---ه ان الرشيد قال لشيبان عظني -قال----------------- لان تصحب من يخوفك حتي يدركك الامن خير لك من ان تصحب من يءمنك حتي يدركك الخوف قال فسر لي هذا قال من يقول لك انت مسءول عن الرعية فاتق الله انصح لك ممن يقول--- انتم اهل بيت مغفور لكم وانتم قرابة نبيكم فبكي الرشيد حتي رحمه من حوله وقلت له في كلامي يا امير المءمنين ان تكلمت خفت منك وان سكت خفت عليك وانا اقدم خوفي عليك علي خوفي منك	8718	5283840752347635461	385	719.0	301	418	92.10526275634766	77	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0168	true	6713628574687180868	96	259	482	1315	1516	300	الا ما كان في كتاب الله او حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه رضي الله عنهم او عن ---------التابعين فاما غير ذلك فالكلام فيه غير محمود رواه الخلال وقال في رواية احمد بن اصرم لرجل اياك ومجالسة اصحاب الخصومات والكلام وقال في روايته ايضا لرجل لا ينبغي الجدال اتق الله ولا ينبغي ان تنصب نفسك وتشتهر بالكلام لو كان هذا خيرا لتقدمنا فيه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان جاءك مسترشد فارشده رواهما ابو نصر السجزي وقال في رواية حنب-------------------------------------------------------------------------------ل عليكم بالسنة والحديث وما ينفعكم واياكم والخوض والم--------راء فانه لا يفلح من احب الكلام وقال لي ابو عبد الله لا تجالسهم ولا تكلم احدا منهم و--قال ايضا وذكر اهل البدع فقال لا احب لاحد ان يجالسهم ولا يخالطهم ولا يانس بهم وكل من احب الكلام لم يكن اخر امره الا الي بدعة لان الكلام لا يدعو الي خير عليكم بالسنن والفقه الذي تنتفعون به ودعوا الجدال وكلام اهل البدع والمراء ادركنا الناس وما يعرفون هذا ويجانبون اهل الكلام	168	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04060	false	-2566728242684443550	165	233	791	1136	1475	300	الا ما كان من كتاب او سنة او --------------------------------------------------------------عن الصحابة والتابعين واما غير ذلك فالكلام فيه غير محمود وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حنبل سمعت ابا عبد الله يقول من احب الكلام لم يفلح لا يءول امرهم الي خير وسمعته يقول عليكم بالسنة والحديث----------- واياكم والخوض والجدال والمراء فانه لا يفلح من احب الكلام وقال لي------------- لا تجالسهم ولا تكلم احدا منهم ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادركنا الناس وما يعرفون هذا ويجانبون اهل الكلام	4060	5283840752347635461	230	383.5	185	931	24.704618453979492	38	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0168	true	6713628574687180868	90	127	456	625	1516	300	كلام فلا اري الكلام في شء------- الا ما كان في كتاب الله او--- حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه رضي الله عنهم او عن التابعين فاما غير ذلك ف---الكلام فيه غير محمود---- رواه ----	168	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04096	false	-3696372070227961610	0	40	0	175	1487	300	كلام ولا اري الكلام في شء من هذا الا ما كان في كتاب الله او في حديث عن النبي- صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه او ع--------------ن التابعين فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود قلت رواة هذه	4096	5283840752347635461	140	236.0	108	190	73.68421173095703	24	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0170	true	-7007360899332190026	65	113	335	593	1511	300	عبدوس بن مالك العطار سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل رضي الله عنه يقول اصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والاقتداء بهم وترك البدع وكل بدعة فهي ضلالة وترك الخصومات والجلوس مع اصحاب الاهواء وترك المراء والجدال والخصومات في	170	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04058	false	2249552890869969948	140	170	691	857	1493	300	عبدوس بن مالك العطار سمعت------------- احمد بن حنبل------------- يقول اصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه الصحابة وتر------------------------------------------ك البدع وتر-------------------ك الخصومات والجلوس مع اصحاب الاهواء وترك المراء والجد-ل وليس في -----	4058	5283840752347635461	151	252.5	124	259	58.3011589050293	24	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0176	true	8607435211285545113	112	185	578	947	1591	300	طاهر سمعت الانصا------------ري يقول اذا ذكرت التفسير فانما اذكره من م-ءة وسبعة تفاسير قال ابن طاهر وجري وانا بين يديه كلام فقال انا احفظ اثني عشر الف حديث اسردها سردا وقل ما ذكر قط في مجلسه حديثا الا باسناده وكان يشير الي صحته وسقمه قال ابن طاهر -سمعت الامام ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري ينشد علي المنبر بهراة في يوم مجلسه انا حنبلي ما حييت وان امت فوصيتي للناس ان يتحنبلوا	176	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07286	false	1900736125838842336	80	112	393	568	1517	300	طاهر سمعت ابا اسماعيل الانصاري يقول اذا ذكرت التفسير فانما اذكره من ماءة وسبعة تف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسير وسمعت------- ابا اسماعيل-------------------------- ينشد علي المنبر هذا ---------------انا حنبلي ما حييت وان امت فوصيتي للناس ان يتحنبلوا	7286	5283840752347635461	150	247.5	121	383	39.16448974609375	25	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0176	true	8607435211285545113	35	116	203	602	1591	300	قال ان هءلاء القوم اجتمعوا لمناظرتك فان يكن الحق معك رجعوا الي مذهبك وان يكن الحق معهم اما ان ترجع واما ان تسكت عنهم فقام الانصاري وقال انا اناظر علي ما في كمي فقال وما في كمك فقال كتاب الله عز وجل واشار الي كمه ال-يمني وسنة رسول الله صلي الله عليه وس-لم واشار الي كمه اليسري وكان فيه الصحيحان فنظر الي القو---م كالمستفهم لهم فلم يكن فيهم من يمكنه ان يناظره من هذا الطريق قال ابن طاهر سمعت الانص-----------------------------اري يقول	176	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07287	false	-7368856699471035223	0	75	0	382	1513	300	قال ان هءلاء قد--- اجتمعوا لمناظرتك فان يكن الحق معك رجعوا الي مذهبك وان يكن الحق معهم اما ان ترجع واما ان تسكت عنهم فقام الانصاري وقال---- اناظر علي ما في كمي فقال وما في كميك قال كتاب الله------- واشار الي كمه الايمن- وسنة------------------------ رسوله واشار الي كمه اليسار وكان فيه الصحيحان فنظر الوزير اليهم كالمستفهم لهم فلم يكن فيهم من يمكنه ان يناظره من هذا الطريق و------------سمعت احمد بن اميرجة القلانسي خادم الانصاري يقول	7287	5283840752347635461	328	599.5	260	433	75.75057983398438	61	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0180	true	-4670330584462651487	78	126	382	646	1566	300	يقول اانثر درا بين سارحة النعم اانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	180	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03409	false	-3374545395713102885	173	221	864	1128	1517	300	يقول اانثر درا بين سارحة النعم اانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم والحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	3409	5283840752347635461	263	525.0	215	264	99.6212158203125	47	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0192	true	-6647560487837198526	123	177	643	933	1576	300	وقال ابن طاهر المقدسي الحافظ سمعت ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري يعني شيخ الاسلام سمعت ابا الفضل الجارودي يقول رحلت الي ابي القاسم الطبراني الي اصبهان فلما دخلت عليه قربني وادناني وكان يتعسر علي في الاخذ فقلت له يوما ايها الشيخ لم تتعسر علي وتبذل للاخرين قال لانك تعرف قدر هذا الشان	192	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06522	false	-1644293006784220714	10	50	54	271	1618	305	وقال ابن طاهر المقدسي------- سمعت ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري يقول سمعت---------------------- الجارودي يقول رحلت الي----------- الطبراني ف-------------------------قربني وادناني وكان يتعسر علي في الاخذ فقلت له----- ايها الشيخ--- تتعسر علي وتبذل للاخرين قال لانك تعرف قدر هذا الشان	6522	5283840752347635461	209	359.0	169	290	72.06896209716797	38	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0192	true	-6647560487837198526	257	300	1364	1576	1576	300	ابن طاهر رحلت من مصر الي نيسابور لاجل ابي القاسم الفضل بن عبد الله بن المحب صاحب ابي الحسين الخفاف فلما دخل-----ت عليه قرات في اول --مجلس جزاين من حديث ابي العباس السراج فلم اجد لذلك حلاوة واعتقدت اني نلته بغير تعب لانه-	192	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07181	false	7778879434655464389	262	299	1374	1555	1578	304	ابن طاهر رحلت من مصر الي نيسابور لاجل----------- الفضل بن عبد الله بن المحب صاحب----------- الخفاف فلما دخلت قرات عليه----- في اول المجلس جزاين من حديث----------- السراج فلم اجد لذلك حلاوة واعتقدت اني نلته بلا- تعب لانه	7181	5283840752347635461	171	286.5	136	220	77.7272720336914	32	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0192	true	-6647560487837198526	257	300	1364	1576	1576	300	ابن طاه-----------ر رحلت من مصر الي نيسابور لاجل ابي القاسم الفضل بن عبد الله بن المحب صاحب ابي الحسين الخفاف فلما دخلت عليه قرات في اول مجلس جزاين من حديث ابي العباس السراج فلم اجد لذلك حلاوة واعتقدت اني نلته بغير تعب لانه-	192	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07637	false	-4362636142096591457	171	213	861	1073	1523	300	ابن طاهر في المنثور رحلت من مصر الي نيسابور لاجل ابي القاسم الفضل------------ بن المحب صاحب ابي الحسين الخفاف فلما دخلت عليه قرات في اول مجلس جزاين من حديث ابي العباس السراج فلم اجد لذلك حلاوة واعتقدت اني نلته بغير تعب لانه	7637	5283840752347635461	200	383.0	161	224	89.28571319580078	38	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0214	true	6458748414480331787	1	41	4	193	1486	300	فاستوي جالسا ثم قال او في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان قد اقسم ان لا يدخل عليهن---- شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله	214	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00661	false	2587633469473292372	82	117	380	555	1468	300	فاستوي جالسا و--قال ا--في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر ا-----------لله وكان--- اقسم ان لا يدخل علي نساءه شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله	661	5283840752347635461	168	302.5	134	193	87.046630859375	32	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0254	true	2493423535710980784	190	212	914	1020	1455	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من يرضيك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	254	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04755	false	-2879639277932895340	97	119	480	586	1545	304	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	4755	5283840752347635461	104	206.0	82	106	98.11320495605469	21	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0269	true	-2083649692788395480	20	109	106	533	1468	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم-------- سمعت اشهب بن عبد العزيز يدعو علي محمد بن ادريس الشافعي بالموت اظنه قال في سجوده فذكرت ذلك للشافعي رضي الله عنه فتمثل يقول تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد قال محمد بن عبد الله فمات------ الشافعي رضي الله عنه واشتري اشهب من تركته مملوكا ثم مات اشهب بعده بنحو من شهر او قال خمسة عشر او ثمانية عشر يوما واشتريت انا ذلك المملوك من تركة	269	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03310	false	8684140255116012687	198	261	972	1287	1480	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انه قال سمعت اشهب في سجوده----- يدعو علي الشا--------------فعي بالموت------------------ فذكرت ذلك للشافعي فانشد متمثلا----------- تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد قال----------------- فمات والله الشافعي في رجب سنة اربع وماءتين ومات------------------------ بعده اشهب ب-------------------------ثمانية عشر يوما واشتري اشهب من------------ تركة	3310	5283840752347635461	238	351.5	185	441	53.96825408935547	42	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0269	true	-2083649692788395480	28	73	141	362	1468	300	اشهب بن عبد العزيز يدعو علي محمد بن ادريس الشافعي بالموت اظنه قال في سجوده فذكرت ذلك للشافعي رضي الله عنه فتمثل ي--------------------------------------------------قول تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	269	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03409	false	-3374545395713102885	240	284	1224	1441	1517	300	اشهب بن عبد العزيز ساجدا وهو يقو--------------------------------ل في سجوده---------------------- اللهم امت الشافعي ولا تذهب علم مالك فبلغ الشافعي ذلك فتبسم وانشا يقول تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	3409	5283840752347635461	142	239.5	112	271	52.39852523803711	29	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0287	true	-2326940673649750316	3	83	14	402	1519	300	كتب الي احمد بن حنبل -بسم الله الرحمن الرحيم من احمد--------------------------------------------------- بن محمد الي سعيد بن يعقوب سلام عليك اما بعد فان الدنيا داء والسلطان دواء والعالم طبيب فاذا رايت الطبيب يجر الداء الي نفسه فاحذره والسلام عليك وقال حنبل كانت كتب ابي عبد ال-----------------------------------------------------------له احمد بن حنبل التي يكتب بها من فلان الي فلان فسالته عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري وقيصر وكتب كل ما علي ذلك واصحاب-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	287	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04053	false	-1241943220945463043	201	298	975	1435	1446	300	كتب الي احمد بن حنبل لابي جعفر اكر-مه ال--له من احمد بن حنبل وعن سعيد بن يعقوب قال كتب الي احمد من احمد بن محمد الي سعيد بن يعقوب---------- اما بعد فان الدنيا داء والسلطان داء- والعالم طبيب فاذا رايت الطبيب يجر الداء الي نفسه فاحذره والسلام عليك وقال عبيد الله بن----- عبد الرحمن الزهري حدثني ابي قال مضي عمي ابو ابراهيم احمد بن سعد الي احمد بن حنبل فسلم---------------------------------------------------------------- عليه فلما راه وثب قاءما واكرمه وقال المروذي قال لي احمد ما كتبت حديثا الا وقد عملت به حتي مر بي ان النبي صلي الله عليه وسلم	4053	5283840752347635461	235	346.5	177	543	43.27808380126953	41	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0317	true	4833669158255366874	254	299	1272	1489	1494	300	عن حارثة بن النعمان قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس في المقاعد فسلمت عليه ثم اجزت فلما رجعت وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال--- هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام	317	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09909	false	-5432797158858809962	129	173	684	901	1546	303	عن حارثة بن النعمان قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس ب--المقاعد فسلمت عليه واجت-زت فلما رجعت وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال لي هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام	9909	5283840752347635461	209	398.0	166	220	95.0	41	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0344	true	-6509361385423962174	70	173	362	913	1560	300	صلي الله عليه وسلم اعلم الناس بذلك-------------------- فذهب الناس يبشروننا---------------------- وركض رجل الي فرسا وسعي ساع قبلي--- فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع م----ن الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه --------والله ما املك غيرهما يومءذ يعني من الثياب واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنو--ني بالتوبة ويقولون ليهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام ----رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة	344	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00374	false	-8894800171761249782	144	241	665	1190	1458	300	صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع الي من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ---ثوبي فكسوتهما اياه ببشراه ووالله ما املك غيرهما يومءذ--------------- واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----تلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة -يقولون ليهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد------------------------------------------------------------- فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا--------نساها لطلحة	374	5283840752347635461	433	750.0	351	618	70.06472778320312	69	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0346	true	-4453220067019452338	58	109	274	533	1477	300	ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا وقال الحسن حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة -كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها وقبلها	346	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00754	false	2825223648696073333	149	185	740	916	1481	300	ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة------------ قالت ما رايت احدا كان اشبه ----------------------------------كلاما وحديثا--------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة وكانت اذا دخلت عليه قام اليها ف-----------قبلها	754	5283840752347635461	170	286.5	134	260	65.38461303710938	32	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0383	true	1231923438613861593	61	109	311	546	1457	300	ابو عبد الله كثير التواضع يحب الفقراء--------------- لم ار الفقير في مجلس احد اعز منه في مجلسه------------ ماءل- اليهم مقصر -عن اهل الدنيا----------------------------------------------- تعلوه السكينة والوقار اذا جلس في مجلسه بعد العصر لم------- يتكلم حتي يسال واذا خرج الي مجلسه لم يتصدر يقعد حيث انتهي به المجلس وكان	383	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04062	false	379286065443010899	208	272	1059	1373	1512	300	ابا عبد الله عن الشء فيقول لبيك لبيك وعن المروذي قال لم ار الفقير في مجلس---- اعز منه عند ابي عبد الله كان ماءلا اليهم مقصرا عن اهل الدنيا وكان فيه حلم ولم يكن بالعجول وكان كثير التواضع تعلوه السكينة والوقار اذا جلس في مجلسه بعد العصر للفتيا لا يتكلم حتي يسال واذا خرج الي مسجده لم يتصدر يقعد حيث انتهي به المجلس وقال	4062	5283840752347635461	192	304.0	150	318	60.377357482910156	34	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0389	true	2681673065341661858	153	249	787	1275	1527	300	ابا طيبة دينارا اخرجه البخاري ومسلم فاعطيت الحجام دينارا حين احتجمت وقال الحسين------------------- بن اسماعي-----------ل سمعت ابي يقول كان يجتمع في مجلس احمد زهاء خمسة الاف او يزيدون اقل من خمس مءة يكتبون والباقي يتعلمون منه حسن الادب وحسن السمت وقال محمد بن مسلم كنا نهاب ان نراد احمد بن حنبل في الشء او نحاجه في شء من الاشياء يعني لجلالته ولهيبة الاسلام الذي رزقه وقال الميموني ما-------------- رايت احدا انظف ثوبا ولا اشد تعاهدا لنفسه في شاربه وشعر راسه وشعر بدنه ولا انقي ثوبا واشد بياضا من احمد بن حنبل وقالت فاطمة ---بنت احمد بن	389	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04054	false	6797115716946628098	0	56	0	279	1466	300	ابا طيبة دينارا-------------------- فاعطيت الحجام دينارا حين احتجمت وقال ابن ابي حاتم ذكر عبد الله بن ابي عمر البكري قال سمعت عبد الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الميموني يقول ما اعلم اني رايت احدا انظف ثوبا ولا اشد تعاهدا لنفسه في شاربه وشعر راسه وشعر بدنه ولا انقي ثوبا وشدة بياض -من احمد بن حنبل وقال الخلال اخبرني محمد بن	4054	5283840752347635461	201	293.5	158	535	37.57009506225586	34	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0396	true	-4685976225669054509	135	181	657	872	1417	300	معمر بن سليمان عن فرات بن سليمان عن ميمون عن مهران قال ثلاثة لا تبلون نفسك بهن لا تدخلن علي --سلطان وان قلت امره بطاعة ولا تدخلن علي امراة وان قلت اعلمها كتاب الله ولا تصغين سمعك لذي هوي فانك لا تدري ما يعلق -قلبك منه	396	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01894	false	-2132315509439575518	228	266	1093	1269	1430	300	معمر بن سليمان عن فرات بن الساءب عن ميمون بن مهران قال ثلاث -لا تبلون نفسك بهن لا تدخل- علي السلطان وان قلت امره بطاعة---------------------------------------- الله ولا تصغين سمعك لذي هوي فانك لا تدري ما يعلق بقلبك منه	1894	5283840752347635461	166	295.5	129	218	76.14678955078125	32	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0398	true	-3319841689283757166	0	55	0	265	1479	300	فجعل لا يرفع راسه الي فقلت يا ابا عبد الله انه يكتب------- عني بخراسان وان عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي فقال لي احمد وهل بد-------- يوم القيامة ان يقال اين عبد الله بن طاهر واتباعه -انظر اين تكون منهم فقلت يا ابا عبد الله انما ولاني امر الرباط -لذلك دخلت قال فجعل يكرر ذلك- علي	398	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04032	false	2669482526822114656	180	230	924	1168	1530	304	فجعل لا يرفع راسه الي فقلت يا ابا عبد الله انه يكتب الحديث عني بخراسان فان عاملتني بهذا--------- رموا بحديثي فقال--- احمد -هل بد ان يقال يوم القيامة --------اين عبد الله بن طاهر واتباعه فانظر اين تكون منه قلت------------------ انما ولاني امر الرباط فلذلك دخلت معه فجعل يكرر قوله علي	4032	5283840752347635461	214	350.0	168	283	75.61837768554688	36	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0399	true	106736698034399708	34	107	166	523	1494	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما -قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لرجل من الانصار هلم فلنسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم اليوم كثير -قال وا-عجبا لك يا ابن عباس اتري الناس يفتقرون اليك وفي الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيهم قال فترك ذلك-- واقبلت انا ا--سال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحديث فان كان ليبلغني الحديث عن	399	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01232	false	-960474176436227683	243	300	1149	1427	1427	300	عن ابن عباس ---------------قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لرجل من الانصار هلم --نسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم اليوم كثير فقال وا عجبا لك يا ابن عباس اتري الناس يحتاجون اليك وفي الناس من اصحاب رسول الله من تري------------------------ فترك الرجل واقبلت علي المسالة-------------------------------------------- فان كان ليبلغني الحديث عن-	1232	5283840752347635461	253	412.0	199	364	69.5054931640625	46	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0399	true	106736698034399708	107	164	523	802	1494	300	الرجل فاتي بابه وهو قاءل فاتوسد رداءي علي بابه -تسفي الريح علي من التراب فيخرج في-------قول يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك الا ارسلت الي فاتيك فاقول انا احق ان اتيك فاساله عن الحديث قال فعاش ذلك الرجل الانصاري حتي راني وقد اجتمع الناس حولي فيقول هذا الفتي كان اعقل مني	399	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01233	false	4667394228131647876	0	43	0	218	1435	300	الرجل فاتي----ه وهو قاءل فاتوسد رداءي علي بابه فتسفي الريح علي--- التراب فيخرج فيراني فيقول يا ابن عم رسول الله----------------------------- الا ارسلت الي فاتيك فاقول انا احق ان اتيك فاسالك---------- قال فعاش---- الرجل------------- راني وقد اجتمع الناس -علي فقا-ل هذا الفتي---- اعقل مني	1233	5283840752347635461	206	326.5	164	287	71.7770004272461	37	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0404	true	-3428058700248741670	71	124	361	615	1511	300	اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك غيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف فمن ذا الذي يرجي سواك ويتقي وما لك في فصل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي في ظلمة القبر عندما يصد ذوو	404	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06399	false	-2384228855183167892	251	303	1290	1542	1542	303	اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك غيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف ومن ذا الذي يرجو سواك ويتقي وما-لك في فصل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي في ظلمة القبر عندما يصد ذوو-	6399	5283840752347635461	250	488.0	199	254	98.4251937866211	51	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0417	true	-9092829937931593051	223	248	1112	1249	1559	300	الفضيل بن عياض بلغني ان العلماء فيما مضي كانوا اذا تعلموا عملوا واذا عملوا شغلوا واذا شغلوا فقدوا واذا فقدوا طلبوا واذا طلبوا هربوا وقال	417	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03042	false	-207457818313033615	229	253	1113	1246	1480	300	الفضيل يقول--- بلغني ان العلماء فيما مضي كانوا اذا تعلموا عملوا واذا عملوا شغلوا واذا شغلوا فقدوا واذا فقدوا طلبوا واذا طلبوا هربوا -قال	3042	5283840752347635461	129	243.0	105	137	94.16058349609375	22	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0434	true	-5110817855720548432	151	248	792	1285	1539	300	بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك مرفوعا------------------------- تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيحللون الحرام ويحرمون الحلال رواه البزار والطبراني والحاكم والبيهقي وهو حديث ضعيف ورواه البيهقي وقال تفرد به نعيم بن حماد وقد سرقه منه جماعة من الضعفاء وهو منكر وفي غيره من الاحاديث الصحاح كفاية وقد قال محمد ب-------ن حمزة المروذي سالت يحيي بن معين عن هذا------- فقال ليس له اصل قلت فنعيم قال ثقة قلت كيف يحدث ثقة بباطل قال شبه له وقال الخطيب وافقه علي روايته سو--------يد وعبد الله بن جعفر ------عن عيسي	434	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03806	false	1761728639021123934	0	91	0	433	1466	300	بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيح-لون الحرام ويحرمون الحلال -قال ابو زرعة فسالت يحيي بن معين عن صحة هذا فانكره---------------- وقال شبه له و------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن علي بن حمزة المروزي سالت ----ابن معين عن هذا الحديث فقال ليس له اصل قلت فنعيم قال ثقة قلت كيف يحدث ثقة بباطل قال شبه له ق-ال الخطيب وافقه علي روايته سويد بن سعيد وعبد الله بن جعفر الرقي عن عيسي	3806	5283840752347635461	321	533.5	253	546	58.79121017456055	58	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0443	true	613005620644134655	27	152	128	770	1470	300	وعن يحيي بن اكثم قال قال لي المامون من تركت بالبصرة فوصف له مشايخ منهم سليمان بن حرب فقلت هو ثقة حافظ للحديث---- عاقل في نهاية الستر والصيانة فامرني بحمله اليه فكتبت اليه فقدم فادخلته اليه وفي المجلس ا------------بن ابي دءاد وثمامة واشباه لهما فكرهت ان يدخل مثله بحضرتهم فلما دخل سلم فاجابه المامون ورفع مجلسه ودعا له سليمان بالعز والتوفيق فقال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين نسال الشيخ عن مسالة فنظر اليه المامو-----------ن نظرة تخيير له فقال يا امير المءمنين حدثنا حماد بن زيد قال قال رجل لابن شبرمة------------ اسالك ق------ال ان كانت مسالتك لا تضحك الجليس ولا تزري بالمسءول فسل وحدثنا وهيب-------- قال قال اياس بن معاوية من المساءل ما لا ينبغي للساءل ان يسال عنها ولا للمجيب -ان يجيب عنها فان	443	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03710	false	7401576138830290541	184	300	937	1513	1513	300	وعن يحيي بن اكثم قال قال لي المامون من تركت بالبصرة قلت سليم---------------ان بن حرب------------ حافظ للحديث ثقة عاقل في نهاية -------الصيانة فامر-- بحمله ال-----------يه فقدم فاتفق انه كان في --مجلس المامون احمد بن ابي دءاد وثمامة------------ فكرهت ان يدخل مثله بحضرتهم فلما دخل -------رفع المامون -----مجلسه فق------------------------------ال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين نسال الشيخ عن مسالة فن-----ظر المامون الي سليمان نظر- تخيير له فقال سليما----------ن حدثنا حماد بن زيد قال قال رجل لابن شبرمة اني اريد ان اسالك مسالة قال ان كانت مسالتك لا تضحك الجليس ولا تزري بالمسءول فسل وحدثنا وهيب بن خالد قال قال اياس بن معاوية من المساءل ما لا ينبغي للساءل ان يسال عنها ولا للمسءول ان يجيب فيها فان-	3710	5283840752347635461	484	800.0	385	696	69.54022979736328	81	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0446	true	-9152527497630331965	257	294	1337	1516	1549	300	قيل له في هذه الكتب عبرة فقال من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة بلغكم ان سفيان ومالكا-------- والاوزاعي صنفوا هذه الكتب في الخطرات والوساوس ما اسرع الناس الي البدع	446	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04130	false	4408206994469645725	3	39	13	188	1485	302	قيل له في هذه الكتب عبرة -قال من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة بلغكم ان -------مالكا والثوري والاوزاعي صنفوا هذه الكتب في الخطرات والوساوس ما اسرع الناس ل----لبدع	4130	5283840752347635461	166	308.5	131	187	88.77005004882812	32	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0449	true	7261470533079339424	253	300	1302	1534	1534	300	عن غضيف بن الحارث قال بعث الي عبد الملك بن مروان -قال يا ابا اسماء انا جمعنا الناس علي امرين فقال وما هما قال رفع الايدي علي المنابر يوم الجمعة والقصص بعد الصبح والعصر فقال----- اما انهما افضل بدعتكم----- ولست بمجيبكم الي شء منها -قال------- لان النبي-	449	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01405	false	9062851061354320985	201	246	941	1161	1430	301	عن غضيف ----------قال بعث الي عبد الملك بن مروان فقال يا ابا اسماء قد- جمعنا الناس علي امرين----------------- رفع الايدي علي المنابر يوم الجمعة والقصص بعد الصبح والعصر -قال غضيف اما انه-ا امثل بدعتكم عندي ولست -مجيبك -الي شء منهما قال لم قلت لان النبي	1405	5283840752347635461	193	306.5	155	252	76.5873031616211	31	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0454	true	2922228066822613787	31	66	160	337	1614	300	يزيد بن هارون عن ابي غسان محمد بن مطرف عن حسان بن عطية عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق	454	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10433	false	1277620495927807838	18	50	99	261	1680	304	يزيد بن هارون قال حدثنا-- محمد بن مطرف عن حسان بن عطية عن ابي امامة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق	10433	5283840752347635461	142	247.5	113	181	78.45304107666016	26	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0475	true	8350830663971956599	243	268	1165	1280	1439	300	ابن جريج اخبرني الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير ان ابن عباس كان ينهي عن كتابة العلم و----قال انما اضل من كان قبلكم الكتب	475	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01236	false	-6513907367823322099	6	32	28	146	1423	300	ابن جريج اخبرنا الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير ان ابن عباس كان ينهي عن كتاب- العلم وانه قال انما اضل من كان قبلكم الكتب	1236	5283840752347635461	113	213.5	88	119	94.9579849243164	22	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0486	true	-5362356506997227726	153	221	786	1110	1518	300	عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحا بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والرزق عن قدر لا الضعف ينقصه ولا يزيدن فيه حول محتال والرزق يغشي اناسا لا طباخ لهم كالسيل يغشي اصول الديدن البالي كل امرء بسبيل الموت مرتهن فاعمل لبالك اني شاغل بالي والفقر في النفس لا في المال نعرفة ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	486	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02628	false	-1823827384850466540	0	47	0	209	1439	302	عنه في شغل وفي غني غير اني لست ذا مال سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال ال-رزق عن قدر لا الضعف ينقصه ولا يزيد- فيه حول محتال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفقر في النفس لا في المال تعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	2628	5283840752347635461	199	376.0	152	324	61.41975402832031	42	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0491	true	7672145432702747520	197	241	942	1159	1460	300	ا----بن طاهر المقدسي الحافظ سمعت ابا اسحاق الحبال بمصر يقول لم يكن في الدنيا مثل ابي القاسم سعد بن علي الزنجاني في الفضل وكان يحضر معنا المجالس ويقرا الخطا بين يديه فلا يرد علي احد شيءا ولو قرء بين يديه الكفر الا ان يسال	491	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07160	false	-783320057641629792	77	117	406	597	1499	300	محمد بن طاهر ما رايت مثله-- سمعت ابا اسحاق الحبال----- يقول لم يكن في الدنيا مثل ابي القاسم سعد بن علي الزنجاني في الفضل وكان يحضر معنا المجالس ويقرا الخطا بين يديه فلا يرد علي احد شيءا----------------------- الا ان يسال	7160	5283840752347635461	175	313.5	137	221	79.1855239868164	35	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0492	true	-8096377924802970549	212	251	1067	1271	1520	300	ابو مسلم الكجي------------ في رحبة غسان فكان في مجلسه سبعة مستملين يبلغ كل واحد منهم صاحبه الذي يليه وكتب الناس عنه قياما بايديهم المحابر ثم مسحت الرحبة وحسب من حضر بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة سوي العطارة	492	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04961	false	2948261841473971572	212	251	1100	1300	1556	301	ابو مسلم الكجي املي الحديث في رحبة غسان وكان في مجلسه سبعة مستملين يبلغ كل واحد منهم صاحبه الذي يليه وكتب الناس عنه قياما---------------- ثم مسحت الرحبة وحسب من حضر بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة سوي النظارة	4961	5283840752347635461	185	347.5	148	216	85.64814758300781	34	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0492	true	-8096377924802970549	0	94	0	466	1520	300	امام الحرم ومفتيه يقول يوم لا اري فيه سعد بن علي الزنجاني لا اعتد اني عملت خيرا قال ابن طاهر وكان هياج يعتمر كل يوم ثلاث عمر ويواصل الصوم ثلاثة ايام ويدرس عدة دروس ومع هذا كله كان يعتقد ان نظره الي الشيخ سعد والجلوس بين يديه اجل من ساءر عمله قال ابن طاهر سمعت ابا عبد الله محمد بن احمد الكرخي يقول لما عزم الشيخ سعد علي الاقامة بالحرم والمجاورة به عزم علي نفسه نيفا وعشرين عزيمة انه يلزم ن--فسه من المجاهدات والعبادات ومات بعد ذلك باربعين سنة ولم يخل منها عز-يمة واحدة	492	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07160	false	-783320057641629792	126	180	642	914	1499	300	امام الحرم ومفتيه يقول يوم لا اري فيه سعد بن عل---------ي لا اعتد اني عملت خيرا------------- وكان هياج يعتمر -------ثلاث مرات وسياتي ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابن طاهر كان الشيخ سعد----------------------------- لما عزم علي ا--------------------------لمجاورة--- عزم علي نيف------ وعشرين عزيمة انه يلزمها نفسه من المجاهدات والعبادات ومات بعد ذلك باربعين سنة ولم يخل منها بعزيمة واحدة	7160	5283840752347635461	231	358.5	183	469	49.25373077392578	42	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0493	true	2184794990123853492	7	79	34	416	1533	300	محمد بن سلام الجمحي انه قال قيل للمنصور هل- بقي من لذات الدنيا شء لم تنله قال بقيت خصلة ان اقعد في مصطبة وحولي اصحاب الحديث فيقول المستملي من ذكرت رحمك الله قال فغدا عليه الندماء وابناء الوزراء بالمحابر والدفاتر فقال لستم بهم انما هم الدنسة ثيابهم المتشققة ارجلهم الطويلة شعورهم برد الافاق ونقلة الحديث وقال---------------- يحيي------------------- بن اكثم قال لي الرشيد ما انبل المراتب قلت ما انت فيه يا امير المءمنين	493	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02454	false	6042465671169049189	116	190	566	960	1502	300	محمد بن سلام ق-----------ال قيل للمنصور هلي بقي من لذات الدنيا شء لم تنله قال بقيت خصلة ان اقعد في مصطبة وحولي اصحاب الحديث فيقول المستملي من ذكرت رحمك الله قال فغدا عليه الندماء وابناء الوزراء بالمحابر والدفاتر فقال لستم بهم انما هم الدنية ثيابهم الم-شققة ارجلهم الطويلة شعورهم برد الافاق ونقلة الحديث الصولي حدثنا احمد بن يحيي عن محمد بن اسماعيل عن ابيه قال قال عبد الصمد بن علي للمنصور------------ يا امير المءمنين	2454	5283840752347635461	320	573.0	258	418	76.55502319335938	53	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0498	true	-7140271885828234380	44	105	197	493	1458	300	مالك ايضا- ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم لقد ادركنا في هذا المسجد سبعين ممن يقول قال فلان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان احدهم لو اءتمن علي بيت مال لكان--- امينا عليه فما اخذت منهم شيءا------ لم يكونوا من اهل هذا الشان ويقدم علينا محمد بن مسلم بن شهاب الزهري وهو شاب فنزدحم علي بابه ---وقال	498	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02020	false	-195331660437859945	55	113	273	555	1487	300	مالكا يقول ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم لقد ادركت- في هذا المسجد سبعين ممن يقول قال فلان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان احدهم لو اءتمن علي بيت مال لكان به امينا----- فما اخذت منهم شيءا لانهم لم يكونوا من اهل هذا الشان ويقدم علينا--------------------- الزهري وهو شاب فنزدحم علي بابه كذا قال	2020	5283840752347635461	263	471.5	209	309	85.11326599121094	50	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0500	true	-3597418346863040268	62	100	310	494	1429	300	سمعت البخاري يقول دخلت بغداد اخر ثمان مرات في كل ذلك اجالس احمد بن حنبل فقال لي في اخر ما ودعته يا ابا عبد الله تترك العلم والناس وتصير الي خراسان قال البخاري فانا الان اذكر قوله---- وقال	500	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04385	false	4831417387705123180	106	139	536	695	1487	300	سمعته------- يقول دخلت بغداد---- ثمان مرات--- كل ذلك اجالس احمد بن حنبل فقال ل---ي اخر ما ودعته يا ابا عبد الله تترك العلم والناس وتصير الي خراسان------------ فانا الان اذكر قول احمد وقال	4385	5283840752347635461	153	260.5	121	188	81.38298034667969	30	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0512	true	4579630177946977642	0	40	0	172	1409	300	بن جابر عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده وفي نسخة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبه ثم قال له افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا	512	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01508	false	9137026859545854052	114	144	570	703	1480	301	بن سليم عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده قال قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم------------------------ افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا جابيا ولا عريفا	1508	5283840752347635461	110	183.5	82	172	63.953487396240234	24	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0521	true	-3400137692779525812	111	137	554	676	1472	300	ما سالني احد حاجة الا قمت له بنفسي فان تم والا قمت له بمالي فان تم والا استعنا له بالاخوان فان تم والا استعنت له بالسلطان	521	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03727	false	-4727438778793858758	227	251	1157	1273	1521	301	ما سالني احد حاجة الا قمت له بنفسي فان تم والا قمت له بمالي فان تم والا استعنت--- بالاخوان فان تم والا استعنت--- بالسلطان	3727	5283840752347635461	115	217.0	91	122	94.26229858398438	23	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0538	true	6580996410881480591	239	271	1210	1349	1499	300	سلمة بن وردان عن------ انس مرفوعا------------------------------------- من ترك الكذب وهو باطل بني له في رب-ض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها	538	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05902	false	4840546021700867748	154	196	791	974	1548	305	سلمة بن وردان قال سمعت انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الكذب وهو باطل بني له في رياض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها	5902	5283840752347635461	130	229.0	98	183	71.03825378417969	29	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0547	true	-709421727703725566	126	169	636	822	1474	300	ابن المبارك وقيل له ما خير ما اعطي الانسان قال غريزة عقل قلت فان لم يكن قال حسن ادب قلت فان لم يكن قال اخ شفيق يستشيره فيشير عليه قلت فان لم يكن قال صمت طويل قلت فان لم يكن قال موت عاجل	547	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02994	false	-8353387254086733527	111	150	612	779	1517	300	ابن المبارك-------- ما خير ما اعطي الانسان قال غريزة عقل قلت فان لم يكن قال حسن ادب قلت فان لم يكن قال اخ شفيق يستشير-----------ه قلت فان لم يكن قال صمت طويل قلت فان لم يكن قال موت عاجل	2994	5283840752347635461	167	319.0	128	186	89.78494262695312	38	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0549	true	2858290163396007788	187	220	943	1102	1487	300	صلي الله عليه وسلم يوما للانصار--- من سيدكم قالوا الجد بن قيس علي بخل فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي داء ادوا من البخل بل سيدكم الجعد الابيض عمرو بن الجموح	549	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00111	false	2335143917309678123	137	166	657	794	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال يا بني سلمة من سيدكم قالوا الجد بن قيس وانا لنبخله قال و-------------------------اي داء ادوي من البخل بل سيدكم الجعد الابيض عمرو بن الجموح	111	5283840752347635461	107	176.0	83	162	66.04938507080078	21	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0554	true	8053470119137479689	63	180	328	915	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ذا الاذنين صحيح اخرجه ابو داود والترمذي واسناده صحيح يعني يمازحه وك--ان رجل -من اهل البادية---- اسمه زاهر----- يهدي لل--------نبي صلي الله عليه وسلم الهدية من البادية فيجهزه اذا اراد ان يخرج فق--------ال ان زاهرا بادي-نا ونحن حاضرته وكان دميما فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم -----وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه و---لا يبصره الرجل فقال ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالو ما الصق ظهره بصدر النبي صلي الله عليه وسلم حين عرفه وجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يشتر----ي العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني كاسدا فقال لكن---- عند الله لست ------بكاسد او قال لكن عند الله	554	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00673	false	5023042348877237211	20	135	87	656	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما انا بشر مثلكم امازحكم حديث مرسل وقال عبد الرزاق حدثنا معمر عن ثابت عن انس ان رجلا من اهل البادية كان اسمه زاهر فكان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --هدية من البادية فيجهزه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان زاهرا باديتنا ونحن حاضرته وكان دميما فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فق------ال ارسلني من هذا والتفت فعرف النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- وجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري مني العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني كاسدا فقال لكن انت عند الله غال صحيح غريب وقال خالد بن عبد الله	673	5283840752347635461	398	614.0	314	643	61.89735794067383	62	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0564	true	-2057687584297098289	209	251	996	1192	1419	300	هشام بن منصور سمعت احمد بن حنبل يقول تدري ما قال لي يحيي بن ادم قلت لا قال يجيءني الرجل ممن ابغضه واكره مجيءه فاقرا عليه كل شء معه حتي استريح من---------ه ويجء الرجل الذي اوده فار-ده حتي يرجع---- الي وقال يحيي	564	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03444	false	5261226392104152955	230	268	1170	1351	1512	301	هشام بن منصور سمعت احمد بن حنبل يقول --------قال لي يحيي بن ادم----------- يجيءني الرجل ممن ابغضه -اكره مجيءه فاقرا عليه كل شء ----حتي استريح منه ولا اراه ويجء الرجل----- اوده فاردده حتي يرجع الي قلت وعلي يحيي	3444	5283840752347635461	162	272.0	127	210	77.14286041259766	29	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0564	true	-2057687584297098289	72	120	354	580	1419	300	وقال احمد بن داود المصيصي كنا عند احمد بن حنبل وهم يذكرون الحديث فذكر محمد بن يحيي النيسابوري حديثا فيه ضعف فقال له احمد لا تذكر مثل هذا فكان محمد بن يحيي دخله خجلة فقال له احمد انما قلت هذا اجلالا لك يا ابا عبد الله وع---------ن احمد	564	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04439	false	7141285104385063934	126	168	660	848	1504	300	وقال محمد بن داود المصيصي كنا عند احمد بن حنبل------------------ فذكر محمد بن يحي-----------ي حديثا فيه ضعف فقال له احمد لا تذكر مثل هذا فكان-----------------ه خجل- فقال له احمد انما قلت هذا اجلالا لك يا ابا عبد الله وقال محمد بن احمد	4439	5283840752347635461	177	306.0	137	235	75.31914520263672	36	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0573	true	-2975384991386101501	24	91	115	477	1567	300	فيها ولده حكم المنية في البرية جار- ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدا-------------------------------------ر ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار العيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار ليس الزمان وان حرصت مساعدا خلق الزمان عداوة الاحرار ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتلهب الاحشاء شيب مفرقي هذا الضياء شواظ تلك النار	573	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06554	false	5504613756940199924	87	164	438	843	1522	304	في-- ولده حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار -----------------------------------------منها اني لارحم حاسدي لحرما ضمت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ص طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاقذار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار منها جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري وتلهب الاحشاء شيب مفرقي هذا الشعاع شواظ تلك النار	6554	5283840752347635461	164	134.0	132	552	29.71014404296875	28	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0584	true	8901875206643399840	164	244	802	1167	1445	300	مبارك--------- عن ثابت عن انس قال ما رايت رجلا التقم اذن النبي صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رجلا----- اخذ بيده---- فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده اخرجه ابو داود واسناده ضعيف مبارك هو ابن فضالة ثقة مدلس وقال ايضا باب في المعانقة ثم روي من رواية ايوب بن بشير بن كعب عن رجل من عنزة انه قال لابي ذر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00657	false	-7775879006147146606	7	67	39	319	1464	300	مبارك بن فضالة عن ثابت عن انس---- ما رايت رجلا التقم اذن النبي صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رسول الله اخذ بيده رجل فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده اخرجه ابو داود----------------------------------------- وقال سليمان بن يسار عن عاءشة قالت ما رايت رسول ا----------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	657	5283840752347635461	226	386.0	176	383	59.00783157348633	43	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0585	true	-7676447791695306910	128	246	665	1254	1520	300	صلي الله عليه وسلم و----رجله قال وانتظرنا المنذر الاشج حتي اتي من عيبته فلبس ثوبيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فقال ان فيك خلتين يحبهما الله تعالي الحلم والاناة اخرجه ابو داود واسناده ضعيف الحديث ام ابان تفرد عنها مطر وروي ايضا حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد-------------------- عن حصين عن عبد الرحمن ----بن ابي ليلي عن اسيد بن --حضير--------- رجل من الانصار قال بينما هو يحدث القوم--------------- وكان فيه مزاح يضحكهم------------ فطعنه----- النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قال -ان عليك قميصا وليس--- علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا--ل انما اردت هذا يا رسول الله اخرجه ابو داود ورجاله ثقات	585	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00673	false	5023042348877237211	98	210	481	1022	1458	300	صلي الله عليه وسلم وجعل رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري مني العبد فقال يا رسول الله اذا وا--لله تجدني كاسدا فقال لكن انت عند الله غال صحيح غريب وقال----------------------------------------------------------- خالد بن عبد الله الواسطي عن حصين بن عبد الرحمن عن ابن ابي ليلي عن اسيد بن الحضير قال بينا رجل من الانصار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدث وكان فيه مزاح يحدث القوم ويضحكون فطعنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خاصرته فقا-----ل اصبر لي قال اصطبر قال لان عليك قميص- ولم يكن علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم ---قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول انما اردت هذا يا رسول الله روات----------------ه ثقات	673	5283840752347635461	331	435.5	251	690	47.97101593017578	52	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0729	true	-4676993743536057285	202	245	1035	1241	1517	300	في الماء ويقرا عليه ويشربه ويصب علي نفسه منه قال عبد الله ورايته قد اخذ قصعة النبي صلي الله عليه وسلم فغسلها في جب الماء ثم شرب فيها ورايته غير مرة يشرب ماء زمزم فيستشفي به ويمسح به يديه ووجهه وقال يوسف بن	729	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04053	false	-1241943220945463043	165	199	797	962	1446	300	في الماء----------- ويشربه يستشفي ب---------------------ه ورايته قد اخذ قصعة النبي صلي الله عليه وسلم فغسلها في جب الماء ثم شرب فيها ورايته-------- يشرب ماء زمزم -يستشفي به ويمسح به يديه ووجهه وقال احمد بن	4053	5283840752347635461	153	263.5	120	206	74.27184295654297	30	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0793	true	-8338565470043792012	170	300	883	1511	1511	300	عن ابي هريرة قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال----------------------------- اجمعوا لي من كان ها-هنا من اليهود فجمعوا--- فقال له-----------------------------م اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم -----------------------------من ابوكم فقالوا ابونا فلان فقال لهم كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت فقال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابي-نا فقال لهم -------------------------من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها -والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم فقال هل --------------------------جعلتم في هذه------ سما فقالوا نعم فقال ما--	793	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00244	false	-6096277856934667364	147	294	707	1413	1441	300	عن ابي هريرة قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا--- من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادق--ي عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قا-لوا ابونا فلان -قال---- كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت -قال لهم هل انتم صادق--ي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في اباءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها فوالله لا نخلفكم فيها ابدا ثم --------------------------------------------------------قال هل انتم صادقي قالوا نعم قال اجعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال فما	244	5283840752347635461	545	909.0	431	780	69.87179565429688	94	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0793	true	-8338565470043792012	57	117	330	613	1511	300	عن انس رضي الله عنه ان امراة يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك -قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قالوا الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	793	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00245	false	9070878748864643378	22	77	105	365	1455	300	عن انس ان------------------- يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك -قالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قالوا الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	245	5283840752347635461	254	474.5	199	285	89.12281036376953	51	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0794	true	224451440202517681	23	108	111	525	1484	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب ابن مالك ان امراة يهودية اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم شاة مصلية بخيبر فاكل النبي صلي الله عليه وسلم واكل اصحابه ثم قال امسكوا ثم قال للمراة هل سممت هذه الشاة قالت من اخبرك بهذا قال هذا العظم لساقها وهو في يده قالت نعم قال لم قالت اردت ان كنت كاذبا ان يستريح منك الناس وان كنت نبيا لم يضرك قال فاحتجم النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي الكاهل وامر اصحاب- فاحتجموا فمات بعضهم	794	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00245	false	9070878748864643378	154	201	730	966	1455	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب ان--------------- يهودية اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم شاة مصلية بخيبر فاكل------------------------- واكلوا----- ثم قال امسكوا --وقال لها--- هل سميت هذه الشاة قالت من اخبرك -----قال هذا العظم ق------------------الت نعم فا---------------------------------------------------------------------------حتجم------------------------------- علي الكاهل وامر اصحابه فاحتجموا فمات بعضهم	245	5283840752347635461	227	364.5	180	415	54.698795318603516	41	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0798	true	-7446842958976064993	0	80	0	371	1510	300	عند رجلي------------ ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين------------------------ فقلت يا رسول الله افلا اخرجته وفي مسلم احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكرهت ان اثير علي الناس---- شرا	798	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00687	false	-3866271641786830400	133	205	646	991	1443	300	عند رجلي فقال احدهما ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فبم قال----- في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في---- ذي اروان فا--نطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع اخبر-------------- عاءشة فقال ---------------------------كان نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فقلت يا رسول الله----- اخرجه للناس قال-------------- اما انا فقد ش-فاني الله وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	687	5283840752347635461	257	394.5	199	417	61.63069534301758	46	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0812	true	3409763714422603679	94	167	506	868	1592	300	-دخل الي بيتها واشتد وجعه اهريقوا--- علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن وخرج الي الناس فصلي بهم و--خطبهم اخرجه البخاري واحمد فصل في خواص الشونيز وهي الحبة السوداء في الصحيحين عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو------ل ان	812	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00702	false	5493628250578514003	164	236	784	1122	1429	300	ادخل بيتي ------اشتد وجعه فقال اهرقن علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه------------- حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن فخرج الي الناس فصلي بهم ثم خطبهم متفق عليه وقال سالم ابو النضر عن بسر بن سعيد وعبيد بن حن-----------ين عن ابي سعيد قال خطب- رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فقال ان	702	5283840752347635461	245	377.5	188	374	65.50801849365234	45	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0916	true	-7837708934478908504	260	300	1357	1549	1549	300	ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنو عمها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه---- للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه سمنا قال فما زال يقيم لها-	916	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00606	false	4000951068437527704	34	72	169	354	1444	300	ام مالك ت-----هدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنو---ها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه الي النبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه سمنا---- فما زال يقيم لها	606	5283840752347635461	178	326.0	142	197	90.35533142089844	33	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0917	true	3250126968976552983	30	61	151	309	1445	300	الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه وسقا من شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما-- حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	917	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00606	false	4000951068437527704	0	33	0	163	1444	300	الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته ومن ضيفاه حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له لو لم تكله لاكلتم منه واقام لكم	606	5283840752347635461	144	267.0	114	163	88.34355926513672	26	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0935	true	4397388482422645237	65	171	316	811	1429	300	صلي الله عليه وسلم في مرضه ارسل الي ابي بكر يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال له ذلك فقال------------------------ يا عمر صل بالناس فقال ---عمر انت احق بذلك--------- فصلي---- ابو بكر تلك الايام وفيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------------------------------- وابو بكر يصلي بالناس----- فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه------------------------- ان لا يتاخر وذكر الحديث ولم يتاخر وفي لفظ مروا ابا --------بكر فليصل بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا القران لا يملك دمعه فلو امرت غير ابي بكر قالت والله ما بي الا كراهية ان يتشاءم الناس باول من يقوم في مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	935	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00705	false	6948305952458793458	192	291	967	1443	1490	300	صلي الله عليه وسلم -------------الي ابي بكر يصلي بالناس فاتاه الرسول بذ-------لك فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك مني قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام --ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس قالت فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر ف---------------------------------------------------------------------------------------جعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة رسول ا---------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	705	5283840752347635461	277	373.0	212	631	43.89857482910156	44	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0973	true	6589553520556145092	222	244	1114	1207	1493	300	من علم الا وقد نظرت فيه وحصلت منه الكل او البعض------------------------------------ وما اعرف اني ضيعت ساعة من عمري في لهو او لعب	973	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08060	false	-1384996312148336222	243	272	1270	1399	1538	300	من علم الا وقد نظرت فيه وحصلت منه الكل او البعض الا هذا النحو فاني قليل البضاعة فيه وما اعلم اني ضيعت ساعة من عمري في لهو او لعب	8060	5283840752347635461	91	168.0	69	129	70.54263305664062	20	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0983	true	5858993752028503213	6	64	25	307	1497	300	وقال ابن طاهر المقدسي الحافظ دخلت علي الشيخ ابي القاسم سعد بن علي وانا ضيق الصدر من رجل من اهل شيراز لا اذكره رحمه الله فاخذت يده فقبلتها فقال لي ابتداء من غير ان اعلمه بما انا فيه يا ابا الفضل لا يضيق صدرك عندنا في بلاد العجم مثل يضرب يقال بخل اهوازي وحماقة شيرازي وكثرة كلام رازي	983	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07160	false	-783320057641629792	197	249	995	1245	1499	300	وقال ابن طاهر--------------- دخلت علي الشيخ ابي القاسم سعد------- وانا ضيق الصدر من رجل من اهل شيراز لا اذكر----------ه فاخذت يده فقبلتها فقال لي ابتداء من غير ان اعلمه بما انا فيه يا ابا الفضل لا تضيق صدرك عندنا في بلاد العجم مثل يضرب يقال بخل اهوازي وحماقة شيرازي وكثرة كلام رازي	7160	5283840752347635461	249	471.0	197	282	88.2978744506836	50	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0985	true	6283550222614890942	262	296	1280	1454	1473	300	وللنفس تارات تحل بها العرا وتسخو عن المال النفوس الشحاءح اذا المرء لم ينفعك حيا فنفعه اقل اذا --ضمت عليه الصفاءح لاية حال يمنع المرء ماله غدا فغدا والموت غاد وراءح فقال له معن	985	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02240	false	-6874067656175747261	243	276	1215	1387	1511	302	وللنفس تارات تحل بها العري وتسخو عن المال النفوس الشحاءح اذا المرء لم ينفعك حيا فنفعه اقل اذا انضمت عليه الصفاءح لاية حال يمنع المرء ماله غدا فغدا والموت غاد وراءح ----وله كان	2240	5283840752347635461	166	316.0	133	176	94.31818389892578	30	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0985	true	6283550222614890942	195	236	947	1158	1473	300	ماله ولما ولي المنصور معن بن زاءدة اذربيجان-------- قصده قوم من اهل الكوفة فنظر اليهم وهم في هيءة رديءة-------------- وانشا يقول اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر في الناس قلب فاحسن ثوبيك الذي هو لابس وافره مهريك الذي هو يركب	985	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02537	false	-5996411404377913585	214	254	1069	1277	1504	302	سالم -لما ولي-------- معن--------- اذربيجان للمنصور قصده قوم من اهل الكوفة فنظر الي----هم في هيءة رثة فوثب علي اريكته وانشا يقول اذا نوبة نابت صديقك -اغتنم مرمتها فالدهر ب--الناس قلب فاحسن ثوبيك الذي هو لابس وافره مهريك الذي هو يركب	2537	5283840752347635461	179	292.0	143	233	76.82403564453125	30	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0986	true	-4247300406456725729	246	284	1229	1411	1485	300	انشد-هما الا بعشرة الاف وخادم------- فقال له خالد قل فانشا يقول لزمت نعم حتي كانك لم تكن سمعت من الاشياء شيءا سوي نعم وانكرت لا حتي كانك لم تكن سمعت بها في ساءر الدهر والامم قال--------------------- ودخل----- اعرابي	986	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01947	false	-6087469487575388735	1	41	4	198	1454	302	انشدكهما الا بعشرة الاف وخادم قال قل فقا----------------------ل لزمت نعم حتي كانك لم تكن سمعت من الاشياء شيءا سوي نعم وانكرت لا حتي كانك لم تكن سمعت بها في سالف الدهر والامم فامر له بعشرة الاف وخادم ودخل عليه اعرابي	1947	5283840752347635461	156	271.0	123	216	72.22222137451172	27	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0986	true	-4247300406456725729	28	84	140	436	1485	300	الرشيد -للاصمعي رحمه الله ما اغفلك عنا واجفاك بحضرتنا فقال والله يا امير المءمنين ما الاقتني بلاد بعدك حتي اتي-ك فقال للاصمعي ما الاقتني قال امسكتني وانشد---------------------------------------- كفاك كف لا تليق -درهما جودا واخري تعط بالسيف الدما اي ما تمسك درهما فقال احسنت وهكذا -كن وقرنا في الملا وعلمنا في الخلا- وامر لي بخمسة الاف دينار	986	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03250	false	6311278912035387159	46	105	240	545	1572	300	الرشيد يا اصمعي ----------ما اغفلك عنا واجفاك لنا قلت----- والله يا امير المءمنين ما الاقتني بلاد بعدك حتي اتيتك فسكت فلما تفرق الناس--- قال اجلس فلم يبق سوي الغلمان فقال ما الاقتني فقال الاصمعي كفاك كف ما تليق بدرهم- جودا واخري تعط بالسيف الد-----------------ما فقال احسنت وهكذا فكن وقرنا في الملا وعلمنا في الخلاء وامر لي بخمسة الاف دينار	3250	5283840752347635461	222	358.0	176	341	65.1026382446289	35	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0987	true	-5546261309549097134	12	41	69	224	1565	300	فقال له خالد الك حاجة----------- فانشده البيتين وهما تعرضت لي بالجود حتي نعشتني واعطيتني حتي ظننتك تلعب فانت الندي وابن الندي واخو الندي حليف الندي ما للندي عنك مذهب	987	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01947	false	-6087469487575388735	131	159	635	784	1454	302	--علي-- خالد في يوم مجلس الشعراء فانشده------------- تعرضت لي بالجود حتي نعشتني واعطيتني حتي ظننتك تلعب فانت الندي وابن الندي واخو الندي حليف الندي ما للندي عنك مذهب	1947	5283840752347635461	128	231.0	103	166	77.10843658447266	23	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1001	true	3278320782575971427	33	95	178	492	1582	300	عمرو بن محمد-------- اخبرنا ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان ابن عمر يفعل ذلك حديث حسن رواه النساءي اخرجه النساءي وابو داود وسنده حسن كما قال المءلف وقال ابو مالك الاشجع--------------------------------ي عن ابيه كان خضابنا مع----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1001	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00641	false	3033127589139210019	71	123	321	578	1436	300	عمرو بن محمد العنقزي اخبرنا ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران--------------------------------------------------------------------------------------------- وقال النضر بن شميل حدثنا صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	641	5283840752347635461	180	292.0	141	365	49.315067291259766	33	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1053	true	6782264399543704604	167	240	817	1195	1519	300	الله عنهما ان المسجد كان علي عهد رسول الله------------------- مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد---- ابو بكر فيه شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة بالقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج القصة الجص وعن انس رضي الله عنه عن----------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1053	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00008	false	6540597355402464981	83	172	415	874	1492	300	الله اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه -الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر---- شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا و--غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج اخرجه البخاري وقال حماد بن سلمة عن ابي سنان عن يعلي بن شداد عن عبادة ان الانصار جمعوا مالا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم	8	5283840752347635461	337	596.5	270	466	72.31759643554688	57	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1083	true	-906017119039719464	193	221	934	1070	1447	300	كانا في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة لنا في الاخرة وان ديننا قد طاب اخرجه احمد ومسلم	1083	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00619	false	5556330940360778390	0	26	0	125	1491	300	كانا في دار عقبة بن رافع واتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة ف----ي الاخرة وان ديننا قد طاب رواه -------مسلم	619	5283840752347635461	118	219.0	93	136	86.76470947265625	22	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1087	true	-8135652729316058632	56	131	256	609	1413	300	النا-س وقال المروذي قلت لابي عبد الله ما اكثر الداعين لك فتغرغرت عينه وقال اخاف ان يكون هذا استدراجا وقال محمد بن واسع لو ان للذنوب ريحا ما جلس الي منكم احد قلت لابي عبد الله ان بعض المحدثين قال لي ابو عبد الله لم يزهد ف-------------ي الدراهم وحدها قد زهد في الناس فقال ابو عبد الله ومن انا حتي ازهد في الناس الناس يريدون ان يزهدوني وقال لي ابو عبد الله اسال الله ان -	1087	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04054	false	6797115716946628098	254	295	1248	1443	1466	300	الحارث وقال المروذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قلت لابي عبد الله ان فلانا------- قال---------------- لم يزهد ابو عبد الله في الدراهم وحدها قد زهد في الناس فقال------------- ومن انا حتي ازهد في الناس الناس يريدون ان يزهدوا في وسمعت ابا عبد الله يكره للرجل ان	4054	5283840752347635461	150	234.0	116	368	40.760868072509766	27	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1089	true	4807072324340318346	191	218	952	1076	1519	300	عن ابي الوازع قلت لابن عمر لا يزال الناس بخير ما ابقاك الله لهم قال فغضب ثم قال اني لاحسبك عراقيا---------- ما يغلق عليه ابن امك بابه	1089	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01384	false	-1763841655891917650	245	272	1141	1269	1401	300	عن ابي الوازع قلت لابن عمر لا يزال الناس بخير ما ابقاك الله لهم---- فغضب و--قال اني لاحسبك عراقيا وما يدريك ما يغلق عليه ابن امك بابه	1384	5283840752347635461	117	212.0	92	134	87.31343078613281	24	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1091	true	8206317530387564657	181	296	949	1467	1482	300	ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطاءف كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه كعب الشاع-ر يخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل رج-لا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربا -----------فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا مسلما وان---- لم تفعل فانح الي نجاتك--------- وكان كعب قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تلف اما ولا ابا عليه ولا تعر------ف عليه	1091	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00349	false	3814029417363299944	14	195	64	889	1390	300	ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من منصرفه كتب بجير بن زهير يعن-------ي الي اخيه كعب بن زهير يخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد ذهبوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءب------ا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض وكان كعب قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وما تلفي عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال لما سمع سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه	349	5283840752347635461	476	850.5	365	839	56.73420715332031	97	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1091	true	8206317530387564657	238	298	1211	1475	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا مسلما وان لم تفعل فانح الي نجاتك وكان كعب قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل ----------------------------------------------------------------------------------علي اي شء غير ذل-ك دلكا علي خلق -لم تلف اما ولا ابا عليه ولا تعرف عليه اخا لكا	1091	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00350	false	-6168699278634359329	38	102	175	488	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فاسلم فبلغ ذلك كعبا ف-----------------------------------قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامور منها وعلكا ويروي سقاك ابو بكر بكاس روية ففارقت اسباب الهدي وتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا	350	5283840752347635461	166	247.5	124	348	47.701148986816406	32	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1091	true	8206317530387564657	0	21	0	108	1482	300	بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا	1091	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00385	false	-4301025718034015832	266	287	1384	1492	1557	300	بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا	385	5283840752347635461	108	216.0	87	108	100.0	21	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1092	true	-2953386717744588954	0	90	0	437	1448	300	لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا ف----كرة بجير----- ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم كتب بجير لكعب اربعة ابيات ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغه---- الكتاب ضاقت ب--ه الارض--------- واشفق علي نفسه وارجف به من كان--------- من عدوه فقال-- هو مقتول ف---------------------قال قصيدته	1092	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00349	false	3814029417363299944	138	280	615	1280	1390	300	لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال ---لما------------------ سمع سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب------------- ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا تنجو ولست بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت عليه الارض بما رحبت واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته	349	5283840752347635461	378	636.0	297	699	54.07725143432617	70	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1092	true	-2953386717744588954	9	136	40	653	1448	300	لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا فكرة بجير ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع علي خلق-------------------- لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كتب بجير لكعب اربعة ابيات فلما بلغه الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من----------------------------------------------------------------------- كان من عدوه فقال هو مقتول فقال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وارجاف الوشاة به من عدوه ثم قدم المدينة فنزل علي رجل يعرفة من جهينة فغدا به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي معه ثم قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1092	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00350	false	-6168699278634359329	63	189	297	903	1452	300	لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامور منها وعلكا ------ويروي------------------------------------------------------------------------------------ سقاك ابو بكر بكاس روية ففارقت اسباب الهدي وتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعر------ف عليه اخا لكا فاتصل الشعر بالنبي صلي الله عليه وسلم فاهدر دمه فكتب بجير اليه بذلك ويقول له النجاء وما اراك تنفلت ثم كتب ---------------------------اليه اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتيه احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا قبل ذلك منه واسقط ما كان قبل ذلك فاسلم كعب و----قال قصيدته التي يمدح فيها ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل حتي اناخ راحلته بباب مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم	350	5283840752347635461	155	-5.0	119	933	16.613075256347656	24	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1092	true	-2953386717744588954	227	280	1083	1357	1448	300	يسعي الغواة جنابيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت ف-ي الاقاويل الي	1092	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00351	false	1897540584794860584	194	267	1008	1376	1525	300	تسعي الوشاة بدف-يها وقيلهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول خلوا طريق يديها لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا رسول الذي اعطاك نافلة ال قران فيه- مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت عني الاقاويل لقد	351	5283840752347635461	247	443.5	197	370	66.75675964355469	40	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1093	true	4326201974249858759	0	48	0	252	1591	300	لما اسلموا زولوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل الي ان قال ليسوا مفاريح ان-------------------------------------------- نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	1093	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00352	false	2485268786857389430	39	95	183	476	1483	300	لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا خيل معاز---يل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا نالت سيوفهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	352	5283840752347635461	176	299.0	139	296	59.4594612121582	31	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1101	true	3286066500125158714	159	212	781	1047	1516	300	العتاهية ويا رب ان الناس لا ينصفونني وان انا لم انصف-هم ظلموني وان كان لي شء تصدو- لاخذه وان جءت ابغي شيءهم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان طرقتني نكبة فكهوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري وجفوني	1101	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03640	false	-5444379954893392950	24	76	125	390	1512	300	العتاهية -يا رب ان الناس لا ينصفونني فكيف وان-- انصفتهم ظلموني وان كان لي شء تصدوا لاخذه وان جءت ابغي شيءهم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان طرقتني نكبة فكهوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري وجفوني	3640	5283840752347635461	256	486.0	205	268	95.52238464355469	47	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1108	true	-3211278372976560206	134	174	674	878	1470	300	وعن سفيان الثوري رحمه الله قال اذا رايت القارء يلوذ------------- بالسلطان فاعلم انه لص وان لاذ-------- بالاغنياء فمراء و----------اياك ان تخدع فيقال لعلك ترد عن مظلمة او تدفع عن مظلوم فان هذه خدعة من ابليس اتخذها فجار القراء سلما ---وقال	1108	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02655	false	7371655537420916200	41	81	219	429	1553	300	وعن سفيان -----------------قال اذا رايت القارء يعني المتزهد يلوذ بالسلطان فاعلم انه لص واذا رايته يلوذ بالاغنياء فاعلم انه مراءي فاياك ان تخدع بقول ارد--------- مظلمة وا--دفع عن مظلوم فان هذه خدعة من ابليس اتخذها فجار القراء سلما فصل قال	2655	5283840752347635461	152	249.0	120	238	63.86554718017578	25	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1164	true	-820714771886410055	43	66	208	325	1488	300	وان اولي البرايا ان تواسيه عند السرور لمن واساك في الحزن ان الكرام اذا ما اسهلوا ذكروا من كان يالفهم في المنزل الخشن	1164	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03880	false	749831482663149400	120	143	592	709	1503	300	وان اولي البرايا ان تواسيه لدي السرور لمن واساك في الحزن ان الكرام اذا ما ايسروا ذكروا من كان يالفهم في المنزل الخشن	3880	5283840752347635461	111	216.0	88	117	94.87179565429688	21	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1165	true	-2327767016503928867	18	100	89	501	1518	300	المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عقول ذوي العقول المنطق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق واذا امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر يجر حبل يفر-----------------------------------------------ق بقي الذين اذا يقولوا يكذبوا ومضي الذين اذا اذا يقولوا يصدقوا	1165	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02667	false	7855711086309749778	169	257	846	1296	1500	300	المرء يجمع والخطوب تفرق ويظل يرقع والزمان يمزق ولان يعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عيوب ذوي العقول المنطق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق وان- امرء لسعته افعي مرة تركته حين ----يجر حبل يفرق ان الترفق للمقيم موافق فاذا تسافر فالترفق اوفق بقي الذين اذا يقولوا يكذبوا ومضي الذين---- اذا يقولوا يصدقوا	2667	5283840752347635461	390	740.5	310	459	84.96732330322266	73	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1169	true	2749575233157693719	231	259	1155	1295	1498	300	عاءشة---------- رضي الله عنها---------- لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا -ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيا	1169	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00579	false	-2652361914793480556	73	105	367	528	1510	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا وياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيا	579	5283840752347635461	135	241.0	107	161	83.8509292602539	24	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1174	true	4479113059391367165	233	274	1128	1328	1451	300	الاصمعي قال لي ابو عمرو بن العلاء يا عبد الملك كن من الكريم علي حذر ا----------ذا اهنته ومن اللءيم اذا اكرمته ومن العاقل اذا احرجته ومن الاحمق اذا مازحته ومن الفاجر اذا عاشرته وليس من الادب ان تجيب من لا يسالك	1174	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02562	false	-1541390527306463241	264	300	1285	1461	1461	300	الاصمعي قال لي ابو عمرو كن--------------------------------- علي حذر من الكريم اذا اهنته ومن اللءيم اذا اكرمته ومن العاقل اذا احرجته ومن الاحمق اذا مازحته ومن العاجز اذا عاشرته وليس من الادب ان تجيب من لا يسالك-	2562	5283840752347635461	162	293.0	129	210	77.14286041259766	31	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1177	true	-4894628004970500543	59	96	333	536	1636	300	وقال--- القاضي يروي عن شيخنا ابراهيم الحربي رحمه الله انه استزاره المعتضد وقربه واجازه فرد جاءزته فقال له اكتم مجلسنا ولا تخبر بما فعلنا بك وبم-----ا قابلتنا به فقال له الحربي لي اخوان لو علموا باجتماعي ل--هجروني	1177	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06988	false	8853072105036581624	36	70	181	364	1533	300	فقال له القاضي -روي عن------ ابراهيم الحربي---------- انه استزاره المعتضد وقربه واجازه فرد جاءزته فقال له اكتم مجلسنا ولا تخبر بما فعلنا بك ولا بماذا قابلتنا--- فقال---------- لي اخوان لو علموا باجتماعي بك هجروني	6988	5283840752347635461	169	279.5	138	213	79.34272003173828	27	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1181	true	-7924602017283992571	102	135	552	712	1548	300	ولما بلوت الناس اطلب من-هم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد تطمعت في حالي رخاء وشدة وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	1181	3395533205102451149	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08221	false	-841078384190462200	113	146	605	766	1588	300	ولما بلوت الناس اطلب عندهم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد تطلعت في حالي رخاء وشدة وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	8221	5283840752347635461	158	309.0	125	161	98.13664245605469	31	JK007054-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown